إعـــــــلان

**ثابت** · 31-10-2007, 03:42 AM

الحمد لله أنك تعترف أنكم و النصارى فى سلة واحدة تطعنون فى زوجة نبى الإسلام

اللهم لا تجعلنا معهم و أجعلنا ممن يدافعون عن عرض النبى الأكرم

اللهم أرنا عجائب قدرتك فيمن طعن فى عرض و شرف رسول الإسلام

إفرحوا يا شيعة بطعنكم فى عرض نبيكم و تفاخروا بذلك

و أيدوا النصارى الطاعنين فى الإسلام

**الحــســـيـــنـــي** · 31-10-2007, 03:50 AM

صحيح البخاري - الحيض - مباشرة الحائض

حديث 291

‏حدثنا ‏ ‏إسماعيل بن خليل ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏علي بن مسهر ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏أبو إسحاق هو الشيباني ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الرحمن بن الأسود ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏
‏كانت إحدانا إذا كانت حائضا فأراد رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أن يباشرها ‏ ‏أمرها أن تتزر في ‏ ‏فور ‏ ‏حيضتها ثم يباشرها قالت وأيكم يملك ‏ ‏إربه ‏ ‏كما كان النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يملك ‏ ‏إربه ‏

افرحوا يا سنة البخاري يطعن في عرض النبي

قول و احد يقع على عائشه بعد ما قراته

بنت كلب

**كربلائية حسينية** · 31-10-2007, 03:59 AM

لعنة الله عليك يا عائشة

المشاركة الأصلية بواسطة ثابت

الحمد لله أنك تعترف أنكم و النصارى فى سلة واحدة تطعنون فى زوجة نبى الإسلام

اللهم لا تجعلنا معهم و أجعلنا ممن يدافعون عن عرض النبى الأكرم

اللهم أرنا عجائب قدرتك فيمن طعن فى عرض و شرف رسول الإسلام

إفرحوا يا شيعة بطعنكم فى عرض نبيكم و تفاخروا بذلك

و أيدوا النصارى الطاعنين فى الإسلام

بسمه تعالى

صحيح أن حيــــــاءما في ...

هذه كتبكم التي تسيء لرسول الله و عائشتكم هي المتحدثة ما دخل الشيعة أو حتى النصارى

سبحان الله على جرأتك و بالفعل لا حياء و لا حتى نقطة حياء بوجهك ..

لعنة الله عليك يا عائشة الشؤم .. و الله حتى الخجل لا يعرف له إليك طريق ..

قلناها مرارا النصارى يستخدمون فقط كتب السنة ( الصحيحة ) للنيل من الإسلام و رسول الله

و لم يستطع سني واحد الرد عليهم .. حتى أنهم جعلوا رسول الله مشركا( حاااشاه ) بإستخدام كتب السنة ..

لعنة الله عليهم و على علمائكم و عائشة و كل من لف لفهم ..

موضوع يحرق الدم و الأعصاب و لكنه صفعة على وجوه أتباع الصحيحين ..

أين غيرتكم على رسول الله يا مدعين حبه ...؟؟
هل ترضون بهذا الحديث من أمكم على حبيب الله .. تعسا و بعدا للراضي به ..

**ثابت** · 31-10-2007, 04:19 AM

الحسينى السفيه كتب

الآن اي انسان عاقل قرأ الرواية سيسأل نفسه كيف عرفت عائشة ان ### محمد اقوى من ### باقي الرجال ؟

كيف عرفت عائشة هذا ؟

و أنا أسألك إن كنت رجلا نفس السؤال ؟؟ هل تستطيع الرد ؟؟

إن كنت تقصد رميها بالفاحشة فقط طعنت فى النبى الذى يقبل بذلك دون أن يطلقها ؟؟

كربلائية الجاهلة

كل المواقع الإسلامية المتخصصة فى الرد على النصارى هى مواقع لأهل السنة و الحمد لله و لم أرى موقع واحد للشيعة يرد على النصارى لأن مذهبكم من قش ضعيف لا يصمد أمام أحد .

