إعـــــــلان

**معالج** · 31-08-2007, 01:31 AM

هههههههه
هذا كلام جديد قرأناه وليس أنت من يُسيرنا على هواه ولسنا نحن آلة تلعب بها بيدك وقلمك
مرة تريد من معالج أن يحاورك وترفض الجمري ومرة تريد من الجمري أن يحاورك وترفض معالج
يبدو أن الحِمل والثقل قد زاد عليك ولهذا تريد أن ترتاح
مولاي الجمري
سألتك بالله العلي العظيم ورسوله الكريم وعلي أمير المؤمنين و12 معصوم أن تتنازل عن الإجابة
لمشاركة أو مشاركتين فقط
لأن بنهاية كل فلم يموت من يزعم أنه بطل
والسلام عليكم

**التوحيد الرباني** · 31-08-2007, 01:39 AM

سامحك الله يا معالج

لا تسود الصفحات بما لا يخدم الموضوع، رفقاً بالقراء

أفلام وبطل ، وين جالسين حنا

، وبعدين حتى لو مات البطل فأنه يبقى بطلاً

**معالج** · 31-08-2007, 01:45 AM

هههههههه
وهذي نكته أخرى !!!!!!!!!!! كلماتك هي التي لاتخدم الموضوع إنتبه لذلك

هههههههه
هذا كلام جديد قرأناه وليس أنت من يُسيرنا على هواه ولسنا نحن آلة تلعب بها بيدك وقلمك
مرة تريد من معالج أن يحاورك وترفض الجمري ومرة تريد من الجمري أن يحاورك وترفض معالج
يبدو أن الحِمل والثقل قد زاد عليك ولهذا تريد أن ترتاح
مولاي الجمري
سألتك بالله العلي العظيم ورسوله الكريم وعلي أمير المؤمنين و12 معصوم أن تتنازل عن الإجابة
لمشاركة أو مشاركتين فقط
لأن بنهاية كل فلم يموت من يزعم أنه بطل
والسلام عليكم

**التوحيد الرباني** · 31-08-2007, 01:49 AM

أيها الأخوة الأعزاء القراء

لا تقرأوا إلا أول ردين في هذه الصفحة رقم8

لأن باقي الردود هي مجرد سوالف بيني وبين الأخ معالج هداني الله وإياه

**معالج** · 31-08-2007, 02:50 AM

هههههههه
وهذه نكتة أخرى لنجمع نكات توحيد لعلنا نألف منها كتاب
يتحكم حتى بالقارئ
الأن عرفت أني أخاطب مجنون مو صاحي الذي يتحكم بالناس على هواه
وكأنه ولي أمر
مالت عليك

هههههههه
هذا كلام جديد قرأناه وليس أنت من يُسيرنا على هواه ولسنا نحن آلة تلعب بها بيدك وقلمك
مرة تريد من معالج أن يحاورك وترفض الجمري ومرة تريد من الجمري أن يحاورك وترفض معالج
يبدو أن الحِمل والثقل قد زاد عليك ولهذا تريد أن ترتاح
مولاي الجمري
سألتك بالله العلي العظيم ورسوله الكريم وعلي أمير المؤمنين و12 معصوم أن تتنازل عن الإجابة
لمشاركة أو مشاركتين فقط
لأن بنهاية كل فلم يموت من يزعم أنه بطل
والسلام عليكم

