إعـــــــلان

**صندوق العمل** · 10-08-2007, 08:21 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ الكريم عبدالمؤمن

لم انهي مايشغلني عن المنتدى ولكني تأخرت عليك
افضّل ان احاورك الان ولو متضايق بالوقت افضل من ان لايبدأ الا بعد أيام

تفضل اخي الكريم بما يجول في خاطرك

**أميري حسين-5** · 10-08-2007, 10:24 PM

المشاركة الأصلية بواسطة S-AL AMINI

السلام عليكم
اخي العزيز اميري ايقافك و غيرك مع شخص لايغير شي و لايثبت حقا الا اذا انت تقف مع القران و العترة المعصومين .
و اما الفرقة الناجية فواضح الفرقة التي تمسك بالثقلين و عمل بهما و سلك منهجمهما. و من خرج عن منهج جمهور و مشهور عقيدة الشيعة في التوحيد و النبوة و الامامة و العدل و المعاد فقد خرج عن الفرقة الناجية .
و اما من يجي و ياخذ اراء المالخالفين يدخله في عيقيدة الشيعة لانعتبره في خط الشيعة بل قد ضل لذا نري مشهور علماء الشيعة في عبر التاريخ يعاملون مع من خرج هكذا معاملة الضال و المضل و المنحرف.
هذا في الاصول. بيحث نحن يجب ان نتمسك بالثقلين.
و اما في الفروع
استباط الاحكام الشرعية تخصصية و موكول الياهله و لذا لايسمح للمقلد ان يلزم المرجع بالدليل لان الدليل اثباته يحتاج الي الدارسة و العوام لامجال له. و المقصود بالعوام يعني كل من لم يصل الي مرتبة الاستبناط من طريقه الخاصة. و لذا نعتبر جميع المكلفين الا المجتهدين عواما في الاستنباط.
و بعد ثبوت اجتهاد شخص و اهليته للفتوا مع الشرائط الخاصة له لاباس بالاختلاف علي حسب اختلاف في طريق الاستنباط.
و هذا شي طبيعي في دائرة الفتوي.
و اما من العوام بالمعني الذي قلنا يريد ان يتهم و يسئ الي المرجع الذي ثبت اجتهاده و لاشك في اجتهاده- بالخرافة هذا شي مردود و لا كرامة لهذا الشخص ومن يؤيده.
و شكرا
و تحياتي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اخي S-AL AMINI
حياك الله ووفقك لمرضاته
اخي اسمح لي ان اقول لك
انك لم تاتي بشئ جديد
غير انك غيرت اتجاه الشارع نفسه
وابتعدت بعيدا عبر
طرق متعددة
لتعود لنفس النقطة التي نلتقي بها
من بعد ما عبرت حتى السياج
لتشرح لي معنى
الفرقة الناجية
وكون ان الفرقة الناجية
تكون بشرطها وشروطها
اي عقيدة
والعقيدة
لامحل للاجتهاد مقابلها
فهذا انا اقوله وانت تقوله
والاخ صندوق العمل يقوله
وكل شيعي عاقل فاهم مدرك يقوله
ودعنا عن من يجهل الطمسة من الخمسه
وان كان شيعيا
فالجهل ليس احتكار لغيرنا فقط
اما النقطة الثانية
وان كنت اعتقد انك قد شرحت امرا هو بين وواضح لكل مكلف عاقل واع فاهم
ما هو التكليف والتقليد
فما كان لزاما عليك هذا الجهد
من اجل تبيان امر واضح المعالم لايجهله الا
الجاهل
اذن لم تبقى الا نقطة واحده وهي التي تحاول انت واخرين مع احترامي اليكم
اجمعين ان تلصقوا عبارة
الخرافة
وتنسبوها الى المراجع
على لسان صندوق العمل
وهذا بهتان وان صندوق العمل
برئ منها ولن يقولها ابدا
كما انتم تحاولن ان تصورون قوله
واني اطالبك انت اولا
وكل من يقول بذلك ان ياتي بعبارة صندوق العمل
وهو يتهم المراجع بالخرافة
كلام صندوق العمل
واضح وبين فهمتها انا كما فهمها الاخرون
انه يريد اناس هم الذيم يهوون الخرافات
امثال اؤلايك الذين يزحفون كالخراف
وهم يتقدمون لمراقد الائمة
فبالله عليك في اي كتاب هذا تجده وفي اي اية تجدها
واي مرجع قالها واي جمهور
اتفق عليه
وخلاصة الامر اقول
اخي المحترم
راجع كتاب الشيعة في الميزان
لمحمد جواد مغنية
وهو كفيل ان يقول لك انها
اي الزنجير والنار والتطبير
تم استرادها من الهند والباكستان
وليس لها اي علاقة لا بالاصول ولا بالفروع
بل ادخلت على الشعائر الحسينية
واستحسنها البعض
واما الخرافة التي يعنيها الاخ صندوق العمل
فهو
ان اطبر ولا اصلي وان اشرب الخمر وازني ووووو
ويكفي ان يمسني تراب زوار الحسين
وباختصار
اكتفي بحب الحسين
دون الصلاة والعبادات وليس ذاك فقط بل اتي بالموبقات على اختلافها وكبائرها
هذا ما يعنيه الاخ صندوق العمل وليس المراجع العظام
رحم الله الماضين منهم وحفظ الباقين
وازيدك من البيت شعر انا ايضا اقول ذلك
وكل فاهم مدرك عاقل يقول ذلك
والمراجع يقولون ذلك من قبلنا

