إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

المدح المتكرر للصحابة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • المدح المتكرر للصحابة


    الحمد لله رب العالمين

    لقد ابتلي بعض الشيعة....بالإنصراف عن الثقل الأكبر
    وهو ( القرآن الكريم)
    واستبدلوه بالروايات...التاريخية ليعارضوا بها (القرآن الكريم )..!!!
    فبئس للضالميــــن بدلا

    قال تعالى مكرراً مدح الصحابة أجمعين

    ( مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ)

    ( أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ) مــــــــدح

    ( رُحَمَاء بَيْنَهُمْ ) مــــــــدح

    ( تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا) مــــــــدح

    ( يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا) مــــــــدح

    ( سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ) مــــــــدح

    ( ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ) مــــــــدح في كتاب سابق

    ( وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ) مــــــــدح في كتاب لاحق

    ( كَزَرْعٍ ) مــــــــدح بتشبيههم بالزرع

    ( أَخْرَجَ شَطْأَهُ)
    وهو أطراف الزرع
    مــــــــدح للسابقين الأولين من المهاجرين والأنصار الذين كانوا في بداية هذا الزرع وهم قلة

    ( فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ)
    مــــــــدح لبقية المهاجرين والأنصار المتتابعين في الإسلام وغيرهم
    حيث أصبحوا كثرة كالزرع الذي قام على سيقانه قوياً غليظاً صلباً

    ( يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ)
    مــــــــدح للصحابة جميعاً
    لأن الذي قام على هذا الزرع
    واعتنى به وسقاه وتعب عليه حتى استوى وآتى ثماره
    هو رسول الله - صلى الله عليه وسلم -

    ( لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ)
    هذا ذم للكفار من اليهود والنصارى وأهل الأوثان وعامة المشركين
    الذين يغيظهم هذا الزرع القوي الذي رعاه وسقاه رسول الله - صلى الله عليه وسلم -

    ( وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا)
    مــــــــدح بالإيمان ومــــــــدح بعمل الصالحات
    لجنس الصحابة أجمعين لأن الآية من أولها إلى آخر مدح في مدح

    فمن الحماقة أنهم جعلوا ( منهم ) للتبعيض بكل غباء
    فكيف يغفر ويعطي الأجر العظيم لبعض الممدوحين
    ويترك الممدوحين الآخرين بلا مغفرة ولا أجر عظيم
    إنه المدح المتكرر....والوعد المحقق والله لا يخلف الميعاد

    وهذا خبر من الله.....والله لاينسخ الأخبار...بل ينسخ الأحكام من حلال وحرام






  • #2
    المشاركة الأصلية بواسطة مغربي حر


    ( وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا)








    الله يخزي الوهابيه السلفيه ما أحمقهم. مثلهم كمثل الحمار يحمل أسفارا.
    الله عز وجل يقول منهم
    وبهيمة الأنعام يقول كلهم.

    تعليق


    • #3
      هذا المدح لا يمكن ان يشمل كل الصحابة لوجود المنافقين ضمن الصحابة
      بل هو مختص بالاصحاب الحقيقيين المؤمنين الذين لم يخذلوا رسول الله ولم يولوا الدبر ولا زعموا بان رسول الله يهجر ولم يؤذوا رسول الله ((بصريح القرآن)) ولم يظاهروا رسول الله فيتهددوا بالطلاق
      وعلى فرضيتكم ان هذا المدح يشمل اصحاب الافك ايضا


      واما البقية الذين يشملهم هذا الوصف فبالتاكيد على راسهم علي بن ابي طالب وله الذي له ما يحلم كل صحابي وفي الواقع كل بشر بان له جزء من عشر ما لعلي بن ابي طالب من منزلته من رسول الله

      تعليق


      • #4
        سبحان الله كتبنا لهم مرات عده أن هذه الآيه فيها تبعيظ مو شامله لكل الصحابه
        وكما ذكر الأخ الفاضل المعتمد في التاريخ

        يا ريت مغربي حر تفك عنا هالسوالف المتكرره

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة خادم خدام الزهراء
          هذا المدح لا يمكن ان يشمل كل الصحابة لوجود المنافقين ضمن الصحابة
          بل هو مختص بالاصحاب الحقيقيين المؤمنين الذين لم يخذلوا رسول الله ولم يولوا الدبر ولا زعموا بان رسول الله يهجر ولم يؤذوا رسول الله ((بصريح القرآن)) ولم يظاهروا رسول الله فيتهددوا بالطلاق
          وعلى فرضيتكم ان هذا المدح يشمل اصحاب الافك ايضا


          واما البقية الذين يشملهم هذا الوصف فبالتاكيد على راسهم علي بن ابي طالب وله الذي له ما يحلم كل صحابي وفي الواقع كل بشر بان له جزء من عشر ما لعلي بن ابي طالب من منزلته من رسول الله
          و هل المنافقين يدخلون في مصطلح الصحابة

