إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

البيزا وعلاقتها بالحوارات العقائدية

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    اخي الموالي متعب انا لم اقف مع احد منكم ... لا معكم ولا مع الطرف الاخر والدليل على ذلك ... هذا الاقتباس


    لا اوصيكم ... ضحكوا السنة علينا يا اخواني ... يعني كل ما نقول انتهينا ... ترجعون من جديد ... اخوانا من المخجل ان تذكروا ايات القران والسادة في موضوع خاص بالبيزا ... ناقشوا في مكان اخر وبعيدا عن السب والشتم حتى القرأء يأخذون دروس علمية وليس دروس في الشتائم .... وانا لله وانا اليه لراجعون




    وقلته للطرف الاخر ... وبعد ان رايتكم لا زالتم مستمرين قلت هذا ...


    لم ارى في حياتي ... مثلكم ... غريب امركم ... عجيب ....لو قلتم البيزا والاتجاه المعاكس افضل لانه عندما اقرأ ردودكم ... تذكروني بمرنامج الاتجاه المعاكس .. .. وليس هذا فقط بل وصلت الدرجة ان تربطوا العقائد بالبيزا وهذا لم يفعله حتى المسيح مع عقائده لكن لا اقول الا لله وانا اليه راجعون





    بعد ان فشلت كل المحاولات وكل الكلمات واخي صندوق العمل يعرف وانتم ايضا تعرفون لم اترك شئ الا استخدمته .. صدقني يا اخي ... لم اقل هذا الا بعد عجزت كلماتي لعل وعسى ينتهي الموضوع ... وانت يا اخي ايضا لم تنصفني ... لماذا لم تحملني على سبعين محمل ولقلت انها لم تستخدم هذا الا بعد رات كل محاولاتها فشلت ... اخي حتى لو حدث اختلاف في الاراء ... هذا لا يعني يأتي اشخاص من الطرفين ويقولون عنه سني ووهابي .. .. اخواني ترجتكم وتوسلت بكم ... ان تكفوا يا اخي ... السنة تضحك علينا وانظر الى مشاركة اميل للعزلة واذهب الى قسم العقائد وانظر كيف ماخذين راحتهم

    اتقبل يا اخي ... اخي متعب ان اسأت لكم في هذه الكلمة فانا اعتذر ... اعتذر ... ولكن يا اخواني بحق الامام علي الذي انتم تحبونه ... يكفي ارجوكم ...

    تعليق


    • #32
      لكن لـم أرى هـذا الغـضب حينمـا كُـنَّا في [ عُـمق الحِوار العـقدي ] و فـي
      [ موضـعه الصَّحـيح ] و البعـض لا يـتـورَّع عـن إيـراد [ المـعاني البهيميَّة ]
      و [ الكلـمات الحـيوانـيَّة ] ثـُم يـتذرَّع بقوْلـه [ لا نُجامـل في العقائـد ] ! , ..
      فـمـا عـدى مِـمَّـا بـدى ! , .. الآن فـقط أصبحـنا لا نحـترم ! , .. الآن فقـط أمسى
      المسيحـيُّ أفضل مِـنَّا ! , .. عـُذراً سـيِّـدتي متى أصـبح [ زيـْد ] مسؤولاً عـن
      [ قـبائـح جُـحا ] ؟! , ..
      اخي متعب لو راجعت مشاركاتي ... لرأيت لان اخي التزم بمبادئ الحوار الكل وقف معه وانا اولهم وايضا اخينا امين العبادي وغيرهم من الاعضاء حتى من السنة ... بالطبع لن استخدم الغضب مع اخواني الاخرين ... لانهم اصلا غاضبون ... ولا بد من الماء لكي اطفي نار غضبهم .... اخي متعب ... لا تقل الى اللقاء ... لان العقيدة تحتاج لكم ... وارجع يا اخي ... اخي هل كلمتة واحدة جعلتك تقول هذا والبعض الاخر اخذ بخاطره منا .. لمجرد كلمة ... لمجرد كلمة ... لمجرد كلمة قلتها ... من اجل ان ينتهي هذا الموضوع ... وها انا اعتذر منها ... فانا لا احب لمجرد كلمات ان تضيع الاخوة .. هذه الكلمة نعم الاخوة التي هي اقدس كلمة عندي

      تعليق


      • #33
        فلـمـاذا يُحـمل الظـَّالم و الـمـظـلـوم على كـفـَّةٍ
        واحـدة ؟! , .. و لـمـاذا يُعـتبر المُحسـن و المُسـيء على مسـتوىً واحـد ؟!
        حـقـَّاً [ إِنـَّا للهِ وَ إِنـَّا إِلَـيْـهِ رَاجِعـُونَ ] ! , .. أنـتِ الآن غاضـبة ! لأنـَّكِ تعتقدين
        أنَّ مُجـرَّد دخـول [ العقـيدة ] في موضوع خـاص بـ [ البيـتزا ] يُعـتبر إهانة
        للعقـيدة ! , .. على الرَّغـم من كونهـا – و إن إختلفنا – [ إحـدى المأكولات ]
        لكن لـم أرى هـذا الغـضب حينمـا كُـنَّا في [ عُـمق الحِوار العـقدي ] و فـي
        [ موضـعه الصَّحـيح ] و البعـض لا يـتـورَّع عـن إيـراد [ المـعاني البهيميَّة ]
        و [ الكلـمات الحـيوانـيَّة ] ثـُم يـتذرَّع بقوْلـه [ لا نُجامـل في العقائـد ] ! , ..
        فـمـا عـدى مِـمَّـا بـدى ! , .. الآن فـقط أصبحـنا لا نحـترم ! , .. الآن فقـط أمسى
        المسيحـيُّ أفضل مِـنَّا ! , .. عـُذراً سـيِّـدتي متى أصـبح [ زيـْد ] مسؤولاً عـن
        [ قـبائـح جُـحا ] ؟! , ..
        اخي متعب ... لقد قلنا لهم الف والف مرة ان لا يستخدموا هذا الاسلوب اذهب وانظر الى مشاركات اغلب الاعضاء امين العبادي واميري حسين واصغر الموالين وحتى انا ... بل لم يقف احد معهم بسبب اسلوبهم ...بل وقفنا مع اخينا صندوق العمل بعد ان ترك السب والشتم وارجع واقول لمجرد كلمة او كلمات تناسيتوا كل هذا ... لا احب اذكر هذا هنا ولكن هناك حكمة عندما قراتها تمنيت ان لا ياتي يوما واقولها ولكن قلتها قبل مرة وهذه مرة ايضا تخط السيئات على النحاس وتخط الحسنات على الرمال ...