**الحــســـيـــنـــي** · 31-10-2007, 04:59 AM

ثابت

الحمد الله ان الحسيني صار لك هاجس و قام يطلع في احلامك

الحمدالله الحسيني قمت اتشوفه في كل موضوع و في كل رد

الحمدالله ان مشاركتك فضحتك بانك تلاحق الحسيني فقطلطعن في شخصه

يا غبي يا اهبل يا شيخ الحمير

هل راجعت مشاركة عمك و تاج راسك الحسيني

هل انا قلت هذا ام كانت مشاركة صاحب الموضوع يا بغل

و اعيد قولي

عائشه اثبتت هنا بانها ابنة كلب و ختزير

**كربلائية حسينية** · 31-10-2007, 05:02 AM

بسمه تعالى

أكبر دليل على إفلاسك يا عديم الحياء ...

بدل أن ترد على بخاريك و امك عائشة اللعينة تتلوى كالأفعى و تتخبط

فيبدو ان صفعة بخاريك جعلتك تهذي

فإقتبست كلام بخاريك المكتوب بموقع النصارى

و قلت أن الأخ الحسيني قاله ...

و عن مناظرة النصراى جهلك بالمناظرات الشيعية مع النصارى لا ينفي وجودها

والحمد لله لا يستطيعون مواجهة الشيعي أبدا و يهربون من مناظرته .. و يكفينا فخرا بأننا اذقناهم الويلات ..

على عكس مناظراتكم المهزلة التي ( يمسخرونكم بها ) ..

و بدل أن تكابر على الأقل دافع عن رسولك يا عديم الحياء ..

لعنة الله عليك يا عائشة و كل من أساء لرسول الله و أهل بيته الأطهار .. و من رضي بذلك و سكت ..

**ثابت** · 31-10-2007, 05:26 AM

كربلائية عديمة العلم

هاتى لنا موقع شيعى متخصص فى الرد على النصارى كما تدعين كذبا .

أين مناظراتكم مع النصارى كما تدعين كذبا ؟؟

معلش الصراخ على قدر الألم

و قذارة اللسان بقدر التربية

**كربلائية حسينية** · 31-10-2007, 05:47 AM

بسمه تعالى

عديم الحيـــــــــــاء ..حافظ كلمتين و أتى ليسمعهم ...

لا تذهب بعيدا راجـــــــع في هذا المنتدى المبارك يــــــــا حسين ..

لتلقم الحجر تلو الحجر ...

أشفق عليك فعلا .. حالتك صعبة و الله .

و المصيبة أنك لازلت تكابر .. على الأقل قل كلمة للدفاع عن رسول الله يا عديم الحياء ...

**ثابت** · 31-10-2007, 05:54 AM

كربلائية قليلة العلم

لا تتسرعى مرة أخرى بالرد إلا إن كنتى واثقة

إدعيتى أنكم تجيدون الرد على النصارى و لم تجدى موقع شيعى واحد متخصص فى ذلك .

طالبتك بمناظراتكم مع النصارى فلم و لن تردى على ذلك

إذا طلبتى منى ذلك فأبشرى بالعديد من المواقع السنية و العشرات من المناظرات لأهل السنة ضد النصارى .

منتظر منك طلب ذلك لأضع لك ما يقر عينك .

أما أنتم فلا تثبت عقيدتكم أمام أحد .. الله يهديكم .

**كربلائية حسينية** · 31-10-2007, 05:59 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ثابت

و قذارة اللسان بقدر التربية

طبق هذا الكلام على >>>>>>

أبو بكر و عائشة ...

... الات ..

(و الله أخجل أن

اكتبها و سأترك البخاري

يقولوها عني ...

http://hadith.al-islam.com/display/d...Doc=0&Rec=4297

و عائشة عندما نعتت عثمان بنعثلا

و لعنت عمرو ابن العاص و سبت أم

المؤمنين ..

