تويت
المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل
انا تركت الحوار معك عتابا مني لادارة المنتدى فقط
لانهم تركوك هنا
لا غير
اما ملخص الابجدية الذي تتشدق به
فهو انك تجيز النقص على النبي صلى الله عليه واله
ولا اشكال عندك ولا عند امامك الضال المضل
اما عن التحريف في القران
فانا قلتها واقولها اني اخالف مولاي الجمري ولا اشكال في ذلك
لانه شيعي موالي وانا شيعي موالي
فما دخلك بيننا يا ناصبي؟
اما عن الشهيد الصدر الثاني
فانت تكذب كل مرة بشكل مختلف
انت اصلا لا تقلده
لانك لو قلدته لعرفت مسائل رسالته العملية
ومنها ان المعوذتين ليستا من القران الكريم
فهلا طعنت بالسيد الصدر قبل ان تطعن بالجمري؟
ولكننا لا نطعن بالسيد الصدر ولا بالجمري
لان تشيعهما معروف جدا
ولكن مسالة الاخطاء النحوية وما اشبه مما صدر من فضل اللات
فهو يرد ويرد ويرد
لانه معروف بخروجه عن التشيع
وتضليله للسذج
ومغازلته للنواصب
لانه لم يجد ملتجا بين المراجع
فراح الى اسياده
اما عن الكلمة
فلن اسحبها ابدا
لانها لا يقصد منها شيئا غير الصحبة الفكرية
لو كنت تفقه
ولو كان ضميرك صافيا
اما ان تاخذ المعنى القذر للكلام
فهو يدل على قذارة نفسك وحقارة معدنك
اما ان تحاورني
فانت حر
اعلى ما بخيلك اركبه
ولا تتحجج بها وبغيرها من الامور لتهرب
تعليق