        تعليق


        • #34
          /*/
          \*\
          /*/
          |*|
          يا أُخـتي الحبـيـبة إن كُنـتِ تريـْن بـأنـَّني لـم أُنصـفـكِ بـل ظلمـتُـكِ
          فأنا أُقـدِّم بـيْن يـديـْكِ كُـلَّ أعـذاري عسى أن تصفحي و تسمحي
          و الله يشهـد يا أُخـتي أنـَّني لـم أحمـلـك إلاَّ عـلـى محـمل المقـصـد
          الحسـن و الـنـَّوايـا الحُسـنى , .. لـذا إستـجـبـنا لـكِ حـيـنـما طـلـبْـتِ
          مِـنـَّا أن نـصـمـت إكرامـاً و إحـترامـاً لأهل البيْت - سـلام الله عليْهم -
          و تغاضـيْـنا عـن كـل الإهـانـات و الـشَّـتـائـم الـتي كانت تـطـال فـي
          أعمـِّها الأغـلب [ سماحة المرجـع الأب السَّـيِّد محمَّد حسيْن فضل الله ]
          و لـو أنَّ واحـداً قـد شُـتـِم أبـوه لأقـام الـدُّنـيا و مـا أقعدهـا ! , .. ثُمَّ
          عُدنا في الوقـت الذي أزعجهم فيه صمـتنا فأخـذوا يقذفوننا بنجاسة
          ألسنتهـم إستفـزازاً لـنا إلى أن شملوكـم معـنـا بـذات الوصـف و ذات
          الإسـاءة عُدنـا لأنـَّنا أيْقـنـَّا أنَّـنا أمـام ظاهـرة مُستقذرة للغايـة لابـُد
          أن تُسحـق مابـيْن القدم و الـتـُّراب , .. و أنـا لـم أتـناسـى ما فعلْـتِـهِ
          أنـتِ و بـدايـة ردِّي السـَّابق تشـهد لـي عـنـدكِ , .. إنَّما كان إعتراضي
          على تشبـيهكِ القاسـي لـنا في آخـر ردودك , .. فأنـا لـم أكـتـب ذلـك
          من بـاب إنكـاري و نِسـياني لِـمَا قُـمـتِ بـه من عـمل تُشكريـن بـحـق
          علـيْه إنـَّمـا كان ردِّي مـن بـاب [ هـَلْ جَـزَاءُ الإِحْسَانِ إِلاَّ الإِحْسَان ] ! , ..
          فـنـحـن إحـتـرمـنـاكـم و تـوقـَّفـنا عـن الحِـوار نزولاً عـنـد رغـبـتـكـم
          و تـنـازلـنـا عـن أبـسـط حـقـوقـنـا مـع أنـَّنـا كُـنَّـا قادريـن عـلـى أن
          نُخرس الأفـواه الـمـأجـورة الـتـي تـنـتـقـص مـن الـمـرجـع الأب السَّـيِّـد
          فضل الله و تـسـتـهـزئ بـه ! , .. تـوقـَّفـنا لأجـلـكـم إلى أن تبـيَّن لـنـا
          أنَّ الإحـتـرام و الـتـَّقـديـر لـم يكـُن ذا جـدوى مـع أُولائـك ! , .. ثُمَّ نُفاجأ
          بـِمَـن إحـتـرمـنـاه و قـدَّرنـاه يقول لـنـا بـِمَـا معـناه [ المسـيحي يُقدِّس
          عقائـده و أنـتـم تُهـيـنون قـداسـة عقائدنـا ] ! , ..

          أمَّـا مـن حـيْـث [ الضَّـحـك السُّـنـِّي على الخِلاف الشِّيـعي ] فهـذا لـيْـس
          أكـثر من عـُذر مُخـتلـق لا واقع حـقـيـقـي يستـند إلـيْـه , .. لـحـاجتـيْـن
          الأُولـى إنَّ السُّـنـِّي الحقيـقي يُـدرك عُـمـق الخطر على الإسلام عمومـاً
          حيـنما يـرى أبـناء المذهـب الواحـد فـي مـأزق [ تكفـيري / تضليـلي ]
          أمَّـا الشِّيعـي الحقيـقي فهـو الذي يسـتوعـب مـصدر الخطأ بمنأى عن
          إقحام [ الإرث العقدي ] في أي حِوار واقعي يستند إلى دلالات واضحة
          و موضوعي يرتكز على نُقاط مُحـدَّدة , .. أمَّـا مـا عدى هذيْن الصِّنـفـيْن
          فهـم الـذيـن يصـحُّ في وصفـهـم القـوْل [ مُتَأَسْلِمُونَ لَا حَرَجَ عَلَيْهِم ] ! , ..
          بمعـنى إنَّ آخِرَ ما يُمكن أن يشغل حـيِّـزاً مـن إهتمـامـاتهـم هـو الإسـلام
          و جُـلُّ إهتمـامهـم أن يجـعلوا الـدِّيـن الإسلامـي [ صراعاً سُنـيَّـاً شيعـيَّاً ]
          و تـلـك هـي الـغـايـة الكُـبـرى أمَّـا [ الخِـلافـات السُّـنـيِّة / السُّـنـيَّة ] و
          [ الـخـِلافـات الـشِّـيعـيَّـة / الشِّـيـعـيَّـة ] فهـي وسائـل لا أكـثر و لا أقـل , ..