2581 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِى أَخِى عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ - رضى الله عنها - أَنَّ نِسَاءَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كُنَّ حِزْبَيْنِ فَحِزْبٌ فِيهِ عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ وَصَفِيَّةُ وَسَوْدَةُ ، وَالْحِزْبُ الآخَرُ أُمُّ سَلَمَةَ وَسَائِرُ نِسَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، وَكَانَ الْمُسْلِمُونَ قَدْ عَلِمُوا حُبَّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَائِشَةَ ، فَإِذَا كَانَتْ عِنْدَ أَحَدِهِمْ هَدِيَّةٌ يُرِيدُ أَنْ يُهْدِيَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَخَّرَهَا ، حَتَّى إِذَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى بَيْتِ عَائِشَةَ بَعَثَ صَاحِبُ الْهَدِيَّةِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى بَيْتِ عَائِشَةَ ، فَكَلَّمَ حِزْبُ أُمِّ سَلَمَةَ ، فَقُلْنَ لَهَا كَلِّمِى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُكَلِّمُ النَّاسَ ، فَيَقُولُ مَنْ أَرَادَ أَنْ يُهْدِىَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَدِيَّةً فَلْيُهْدِهِ إِلَيْهِ حَيْثُ كَانَ مِنْ بُيُوتِ نِسَائِهِ ، فَكَلَّمَتْهُ أُمُّ سَلَمَةَ بِمَا قُلْنَ ، فَلَمْ يَقُلْ لَهَا شَيْئاً ، فَسَأَلْنَهَا . فَقَالَتْ مَا قَالَ لِى شَيْئاً . فَقُلْنَ لَهَا فَكَلِّمِيهِ . قَالَتْ فَكَلَّمَتْهُ حِينَ دَارَ إِلَيْهَا أَيْضاً ، فَلَمْ يَقُلْ لَهَا شَيْئاً ، فَسَأَلْنَهَا . فَقَالَتْ مَا قَالَ لِى شَيْئاً . فَقُلْنَ لَهَا كَلِّمِيهِ حَتَّى يُكَلِّمَكِ . فَدَارَ إِلَيْهَا فَكَلَّمَتْهُ . فَقَالَ لَهَا « لاَ تُؤْذِينِى فِى عَائِشَةَ ، فَإِنَّ الْوَحْىَ لَمْ يَأْتِنِى ، وَأَنَا فِى ثَوْبِ امْرَأَةٍ إِلاَّ عَائِشَةَ » . قَالَتْ فَقَالَتْ أَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مِنْ أَذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ . ثُمَّ إِنَّهُنَّ دَعَوْنَ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَرْسَلْنَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَقُولُ إِنَّ نِسَاءَكَ يَنْشُدْنَكَ اللَّهَ الْعَدْلَ فِى بِنْتِ أَبِى بَكْرٍ . فَكَلَّمَتْهُ . فَقَالَ « يَا بُنَيَّةُ ، أَلاَ تُحِبِّينَ مَا أُحِبُّ » . قَالَتْ بَلَى . فَرَجَعَتْ إِلَيْهِنَّ ، فَأَخْبَرَتْهُنَّ . فَقُلْنَ ارْجِعِى إِلَيْهِ . فَأَبَتْ أَنْ تَرْجِعَ ، فَأَرْسَلْنَ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ ، فَأَتَتْهُ فَأَغْلَظَتْ ، وَقَالَتْ إِنَّ نِسَاءَكَ يَنْشُدْنَكَ اللَّهَ الْعَدْلَ فِى بِنْتِ ابْنِ أَبِى قُحَافَةَ . فَرَفَعَتْ صَوْتَهَا ، حَتَّى تَنَاوَلَتْ عَائِشَةَ . وَهْىَ قَاعِدَةٌ ، فَسَبَّتْهَا حَتَّى إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيَنْظُرُ إِلَى عَائِشَةَ هَلْ تَكَلَّمُ قَالَ فَتَكَلَّمَتْ عَائِشَةُ تَرُدُّ عَلَى زَيْنَبَ ، حَتَّى أَسْكَتَتْهَا . قَالَتْ فَنَظَرَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى عَائِشَةَ ، وَقَالَ « إِنَّهَا بِنْتُ أَبِى بَكْرٍ ».

صحيح البخاري: كتاب الهبة، باب 8.

و هنا تلعن عمر بن العاص ( و هو صحابي عندكم ) ...

سند صحيح :المستدرك على الصحيحين ج4ص14ح6744 :
" أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى -الحافظ المتقن- ومحمد بن محمد بن يعقوب الحافظ قالا ثنا محمد بن إسحاق الثقفي -وهو السراج الثقة الحافظ المتقن - ثنا قتيبة بن سعيد -الثقة الثبت المتفق عليه- ثنا جرير -وهو ابن عبد الحميد ثقة من رجال الشيخين - عن الأعمش -ثقة - عن أبي وائل -ثقة حجة- عن مسروق -ثقة عابد - قال قالت لي عائشة ( رضها ) إني رأيتني على تل وحولي بقر تنحر فقلت لها لئن صدقت رؤياك لتكونن حولك ملحمة قالت أعوذ بالله من شرك بئس ما قلت فقلت لها فلعله إن كان أمرا سيسوءك فقالت والله لئن أخر من السماء أحب إلي من أن أفعل ذلك فلما كان بعد ذكر عندها أن عليا رضي الله عنه قتل ذا الثدية فقالت لي إذا أنت قدمت الكوفة فاكتب لي ناسا ممن شهد ذلك ممن تعرف من أهل البلد فلما قدمت وجدت الناس أشياعا فكتبت لها من كل شيع عشرة ممن شهد ذلك قال

فأتيتها بشهادتهم فقالت :لعن الله عمرو بن العاص . فإنه زعم

لي أنه قتله بمصر . هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

و هنا تسب و تكفر عثمان بن عفان و هو خليفة و صحابي عندكم ...

