تويت
تحية طيبة
جميل هو الأسلوب القرآني.. كنت أقرأ في سورة الأنبياء قصة النبي ابراهيم
فقصة مثيرة بعض الشيء.. إذ أننا في زمان نعتبر التعرض لأديان الآخرين منقصة.. فما بالك مقدساتهم
هذا الفتى ابراهيم.. ثار على دين أهله فقام وكسر كل مقدساتهم
تخيلوا
مثل احد يجي يدمر الكعبة بالنسبة لك
الجماعة قالوا من سواها؟؟ اكيد ابراهيم .. هو دايم يتفلسف علينا
العجيب وش كان رد ابراهيم؟
(قال بل فعله كبيرهم هذا فاسألوهم إن كانوا ينطقون)
المعنى منطقي.. جميل
إن كانزو لا يدفعون الضر عن انفسهم.. كيف يدفعونه عنكم؟
هل تطلب امرا ممن لا يملكه؟
كقوله
( ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فإن فعلت فإنك إذاً من الظالمين * وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو)
ومثله النبي محمد.. دمر اصنام قومه يوم فتح مكه.. وقد كانوا يدعونها من دون الله
الغريب أنهم مؤمنون بالله.. ولكن يدعون غيره
-قل من يرزقكم من السماء والأرض أمّن يملك السمع والأبصار ومن يخرج الحي من الميت ، ويخرج الميت من الحي ، ومن يدبر الأمر ، فسيقولون الله . فقل أفلا تتقون
-ولئن سألتهم من خلق السموات والارض ليقولن الله . قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون
الآن:
أرجو عدم التحزز من سؤالي.. ولكن.. يدعو بعض الشيعة أئمتهم لكشف الضر عنهم
يا فلان اشفني.. يا علتان أغثني
وهذا لا ينفي اعتقادهم أن الخالق هو الله.. كما سبق في الآيات
وكلنا رأينا العمل الأثيم بتفجير مراقد الشيعة المقدسة.. وكلنا ندينه.. ولكن اسمحولي افكر بصوت عال.. فأقول:
السؤال:
إن كان هؤلاء مثل اصنام ابراهيم.. لا يستطيعون دفع الضر عن انفسهم.. اليس من باب اولى الا يدفعون الضر عمن يدعوهم؟
اعلم اننا لو سألنا من يدعوهم عن الخالق.. لقال الله
ولكن كيف يطلب دفع الضر ممن لا يملك دفع الضر عن نفسه!!
إن كان سؤالي بيضايق احد.. ترا اسحبه.. ما دخلت اتمشكل مع احد.. لو سمحتوا
اتمنى اعرف رأي المشاركين الشخصي
شكرا
جميل هو الأسلوب القرآني.. كنت أقرأ في سورة الأنبياء قصة النبي ابراهيم
فقصة مثيرة بعض الشيء.. إذ أننا في زمان نعتبر التعرض لأديان الآخرين منقصة.. فما بالك مقدساتهم
هذا الفتى ابراهيم.. ثار على دين أهله فقام وكسر كل مقدساتهم
تخيلوا
مثل احد يجي يدمر الكعبة بالنسبة لك
الجماعة قالوا من سواها؟؟ اكيد ابراهيم .. هو دايم يتفلسف علينا
العجيب وش كان رد ابراهيم؟
(قال بل فعله كبيرهم هذا فاسألوهم إن كانوا ينطقون)
المعنى منطقي.. جميل
إن كانزو لا يدفعون الضر عن انفسهم.. كيف يدفعونه عنكم؟
هل تطلب امرا ممن لا يملكه؟
كقوله
( ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فإن فعلت فإنك إذاً من الظالمين * وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو)
ومثله النبي محمد.. دمر اصنام قومه يوم فتح مكه.. وقد كانوا يدعونها من دون الله
الغريب أنهم مؤمنون بالله.. ولكن يدعون غيره
-قل من يرزقكم من السماء والأرض أمّن يملك السمع والأبصار ومن يخرج الحي من الميت ، ويخرج الميت من الحي ، ومن يدبر الأمر ، فسيقولون الله . فقل أفلا تتقون
-ولئن سألتهم من خلق السموات والارض ليقولن الله . قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون
الآن:
أرجو عدم التحزز من سؤالي.. ولكن.. يدعو بعض الشيعة أئمتهم لكشف الضر عنهم
يا فلان اشفني.. يا علتان أغثني
وهذا لا ينفي اعتقادهم أن الخالق هو الله.. كما سبق في الآيات
وكلنا رأينا العمل الأثيم بتفجير مراقد الشيعة المقدسة.. وكلنا ندينه.. ولكن اسمحولي افكر بصوت عال.. فأقول:
السؤال:
إن كان هؤلاء مثل اصنام ابراهيم.. لا يستطيعون دفع الضر عن انفسهم.. اليس من باب اولى الا يدفعون الضر عمن يدعوهم؟
اعلم اننا لو سألنا من يدعوهم عن الخالق.. لقال الله
ولكن كيف يطلب دفع الضر ممن لا يملك دفع الضر عن نفسه!!
إن كان سؤالي بيضايق احد.. ترا اسحبه.. ما دخلت اتمشكل مع احد.. لو سمحتوا
اتمنى اعرف رأي المشاركين الشخصي
شكرا
تعليق