          و بـعـد كـل ذلـك أصدقـكِ الـقـوْل أنـًَّنـي صُـدمـت فعلاً عندما قـرأت ردَّكِ
          و تـشـبـيـهـكِ الـقـاسـي لـنـا مـاجعلـني أشكـركِ على ماضـيكِ المُـشـرِّف
          و خـيـْركِ الكثـير معـنا و مـع غـيـْرنـا في ذات الـوقـت الـذي أعـتـب فـيه
          علـيْـكِ إذ وصفـْتِـنـا بـمـا لـم أكـُن - شخصـيَّـاً - أتـوقـَّعـه مـنـكِ , .. و لـم
          أكتـب لـكِ مـا كتبـت لأحـصـد مـن ذلـك إعـتـذاراً أو أسـفـاً أبـداً فـأنـتِ
          ستبقـيْـن أُخـتـاً حبـيبـةً لأرواحـنـا عـزيـزةً فـي قـلـوبـنـا مـهـمـا حـدث
          و يُسعِـدُنـا أن لا نكـون مـصـدر إزعـاج أو إرهـاق لـكِ , .. و مــا شئـتِ
          مـن الـنـُّصـح و الإرشــاد فـوجِّـهـيـه نـحـونـا و لا تـقــلـقِ فـلا أحـد مِـنـَّا
          يـأخـذ بـخـاطـره مـنـكِ حـتـَّى و إن عـاتـبـنـاكِ فـذا مـن بـاب المـحـبَّـة و
          مِـصـداق لـوجـود حقـيـقي للأُخـوَّة بيـْنـنا , .. أمـلـي أن لا تـكـونـي قـد
          إسـتـأتِ أو تـضـايـقـتِ مِـمَّـا قـد وجـَّهـتُـه لـكِ , .. و عـُذراً مـنـكِ أُخـتـاه , ..
          كـونـي بـخـيـْر لا عـدِمـتـُكِ , ..

          ^__^
          نـلـتـقـي بـإذنـه تـعـالـى , ..

          تعليق


          • #35
            المشاركة الأصلية بواسطة ~ [ مِتْعِـبْ ] ~


            أمَّـا مـن حـيْـث [ الضَّـحـك السُّـنـِّي على الخِلاف الشِّيـعي ] فهـذا لـيْـس
            أكـثر من عـُذر مُخـتلـق لا واقع حـقـيـقـي يستـند إلـيْـه , .. لـحـاجتـيْـن
            الأُولـى إنَّ السُّـنـِّي الحقيـقي يُـدرك عُـمـق الخطر على الإسلام عمومـاً
            حيـنما يـرى أبـناء المذهـب الواحـد فـي مـأزق [ تكفـيري / تضليـلي ]
            أمَّـا الشِّيعـي الحقيـقي فهـو الذي يسـتوعـب مـصدر الخطأ بمنأى عن
            إقحام [ الإرث العقدي ] في أي حِوار واقعي يستند إلى دلالات واضحة
            و موضوعي يرتكز على نُقاط مُحـدَّدة , .. أمَّـا مـا عدى هذيْن الصِّنـفـيْن
            فهـم الـذيـن يصـحُّ في وصفـهـم القـوْل [ مُتَأَسْلِمُونَ لَا حَرَجَ عَلَيْهِم ] ! , ..
            بمعـنى إنَّ آخِرَ ما يُمكن أن يشغل حـيِّـزاً مـن إهتمـامـاتهـم هـو الإسـلام
            و جُـلُّ إهتمـامهـم أن يجـعلوا الـدِّيـن الإسلامـي [ صراعاً سُنـيَّـاً شيعـيَّاً ]
            و تـلـك هـي الـغـايـة الكُـبـرى أمَّـا [ الخِـلافـات السُّـنـيِّة / السُّـنـيَّة ] و
            [ الـخـِلافـات الـشِّـيعـيَّـة / الشِّـيـعـيَّـة ] فهـي وسائـل لا أكـثر و لا أقـل , ..





            لا شلت يمينك يا أستاذ متعب، ولا حرم سامعوك ، قلت فأجدت ، وتكلمت فأفحمت ...فأنت تلميذ فطن من مدرسة سماحة السيد المرجع فضل الله.

            نعم:

            السيد المرجع فضل الله بحكمته وتنقيته لبعض المفاهيم الخاطئة قد استمال كثيرا من أهل السنة وجعل هناك توافقا على الوحدة بدل الصراع الذي يؤججه الغوغاء من كلا الطرفين ، وفي اعتصام بيروت كان الخطان الشيعي والسني يدا بيد ضد أعداء لبنان...ولو رجعتم إلى موقع سماحة المرجع لرأيتم كيف كوّن صداقات مع مشائخ أهل السنة ، وعندما أقول أهل السنة فإنما أقصد السواد الأعظم وليس الأقلية التي تـُنعت بالوهابية التكفيرية..