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة مغربي حر
            و هل المنافقين يدخلون في مصطلح الصحابة
            عفواً على تدخلي ولقفاتي

            نعم يدخلون وتفضل أخي مغربي حر وهذا الحديث يبين ان بعد وفاة الرسول الاعظم صل الله عليه وآله وسلم بعض الصحابه يرتدون عن السنه ويخالفونها فيدخلون جهنم وبئس المصير


            ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إبراهيم بن المنذر الحزامي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن فليح ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏هلال بن علي ‏ ‏عن ‏ ‏عطاء بن يسار ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏
            عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏بينا أنا قائم إذا زمرة حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم فقلت أين قال إلى النار والله قلت وما شأنهم قال إنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى ثم إذا زمرة حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم قلت أين قال إلى النار والله قلت ما شأنهم قال إنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى فلا أراه يخلص منهم إلا مثل همل النعم

            صحيح البخاري رقم6099

            اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف والعن أعدائهم أجمعين إلى يوم الدين

            تعليق


            • #7
              اللهم صل على محمد وآل محمد

              ( تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا) ـــــ

              (كانت امرأة تصلي خلف النبي صلى الله عليه وسلم حسناء من أجمل الناس، فكان ناس يصلون في آخر صفوف الرجال فينظرون إليها، فكان أحدهم ينظر إليها من تحت إبطه إذا ركع وكان أحدهم يتقدم إلى الصف الأول حتى لا يراها فأنزل الله عز وجل هذه الآية: (ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين).

              وهذا الحديث صحيح. ورجاله ثقات. رجال مسلم غير عمرو بن مالك النكري، وهو ثقة، كما قال الذهبي في "الميزان". ووثقه أيضا من صحح حديثه. وأخرجه البيهقي في "سننه" (3 / 98) من طريق الطيالسي. وأخرجه أحمد( 1 / 305). والترمذي (2 / 191 - بولاق). والنسائي (1 / 139). وابن ماجة (1046). وابن خزيمة في "صحيحه"( رقم 1696- 1697) وابن حبان (1749) والطبري في "تفسيره" (14 / 18) والحاكم (2 / 353) والبيهقي أيضا من طرق أخرى عن نوح ابن قيس. وقال الحاكم: "صحيح الإسناد ...

              فهذه الحادثه مخالفه الى الآيه الكريمه يا صاحبي !!!

              تعليق


              • #8
                يا مغربي بمفهومكم كل من رأى النبي مجرد الرؤيا فهو صحابي ولو عاش مع النبي ليوم واحد

                تعليق


                • #9
                  المعتمد فى التاريخ
                  ما معنى هذه الجملة إذا قالها الشيعى
                  أنا أتبع المعصومين من الأئمة
                  هل من هنا تعنى التبعيض
                  هل الجملة تعنى أن هناك أئمة غير معصومين ؟؟
                  فى إنتظار ردك أيها المعتمد


                  .

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة ثابت
                    المعتمد فى التاريخ
                    ما معنى هذه الجملة إذا قالها الشيعى
                    أنا أتبع المعصومين من الأئمة
                    هل من هنا تعنى التبعيض
                    هل الجملة تعنى أن هناك أئمة غير معصومين ؟؟
                    فى إنتظار ردك أيها المعتمد




                    .
                    لم أسمع هذه الجملة من شيعي.
                    ولكن ثق تماما إذا قالها شيعي فإنه يقولها للوهابي الذي يؤمن بأن أبو بكر وعمر وعثمان وعلي أئمة.
                    فهو يتبع المعصوم مما تدعون لهم الإمامة.

                    الله عز وجل يخاطب المسلمين ويقول لهم وعد الله الذين أمنوا وعملوا الصالحات من الذين "تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا" مغفرة وأجرا عظيما.
                    ثانيا: أبو بكر وعمر وعثمان لم يكونوا أشداء على الكفار بل إنهم فروا في كثير من المعارك.
                    لعل هذا الشيئ غاب عن عقلك.
                    ومن هم هؤلاء "محمد والذين معه"
                    محمد عرفناه وهو رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
                    فمن الباقي الذين كانوا معه؟
                    هل هو مسطح الذي اتهم عائشة بالفحش
                    هل هو أسامة بن زيد
                    هل هو أبو بكر بن أبي قحافة الذي قال لعاشة خانتك وفضحتني؟

                    تعليق


                    • #11
                      الشيعة تقول الأئمة المعصومين

                      فلا حجة لك اذا اخترعت مقولة ولصقتها
                      صحيح ان لفظة امام تطلق ايضا على امام الصلاة وهو ليس معصوما او على الاولياء الصالحين كأبي الفضل العباس لكنها لا تأتي مطلقة بل مقيدة تقول امام الصلاة او الامام العباس
                      اما اذا قيل الامام فقط فيعني به الامام المعصوم