**التوحيد الرباني** · 31-08-2007, 03:06 AM

هدووووووووووء يا أخ معالج

الرجاء هدئ أعصابك

الله يعينك

**معالج** · 31-08-2007, 03:11 AM

المشاركة الأصلية بواسطة معالج

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
نريد أن نريح توحيد وندخل معه في كلام آخر بعد رؤية رأيناها قد يحلو فيها الكلام ونقول:
المولد النبوي ليس من مقتضيات الحب إنما هو شكر لله على هذه النعمة العظيمة التي منَّ علينا بها
ونحن نذكر الرسول طِوال السنين بل في كل لحظة من حياتنا ونذكره باليوم خمس مرات
وبما أننا نذكره في كل لحظة لماذا الأمر يتوقف على يوم مولده؟؟!!!!
أوليس هذا اليوم داخل بالأيام؟؟!!
ثم بالتالي نسألك ماذا تفهم من المولد ؟؟ هل هو بنظرك دق ورقص؟؟ أم ماذا ؟؟
المولد النبوي ليس هو من التشريع الواجب على الأمة المسلمة أن تفعله
بمعنى ليس هو إلزامي ولاممنوع
مأجور من يقوم به ولاإثم ولاعقاب على من لم يفعله
إن إحتفالنا بالمولد النبوي هو إحتفال بالإسلام لأن النبي (ص) هو رمز الإسلام
قال الشيخ متولي الشعراوي رحمه الله في كتابه ،،مائدة الفكر الإسلامي ص 295،، إذا كان بنو البشر
فرحون بمجيئه لهذا العالم وكذلك المخلوقات الجامدة فرحة لمولده وكل النباتات فرحة لمولده وكل الجن
فرحة لمولده فلماذا تمنعونا من الفرح بمولده؟؟
وكذلك أُذكرك ياتوحيد بصيام يوم الأثنين إن كنت تصومه
وقد روي في صحيح مسلم في كتاب الصيام عن ابي قتادة أنه قال سئل رسول الله (ص)
عن صوم يوم الأثنين فقال:هذا يوم ولدت فيه وأنزل علي فيه، رواه مسلم،،0
وإذا كان في كل إسبوع نأخذ منه يوم صيام بمناسبة إسم اليوم الذي ولد فيه
كيف الأمر يتوقف على مادون ذلك؟؟!!
في حين نرى أن صيام يوم الأثنين ليس إلزاماً على الأمة المسلمة مثاب ومأجور من يصومه ولاعقاب ولاإثم على تاركه
وإذا كان صيام يوم الأثنين بمناسبة مولده حسب اليوم لاالتاريخ
ألا يصح لنا أن نقول هذا اليوم يوم مولد رسول الإنسانية الخالد صل الله عليه وآله
إلا اللهم إذا كنتم تحرمون صيام هذا اليوم هذا شيئ آخر
ثم بالتالي نصل الى أن أهل البيت (ع) لم يحتفلوا ولكنهم يصومون يوم الأثنين وعلى رأسهم صاحب المولد(ص)
أما سؤالك حول البدعة فهي لاتحتاج الى ذِكر عالم ومصدر ومعروفة وواضحة ولاتطيل بها الكلام
والمعنى منها هو إدخال ماليس من الدين في الدين
ولكي يرتاح قلبك إن أردت ذِكر ومصدر فالكتب جميعها طفحت
بالبدعة التي إرتكبها عمر والذي أطلقتم عليها بدعة حسنة
دمتم بعافية

**راهبة الدير** · 31-08-2007, 07:12 AM

توحيد
يكفيك اسلوب المرواغة ودورس الاخلاق
هيا ارنا علمك الوافر ورد على كلام الاخ الجمري فالقارئ قد تعب من كثرة كلامك الانشائي ...
**************
بارك الله فيك ايها الاخ معالج

**غريبة الديار** · 31-08-2007, 08:37 AM

السلام علىيكم

والله انا متعجبه من الاخ المعالج وباقي الاخوه كيف مستمر معه في الكلام او يحادث هكذا ناس

اخي
هذا الشخص لا يهمه اذا اجبته بنعم او لا
هذا يريد بس يجادل

ويعصبكم وينرفزكم

وهو يرد بكل بروده
ويقول سامحك الله غفر لك الله وووو

ويرجع يعيد السوال
صدقني هو يتسله وجالس على كرسيه يضحك

يعني بالعربي بيتضحك عليكم مع شديد احترامي لكم
قال لنتضحك شويه على الرافضه حسب اقوالهم

وما اضنه مسلم
حتي لو انه مسلم
اسلوبه واضح

والسلام عليكم
ارجو المعذره اذا جرحت شعوركم

**التوحيد الرباني** · 31-08-2007, 02:57 PM

المشاركة الأصلية بواسطة غريبة الديار

السلام علىيكم

والله انا متعجبه من الاخ المعالج وباقي الاخوه كيف مستمر معه في الكلام او يحادث هكذا ناس

اخي
هذا الشخص لا يهمه اذا اجبته بنعم او لا
هذا يريد بس يجادل

ويعصبكم وينرفزكم

وهو يرد بكل بروده
ويقول سامحك الله غفر لك الله وووو

ويرجع يعيد السوال
صدقني هو يتسله وجالس على كرسيه يضحك

يعني بالعربي بيتضحك عليكم مع شديد احترامي لكم
قال لنتضحك شويه على الرافضه حسب اقوالهم

وما اضنه مسلم
حتي لو انه مسلم
اسلوبه واضح

والسلام عليكم
ارجو المعذره اذا جرحت شعوركم

والله الذي لا إله غيره كلامك غير صحيح
والله الذي رفع السماء بلا عمد ترونها كلامك غير صحيح

قسماً برب العزة والجلال كلامك غير صحيح

قسماً برب العالمين أنني عندما دعوت للأخ معالج بأن يسامحه الله كنتُ والله الذي لا إله إلا هو صادقٌ في دعائي له وكذلك عندما طلبت منه أن يستميحني عذراً كنتُ ورب الكعبة صادقاً في ما أقول

ولستُ والذي خلقني ورزقني ويميتني ويحييني أسخر على أحدٍ من خلال هذا الموضوع .

