إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

فيسبوك - تلغرام
شاهد أكثر
شاهد أقل

العضو صندوق العمل لا يستحق سوى العذاب؟؟؟

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
تقليص
 
  • الصفحة لـ 43
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 15 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 35 43 template التالي
  • #361
    المشاركة الأصلية بواسطة راهبة الدير
    انتم باسلوبكم تعتبرون هشام بن الحكم ايضا مداهن ......... لانه راجعوا الى تاريخ حياته فكان له صاحب من الاباضية وهو مخالف لعقيدته فهل كان يداهنه ..........

    أولا لما تكتبين حاجة احرصي أن تكتبي بصورة يصلنا الكلام كاملا

    ثانيا \ هل الذي احتجيتي به علينا هنا معصوما ؟ نحن لا نأخذ إلا من المعصوم ع ؟
    ثالثا \ عنده صاحب من الإباضية وبعدين !!! تفصيل !! ثالثا نحن لسنا ضد التعايش المشترك !! لكن حين الحوار العقائدي فنطرحه بكل قوة !!! ومع الأفكار الضالة والمنحلة لا نتهاون معها أبدا !!!

    ***********

    اللهم عجل فرج مولانا صاحب العصر والزمان ع يا كريم

    **********

    تعليق

    • #362
      اخوانا ........... الامام الحسين مع كل الذي فعلوه معه ....... يبكي فيقول له الامام زين العابدين لما تبكي ....... يقول لانهم بقتلي سوف يدخلون النار
      هل يوما جرت دموعكم على سني او من يخالفنا الرأي ... ودعوتم لهم في الصلاة ان يهديهم الله ببركات كلماتكم ........

      تعليق

      • #363
        المشاركة الأصلية بواسطة راهبة الدير
        اخي خادم الزهراء الحمد لله .............. نعرف اخلاقهم عل الاقل والرسول بعث لكي يتتم مكارم الاخلاق
        عزيزتي

        نحن نتحاور بالتي هي أحسن

        مع الذين هم أهل للحوار لا مع السفهاء !!!
        هذا من جهة ومن جهة أخرى !!

        احنى لما يجي واحد من المخالفين يتحاور معنا فإنه يلتفت إلى حسن أخلاقنا وإن كان في بعض الأحيان يشتشكل بسبب قوة طرحنا وصراحتنا أما هذا المدعي فهو بلا أخلاق !!وقد ضقنا ذرعا به !! وبأخلاقه السيئة !! لذا فنحن نتعامل معه وفق فهمه وعقله !!!

        ولو كان أهلا للحوار لحاورناه وبما هو مناسب !!!

        لكنه من أراذل القوم

        تعليق

        • #364
          الله يجازيك كل خير اختي راهبة الديار على رسالتك الدينية

          تعليق

          • #365
            المشاركة الأصلية بواسطة راهبة الدير
            اخوانا ........... الامام الحسين مع كل الذي فعلوه معه ....... يبكي فيقول له الامام زين العابدين لما تبكي ....... يقول لانهم بقتلي سوف يدخلون النار
            هل يوما جرت دموعكم على سني او من يخالفنا الرأي ... ودعوتم لهم في الصلاة ان يهديهم الله ببركات كلماتكم ........




            افهمي علينا يا ختي

            صحيح نتمنى لغيرنا الهداية
            لكن حينما نحاورهم
            وحينما نريد عرض الحق

            يجب أن يكون ذلك بكل قوة وبكل جرءة وبكل صراحة وكل حسب حالته !!!

            أما صندوق السفاهة فيجب رمي هذا الصندوق إلى المزابل !!!

            فهو ليس بمحاور بل هو معاند !!

            وأنا بكل صراحة ما بتحمل من ينتقص من مقام الزهراء ع !!!

            مثل ما بيقولو المصريين

            بالجزمة القديمة !!

            ومثل ما بيقولوا الوهابية

            بلا كرامة

            تعليق

            • #366
              المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل
              الله يجازيك كل خير اختي راهبة الديار على رسالتك الدينية

              ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

              تذكر كلامي

              قريبا قريبا !!

              تعليق

              • #367
                لتنظيف ماقد بدر مني تجاه الأعضاء

                فأقدم اعتذاري لكل من تجاوزت عليه بكلمة نابية واذكر منهم صاحب الموضوع ابو طاهر العاملي وصدى الفكر وابن النهرين وسوبر شيعة وخادم الزهراء والأخ أمين العبادي وكل من يعتقد اني قد اخطأت بحقه.

                هذا الاعتذار اقدمه ليس من باب التراجع عن موقفي بل الحد الأدنى من مستوى التعامل الذي يجب ان يكون وعليه فموقفي هو واحد:

                لايوجد مخلوق يدخل الجنة الا برحمة الله ليس الرحمة وحدها التي اصابته في الدنيا ومانتج عنها من عباداته بل أل 99% من رحمة الله التي تنتظره بعد مماته.