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة مغربي حر
                        و هل المنافقين يدخلون في مصطلح الصحابة
                        نعم يدخلون
                        لانك لا تعرف المنافق من المؤمن لانك لست رب العالمين وبالتالي اي شخص في ظاهره مسلم هو صحابي بغض النظر ان كان مؤمنا او لا

                        تعليق


                        • #13
                          المعتمد فى التاريخ

                          قولك الغريب بأنك لم تسمع من أى شيعى جملة ( المعصومين من الأئمة ) قول غريب عجيب لكى تهرب من الرد على سؤالى لكن لابأس سنلزمك بما قاله الشيعة كثثثيرا و متعارف بينهم و إليك واحدة من هذه الإلزامات حيث يقول :

                          نحن نلاحظ بأن المعصومين من الأئمة من ذرية الزهراء من ولد النبي (ص)، عندما يذكرون المسألة أو الحكم، فإنهم يذكرونها مباشرة


                          http://www.alseraj.net/cgi-bin/pros/av/AqaedTextDisplay.cgi?display&4


                          فهل أنت أعلم منهم أم تتهمهم بالجهل لأنهم كتبوا جملة ( المعصومين من الأئمة )

                          الآن مطلوب منك أن توضح لنا معنى حرف الجر ( من ) فى جملة ( المعصومين من الأئمة ) فلو كان تبعيضيا فهذا معناه

                          أن بعض الأئمة من ذرية الزهراء معصومين و البعض الآخر لا .


                          الآن أيضا مطلوب منك أن تعرفنا على الفارق فى معنى حرف الجر ( من ) فى الجمل التالية

                          المعصومين من الأئمة

                          لبست ثوبا من الصوف

                          و بعد إجابتك نثبت لك أن منهم تعنى تحديد النوع أو الجنس و ليس التبعيض .

                          تعليق


                          • #14
                            اللهم صل على محمد وآل محمد

                            ( تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا) ـــــ

                            (كانت امرأة تصلي خلف النبي صلى الله عليه وسلم حسناء من أجمل الناس، فكان ناس يصلون في آخر صفوف الرجال فينظرون إليها، فكان أحدهم ينظر إليها من تحت إبطه إذا ركع وكان أحدهم يتقدم إلى الصف الأول حتى لا يراها فأنزل الله عز وجل هذه الآية: (ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين).

                            وهذا الحديث صحيح. ورجاله ثقات. رجال مسلم غير عمرو بن مالك النكري، وهو ثقة، كما قال الذهبي في "الميزان". ووثقه أيضا من صحح حديثه. وأخرجه البيهقي في "سننه" (3 / 98) من طريق الطيالسي. وأخرجه أحمد( 1 / 305). والترمذي (2 / 191 - بولاق). والنسائي (1 / 139). وابن ماجة (1046). وابن خزيمة في "صحيحه"( رقم 1696- 1697) وابن حبان (1749) والطبري في "تفسيره" (14 / 18) والحاكم (2 / 353) والبيهقي أيضا من طرق أخرى عن نوح ابن قيس. وقال الحاكم: "صحيح الإسناد ...

                            فهذه الحادثه مخالفه الى الآيه الكريمه يا صاحبي !!!

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة desertfox1
                              نعم يدخلون
                              لانك لا تعرف المنافق من المؤمن لانك لست رب العالمين وبالتالي اي شخص في ظاهره مسلم هو صحابي بغض النظر ان كان مؤمنا او لا
                              يعنى لو سافرت لدولة أجنية و لم تعرف المسلم من المسيحى من اليهودى ستقول أن المسلم هو مسيحى و يهودى ؟؟

                              كونك لا تعرف لا يمنع أن يكون المسلم مسلم و المسيحى مسيحى

                              و كذلك يظل الصحابى مؤمن و المنافق كافر حتى إن لم تعرفهم

                              و ألاحظ أن معظم الشيعة المحاورين هم جهلة ليس عندهم أبسط قواعد الحوار العلمى فلم يكلف أحدكم نفسه ليعرف ما هو تعريف الصحابى عند أهل السنة

                              فليس الصحابى هو من قابل النبى كما قال أحد الجهال

                              الصحابى هو
                              من قابل أو سمع النبى و آمن به و مات على الإيمان .

                              و عليه فكل من لم يؤمن بالنبى و يموت على هذا الإيمان ( سواء كفر أو نافق أو إرتد بعد إيمانه ) لا يدخل فى زمرة الصحابة .
                              التعديل الأخير تم بواسطة ثابت; الساعة 19-10-2007, 06:17 PM.

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X