ولا أقول إلا سامحك الله أنتي أيضاً

الأخ معالج شبهني بالكافر ثم قال عني يهودي نجس ، وتأتي أنتي يا أخت غريبة وتتهميني بالسخرية وغيره وأنني لستُ مسلماً !!!

سامحكم الله جميعاً

إن كنتُ أخطأت في حق أحدٍ فأنا أطلب منه السماح.

وإن كنتم تعتبروني أني أسخر منكم في هذا الموضوع فأنا من هذه اللحظة أتوقف ولا أكمل.

لا تقولي هروووووب ، وبدل أتهامي بالهروب برؤوا ساحتي من السخرية وأنا أواصل معكم ، أما وأنتم تعتقدون أني أسخر منكم من خلال هذا فلا والله لن أكمل الموضوع والنقاش والحوار

والسلام وعليكم ورحمة الله وبركاته

هداني الله وهداكم

**الكل** · 31-08-2007, 05:41 PM

المشاركة الأصلية بواسطة التوحيد الرباني

هل كان الرسول صلى الله عليه وآله وسلم يحتفل بمولد أبويه ؟؟

هل كان الرسول صلى الله عليه وآله وسلم يقيم ذكرى لوفاة أبويه ؟؟؟؟

من يقول نعم فعليه أن يأتي بالدليل !!!!!!!!!!!1

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وهل ان اب النبي صلى الله عليه وآله وسلم
رسول ان هذا السؤال يدل على غباء الكاتب لكن نحن نحتفل بمولد الرسول لأن مولد النبي ليس كسائر الايام
لأنه ولد به رسول الله

.

يوم ولادة النبي من أيام الله:

ثم إنه يمكننا أن نثبت شرعية الاحتفال بذكرى مولد النبي(ص) من خلال قوله تعالى:-
( ولقد أرسلنا موسى بآياتنا أن أخرج قومك من الظلمات إلى النور وذكرهم بأيام الله إن في ذلك لآيات لكل صبار شكور).
حيث يستفاد من الآية أن الله سبحانه وتعالى يأمر موسى بتذكير أمته بأيام الله، ومعنى ذلك أن التـذكير بأيام الله أمر مطلوب ومحبوب عند الله، إذ لا يخـتص ذلك بموسى وأمته.

ولم يكن المقصود من الأيام هو محض الزمن، وإنما المقصود هو التذكير بالحوادث الكبرى السالفة، وسميت بالأيام، لأن الأيام ظرف لهذه الوقائع سواء منها أيام النعمة، أم أيام المحنة والبلاء، لأن الأيام جامعة لكلا النوعين من الحوادث.
وهذه الحوادث والوقائع هي مصاديق لفاعلية سنـن الله في المجتمعات البشرية، لذا يكون التذكير بها من مهمات الرسول(ص) وجانباً من تبليغه وتربيته لأمته.

ولم يكن التـذكير والوعظ هنا بأيام الله العظيمة كيفما اتفق، وإنما التـذكير كان مطلوباً بأيام معروفة في حوادثها.
ومعنى الآية: عظهم يا رسول الله بالتـرغيب والترهيب، فالترغيب أن يذكرهم بما أنعم الله عليهم، وعلى من كان قبلهم ممن آمن بالرسل فيما سلف من الأيام المقرونة بالحوادث العظيمة مثل ما نزل بعاد وثمود وغيرهم.
وإن أيام الله في حق موسى، منها أيام محنة وبلاء، ومنها أيام نعمة وانتصار.
وقد ذكر القرآن الكريم بأن العلة من وراء التـذكير بهذه الأيام لغرض كونها دروساً وآيات لكل صبار شكور.
فهي ذات نتائج إيجابية وتربوية في طريق إيجاد أناس صابرين وشكورين، فبهم تنجح الأمة وتنـتصر على أعدائها، وتفوز بتطبيق الرسالة الإلهية بشكل صحيح.