            الحق حق ، والإسلام عظيم ، فمن يؤجج الصراع السافر بين الطائفتين فإنما يستهدف طائفته في المقام الأول ، والأخ صندوق العمل بصفته العراقية لو سألناه:
            كم نفسا أزهقت من كلا الطرفين في العراق؟
            وكم مسجدا ومرقدا هدم لكل من الطائفتين؟ فما عساه سيجيب؟
            نريد أن نرتقي إلى القمة ، ويوم نسمو بديننا وأخلاقنا ، نتخذ الناس أصدقاء لا أعداء!!
            حفظ الله سماحة المرجع فضل الله ذا الفطنة والحكمة ، وأيده على الحق ونصر به الأمة ،
            أشكرك يا متعب ، فقد أتعبت من بعدك..
            لك أرق تحية..
            التعديل الأخير تم بواسطة جعفري من لبنان; الساعة 15-06-2007, 09:06 PM.

            تعليق


            • #36
              و بـعـد كـل ذلـك أصدقـكِ الـقـوْل أنـًَّنـي صُـدمـت فعلاً عندما قـرأت ردَّكِ
              و تـشـبـيـهـكِ الـقـاسـي لـنـا مـاجعلـني أشكـركِ على ماضـيكِ المُـشـرِّف
              و خـيـْركِ الكثـير معـنا و مـع غـيـْرنـا في ذات الـوقـت الـذي أعـتـب فـيه
              علـيْـكِ إذ وصفـْتِـنـا بـمـا لـم أكـُن - شخصـيَّـاً - أتـوقـَّعـه مـنـكِ , .. و لـم
              أكتـب لـكِ مـا كتبـت لأحـصـد مـن ذلـك إعـتـذاراً أو أسـفـاً أبـداً فـأنـتِ
              ستبقـيْـن أُخـتـاً حبـيبـةً لأرواحـنـا عـزيـزةً فـي قـلـوبـنـا مـهـمـا حـدث
              و يُسعِـدُنـا أن لا نكـون مـصـدر إزعـاج أو إرهـاق لـكِ , .. و مــا شئـتِ
              مـن الـنـُّصـح و الإرشــاد فـوجِّـهـيـه نـحـونـا و لا تـقــلـقِ فـلا أحـد مِـنـَّا
              يـأخـذ بـخـاطـره مـنـكِ حـتـَّى و إن عـاتـبـنـاكِ فـذا مـن بـاب المـحـبَّـة و
              مِـصـداق لـوجـود حقـيـقي للأُخـوَّة بيـْنـنا , .. أمـلـي أن لا تـكـونـي قـد
              إسـتـأتِ أو تـضـايـقـتِ مِـمَّـا قـد وجـَّهـتُـه لـكِ , .. و عـُذراً مـنـكِ أُخـتـاه , ..
              كـونـي بـخـيـْر لا عـدِمـتـُكِ ,
              اخي الكريم متعب صدقني لم اقلها ... الا بعدما خانتني الكلمات وانا لم اقلها الا من اجل ان يكفوا عن الموضوع يا اخي ... اخي نعم دخلت الى منتديات يا حسين وانا ارى الشتم وكان طبعا على الاخوان السنة لكن لم يعجبني ابدا ابدا لان هذا ليس من افعال ائمتنا ابدا حتى مع الد اعدائهم بل ان البعض يؤمنون بالائمة لمجرد رؤية خلقهم وهذا انعدم يا اخينا في محاوراتنا ... لهذا لم ارى يوما من خلال المحاورات التي جرت مع السنة اي شخص قد غير فكرته ... لان عامل الخلق معهم معدوم معدوم ... وسبحان الله دارت الدوائر واصبح هذا الشتم يتقاذف بينهم ... فكيف يا اخي لا تريدني ان احزن او اغضب وانا ارى اخوة بالامس .. واليوم اعداء بعضهم نتيجة اختلاف الاراء اخي اقدم اعتذاري مرة اخرى لهذه الكلمة ... صدقني كما قلت سابقا ان الاخوة كلمة عظيمة لا احب اراها تهدر لمجرد اختلاف الاراء ولو كان الجدال منذ البداية بالتي هي احسن لم ادخل ولم تسمع اصلا براهبة الدير ... واتمنى ان نرى لك تواجدا في باقي اقسام المنتدى يا اخي فانت تملك فكرا راقيا نتمنى ان نستفيد منه

              تعليق


              • #37
                سلمت أيدي اخواي

                جعفري من لبنان
                و مِتعب

                على جميل كلماتهم

                وسلمت يد أختي راهبة الديار على حُسن كلامها وطيب أخلاقها

                الخير والشر شيء نسبي الا الله سبحانه وتعالى فهو خير مطلق.

                المواضيع التي صارت محور الخلاف الشيعي الشيعي وبالأخص ذلك الموضوع أكيد له مضاره
                ولكني أرى ان منافعه أكبر من مضاره

                فعلى الصعيد الشخصي لايهمني أن خسرت علاقات زَبَدية مع قليل او كثير من اخوة الأمس
                ولكن مايهمني اني ربحت علاقات تنفع الناس وتنفعني متمثلة بالاخوين الكريمين اللبنانيين الجعفريين وبالأخت الكريمة راهبة الديار


                كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللّهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاء وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الأَرْضِ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللّهُ الأَمْثَالَ

                تعليق


                • #38
                  المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل
                  سلمت أيدي اخواي

                  جعفري من لبنان
                  و مِتعب

                  على جميل كلماتهم

                  وسلمت يد أختي راهبة الديار على حُسن كلامها وطيب أخلاقها

                  الخير والشر شيء نسبي الا الله سبحانه وتعالى فهو خير مطلق.