فاتمنى ان يكون ردي واضح
وبين
ولا تنسى كلنا عوام ومكلفين ونعلم ونفهم وندرك
معاني الاستنباط والتقليد والاجتهاد والمراجع
ومن يقلد المرجع
بارك الله بك اخي المحترم
حياك الله وعز مقدارك

**السيد الاميني** · 10-08-2007, 10:32 PM

المشاركة الأصلية بواسطة S-AL AMINI

السلام عليكم

المشاركة الأصلية بواسطة S-AL AMINI

اخي العزيز اميري ايقافك و غيرك مع شخص لايغير شي و لايثبت حقا الا اذا انت تقف مع القران و العترة المعصومين .
و اما الفرقة الناجية فواضح الفرقة التي تمسك بالثقلين و عمل بهما و سلك منهجمهما. و من خرج عن منهج جمهور و مشهور عقيدة الشيعة في التوحيد و النبوة و الامامة و العدل و المعاد فقد خرج عن الفرقة الناجية .
و اما من يجي و ياخذ اراء المالخالفين يدخله في عيقيدة الشيعة لانعتبره في خط الشيعة بل قد ضل لذا نري مشهور علماء الشيعة في عبر التاريخ يعاملون مع من خرج هكذا معاملة الضال و المضل و المنحرف.
هذا في الاصول. بيحث نحن يجب ان نتمسك بالثقلين.
و اما في الفروع
استباط الاحكام الشرعية تخصصية و موكول الياهله و لذا لايسمح للمقلد ان يلزم المرجع بالدليل لان الدليل اثباته يحتاج الي الدارسة و العوام لامجال له. و المقصود بالعوام يعني كل من لم يصل الي مرتبة الاستبناط من طريقه الخاصة. و لذا نعتبر جميع المكلفين الا المجتهدين عواما في الاستنباط.
و بعد ثبوت اجتهاد شخص و اهليته للفتوا مع الشرائط الخاصة له لاباس بالاختلاف علي حسب اختلاف في طريق الاستنباط.
و هذا شي طبيعي في دائرة الفتوي.
و اما من العوام بالمعني الذي قلنا يريد ان يتهم و يسئ الي المرجع الذي ثبت اجتهاده و لاشك في اجتهاده- بالخرافة هذا شي مردود و لا كرامة لهذا الشخص ومن يؤيده.
و شكرا
و تحياتي

يمكن كانت الكتابة صغيرة لذا كبرناها

**صندوق العمل** · 10-08-2007, 10:35 PM

الله يبارك فيك اخي العزيز على القلب أميري حسين 5
نسأل الله سبحانه وتعالى ان يدخلك الفردوس الاعلى بلسانك الصادق.

اقول للآخرين اتركوا الموضوع للأخ الكريم عبدالمؤمن.