وعندما نـتعرف تاريخ الأمة الإسلامية، نجد أنها قد مرت بحوادث ووقائع كبرى، كانت محلاً للعبرة والاتعاظ، فمنها أيام نعمة، ومنها أيام محنة وبلاء.
ومن أجلى أيام النعمة في حياة الأمة الإسلامية، بل حياة الإنسانية، هو يوم ولادة منقذ البشرية جمعاء، النبي محمد(ص)، فإنه يعدّ حدثاً عظيماً.
فهذا اليوم كباقي الأيام التي تكون مورداً للتـذكير، فيأتي الاحتفال فيه بهذه المناسبة كممارسة عبادية ومصداقاً لذكر النعم التي منّ الله بها علينا، وتطبيقاً لمضمون قوله تعالى:- (وذكرهم بأيام الله).
هذا ويعدّ يوم الولادة في حياة الأنبياء يوماً مهماً ومباركاً، فقد سلم الله تعالى على نبيه يحيى في هذا اليوم، حيث قال:- (وسلام عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حياً).

وسلم نبي الله عيسى على نفسه في هذا اليوم، قال تعالى:- ( والسلام عليّ يوم ولدت).
ونبينا أفضل الأنبياء، فلابد أن يكون يوم ولادته أشرف من يوم ولادة غيره من الأنبياء، والتـذكير به يكون أكبر حجماًًً وعطاءً من التذكير بولادة غيره، فإنه اليوم الذي أنعم الله به على البشرية بخاتم الأنبياء على الإطلاق.

**غريبة الديار** · 31-08-2007, 08:34 PM

المشاركة الأصلية بواسطة التوحيد الرباني

والله الذي لا إله غيره كلامك غير صحيح
والله الذي رفع السماء بلا عمد ترونها كلامك غير صحيح

قسماً برب العزة والجلال كلامك غير صحيح

قسماً برب العالمين أنني عندما دعوت للأخ معالج بأن يسامحه الله كنتُ والله الذي لا إله إلا هو صادقٌ في دعائي له وكذلك عندما طلبت منه أن يستميحني عذراً كنتُ ورب الكعبة صادقاً في ما أقول

ولستُ والذي خلقني ورزقني ويميتني ويحييني أسخر على أحدٍ من خلال هذا الموضوع .

ولا أقول إلا سامحك الله أنتي أيضاً

الأخ معالج شبهني بالكافر ثم قال عني يهودي نجس ، وتأتي أنتي يا أخت غريبة وتتهميني بالسخرية وغيره وأنني لستُ مسلماً !!!

سامحكم الله جميعاً

إن كنتُ أخطأت في حق أحدٍ فأنا أطلب منه السماح.

وإن كنتم تعتبروني أني أسخر منكم في هذا الموضوع فأنا من هذه اللحظة أتوقف ولا أكمل.

لا تقولي هروووووب ، وبدل أتهامي بالهروب برؤوا ساحتي من السخرية وأنا أواصل معكم ، أما وأنتم تعتقدون أني أسخر منكم من خلال هذا فلا والله لن أكمل الموضوع والنقاش والحوار

والسلام وعليكم ورحمة الله وبركاته

هداني الله وهداكم

السلام عليكم

اذا كنت صادق في حلفانك

فاني اتاسف لاني شككت فيك

اتهمتك في هذا الحكي لانك مثل ما يقولو بيعلكو علك في الحكي
اسفه على هذا التعبير

الرسول صل الله عليه واله وسلم كان ساكن في بيت من طين وكان يركب الجمل وكان ياكل الشعير

اليس حرام الان تركبون السيارات الفخمه وهي صنع النصاره وتسكنون البيت الفخمه مثل القصورليه ما تتقيد وتضل تعيش مثل الرسول
الحياه تتغير

يعني استوراد الغذاء من الخارج وركوب السيارات الفخمه والسكن في قصور حرام لان الرسول صل الله عليه واله وسلم لم يستورد الاكل ولا السيارات ولم يكن يسكن في بيوت فخمه
لم يكن على زمان الرسول
ولا تنسي ان استوراد هذه الاشياء داعمه للعدو

وردا على سوالك بنعم او لا
اقول لا ليس حرام

ولا تفتش على الاشياء الصغير جدا وتبني عليها خلافات

شوف الامه الاسلاميه وين صارت

حل الخلافات الكبيرهالموجوده بين المسلمين علشان نتكاتف ونصير يد واحده في وجه العده وهذا العدو صدقني ما يهمه انت مين المهم انت مسلم
ولا تدور على اسياء سخيفه