                والسلام ختام

                تعليق

                • #368
                  أردت أن أكتب فغيرت رأيي....

                  أخي صندوق العمل...

                  كان ردي الذي استفسرت عنه و طلبت مني توضيح مقصدي موافقةً لك..

                  اللهم صلِ على محمدٍ و آل محمد...

                  تعليق

                  • #369
                    المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل
                    لتنظيف ماقد بدر مني تجاه الأعضاء

                    فأقدم اعتذاري لكل من تجاوزت عليه بكلمة نابية واذكر منهم صاحب الموضوع ابو طاهر العاملي وصدى الفكر وابن النهرين وسوبر شيعة وخادم الزهراء والأخ أمين العبادي وكل من يعتقد اني قد اخطأت بحقه.

                    هذا الاعتذار اقدمه ليس من باب التراجع عن موقفي بل الحد الأدنى من مستوى التعامل الذي يجب ان يكون وعليه فموقفي هو واحد:

                    لايوجد مخلوق يدخل الجنة الا برحمة الله ليس الرحمة وحدها التي اصابته في الدنيا ومانتج عنها من عباداته بل أل 99% من رحمة الله التي تنتظره بعد مماته.

                    والسلام ختام

                    بارك الله بك اخي صندوق العمل

                    فهذا الصندوق الذي كل امرء حامله بما فيه من عمل وبه يلاقي ربه

                    رحم الله والديك
                    وكثر الله من امثلك

                    اما الاخ خادم السيدة الزهراء عليها السلام
                    فلم افهم ما يعني بتكرار مفرداته هذه                    تذكر كلامي

                    قريبا قريبا !!

                    تعليق

                    • #370
                      /*/
                      \*\
                      /*/
                      |*|

                      [ الـ ج ـمـري ] !
                      ويْـلي لو كانـت الجـنَّة لا تُدخـل إلاَّ بشهـادة [ حوْزَوِيَّيْن ظَالِميْن ] لكُنـتُ في سقـر !
                      تُحـاسبـني على عـدم وقوفـي ضـدَّ كـلام الـمـرجـع السَّـيِّد فضل الله فلتبحـث عـن
                      كِتابـه أوَّلاً ثـمَّ [ تَعنْـتر ] علـيْه و عليْـنا ! , .. من حيـث قوْلـك بأنَّ الله قادر على كل
                      فعـل فحديثـنا لم يكـُن عن القـُدرة أصـلاً إنَّما عن الفعل و أنت تقول إنَّ الله لا يفعل
                      إلاَّ الخـيْر و الصَّالـح إذاً أيـْن الحاجـة لرحمـته فـيـمـا قـد إمتـنع عن فـعـلـه لا لعـدم
                      القـُدرة و إنَّمـا لقـباحـة الفـعل ؟! , .. يـا صويْحـبي الله سُبحانـه و تعالـى
                      في كِـتابه الكريم لم يذكر أنـَّه ظالم ! بل دائماً مايُـكرِّر أنَّ العبـيد ظالمون لأنفسهم
                      فهـل أنـت أعـلـم بالله منـه ؟! , .. طـيّـب معلـيـش حـدِّثـنـي عـن أيِّ شـيء وقـع و
                      فـيه عيِّـنة من [ ظُـلم الله ] لمخلوقاتـه ؟! , .. و شُـكـراً لدعـوتك لـي بأن أُراجـع تلك
                      الدُّروس فـلا أدري كيـف إستقـبحـت نفـسك حديـث االسَّـيِّد فضل الله و لـم يستقبح
                      عقـلك خُرافـة [ الظُّلـم الإلهـي ] ! , .. سمعـنا بأنَّ العِـباد يسألون رحمـة الله إذا مـا
                      ظلموا أنفسهـم و لكنـَّني لم أسـمع أنَّ الله تعـالى يُحـتمل منـه الإتـيان بالظُّـلم مـع
                      أنَّـه نهـى عِـباده عـنه ! , .. فـلا أدري أيُّ منطـق يضـع قـُدرة الله على الظُّـلم في
                      حـيِّـز التَّطبـيق ثـم يقـول أنَّ العـبد يلـجأ إلـى رحمـته ليـنـجو ! , .. ظـالـم يـرحـم ؟!
                      على فـكـرة , .. السَّـيِّد فضـل الله يصـف حـال الإمـام في عـبادتـه فـلا معـصــوم و
                      لا نـبي و لا إمـام إنَّمـا عـبـدٌ و معـبود ! , .. لكن أنـت تجاوزت خـيال القدمـيْن و
                      و اليديْن و السِّتـِّينَ إصبعـاً و جـلوسٍ فـوق عرشٍ عظـيم لتأتِ بالظُّـلم الذي لـم يقل
                      بـه فـراعـنتـنا ! , .. و أنا لا أُحـبِّذ حواراً كهـذا لكـنني أسألـك مُجـرَّد سؤال هـل تُريد
                      أن تقول لـنا بأن [ المعصوم ] – تحديداً – مُحـتاج لرحمـة الله من جانـب إحتـمال وقوع
                      الظُّلم من الله تعالى أو إحتمالـيَّة نقـض العهـد و الإخـلاف بالوعـد من الله ؟! , .. أخشى
                      أن نصـل إلى تأويـل شفاعـتهـم يـوم القِـيامة لرفـع الظُّـلم عنَّا ! , ..