                  المواضيع التي صارت محور الخلاف الشيعي الشيعي وبالأخص ذلك الموضوع أكيد له مضاره
                  ولكني أرى ان منافعه أكبر من مضاره

                  فعلى الصعيد الشخصي لايهمني أن خسرت علاقات زَبَدية مع قليل او كثير من اخوة الأمس
                  ولكن مايهمني اني ربحت علاقات تنفع الناس وتنفعني متمثلة بالاخوين الكريمين اللبنانيين الجعفريين وبالأخت الكريمة راهبة الديار


                  كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللّهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاء وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الأَرْضِ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللّهُ الأَمْثَالَ





                  سلمت يمناك ، و لا عدمناك أخا تتحرى الحق ، وتتجنب الباطل،
                  الغربلة لها منافعها ، وادعاء ضرر النقاشات الحادة ادعاء غير صحيح...
                  الدليل واقتفاء منهج آل البيت والسماع للمراجع المستنيرة البصيرة الحكيمة تزيد المذهب قوة وصمودا ،،،...
                  ولا يمنع من جولات قادمة حول بعض المفاهيم التي تسيء لآل البيت عليهم السلام وقد تبرأ منها سماحة المرجع فضل الله ، وقد ذكر الأخ صندوق العمل بعضا منها في إحدى جولاته ومنافحاته الصائبة في الموضوع الآخر..

                  رغم شغلي وعملي الصعب ، إلا أنني جاهز معك لأي موضوع ، وعهدي بك مع الأخ متعب إذا كان الموضوع حقا وقفنا بقوة لدعمه ، وإذا رأيناه قد حاد عن الصواب تراجعنا وناصحنا ونبهنا إلى مواطن الخلل ، فالقوي من إذا أخطأ وعرف خطأه تراجع واعترف بالخطأ ، والضعيف من يتمسك برأيه عندما يظهر له خطأه ويأبى أن يتراجع عنه..

                  دمت والأخ متعب بخير..
                  وحفظ الله العراق ولبنان فلسطين وسائر أقطار المسلمين من كل سوء..
                  التعديل الأخير تم بواسطة جعفري من لبنان; الساعة 23-06-2007, 12:45 AM.

                  تعليق


                  • #39
                    تسلم أخي العزيز على كلماتك الطيبة.

                    قد نويت نية مؤجلة لحين من الوقت ان افتح المواضيع المستشكل عليها مع السيد فضل الله الله يحفظة.
                    اعتقد ان استشكال تفسير دعاء كميل قد قُبِر للأبد سواء حسب قصد السيد الحقيقي (لسان حال الانسان العادي) أو ماأرادوه وفهمته أنا ، اي المعنى العام في العلاقة بين العبد وبين الله سبحانه وتعالى.

                    غلق هذا الاستشكال بالشمع الأحمر لن يكون صداه ضمن حدود منتدى ياحسين بل في كل مكان ، ومامنتدى ياحسين الا الانبثاقة لافراغ تلك الاستشكالات من اي محتوى الواحد تلو الاخر إن شاءالله.

                    أريد في المستقبل القريب إن شاءالله أن أجمع اقوى 4 استشكالات مثلا واراسل السيد عليها للتوضيح، نريد ان نستثمر وجود السيد بيننا الله يطوّل بعمره.

                    فلكل من يقرأ هذا الرد فليضع مايراه من استشكال حقيقي كي يسهل علينا مهمة البحث عنها.

                    اخواي جعفري من لبنان وأخي مِتعب لا حُرِمت من وقوفكم معي اسأل الله سبحانه وتعالى ان يجمعنا ثلاثتنا مع السيد يوم الحساب.

                    تقبلوا وافر احترامي

                    تعليق


                    • #40
                      /*/
                      \*\
                      /*/
                      |*|
                      .:: ][ الـسَّـلَامُ عَـلَـيْكـُم وَ رَحْـمَـةُ اللهِ وَ بَـرَكـَاتُـه , .. ][ ::.

