بسمه جلت اسمائه
والصلاة والسلام على محمد وآله مظهري صفاته
واللعنة على انجس مخلوقاته
الزنديق والمخزوق وحامل عفناته
وكل من امضى في النصب طيلة حياته
السلام عليكم ايها الاخوة الكرام
الى من يسئل عن الولاية التكوينية وعلم الامام بما كان ويكون
هذه وباختصار شديد ولضيق الوقت الشديد ايضا بعض الادلة على ذلك
الولاية التكوينية :
يقول تعالى : { لو ان قرآنا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتى }
وقال عن اصف بن برخيا وزير سليمان عليه ونبينا وآله الصلاة والسلام :
{ قال عفريت من الجن انا آتيك به قبل أن تقوم من مقامك وإني عليه لقوي امين ، قال الذي عنده علم من الكتاب أنا آتيك به قبل أن يرتد إليك طرفك فلما رآه مستقرا عنده ......}
فإن كان هذا فعل من عنده علم من الكتاب اي بعضه
هل يمكن لاحد ان يتصور مدى السرعة إذا فرضنا ان الامر يقاس بالسرعة مدى سرعة حضور هذا الامر عند من عنده علم من الكتاب اي بعضه
ولو كان هناك اسرع من ارتداد الطرف اي رمش العين لكان قيس به
فما بالكم بمن عنده علم الكتاب اي كله :
{ قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب }
الذي هو بالاتفاق امير المؤمنين علي صلوات الله وسلامه عليه
يعني من عنده علم بعض الكتاب يفعل العجائب التي لا يمكن ان يتصورها احد
ولا يمكن ان تقاس بقوة او سرعة
فمن عنده علم الكتاب بالكامل ماذا يفعل ؟؟؟؟؟؟
هذا بعض الادلة من القرآن الكريم
غير الروايات والدلالات العقلية
علم الغيب
اما بالنسبة الى علم الغيب فنقول :
يقول تعالى :
{وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو ويعلم ما في البر والبحر وما تسقط من ورقة إلا يعلمها ولا حبة في ظلمات الارض ولا رطب ولا يابس إلا في كتاب مبين }
يعني كل شيء مسجل في الكتاب المبين
ايضا : {وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر إلا في كتاب مبين }
ايضا : { وما من دابة في الارض إلا على الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها كل في كتاب مبين }
كذلك الامر واضح بان في الكتاب اين ستستقر الدابة في المستقبل
ايضا : { وإن ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون ، وما من غائبة في السماء والارض إلا في كتاب مبين }
ايضا حديث النفس والفكر وما يسره المرء في نفسه ويخفيه مسجل في هذا الكتاب
ايضا : { عالم الغيب لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض ولا اصغر من ذلك ولا اكبر إلا في كتاب مبين }
اهل البيت هم الكتاب :
يقول تعالى : { ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا }
الذين هم اهل البيت صلوات الله عليهم
وكما قلنا سابقا بان اهل البيت عنده علم الكتاب كله وما في وكيفية التصرف به
وفي الختام
يقول تعالى { وكل شيء احصيناه في امام مبين }
واظن بانه ما كان شيء
وما هو الان كائن شيء ايضا
وما سيكون اي الغيب شيء ايضا
وكله في الامام المبين امير المؤمنين الذي عنده علم الكتاب بالكامل بل هو الكتاب الناطق والقرآن الصامت

على كل حال ليس هذا محل كلامنا الان
قد يقول البعض بان الامام المبين هو القرآن
نقول له على فرض ذلك فإنه مورث لاهل البيت
وهم كما بينا عندهم علم الكتاب بالكامل
ولكن الصحيح حسب الروايات بان الامام المبين المعني بالاية هو امير المؤمنين صلوات الله عليه
هذه رواية تدل على ذلك :
الأمالي - الشيخ الصدوق - ص 235
250 / 6 - حدثنا أحمد بن محمد الصائغ العدل ، قال : حدثنا عيسى بن محمد العلوي ، قال : حدثنا أحمد بن سلام الكوفي ، قال : حدثنا الحسين بن عبد الواحد ، قال : حدثنا حرب بن الحسن ، قال : حدثنا أحمد بن إسماعيل بن صدقة ، عن أبي الجارود ، عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر ( عليه السلام ) ، قال : لما نزلت هذه الآية على رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ( وكل شئ أحصيناه في إمام مبين ) ( 3 ) قام رجلان من مجلسهما ، فقالا : يا رسول الله ، هو التوراة ؟ قال : لا . قالا : فهو الإنجيل ؟ قال : لا . قالا فهو القرآن ؟ قال : لا . قال : فأقبل أمير المؤمنين علي ، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : هو هذا ، إنه الامام الذي أحصى الله تبارك وتعالى فيه علم كل شئ ( 4 )
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هذا غيض من فيض من الادلة على ولاية اهل البيت التكوينية وعلمهم بالغيب
نرجوا ان نكون وفينا الامر حقه واعذرونا على التقصير ونسألكم الدعاء

تعليق