                      تعليق

                      • #371
                        المشاركة الأصلية بواسطة ابو محمد العاملي
                        السلام عليكم
                        لم أقرأ جميع المشاركات في هذا الموضوع الذي كثرت صفحاته بسرعة قياسية
                        وان كنت اتمنى ان يكون في هذه المشاركات فائدة وأجر وثواب..
                        لم أكن أتمنى أن يكون فيها اثم وعار وهراء..
                        وصلني عدد من الشكاوي من أعضاء تدفعهم الغيرة والحمية
                        يطالبون باغلاق الموضوع بعد ان استنفذوا كلمات الترجي والتمني والعتاب
                        ولكن لا حياة لا تنادي..
                        رغم تحسس المشتكين ورغم آلامهم التي يشاركهم فيها كل المخلصين
                        وفي واقع الحال لست اتمنى اغلاقه بقدر ما أتمنى لو لم تكن تلك فيه بعض المشاركات..
                        لذا لا أجد الحل في اغلاقه .. بل في تركه شاهدا وحافزا..ليتذكر كل واحد ممن يكتب قوله تعالى:

                        وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِراً وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَداً [الكهف : 49]

                        نحن سنغلق الموضوع يا شيخنا العزيز ..
                        بنتيجة واضحة :
                        إن كل من وافق او قبل أو سكت عن مقولة فضل الله بأن الامام أمير المؤمنين صلوات الله عليه أو الامام المعصوم يستحق العذاب لو لا رحمة الله !! فهو الذي يستحق العذاب لا غيره !! بل و يستحق أشد العذاب !! بل و يستحق أسفل سافلين لتعديه على سادات الوجود !! و على أصل الرحمة الربانية التي حرم منها
                        سنغلق الموضوع بهذه النتيجة ..
                        لا أقل و لا أكثر ..
                        هذا موقفنا و سيظل كذلك

                        تعليق

                        • #372
                          اخينا متعب ................ لكم رأيكم ولنا رأينا .............
                          اذا كنت تبحث عن الحقيقة ............ اطرح كل ما تريد طرحه على اصحاب الامر وذوي الاختصاص ....... اخينا يكفي ... اذا لم تكتبوا اسئلتكم فلن يرد عليكم احد فرجائنا ان لا تكتبوا ............

                          تعليق

                          • #373
                            شكرا للأخوين الموالي وأميري حسين 5 على كلامهم الطيب

                            اخي العزيز مِتعب
                            قد كفيت ووفيت ، ولولا رغبتي بعدم اطالة الموضوع لقلت:

                            ان الإشكال الذي اُخذ على السيد وادّعوا انه قبيح كون ذلك سيؤدي الى وصف الله بالظلم وبالحقيقة ان محور كلام السيد كان يتعلق انه عند فرض عدم وجود رحمة الله في الاخرة (وهذا افتراض ممتنع) سيؤدي كما ارتأى خصومه الى نتيجة يكون الله ننزه عن ذلك بأنه يظلم.

                            1- لاحظ: (افتراض) الممتنع (وهو عدم وجود رحمة الهية بالاخرة) سيؤدي الى ظلم الله (وهو ممتنع ايضا)

                            2- بينما الجمري وصف في كلامه (الحاجة) الى (ممكن او واجب) وهو الرحمة كي لايقع (الممتنع) وهو (ظلم الله ننزه عن ذلك)

                            ففي الاولى ان افتراض الممتنع1 سيؤدي الى ممتنع2 بينما الثانية اننا نحتاج للممكن او الواجب كي لايقع الممتنع2

                            بمعنى ان الممتنع 2 في حالتي هو افتراضي غير حقيقي بينما ممتنع 2 الجمري هو حقيقي وموجود لكن يدرأه بواسطة الرحمة الالهية.

                            ويبقى لكم الحكم لتميزوا اي الحالتين هي الأقبح والتي يجب هي ان يكون الاستشكال عليها.

                            تعليق

                            • #374
                              عذرا لاختي راهبة الديار

                              تذكرت كلامي لك بعد ان رايت ردك الاخير

                              ان شاء الله تكون الخاتمة

                              تعليق

                              • #375
                                الحمد لله رب العالمين
                                ارجوا ان لا يكتب اي احد اي كلمة
                                مشعلة و مؤججة لنار التشنجات و المشاحنات
                                فلتكن هذه خاتمة الردود
                                و من له استفسار لابد منه
                                فليستخدم بريد الخاص بدل العام .

                                تعليق

                                السابق 1 15 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 35 43 template التالي

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X