**السيد الاميني** · 10-08-2007, 10:38 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل

خرافات التطبير التي جلبتموها الى المذهب الشيعي من عادات للشعوب الهندية والباكستانية لأن اصولكم من هناك وألصقتموها زورا بمذهب آل البيت.

**السيد الاميني** · 10-08-2007, 10:40 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل

انتظروا لنفضح خرافة التطبير

**السيد الاميني** · 10-08-2007, 10:41 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل

انها خرافة وعليكم الانتظار لنكشف زيف أقوالكم وخداعكم للبسطاء

**السيد الاميني** · 10-08-2007, 10:44 PM

اخي او ابني اميري حسين تدري لانشتري كثرة الالفاظ حتي بثمن بخس
موفقين

الموضوع انتهي الجميع بعقلهم و تقواهم يعرفون الحق

**أميري حسين-5** · 10-08-2007, 11:02 PM

المشاركة الأصلية بواسطة S-AL AMINI

اخي او ابني اميري حسين تدري لانشتري كثرة الالفاظ حتي بثمن بخس
موفقين

الموضوع انتهي الجميع بعقلهم و تقواهم يعرفون الحق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي وتاج راسي
ولست ابنك
لانه
قد اشتعل الراس شيبا
عزيزي
الحوار لايكون هكذا تفتحه متى ماشئت وتغلقه متى ماشئت
عزيزي الكريم الاميني
انت لم تاتي بالدليل
على الاخ صندوق العمل
اتهامه للمراجع
بالخرافات
وعليه انت بنفسك اتيت بالدليل على برائته
من البهتان المنسوب اليه
واما قوله انه من اصولكم الهندية او الباكستانية
هذا عليه هو تعريف معنى كلامه
واني اخبرتك من قبل
اني اقول قوله ليس اليوم
بل منذ سنة الف تسمائة وستون
وانا ارى الفاسق والمؤمن
تجمعهم الشعائر الحسينية
والفرق بين الاثنين
ان المؤمن تجد في المسجد والحسينة طوال السنة
والفاسق تجده في عشرة محرم فقط
فارجو ك ان المراد بين وواضح
وحياك الله واطال الله عمرك
وكتب لك ولنا حسن العاقبة

**السيد الاميني** · 10-08-2007, 11:07 PM

ماادري كثرة الالفاظ شنو فائدتها.
الاخوة المتواجدين نسئلكم :
1- شنو معني ان التطبير خرافة.؟
2- هل المراجع يقولون بجواز الخرافة ؟
3- هل الموضوع في ان الفاسق يطبر ام العدول؟ ام الموضوع في نفس التطبير؟

**صندوق العمل** · 10-08-2007, 11:36 PM

اخوية (الكبير) أميري حسين 5

لاحرمنا من قلمكم الشيعي الحق
اي الحبيب
لاترد هذا المدعو الاميني ، فهذا عطّال بطّال ومايستحق قضاء الوقت عليه.
شافاك الله بحق أمير المؤمنين أبا الحسن
وولديه المجتبى والشهيد عليهم وعلى أمهم وأبيها صلوات وسلام من رب العالمين

اما انت يااميني
اذا اردت ان تعرف مامعنى خرافة التطبير فإنتظر الى ان أفتح موضوعها فقد ملئت الصفحات سوادا وانت لاناقة لك ولاجمل في الموضوع.

**أميري حسين-5** · 11-08-2007, 12:05 AM

المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل

اخوية (الكبير) أميري حسين 5

لاحرمنا من قلمكم الشيعي الحق
اي الحبيب
لاترد هذا المدعو الاميني ، فهذا عطّال بطّال ومايستحق قضاء الوقت عليه.
شافاك الله بحق أمير المؤمنين أبا الحسن
وولديه المجتبى والشهيد عليهم وعلى أمهم وأبيها صلوات وسلام من رب العالمين

اما انت يااميني
اذا اردت ان تعرف مامعنى خرافة التطبير فإنتظر الى ان أفتح موضوعها فقد ملئت الصفحات سوادا وانت لاناقة لك ولاجمل في الموضوع.