                      مـرحـبـاً بـك أُسـتـاذنـا الـفـاضـل [ جـعـفـري ] , .. إشـتـقـنـا إلـيْـك كـثـيـراً و كـان
                      الله فـي عـوْنـك عـلـى مـصـاعـب الـحـيـاة و كــثـرة مـشـاغـلـهـا مُـوفـَّقٌ بــإذنــه
                      سُـبـحـانـه و تـعـالـى , .. لا أُخفـيك سِـرَّاً أنـَّنـي شـخـصـيَّـاً إسـتـفـدتُ مِـمَّـا جـادت
                      بـه يـمـيـنـك فـي ذلـك الـمـوضـوع إسـتـفـادةً كـبـيـرةً جـدَّاً فـي ذات الـوقـت الـذي
                      تـبـيَّـن لـي زيْـفُ الـبـعـض و تـساقـطـت أمامي كـثـير مـن الأقـلام الـتـي كُـنـتُ في
                      يـوْمٍ مـن الأيَّـام شـغـوفـاً بـمُـتـابـعـة مـاتـكـتـب ! , .. مُـشـكـلـتـهــم مـع أنـفـسـهـم
                      و لـيْـسـت مـع سـمـاحـة الــمــرجـع الـسَّـيِّـد فـضـل الله , .. فـحـتـَّى لــو كــان مـِـن
                      الـمُـمـكـن أن يُـحـمَـل كـلام سـمـاحـة الـمـرجـع عـلـى مـحـمـل الـنـَّوايـا الـحـسـنـة
                      فـهـم يـسـتـبـعـدونـهـا قـسـراً و يُـرجِّـحـون سـوء الـنـِّيـَّة ! , .. و إن كُـتِـبَ لي مـن
                      الـعـمـر نـصـيـب سـأكـون حـاضـراً فـي أيِّ مـوضوع يُـطرح عـن سـماحة الـمـرجـع
                      لأنـَّه مُـنـفـتـحٌ عـلـى مُـقـلـِّديـه إلـى درجـة أنـَّك لا تـشـعـر بـالحـاجـة للإتـَّصـال بـه
                      فـدائـمـاً هـو يُـشـعِـرُكَ بـأنـَّه عـلـى تـواصـلٍ دائـمٍ مـعـك فـتـكـتـب بـتـلـقــائــيَّـــة
                      مُـطـلـقـة و لا يـنـتـابـك الـخـوْف مـن أن تُـخالفـه و كـأنـَّك قطـعة فِكر مـن تفكـيره
                      و أحـيـانـاً كـأنـَّـك كـيـانٌ مُـفـكـِّـرٌ مـن صُـنـعِـه ! , .. لــذا لا خـوْف لا وجـل فـنحن
                      نـُدافـع عـن إنـسـان مُـشـرق لا غـمـوض حـوْلـه و أوراقـه مُـتـاحـة لـلـجـمــيـع ! , ..
                      و أعـتـقـد أنَّ عـهـد الـمُـسـاومـات و الـمُـزايـدات قـد ولَّـى إلـى غـيْـر رجـعـة و لـن
                      نُـضـحـِّي بـهـذا الـمـرجـع بـل سـنُـضـحِّـي بـأوقـاتـنـا و أرواحـنـا مـن أجـلـه حُـبَّـاً
                      في الله فهـو مُـسـتـقـبـلـنـا المُـشـرق و حـاضـرنـا الـمُـتـبـسِّـم و الـنـَّظـر إلـيْـه
                      يُـعـيـدنـا إلـى مـاضـيـنـا حـيْـث شـهـيـدنـا الـصَّـدر الأوَّل و الـصَّـدر الـثـانـي و المُغـيَّـب
                      مـوسـى الـصَّـدر - أعـاده الله إلـيْـنـا - , .. فـإلـى أن تُـصبح نـيَّـة أخـيـنـا الـغـالـي
                      صـنـدوق الـعـمـل واقـعـاً فـعـلـيَّـاً إن شـاء الله نـكـون مـعـاً و نُـسـاهـم فـي توعـية
                      و إرشـاد مـن كـان يُـريـد الـبـحـث عـن حـقـيـقـة مُـجـرَّدة بـعـيـدة كـُلَّ الـبُـعـد عـن
                      الأمـور الشَّـخصـيَّـة قـريـبـة كُـلَّ الـقـُرب مـن الـعـقـل الـسَّـلـيـم و الـمـنـطـق الـمُـتـَّـزن
                      الـرَّصـيـن خـاضـعـة كُـلَّ الـخـضـوع لـنـصِّ الـقـرآن الـكـريـم و الأحـاديـث الـنـَّبـويَّـة و
                      أقـوال الـمـعـصـومـيـن , .. أتـمـنـَّى فـقـط مـن الـطـَّرف الآخـر أن يـكـون واعـيـاً و
                      مُـتـَّزنـاً فـي أُطـروحـاتـه إن أراد و لـيُـفـرِّق بـيْـن عـقـلـيَّـات الـوهـابـيَّـة الـتـي إعـتـاد
                      عـلـى مُـحـاكـاتـهـا بـأسـالـيـب ركـيـكـة و عـقـلـيَّـات [ الإسـلام الـحـركـي ] الـتـي لا
                      حـدود لإنـفـتـاحـهـا عـقـلـيَّـاً و روحـيَّـاً عـلـى الـنـُّصـوص الـمُـقـدَّسـة , ..

                      دُمـتُـمـا بـخـيْـر أُسـتـاذي جـعـفـري و حـبـيـب قـلـبي صـنـدوق العـمل , .. أُمـنـيـاتـي
                      لـكـمـا بـحـيـاةٍ مـلـؤهـا الـسَّـعـادة و تـفـاصـيـلــهـا الـنـَّجــاح و الـتـَّوفـيـق دوْمــاً , ..
                      ..

                      تعليق


                      • #41
                        هههههههههههههههههههههههههه
                        شكرا على الموضووع

                        تعليق


                        • #42
                          آپ
                          up

                          تعليق


                          • #43
                            المشاركة الأصلية بواسطة ~ [ مِتْعِـبْ ] ~
                            /*/
                            \*\
                            /*/

                            |*|

                            .:: ][ الـسَّـلَامُ عَـلَـيْكـُم وَ رَحْـمَـةُ اللهِ وَ بَـرَكـَاتُـه , .. ][ ::.


