تويت
كتبت الموضوع لكي نجعل الحق واضحا لكل مسلم من كل طائفة باذنه تعالى ووضعت اسم اصح كتاب بعد كتاب الله عند اهل السنة والجماعة لكي نريهم ان لا صحيح الا كتاب الله عز وجل وان التاريخ قد ينقل لنا ما لم يحدث في الماضي ويخفي عنا ما حدث وهي دعوة لكل مسلم حقيقي بان يضع اي تناقض يجده في هذا الموضوع في صحيح البخاري بصورة رئيسية وفي باقي الكتب لاهل السنة والجماعة بصورة ثانوية وشكرا
نبدا بالحديث الذي يصعب تصديقه ولكن ان صح تصديقه فهو تناقض كبير والحديث يقول ان عمر بن الخطاب كان سبب نزول اية الحجاب!!
الحديث الاول يبين لنا ان عمر هو سبب نزول اية الحجاب
146 حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ،قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ،قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ،عَنِ ابْنِ شِهَابٍ،عَنْ عُرْوَةَ،عَنْ عَائِشَةَ،أَنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ،صلى الله عليه وسلم كُنَّ يَخْرُجْنَ بِاللَّيْلِ إِذَا تَبَرَّزْنَ إِلَى الْمَنَاصِع ِوَهُوَ صَعِيدٌ أَفْيَحُ فَكَانَ عُمَرُ يَقُولُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم احْجُبْ نِسَاءك. فَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُ،فَخَرَجَتْ سَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ زَوْجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةً مِنَ اللَّيَالِي عِشَاءً،وَكَانَتِ امْرَأَةً طَوِيلَةً،فَنَادَاهَا عُمَرُ أَلاَ قَدْعَرَفْنَاكِ يَا سَوْدَةُ. حِرْصًا عَلَى أَنْ يَنْزِلَ الْحِجَابُ ،فَأَنْزَلَ اللَّهُ آيَةَ الْحِجَاب.!!!!!
والان ان تجاوزنا غرائب الموضوع وعجائبه وان عمر كان يفكر في وضع الحجاب للمسلمات وانه احرص من الرسول صلى الله عليه واله وسلم في تحجيب المسلمات ؟؟ ولا اعرف كيف يصدق هذا عاقل ولماذا وعمر يقول بانه لا يفقه شيئا ,,, لكن مع كل هذا فلنتجاوز الموضوع اخواني ونكمل ونرى ان سودة زوجة النبي صلى الله عليه واله وسلم بعد ان حزنت من كلام عمر وذهبت الى الرسول لكي تخبره لما فعل عمر هي اصلا كانت محجبة فلماذا البخاري نقل اول حديث بصورة ان عمر هو صاح على سودة لكي ينزل الحجاب؟؟؟؟
الحديث الثاني : زوجة الرسول سودة محجبة حين الخروج....
حَدَّثَنِي زَآَرِيَّاءُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رضى الله عنها قَالَتْ خَرَجَتْ سَوْدَةُ بَعْدَ مَا ضُرِبَ الْحِجَابُ لِحَاجَتِهَا، وَكَانَتِ امْرَأَةً جَسِيمَةً لاَ تَخْفَى عَلَى مَنْ يَعْرِفُهَا، فَرَآهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ يَا سَوْدَةُ أَمَا وَاللَّهِ مَا تَخْفَيْنَ عَلَيْنَا، فَانْظُرِي كَيْفَ تَخْرُجِينَ، قَالَتْ فَانْكَفَأَتْ رَاجِعَةً، وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَيْتِي، وَإِنَّهُ لَيَتَعَشّى . وَفِي يَدِهِ عَرْقٌ فَدَخَلَتْ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي خَرَجْتُ لِبَعْضِ حَاجَتِي فَقَالَ لِي عُمَرُ كَذَا وَكَذَ ا . قَالَتْ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ ثُمَّ رُفِعَ عَنْهُ وَإِنَّ الْعَرْقَ فِي يَدِهِ مَا وَضَعَهُ فَقَالَ " إِنَّهُ قَدْ أُذِنَ لَكُنَّ أَنْ تَخْرُجْنَ لِحَاجَتِكُنَّ
والحليم تكفيه الاشارة
ونرجو من الله ان يكون هذا من الاسباب الكافية لكي يصبح الحق واضحا لطالبيه
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين
اخوكم
شيعي منصف
نبدا بالحديث الذي يصعب تصديقه ولكن ان صح تصديقه فهو تناقض كبير والحديث يقول ان عمر بن الخطاب كان سبب نزول اية الحجاب!!
