شكرا اخي المارد99 وجزاك الله خيرا

يرفع لمن يبحث عن الحق

كن كريما و كرر الإجابة و لو باختصار و لو على حبك لهم صلوات الله على من أعني فقط

اضحكتني اخي العزيز بارك الله بك
التواق للجنة اتمنى تلبية طلب اخي الموالي الغالي
اما مللتم من ضعفكم يا اهل الجماعة؟

ويرفع لمن لا جواب له

اللهم صل على محمد وآل محمد
الطيبين الأخيار والمصطفين الأبرار

شكراً لك أخي صدر الدين

ووفقك الله تعالى

===========
الآن الوهابية لاتقول اللهم صل على محمد وآل محمد إلا في الصلاة خوفاً من هكذا إشكال
شوفهم في التلفاز عن محمد صلصم اتقول خايفين من شي

يعني صلى الله عليه وسلم خايفين ينطقوها على النبي (صلى الله عليه وآله وسلم )

بينما لو قال أحدهم ابو بكر لرأيت براطيمها اشقدها رضي الله عنه

يمكن أخي عندهم الأول افضل حتى من النبي صلى الله عليه وآله

لاحظ معي : لو قلنا بأن النبي (ص) نسي في الصلاة .................. عندهم عادي
لكن قول بأن ابو بكر نسي في صلاته ................. راح تكون مشرك كافر


فلاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم

================================================== ====
وأما قصة رفض النبي (ص) للأول والثاني فمنهم حتى يصلا إلى درجة الصديقة الطاهرة سيدة نساء العالمين سلام الله عليها .

ولاحظ ذكاء الأخوة يقولون أن ( إذا جائكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه ) هذا اختياري
اقلها إذا مو واجب مستحب والنبي (ص) هو القدوة يقول شي ولايطبقه هو
يعني بنات الناس غير وابنته غير
الحمد لله على نعمة الإسلام الذي نص على ولاية أمير المؤمنين سلام الله عليه
=================
وأما جواب النكته الذي ذكره أحدهم بأن خلافة علي (ع) بالشورى والنص فنحن نؤمن بالشورى
هذا دليل على أن الأخ لم يعرف للموضوع أساس

اعلم أخي الوهابي بأن لاوجود للشورى في اختيار الخليفة

الخليفة جعل من الله تعالى ( وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا ) ، ( إني جاعلك للناس إماما )

وأما الشورى فهي من أمر البشر ( وأمرهم شورى بينهم ) وليس أمر الله الله ( يهدون بأمرنا )
ولذلك فرض الله الطاعة على الإمام وكانت الطاعة مطلقة ( اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الأمر منكم )


================================================== =================================
وأخيراً بارك الله لك يا أخي صدر الدين

وساعد الله قلبنا على بني هبهب

بارك الله بك اخي الغالي قطيفي سعودي
هذه الاسئلة بسيطة بل بدائية وحتى الان بل اظن انني لن ابلغ اليوم الذي اقرا فيه جوابا لاي سؤال فضلا عن مجملها
نحن اتباع الحق الذي لايجافيه علم او منطق او فكر
وجزاك الله خيرا اخي العزيز



ثم


بححت من النداء الا من جواب؟؟؟؟

سانتظر طويلا

السؤال الاول:
الامة الاسلامية تصلي على الرسول الاعظم فتقول:
اللهم صل على محمد وال محمد واصحاب محمد
ولم يقل احد ابدا بل لايجرؤ على ان يقول:
اللهم صل على محمد واصحاب محمد وال محمد

فالسؤال هو: ان كان الله عز وجل فرض الصلاة على النبي بهذه الكيفية<ان الال بعد النبي مباشرة> اي ان الله فضّل الال على الاصحاب
كيف تفضلون ابو بكر وعمر وعثمان على علي ؟؟؟

السؤال الثاني:
قلتم مرة ان النبي نص على ابو بكر كخليفة له <في شذاذ كتبكم>
وقلتم مرة ان النبي ترك الامر شورى <في الاعم الاغلب من كتبكم>
فان كان الامر ان النبي نص على من يخلفه فمبدا الخلافة اذا النص فتكون خلافة عثمان باطلة لان عمر لم ينص عليه
اما ان كان الامر شورى فتكون اذا خلافة عمر باطلة لان ابا بكر نص عليه
الوحيد الذي كانت خلافته نص وشورى هي خلافة امير المؤمنين علي فتاملوا
السؤال هو من ستختارون لتسقطوا خلافته؟ الثاني ام الثالث؟؟؟؟؟؟؟؟

السؤال الثالث:
قال الرسول الاعظم :اذا اتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه
والمعروف في كتبكم ان ابا بكر وعمر خطبا فاطمة الزهراء عليها السلام على التتالي ورفضهما رسول الله
فالسؤال هو:ايعقل ان يامرنا النبي بالبر وينسى نفسه؟؟؟ حاشاه <ما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى>
لماذا اذن رفض الاول والثاني؟؟؟؟؟؟

عندي اقطراح احب ان ابديه



لو سمحتم




ما دمتم تشاورتم على اوصياء النبي محمد


مارايكم ان نتشاور على نبي جديد يحكم بيننا


و يهدينا


شرط الا يكونة ممن يسهو في الصلاة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ولا يهجر ولا يخالف امر ربه بالتزويج ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ظ




ما رأيكم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



يرفع للتشاور


ههههههههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
هخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ
خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ
خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ

بارك الله بك اخي ساجد العاملي
ومازال السؤال بلا جواب

الى متى؟

الى الان ماحد جاوب اين النبوغ:d

اخي احمد يبدو ان النبوغ لم يكن بالعلم والعقل
ثم اعود استجدي جوابا

ويستمر استجداء العقلاء