تويت
سبحانك يا رب
لا إله إلا أنت
ولا حول ولا قوة إلا بك
أنت حسبي ونعم الوكيل
لا إله إلا أنت
ولا حول ولا قوة إلا بك
أنت حسبي ونعم الوكيل
-
-
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
شكراً جزيلاً للأخت الكريمة إنتظار الأمل
وصدقتي القول فيما تقولين أنه التوحيد الشيطاني
الله بريئ منك ومن أشكالك القذرة
الله يتبرأ ممن يحارب مجالس رسوله الأعظم صاحب رسالته الغراء
ماأنت في نظري الآن إلا بهيمة لاتفقه
وأعتذر شديد الإعتذار من البهيمة لأننا قد نستفيد منها
تشرب الحقد الوهابي في قلبك
وهذه هي تعاليم ونتيجة شيخ الوهابية إبن تيمية اللعين وتلميذه الصعلوك محمد عبد الوهاب النجس
هذي هي أفكارهم التي غزت عقولكم وقلوبكم
وأصبحتم كالبهائم لاتفهمون اللغة العربية
قتلكم الله كما قتلتم الدين ولابارك بكم ولاكثر امثالكم
اللهم نظف دينك من هؤلاء المنافقين وإمسخهم قردة وخنازير كما قاتلوا نبيك وهو في محرابه
حتى الرسول لم يسلم منكم
الله أكبر
على كل فاسد في الدين طينته نجسة
أعد مشاركاتك ياببغاء في كل لحظة فلا يسمعك إلا الحمير مثلكتعليق
-
السب والشتم هي حيلة العاجز الذي لا يملك الحجة والبرهان !!!
الحمد لله رب العالمين أن جعلني من أهل الدليل والحجة والبرهان !!!
هداني الله وهداك يا أخ معالج وهدى جميع المسلمين
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة التوحيد الرباني
أولا : عدم فعل الشيء لمجرد أن الرسول لم يفعله هو ضرب من الحماقة والجهل ، فالقاعدة الأصولية تقول ( كل شيء حلال حتى تعلم أنه حرام ) ولا يوجد قاعدة تقول ( كل شيء لم يفعله الرسول فهو حرام ) . فإذا القضية التي تتحدث في إطارها سالبة بانتفاء الموضوع .
ثانيا : ما أدراك أن الرسول لم يحتفل بمولد أحد ؟؟؟ أين هو دليلك ؟؟ ، فإن قلت ( لم يذكر التاريخ ) قلنا لك ( دليلك ظني ) ، وذلك من جهتين ..
فأما الجهة الأولى : فإنك لم تتطلع على كل التاريخ ليكون قولك حجة ، فقد يكون التاريخ ذكر ذلك وأنت لم تتطلع عليه .
وأما الجهة الثانية : فتعود لقصور المؤرخين أنفسهم ، إذ ليس كل فعل فعله الرسول صلى الله عليه وآله قد ذكروه بالضرورة ، فقد يكون الرسول احتفل بمولد أحد أبنائه دون علم الصحابة .
ثالثا : لقد احتفل الرسول بالفعل بمولد سبطه الحسين في ذكرى مولده الأولى وفي ذكراها الثانية أيضا ، وقد بكاه في الإثنتين مع الصحابة ، والرواية سنية وليست شيعية يا جاهل ، فقد ذكرها الخوارزمي في مقتل الحسين عليه السلام .
رابعا : إذا كنت طالب حق وتسير وفق قاعدة شرعية وهي ( كل ما لم يفعله الرسول فهو حرام ) فإذا لماذا تصلي التراويح جماعة وهو شيء لم يفعله الرسول ، ولماذا تعتبر نص أبو بكر على عمر بالخلافة صحيح مع أن الرسول لم يفعله ؟ ولماذا تعتبر الشورى العمرية صحيحة مع أن الرسول لم يفعلها ؟ ولماذا تركب السيارة والطائرة ورسول الله لم يركبهما ، ولماذا تلبس الشماغ والعقال ورسول لم يلبسهما ؟ ولماذا تأكل الطماطم وسائر الفواكه التي لم تكن في شبه الجزيرة العربية بينما رسول الله لم يأكلها ؟ ولماذا تتعلم ورسول الله لم يتعلم ؟ ولماذا تستخدم الهاتف ورسول الله لم يستخدمه ؟ ولماذا تصور نفسك أوتحمل جواز سفر أوتلبس ساعة أوتستخدم معجون الأسنان والفرشاة ، ولماذا تستخدم الكمبيوتر وتتصفح الإنترنت ووو .. الخ ؟؟ ، فكل ذلك لم يفعله الرسول ..
فإذا لم تكن ناصبيا حقيرا ، فلماذا تحرم الإحتفال بمولد رسول الإنسانية على وجه الخصوص فقط لمجرد أن الرسول لم يفعله ، ( مع أنه أمر يقبله كل عاقل مهما كانت عقيدته ، كما لم يرد نص بتحريمه ) ، بينما لا تحرم كل الأمور المتقدمة للعلة ذاتها ؟؟
( الجمري )تعليق
-
آسف لا أتحاور مع أمثالك
وأمثالك لا أقول لهم إلا :
سلاماً سلاماتعليق
-
للأسف الشديد لا أحد منكم يريد أن يجيب على الأسئلة .!!!!!!!!!
أنتم تخلطون :
بين أمور الدين التي هي العبادات والعقائد وهذه الأصل فيها المنع والتحريم وليس العكس
وبين الأمور الدنيوية مثل المأكل والمشرب والملبس والمركب والمسكن وغيرها من الوسائل التي يكون الأصل فيها الحل والإباحة وليس العكس.
والدليل على الأول ( العبادات والعقائد )
قال تعالى :
وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ [الحشر : 7]
وقال تعالى :
لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً [الأحزاب : 21]
وكما قال الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم :
صلوا كما رأيتموني أن أصلي
فهنا أمرنا بالصلاة ولكن قيد هذا الأمر بكما رأيناه صلى ( أي الصحابة على وجه الخصوص والأمة على وجه العموم )
وكذلك في الحج قال :
خذوا عني مناسككم
فأمرنا بأخذ مناسكنا ولكن قيد هذا الأمر بالأخذ عنه ولم يتركه لعبث العابثين يزيدوا فيه وينقصوا ويغيروا على حسب أهوائهم ورغباتهم.
وقال صلى الله عليه وعلى آله وسلم :
من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد
وفي رواية:
من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد .
فدين الله تبارك وتعالى كامل مكمل حرام على أي أحد أن يزيد فيه شيئ أو ينقصد منه أو يغير فيه أي شيء
أما في الأمور الدنيوية والتي الأصل فيها الحل والإباحة
فقال تعالى :
يَا بَنِي آدَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ [الأعراف : 31]
فقد أباح لنا الأكل ولم يحدد النوع وكل الشرب ولم يحدد النوع ولم يقيد إلا بعدم الإسراف
فكل الأكل والشرب حلال إلا ما حرمه الشارع
وقال تعالى :
كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِـلاًّ لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ إِلاَّ مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ مِن قَبْلِ أَن تُنَزَّلَ التَّوْرَاةُ قُلْ فَأْتُواْ بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ [آل عمران : 93]
ففي هذه الآية يبين أن ( كل ) الطعام وليس بعضه بل ( كل ) الطعام كان حلاً لبني إسرائيل ، والحرام منه هو فقط ما حرم إسرائل على نفسه
فأرجو أن تكونوا فهمتم الفرق
فإذا عمل أحدٌ أمراً من أمور الدين يجب أن يعمله لدليل يشرعه وإلا فهو ليس من الدين بل بدعة ما أنزل الله بها من سلطان .
وأمور الدنيا هو فقط التي لا يجب أن يكون عليها دليل يبيحها ويشرعها فكلها حلال ومباحة إلا ما دل دليل على حرمتها .
أرجو أن تجيبوا على أسئلتي ولا تخرجوا عن الموضوع تكرماً منكم لا أمراً عليكم !!!!تعليق
-
طبعا لا تتحاور مع الاخ الموالي الجمري .....
لانه افحمك ...
انقض ما قاله يا توحيد الهروب ....
ام انك تعرف فقط اللصق والقصتعليق
-
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
ياغلام حينما تتكلم مع عمك الجمري تكلم بأدب وإحترام أم أنك فررت كما تفر المعزة من الأسدبواسطة التوحيد الرباني
آسف لا أتحاور مع أمثالك
وأمثالك لا أقول لهم إلا :
سلاماً سلاما
نعم إنه الخوف أن يلقمك حجراً كما لقم غيرك الكثير
الذي ليس عندهم إلا الهراء والقص واللصق
وفي الحقيقة أضحكتني هذه العبارة
ههههههههالحمد لله رب العالمين أن جعلني من أهل الدليل والحجة والبرهان !!!
عجباً لقوم يضحكون على أنفسهم!!!!!!!!!!!!!!!!!!!تعليق
-
ومن قال إنني أريد حوارك يا جاهل ؟؟المشاركة الأصلية بواسطة التوحيد الرباني
أنا هنا كما قلت لكم مرارا لتمريغ أنوفكم فقط
ثم ما عساك أن تجيب يا مفلس ؟
فالصفعة فوق مستوى تفكيرك بكثير ..
فالقاعدة التي يرتكز عليها موضوعك المهرهر ( سالبة بانتفاء الموضوع )
وادعاؤك أن الرسول لم يفعل هذا الشيء هو ادعاء باطل يكذبه اصحابك أولا . وظني لا أكثر ولا أقل ثانيا .
ومحاولة التفريق بين السلوكيات والعبادات محاولة فاشلة للغاية ، لأن القاعدة التي تحاول أن تضيفها لعلم الأصول ، وهي ( كل ما لم يفعله الرسول فهو حرام ) تجري على كل سلوكيات الإنسان بلا استثناء ، وبغض النظر عن ذلك كله فإن صلاة التراويح جماعة عبادة لم يفعلها الرسول ، ونداء ( الصلاة خير من النوم ) عندكم عبادة لم يفعلها الرسول ، وجمع القرآن عبادة لم يفعلها الرسول ، والخلافة أو ولاية امر الناس عندكم من أعظم واجبات الدين ، بل لا قيام للدين ولا للدنيا إلا بها ، وبالتالي فتولية شخص ما على المسلمين هو في صميم العبادة يا جاهل ، مع أن الرسول صلى الله عليه وآله لم ينص على أحد بزعمكم ، وإذا ما أخذنا بقاعدتك المسخرة ـ التي تحرم لأجلها الإحتفال بمولد الرسول صلى الله عليه وآله ـ نستنتج أن خلافة أبي بكر وعمر وعثمان كذلك باطلة بنفس القاعدة . على أن الأكل والشرب والنظافة والتجمل كل ذلك من العبادة أيضا يا جاهل .
( الجمري )التعديل الأخير تم بواسطة الجمـري; الساعة 29-08-2007, 03:37 PM.تعليق
-
[QUOTE][فإذا عمل أحدٌ أمراً من أمور الدين يجب أن يعمله لدليل يشرعه وإلا فهو ليس من الدين بل بدعة ما أنزل الله بها من سلطان .
/QUOTE]
طيب شو دليل صلاة التراويح ؟؟؟؟؟تعليق
-
محاولات يائسة بائسة لتغيير محور الموضوع
ولي عودة بعد صلاة المغرب إن شاء المولى تبارك وتعالى
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة راهبة الدير
يا أخت راهبة أنا لا أتحاور مع أمثال هذا النكرة لأنه سيئ الخلق وبذيء اللسان ليس أكثر
ما أدري وين متربي ؟
وين متربي أنت يا سفيه المنتدى ؟؟تعليق
-
يا سفيه المنتدى أين قلتُ أو قررتُ أنا قاعدة ( كل ما لم يفعله الرسول فهو حرام )
أقتبس لي أين أنا قلت هذا وإلا فسأسميك كذاب المنتدى بالإضافة إلى سفيه المنتدى
إنما كان قولي :
الرجاء الكف عن محاولات تغيير الموضوع اليائسةأقول لو كان في هذه الأعمال ( الموالد والوفيات السنوية ) خير لفعلها من أمرنا الله بالإقتداء به صلى الله عليه وعلى آله وسلم .!!!
ومع استطاعته على فعلها فإنه لم يفعلها.!!!
فهل فيها خير ولا يفعلها خير البشر صلى الله عليه وآله وسلم.؟؟
ومن يدعي العلم وأن غيره جاهل فليتفضل يجيب على الأسئلة التي عجز عنها الآخرون
تعليق
-
يا مفلس كل كلامك يصب في تأصيل قاعدة جديدة مفادها أن ( ما لم يفعله الرسول حرام والإقدام عليه يخالف ااتباع الرسول )
وهذا عين كلامك يا غبي :
ونحن بغض النظر عن تهريجك وبنفس منطقك السقيم والمسخرة نقول لك : عليك أيضا أن تسقط خلافة الأصنام الثلاثة ، وعليك أن تعترض على صلاة التراويح جماعة وتضلل من ابتدعها ، وكذلك النداء بـ ( الصلاة خير من الشخير ) ، وعليك أيضا أن تلعن ابا بكر لأنه فعل ما لم يفعل رسول الله حين استخلف عمر ، وعليك أن تعترض على عمر حين جعل الخلافة بالنص والشورى معا ، وعليك أن لا تأكل ما لم يأكله رسول الله ، وعليك أن لا تركب ما لم يركبه ، وعليك أن تحرق جواز سفرك لأن رسول الله لم يكن له جواز سفر ، وعليك أن تكتب بيدك لا بالكمبيوتر لأن رسول الله ما كتب بكمبيوتر ، وعليك أن تضل أميا لأن الرسول لم يتعلم القراءة والكتابة .. وما أكثر ما لم يفعله رسول الله صلى الله عليه وآله يا جاهلالمشاركة الأصلية بواسطة التوحيد الرباني
( الجمري )تعليق
-
لا تحاول تغيير الموضوع يا سفيه المنتدى
التوحيد الرباني
تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
استجابة 1
10 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 09:48 PM
|
|||
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 07:23 AM
|
تعليق