عزيزي صندوق العمل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياك الله ورحم الله والديك
واشكرك على كل الدعوات الطيبة التي دعوتها لي وما احوجني الى مثل هذه الدعوات
بارك الله وهدانا لهديه اجمعين بحق محمد وال محمد
وانا توقفت من محاورة الاخ الاميني
لانه حول تسائله الى الاخوة الموالين
واحسست انه لا يريدني ان احاوره
وارجو ان اكون مخطئا
وهذا مم حقه اذا ابى ان اشاركه الحوار
وليس لي على سلطانا
بارك الله به وهدى شيعة علي الكرار لما فيه الصلاح
بحق محمد واله الاطهار

**صندوق العمل** · 11-08-2007, 12:21 AM

مولاي الغالي

أساليبهم نعرفها
يريد يلزگون بية اني اتقول على العلماء حتى يروحون يتباچون مثل النسوان يم الادارة

يلفها ويگلبّها ويأولها بلكت منّا منّا ترهم وية قصدة
آخ ذولة لو تكشفهم بأشعة اكس شتشوف بداخل عظامهم
جوز ولوز

الله يشافيك مولاي بحق أبا الفضل العباس اخونا أميري حسين 5

**الجمـري** · 11-08-2007, 12:35 AM

المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

اذن لم تبقى الا نقطة واحده وهي التي تحاول انت واخرين مع احترامي اليكم
اجمعين ان تلصقوا عبارة
الخرافة
وتنسبوها الى المراجع
على لسان صندوق العمل

ما شاء الله

وين إنت نايم ؟؟؟؟؟

بداية أهنيك وقوفك مع الزنادقة ، في ميزان حسناتك إنشاء الله .

ثانيا : صاحبك الحقير نسب للمراجع السرقات فضلا عن الخرافات ، فأين أنت يا ترى ؟؟ . هل أزعجتك كلمة الخرافات فقط ؟؟ لا يزعجك التعدي على روايات أهل البيت ، ولا يزعجك سب المراجع والتصغير من قدرهم ، ولا يزعجك أن أمير المؤمنين لا يستحق إلا النار ن فقط يزعجك نسبة الخرافات للمراجع ؟ّّّّّ!!!!!!!!!!!!!

يا سلام عليك

الغريب أن هذا الزنديق ما اسرع أن يتبرأ من اقواله كلها مع أول شخص يدخل للدفاع عنه

، هذي يسمونها في علم النفس ( عقدة حقارة ) ..

( الجمري )

**أميري حسين-5** · 11-08-2007, 12:45 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الجمـري

ما شاء الله

وين إنت نايم ؟؟؟؟؟

بداية أهنيك وقوفك مع الزنادقة ، في ميزان حسناتك إنشاء الله .

ثانيا : صاحبك الحقير نسب للمراجع السرقات فضلا عن الخرافات ، فأين أنت يا ترى ؟؟ . هل أزعجتك كلمة الخرافات فقط ؟؟ لا يزعجك التعدي على روايات أهل البيت ، ولا يزعجك سب المراجع والتصغير من قدرهم ، ولا يزعجك أن أمير المؤمنين لا يستحق إلا النار ن فقط يزعجك نسبة الخرافات للمراجع ؟ّّّّّ!!!!!!!!!!!!!

يا سلام عليك

الغريب أن هذا الزنديق ما اسرع أن يتبرأ من اقواله كلها مع أول شخص يدخل للدفاع عنه

، هذي يسمونها في علم النفس ( عقدة حقارة ) ..

( الجمري )

الاخ الجمري
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
دعني اقول لك اخي الكريم
اني اكتب عن ما قاله الاخ صندوق العمل هنا في هذا الموضوع
ولا شان لي عما قاله في مواضيع اخر
وهو موجود ويستطيع ان يدافع عن نفسه
وعن ما نسبته جنابك له لما خطت يمينه
وارجو منك اخي
وانت صاحب العلم الرفيع
ارجوك ان تترفع
عن هذه الالفاظ
لتكون قدوة للاخرين بخلقك واخلاقك كما
صار ائمتنا قدوة للبشرية كافة في كل ميادين
الحياة
بارك الله بك ووفقك ورعاك ورحم والديك
وهدانا وهداك لمرضاته

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 10 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

الاخ صندوق العمل تفضل لوسمحت !

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين