تويت
السلام عليكم و رحمة الله
بعض الناس اللذين لاتحصيل لهم لا في الفروع و لا الاصول العقائدية لأجل عدم المعرفة و عدم التقوي قاموا بالشبهات التي اطففؤوها العلماء الربانيين اللذين مضوا دهرهم في التقوي و التفقة.
و بعض الاطفال اللذين لايعرفون عمق الفاجعة هذه الشبهات تراهم يؤيدون اصحاب الشبهات من حيث جهلهم بالمباني الدين .
و من الشبهات التي اثاروها الشبهة في عدم عرفان الرسول الكريم في القراءة و الكتابة.
مع ان المشهور بين علماء الشيعة علي حسب الادلة انه صلي الله عليه و اله كان لايقرء و لايكتب و فرق واضح بين عدم العرفان و عدم الكتابة و القراءة لمصالح::
---
10-عرض علي سؤال ولم أعرف أجابته والسؤال هو :- هل الرسول (ص) كان أميا أم من العلماء وذلك بالنسبة إلى ما جاء في سورة الجمعة ( بعث في الأميين رسولا ) ؟ 9/18/2006 12:07:09 PM
ج ():المعروف بين العلماء أنه "ص" لم يكن عارفاً بالقراءة والكتابة، وهو الذي يستفاد من ظاهر العديد من الآيات الكريمة،
و اما الجواب عنه .
قد ورد في الكتاب المجيد و السنة المستفيضة ان رسول الله صلي الله عليه و اله امي و اختلف في معني ذلك
و المشهور انه لايقرء و لايكتب و لاخلاف ان الرسول الاعظم لم يتعلم الكتابة و القراءة من احد قبل البعثة-
و اكثر الاخبار تدل علي معني كونه اميا انه نسبة الي ام القري و هي مكة
-و ان الرسول الكريم كان قادرا علي القراءة و الكتابة كما كان قادرا علي ما يعجز عنه مثله و لكنه لم يكتب لمصلحة و كان يامر غيره بكتابة الوحي و قراءة الكتب غالبا-
-
في بصائر الدرجات عن الصولي قال سالت ابا جعفر محمد بن علي الرضا عليه السلام و قلت له يا ابن رسول الله لم سمي النبي الامي؟ قال ما يقول الناس؟ قلت يقولون انما سمي الأمي لانه لم يكتب فقال كذبوا عليهم لعنة الله اني يكون ذلك و الله تعالي يقول في محكم كتابه ( هو الذي بعث في الاميين رسولا منهم يتلو عليهم اياته و يزكيهم و يعلمهم الكتاب و الحكمة) فكيف يعلمهم ما لم يحسن و الله لقد كان رسول الله (ص) يقراء و يكتب باثنين و سبعين لسانا و انا سمي الامي لانه كان من مكة و مكة من امهات القري و لك قول الله في كتابه( لتنذر ام القري و من حولها)
و عن الصادق عليه السلام قال ان النبي (ص) كان يقرا ما يكتب و يقراء ما لم يكتب.
......
بعض الناس اللذين لاتحصيل لهم لا في الفروع و لا الاصول العقائدية لأجل عدم المعرفة و عدم التقوي قاموا بالشبهات التي اطففؤوها العلماء الربانيين اللذين مضوا دهرهم في التقوي و التفقة.
و بعض الاطفال اللذين لايعرفون عمق الفاجعة هذه الشبهات تراهم يؤيدون اصحاب الشبهات من حيث جهلهم بالمباني الدين .
و من الشبهات التي اثاروها الشبهة في عدم عرفان الرسول الكريم في القراءة و الكتابة.
مع ان المشهور بين علماء الشيعة علي حسب الادلة انه صلي الله عليه و اله كان لايقرء و لايكتب و فرق واضح بين عدم العرفان و عدم الكتابة و القراءة لمصالح::
---
10-عرض علي سؤال ولم أعرف أجابته والسؤال هو :- هل الرسول (ص) كان أميا أم من العلماء وذلك بالنسبة إلى ما جاء في سورة الجمعة ( بعث في الأميين رسولا ) ؟ 9/18/2006 12:07:09 PM
ج ():المعروف بين العلماء أنه "ص" لم يكن عارفاً بالقراءة والكتابة، وهو الذي يستفاد من ظاهر العديد من الآيات الكريمة،
و اما الجواب عنه .
قد ورد في الكتاب المجيد و السنة المستفيضة ان رسول الله صلي الله عليه و اله امي و اختلف في معني ذلك
و المشهور انه لايقرء و لايكتب و لاخلاف ان الرسول الاعظم لم يتعلم الكتابة و القراءة من احد قبل البعثة-
و اكثر الاخبار تدل علي معني كونه اميا انه نسبة الي ام القري و هي مكة
-و ان الرسول الكريم كان قادرا علي القراءة و الكتابة كما كان قادرا علي ما يعجز عنه مثله و لكنه لم يكتب لمصلحة و كان يامر غيره بكتابة الوحي و قراءة الكتب غالبا-
-
في بصائر الدرجات عن الصولي قال سالت ابا جعفر محمد بن علي الرضا عليه السلام و قلت له يا ابن رسول الله لم سمي النبي الامي؟ قال ما يقول الناس؟ قلت يقولون انما سمي الأمي لانه لم يكتب فقال كذبوا عليهم لعنة الله اني يكون ذلك و الله تعالي يقول في محكم كتابه ( هو الذي بعث في الاميين رسولا منهم يتلو عليهم اياته و يزكيهم و يعلمهم الكتاب و الحكمة) فكيف يعلمهم ما لم يحسن و الله لقد كان رسول الله (ص) يقراء و يكتب باثنين و سبعين لسانا و انا سمي الامي لانه كان من مكة و مكة من امهات القري و لك قول الله في كتابه( لتنذر ام القري و من حولها)
و عن الصادق عليه السلام قال ان النبي (ص) كان يقرا ما يكتب و يقراء ما لم يكتب.
......
تعليق