شو رايك

**الجمـري** · 01-09-2007, 02:45 AM

المشاركة الأصلية بواسطة معالج

وبالمناسبة أحب أن أوجه كلمة إعتذار لأخي الكريم المبدع الجمري لأنني في يوم ما وقفت ضده للأسلوب الذي يتخذه مع بعض أهل السنة السذج ومن خلال هذا الموضوع عرفت يقيناً أنني أنا المخطأ وهو الصح أعتذر من جنابكم أخي العزيز الجمري وهذه قبلة على جبينك إحتراماً لك ومحبة
وأرجو أن تسامحني
والسلام علي شيعة الكرار

ما هذا الكلام أخي بارك الله فيك !! ..

فلم يكن بيننا أي خلاف يستحق الذكر أو الإعتذار ..

أنت أخ عزيز في جميع الأحوال

و ما كنت أحمل في نفسي تجاهك أي ضغينة ، حتى أنني لا أتذكر ما كان بيننا أصلا ، فأنا أعلم جيدا بأن الإنسان تعتريه حالات آنية من التشنجات وشد الأعصاب ، ولكنها سرعان ما تزول بين الموالين .

مع ذلك فإكراما لك وردا لتحيتك فإنني بالمقابل أعتذر إليك فتقبل عذري وامتناني

وبالنسبة لطلبك

فقد تبين لي أن الزميل التوحيد الرباني ماهو إلا مراوغ ، ولقد أجبناه بإجابات كثيرة ومتنوعه ومع ذلك كله مازال يراوغ ، وكما تفضلت أخي الكريم فليس من حقه أن يهمش محاورا ويُصدر آخر ، ولقد كان أصل الحوار معكم وأنا متطفل على الحوار ، وبالتالي فعليه إن يجيب على كلامك ولا يتجاهله أو يترك هذا الموضوع الفاشل ليدفن في مقبرة النسيان .

( الجمري )

**التوحيد الرباني** · 01-09-2007, 04:14 AM

الأخت الفاضلة غريبة الديار شكراً على الإعتذار الطيب ، إن دل فإنما يدل على طيبة أصلك وتربيتك الحسنة .

الأخ المعالج لا تزعل لأني شكرتُ الأخت غريبة على الإعتذار ولم أشكرك ، وذلك للفرق الواضح بين الإعتذارين ، حيث أن إعتذارك أنت شوشته بقولك "كلمتنا كانت مجرد تشبيه" وأنا فهمت هذه الجملة على ظاهرها . أظنك تعرف ماذا فهمتُ أنا من جملتك هذه .

الأخ الجمري والأخ معالج والأخ الكل والأخت راهبة الدير شكراً لكم على الرد

الأخ الجمري أنا لست مرواغاً ، وإنما أنت تتصور هذا الشيء لأني أخالفك الرأي ، فتتصور هذه المخالفة في الرأي مراوغة وهي والله ليست مراوغة ، وإن كنت تقصد بالمرواغة عدم الرد ، فأنا يا أخ الجمري صاحب الموضوع وأنا صاحب السؤال ولم يجب على أسئلتي أحد ، حتى أنت عندما قلت أنك ستجيب وأنا أشكرك على هذه البادرة إلا أنك لم تجب على كافة الأسئلة التي تركها الأخوة الشيعة بدون إجابة . لكني أحييك حقيقةً على ما تفضلت وأجبت به عن بعض الإسئلة فهذه تحسب لك .

واعلموا يا أخوة أن الحوار لا يكون حواراً إلا إذا أجاب الطرفين على الأسئلة المطروحة على الطرفين من كلا الطرفين ، وإلا فإنه يسمى حوار طرشان ويصبح مجادلة عقيمة لا فائدة منها .

وأعملوا أيضاً أن الهدف من الإسئلة هي إما لفهم ما أنتم عليه من عقيدة بالمقام الأول ثم العبادات التي تقومون بها ، فكيف تدعون مخالفيكم إلى مذهبكم إن لم تبينوا ما أنتم عليه من عقيدة وعبادة . وإما لتبيين أن ما أنتم عليه أنه غير صحيح وباطل ، كما أنتم تدعون كذلك أن ما نحن عليه هو غير صحيح وباطل ، وفي كلا الحالتي يجب عليكم التبيين والدفاع عن مذهبكم بالحجة القوية والبرهان ، ولا تكون إلا بدليل قرآني أو حديثي .