الحديث الاول يبين لنا ان عمر هو سبب نزول اية الحجاب
146 حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ،قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ،قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ،عَنِ ابْنِ شِهَابٍ،عَنْ عُرْوَةَ،عَنْ عَائِشَةَ،أَنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ،صلى الله عليه وسلم كُنَّ يَخْرُجْنَ بِاللَّيْلِ إِذَا تَبَرَّزْنَ إِلَى الْمَنَاصِع ِوَهُوَ صَعِيدٌ أَفْيَحُ فَكَانَ عُمَرُ يَقُولُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم احْجُبْ نِسَاءك. فَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُ،فَخَرَجَتْ سَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ زَوْجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةً مِنَ اللَّيَالِي عِشَاءً،وَكَانَتِ امْرَأَةً طَوِيلَةً،فَنَادَاهَا عُمَرُ أَلاَ قَدْعَرَفْنَاكِ يَا سَوْدَةُ. حِرْصًا عَلَى أَنْ يَنْزِلَ الْحِجَابُ ،فَأَنْزَلَ اللَّهُ آيَةَ الْحِجَاب.!!!!!
والان ان تجاوزنا غرائب الموضوع وعجائبه وان عمر كان يفكر في وضع الحجاب للمسلمات وانه احرص من الرسول صلى الله عليه واله وسلم في تحجيب المسلمات ؟؟ ولا اعرف كيف يصدق هذا عاقل ولماذا وعمر يقول بانه لا يفقه شيئا ,,, لكن مع كل هذا فلنتجاوز الموضوع اخواني ونكمل ونرى ان سودة زوجة النبي صلى الله عليه واله وسلم بعد ان حزنت من كلام عمر وذهبت الى الرسول لكي تخبره لما فعل عمر هي اصلا كانت محجبة فلماذا البخاري نقل اول حديث بصورة ان عمر هو صاح على سودة لكي ينزل الحجاب؟؟؟؟
الحديث الثاني : زوجة الرسول سودة محجبة حين الخروج....
حَدَّثَنِي زَآَرِيَّاءُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رضى الله عنها قَالَتْ خَرَجَتْ سَوْدَةُ بَعْدَ مَا ضُرِبَ الْحِجَابُ لِحَاجَتِهَا، وَكَانَتِ امْرَأَةً جَسِيمَةً لاَ تَخْفَى عَلَى مَنْ يَعْرِفُهَا، فَرَآهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ يَا سَوْدَةُ أَمَا وَاللَّهِ مَا تَخْفَيْنَ عَلَيْنَا، فَانْظُرِي كَيْفَ تَخْرُجِينَ، قَالَتْ فَانْكَفَأَتْ رَاجِعَةً، وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَيْتِي، وَإِنَّهُ لَيَتَعَشّى . وَفِي يَدِهِ عَرْقٌ فَدَخَلَتْ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي خَرَجْتُ لِبَعْضِ حَاجَتِي فَقَالَ لِي عُمَرُ كَذَا وَكَذَ ا . قَالَتْ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ ثُمَّ رُفِعَ عَنْهُ وَإِنَّ الْعَرْقَ فِي يَدِهِ مَا وَضَعَهُ فَقَالَ " إِنَّهُ قَدْ أُذِنَ لَكُنَّ أَنْ تَخْرُجْنَ لِحَاجَتِكُنَّ
والحليم تكفيه الاشارة
ونرجو من الله ان يكون هذا من الاسباب الكافية لكي يصبح الحق واضحا لطالبيه
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين
اخوكم
شيعي منصف
تعليق