                            مـرحـبـاً بـك أُسـتـاذنـا الـفـاضـل [ جـعـفـري ] , .. إشـتـقـنـا إلـيْـك كـثـيـراً و كـان
                            الله فـي عـوْنـك عـلـى مـصـاعـب الـحـيـاة و كــثـرة مـشـاغـلـهـا مُـوفـَّقٌ بــإذنــه
                            سُـبـحـانـه و تـعـالـى , .. لا أُخفـيك سِـرَّاً أنـَّنـي شـخـصـيَّـاً إسـتـفـدتُ مِـمَّـا جـادت
                            بـه يـمـيـنـك فـي ذلـك الـمـوضـوع إسـتـفـادةً كـبـيـرةً جـدَّاً فـي ذات الـوقـت الـذي
                            تـبـيَّـن لـي زيْـفُ الـبـعـض و تـساقـطـت أمامي كـثـير مـن الأقـلام الـتـي كُـنـتُ في
                            يـوْمٍ مـن الأيَّـام شـغـوفـاً بـمُـتـابـعـة مـاتـكـتـب ! , .. مُـشـكـلـتـهــم مـع أنـفـسـهـم
                            و لـيْـسـت مـع سـمـاحـة الــمــرجـع الـسَّـيِّـد فـضـل الله , .. فـحـتـَّى لــو كــان مـِـن
                            الـمُـمـكـن أن يُـحـمَـل كـلام سـمـاحـة الـمـرجـع عـلـى مـحـمـل الـنـَّوايـا الـحـسـنـة
                            فـهـم يـسـتـبـعـدونـهـا قـسـراً و يُـرجِّـحـون سـوء الـنـِّيـَّة ! , .. و إن كُـتِـبَ لي مـن
                            الـعـمـر نـصـيـب سـأكـون حـاضـراً فـي أيِّ مـوضوع يُـطرح عـن سـماحة الـمـرجـع
                            لأنـَّه مُـنـفـتـحٌ عـلـى مُـقـلـِّديـه إلـى درجـة أنـَّك لا تـشـعـر بـالحـاجـة للإتـَّصـال بـه
                            فـدائـمـاً هـو يُـشـعِـرُكَ بـأنـَّه عـلـى تـواصـلٍ دائـمٍ مـعـك فـتـكـتـب بـتـلـقــائــيَّـــة
                            مُـطـلـقـة و لا يـنـتـابـك الـخـوْف مـن أن تُـخالفـه و كـأنـَّك قطـعة فِكر مـن تفكـيره
                            و أحـيـانـاً كـأنـَّـك كـيـانٌ مُـفـكـِّـرٌ مـن صُـنـعِـه ! , .. لــذا لا خـوْف لا وجـل فـنحن
                            نـُدافـع عـن إنـسـان مُـشـرق لا غـمـوض حـوْلـه و أوراقـه مُـتـاحـة لـلـجـمــيـع ! , ..
                            و أعـتـقـد أنَّ عـهـد الـمُـسـاومـات و الـمُـزايـدات قـد ولَّـى إلـى غـيْـر رجـعـة و لـن
                            نُـضـحـِّي بـهـذا الـمـرجـع بـل سـنُـضـحِّـي بـأوقـاتـنـا و أرواحـنـا مـن أجـلـه حُـبَّـاً
                            في الله فهـو مُـسـتـقـبـلـنـا المُـشـرق و حـاضـرنـا الـمُـتـبـسِّـم و الـنـَّظـر إلـيْـه
                            يُـعـيـدنـا إلـى مـاضـيـنـا حـيْـث شـهـيـدنـا الـصَّـدر الأوَّل و الـصَّـدر الـثـانـي و المُغـيَّـب
                            مـوسـى الـصَّـدر - أعـاده الله إلـيْـنـا - , .. فـإلـى أن تُـصبح نـيَّـة أخـيـنـا الـغـالـي
                            صـنـدوق الـعـمـل واقـعـاً فـعـلـيَّـاً إن شـاء الله نـكـون مـعـاً و نُـسـاهـم فـي توعـية
                            و إرشـاد مـن كـان يُـريـد الـبـحـث عـن حـقـيـقـة مُـجـرَّدة بـعـيـدة كـُلَّ الـبُـعـد عـن
                            الأمـور الشَّـخصـيَّـة قـريـبـة كُـلَّ الـقـُرب مـن الـعـقـل الـسَّـلـيـم و الـمـنـطـق الـمُـتـَّـزن
                            الـرَّصـيـن خـاضـعـة كُـلَّ الـخـضـوع لـنـصِّ الـقـرآن الـكـريـم و الأحـاديـث الـنـَّبـويَّـة و
                            أقـوال الـمـعـصـومـيـن , .. أتـمـنـَّى فـقـط مـن الـطـَّرف الآخـر أن يـكـون واعـيـاً و
                            مُـتـَّزنـاً فـي أُطـروحـاتـه إن أراد و لـيُـفـرِّق بـيْـن عـقـلـيَّـات الـوهـابـيَّـة الـتـي إعـتـاد
                            عـلـى مُـحـاكـاتـهـا بـأسـالـيـب ركـيـكـة و عـقـلـيَّـات [ الإسـلام الـحـركـي ] الـتـي لا
                            حـدود لإنـفـتـاحـهـا عـقـلـيَّـاً و روحـيَّـاً عـلـى الـنـُّصـوص الـمُـقـدَّسـة , ..


                            دُمـتُـمـا بـخـيْـر أُسـتـاذي جـعـفـري و حـبـيـب قـلـبي صـنـدوق العـمل , .. أُمـنـيـاتـي
                            لـكـمـا بـحـيـاةٍ مـلـؤهـا الـسَّـعـادة و تـفـاصـيـلــهـا الـنـَّجــاح و الـتـَّوفـيـق دوْمــاً , ..
                            ..


                            حياك الله أستاذنا وأديبنا متعب ، وأعان الله أستاذنا وسيفنا صندوق العمل ، وأدام الله أخُوَّتنا على الحق المبين ، وجعلنا بفضله هداة مهتدين..

                            أشكرك على إطرائك ، فالشعور متبادل ، والحق غالبا ينطق اللسانَ ، فيسري الكلام سهلا سلسا كأنه الشهد يتقاطر من نبعه ، والسيف يتهاوى على الباطل بحده!!

                            طريق الحق طريق سنذود عنه ، دليل مستقيم ، وعقل مستنير ، و للحق جولات وصولات ، وغدا لناظره قريب..

                            كونا كما عهدتكما ...ودمتما بخير وعز ، وأمنياتي لكما بالتوفيق والسداد..
                            وإيميلي مع التوقيع...

                            تعليق


                            • #44
                              المشاركة الأصلية بواسطة جعفري من لبنان
                              أهلا بالأديب المتعب ، وبالصندوق الجواهر ،
                              فمع التوضيح والتسهيل وضرب الأمثلة
                              فقد أخرستما الببغاوات رغم أحقادهم
                              وأبت "البيتزا" إلا كشف زيفهم وتبيان عوارهم
                              مسرحية بسيطة تليق بمقام عقولهم وعلومهم

                              وهاهي منقحة لا زالت تعرض عجائب جهلهم رغم أنوفهم
                              وفصولها مُسَيّفة تحكي مهازلهم وألاعيبهم

                              فماذا تبقى لهم غير انكسار القلم
                              وانحسار المدد
                              والإعتراف بالوهم

                              -------------------------------------

                              وهذا تنقيح على السريع:

                              الزوجة: خلاص يا حبيبي ، زعلان؟ اطلب لي بيتزا!!