إقتلوا نعثلا فقد كفر

تاريخ الطبري 3 : 476

إذا فخليفتك أبو

بكر و عائشة أتيا من بيئة قذرة

**يونس حيدر** · 31-10-2007, 06:04 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ثابت

كربلائية عديمة العلم

هاتى لنا موقع شيعى متخصص فى الرد على النصارى كما تدعين كذبا .

أين مناظراتكم مع النصارى كما تدعين كذبا ؟؟

معلش الصراخ على قدر الألم

و قذارة اللسان بقدر التربية

لا أرى أحد يصرخ من الألم غيرك, وفر الطاقة التي تبذلها في اللف و الدوران و حاول أن تقنع مشايخك بإزالة القدسية الزائفة عن صحاحكم

كل الطعن الذي يوجه للإسلام هو من كتبكم

**كربلائية حسينية** · 31-10-2007, 06:05 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ثابت

كربلائية قليلة العلم

لا تتسرعى مرة أخرى بالرد إلا إن كنتى واثقة

إدعيتى أنكم تجيدون الرد على النصارى و لم تجدى موقع شيعى واحد متخصص فى ذلك .

طالبتك بمناظراتكم مع النصارى فلم و لن تردى على ذلك

إذا طلبتى منى ذلك فأبشرى بالعديد من المواقع السنية و العشرات من المناظرات لأهل السنة ضد النصارى .

منتظر منك طلب ذلك لأضع لك ما يقر عينك .

أما أنتم فلا تثبت عقيدتكم أمام أحد .. الله يهديكم .

بسمه تعالى

عدنــــا للإفلاس ..

جـــــاوبتك يا مفلس قليل الحياء و

لكنك أعمى البصر كما أنت أعمى البصيرة

ماذا أفعل لك

و لست خادمة أبوك لأبحث لك عن المواقع الأخرى أتيتك بالأقرب لك و لكنك عاجز حتى عن المراجعة ..

و الحمد لله أن عقيدتنا أثبتناها من كتب خصمنا و هذا يكفيك صفعا ...

أما عقيدتك أسائت لرسول الله و الإسلام

من كتبك ( الصحيحة ) ..

و إلى الآن لم تنصر رسولك يا عديم الحياء و فضلت عليه عائشة و البخاري ..

**ثابت** · 31-10-2007, 06:07 AM

كربلائية قليلة العلم

لا تتسرعى مرة أخرى بالرد إلا إن كنتى واثقة

إدعيتى أنكم تجيدون الرد على النصارى و لم تجدى موقع شيعى واحد متخصص فى ذلك .

طالبتك بمناظراتكم مع النصارى فلم و لن تردى على ذلك
إذا طلبتى منى ذلك فأبشرى بالعديد من المواقع السنية و العشرات من المناظرات لأهل السنة ضد النصارى .

منتظر منك طلب ذلك لأضع لك ما يقر عينك .

أما أنتم فلا تثبت عقيدتكم أمام أحد .. الله يهديكم .

**كربلائية حسينية** · 31-10-2007, 06:12 AM

بسمه تعالى

أقدر حالتك

عدنــــا للإفلاس ..

جـــــاوبتك يا مفلس قليل الحياء و

لكنك أعمى البصر كما أنت أعمى البصيرة

ماذا أفعل لك

و لست خادمة أبوك لأبحث لك عن المواقع الأخرى أتيتك بالأقرب لك و لكنك عاجز حتى عن المراجعة ..

و الحمد لله أن عقيدتنا أثبتناها من كتب خصمنا و هذا يكفيك صفعا ...

أما عقيدتك أسائت لرسول الله و الإسلام

من كتبك ( الصحيحة ) ..

و إلى الآن لم تنصر رسولك يا عديم الحياء و فضلت عليه عائشة و البخاري ..