وأعلموا أيضاً أن العقيدة التي لا تبنى على دليل من كتاب الله تبارك وتعالى أولاً ثم من الكتب التي يعتمد عليها الطرف المجيب إن كان داعياً لمذهبه ، أو الكتب التي يعمتد عليها الطرف المجاب عليه لمحاججته بما عنده من كتب ، هي عقيدة عقيمة ( وعقيمة لأنها بدون دليل صحيح وصريح وحجة قوية قرآنية أو حديثية ).

وإن لم يكن الدليل والحجة هي فعل أو قول الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم فبالله عليكم ماذا تكون الحجة وماذا يكون الدليل .

أعتقد أن الموضوع أنتهى بهذا الحد ، ولكن حتى لا تقولوا عن أن أهرب ، فليس لدي مانع ولكن بشرط أن يكون الحوار ثنائي . لا يتدخل لا شيعي ولا سني .

تفاهموا على الخاص وأنا حاضر ، علماً أنه كما قلت الموضوع يعتبر منتهي ، فقد قلتم وعرضتم حجتكم وقلت أنا وعرضتُ حجتي ، ولكن حتى لا يتهمني أحد بالهروب فأنا حاضر بالشرط الذي قلته .

ولكم مني خالص التحية .

أخوكم المحب لكم الخير ( التوحيد الرباني )

**معالج** · 01-09-2007, 10:50 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الجمـري

ما هذا الكلام أخي بارك الله فيك !! ..

فلم يكن بيننا أي خلاف يستحق الذكر أو الإعتذار ..

أنت أخ عزيز في جميع الأحوال

و ما كنت أحمل في نفسي تجاهك أي ضغينة ، حتى أنني لا أتذكر ما كان بيننا أصلا ، فأنا أعلم جيدا بأن الإنسان تعتريه حالات آنية من التشنجات وشد الأعصاب ، ولكنها سرعان ما تزول بين الموالين .

مع ذلك فإكراما لك وردا لتحيتك فإنني بالمقابل أعتذر إليك فتقبل عذري وامتناني

وبالنسبة لطلبك

فقد تبين لي أن الزميل التوحيد الرباني ماهو إلا مراوغ ، ولقد أجبناه بإجابات كثيرة ومتنوعه ومع ذلك كله مازال يراوغ ، وكما تفضلت أخي الكريم فليس من حقه أن يهمش محاورا ويُصدر آخر ، ولقد كان أصل الحوار معكم وأنا متطفل على الحوار ، وبالتالي فعليه إن يجيب على كلامك ولا يتجاهله أو يترك هذا الموضوع الفاشل ليدفن في مقبرة النسيان .

( الجمري )

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
الأخ العزيز: الجمري جزاك الله خير ياصاحب القلب الطيب
وإن كلامك إذا دل إنما يدل على روحك المخلصة المحبة والتي لاتحمل ضغينة على أحد من إخوانك وأحبابك
لايسعني إلا أن اقول كثّر الله من أمثالك ورحم الله والديك ونِعم الأخ المخلص وبارك الله بك ووفقك وحفظك وسدد خطاك
شكر وتقدير للأخت الكريمة راهبة الدير وموصولاً للأخت الكريمة غريبة الديار
أما الأخ التوحيد نقول له ماكان لنا هدف وقصد من كلمة التشبيه وقد وضحنا المعنى لك
كما تفضل الأخ الجمري مشكوراً أيضاً بالتوضيح
وبعد مشاركتنا رقم (143) إقتبست كلمة التشبيه لَتُغير مجرى الحديث وهذا الفِعل إذا دل إنما يدل
على المراوغة في الحوار والهروب منه لأن هذه دائماً طريقة الثعالب وتعتقد في نظرك أنها حركة ذكية ولكن في نظرنا
ونظر المنصف ليس هناك أغبى منها
ولانعلم أي حجة عرضتها علينا في حين أنك تسأل أسئلة وقد أجابك المؤمنون عنها
تصف نفسك بأنك صاحب أدلة وحجج وبراهين وفي الواقع العكس هو الصحيح
نحن أبناء الدليل أين ما مال نميل؟ وصفحات موضوعك تشهد بذلك وهي خير دليل
وعلى كل حال إعتذرت أو لم تعتذر بيني وبينك الشاهد الواحد القهار
والذي يعلم خائنة الأعين وماتخفي الصدور ونِعم الشاهد هو
والسلام على شيعة الكرار