                              الزوج: كده أنا مش زعلان ، حاضر يا حبيبتي!

                              الزوجة: بس وقف يا باشا ، بيتزا تركية ولا أمريكية؟

                              الزوج: أمريكية يا حبيبتي بنكهة كونداليزا رايس!!

                              الزوجة: لا كده أنا أغار منها ، وبرضه أكره الأمريكان ، أبغى تركية بنكهة الفطير المشلتت!!

                              الزوج: بس بيتزا الأمريكان أنتي تحبيها أكثر من التركية!!

                              الزوجة: بس هم محتلين ارضنا ، يجوز يا ولد البردعي نشتريها؟

                              الزوج: مايهمش يا حبيبتي نطلب المره عشان خاطرك وبس!

                              الزوجة: آه أطلبها ، ولا من شاف ولا مندري!! طيب نفسي في بيتزا هت!

                              الزوج: لا لا... ما يصحش هي شركة يهودية ...انا اطلب بدلها بيتزا دومينوز!!

                              الزوجة: لا أنا عايزة بيتزا هت ثك!!

                              الزوج: وانا عايز بيتزا دومينوز!!

                              الزوجة: يا حبيبي انت ما تحبنيش خالص!! عايزة بيتزا هت وبس!!

                              الزوج: طيب نخليها تركي حل وسط يا سوسو!!

                              الزوجة: غيرت رأيي حتى التركي ، أنا عايزه بيتزا هت يعني بيتزا هت!!

                              الزوج: أنا حطلب بيتزا دومينوز وإن شالله ما تكليش خالص!!

                              الزوجة: حتى إنت ياولد البردعي!! أصلا البيتزا ما يجوز نأكلها دا هي حرام!!

                              الزوج: ومن قال لك ان البيتزا حرام يا وليه؟

                              الزوجة: وانت مالك!! سمعت انها حرام وبس؟ شايفها حضرتك حلال؟

                              الزوج: البيتزا يا حبي حلال إذا كانت سليمة من المحرمات والإضافات الأمريكية!!

                              الزوجة: لا ... هي حرام يا معلم ، حرام يعني حرام!!

                              الزوج: يا عنيده!! الموضوع فهمتيه خطأ ، مين اللي لعب بمخك؟

                              الزوجة: لا يا حبيبي ما فيش حل وسط البيتزا يا حلال يا حرام!! أنا عايزة ملوخيه بالأرانب!!

                              الزوج: متـََّوَّهيناش!! خلينا في البيتزا... انا أقول حلال إلا إذا وضعوا فيها حرام!!

                              الزوجة: لا يا حبيبي أنا مخي صعيدي خالص... البيتزا حرام ، أجب بنعم أو لا ..البيتزا حلال ولا حرام؟

                              الزوج: سؤال بليد يا بنت جناب العمدة إزاي تقولين البيتزا حرام بدون تفصيل؟

                              الزوجة: يا متوحش البيتزا حلال ولا حرام؟ أجب بنعم ولا لا!! ولا عايز ندخلها مع محكمة الحريري؟ مو هيك بدك إبن عمي؟

                              الزوج: يا وليه!! صلي عالنبي ، محكمة أيه ؟ وحنا خلصنا من مصيبة العراء (ق) حتى نضيع لبنان؟

                              الزوجة: الكورة في مرماك ، يا تقول "يس" أور "نو" ، أو كونداليزيا حطلبها بالتلفون!!

                              الزوج: يا شهرزادي البيتزا الأصل فيها الحلال ، فإذا وضعوا لها لحم خنزير أو دهن خنزير أو محرم آخر صار أكلها حرام غصب عن كوندليزا وبوش وبلير!!

                              الزوجة: يا متمرد على الشرعية!! انت ما جاوبتني: البيتزا حلال ولا حرام؟ نعم ولا لا ؟ وننتهي من المشكلة!!

                              الزوج: يا وليه!! انا ماستحملكش خالص ، فيه أجوبة لها جواب نعم أو لا ، لكن فيه أسئلة لا يصلح معها نعم أو لا مثل البيتزا والطيران في السماء!! يعني سؤالك وطلبك غلط يحتاج لتفصيل!!

                              الزوجة: اجبني يا ابن الـ.... بنعم ولا لا...

                              الزوج: إخرصي خالص يا أليلة الأدب!! أنا حربيك كويس!!

                              الزوجة: أنا اللي حربيك يا قاسي ، يا متوحش!! وأنا بحذرك اذا ما تجاوبني بـ نعم ولا لا حندهلك حماتك يا مفتري!!

                              الزوج: غوري من وشي ، أنا حاكل بيتزا تركية عشان أخرج من الهم والغم!!

                              الزوجة: ما تـْحولـْشِي تتهرب يا فاقد الضمير والخارج عن النص!! أجب بنعم أو لا... البيتزا حلال ولا حرام؟

                              الزوج: مصرة يا بنت جناب العمدة ؟

                              الزوجة: أجبني بنعم!! أو..لا...

                              الزوج: يا هبلى ، يا منغلقة ، ما دام سؤالك ما يحتملش غير نعم أو لا ، فأنتي ط... ط... ط... ما يحتملش الـ ط... تأويل أو تفصيل!!
                              أرى أن موضوع البيتزا صالح لعرضه مرة أخرى بسبب بعض المواضيع التي وضعها بعض الأعضاء والحوار فيها على نمط حوار البيتزا...

                              تعليق


                              • #45
                                ههههههههههههههههههههههههه

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X