تويت
خطأ مطبعي في الرد
-
-
بتكرر مشاركتى ليه يا احمد
بطلب حاجة غلط؟؟؟
الحسينى بيكرر السب
اعتذر عن الدخول لهذه الصفحة النجسة بسب زوج الرسول صلى الله عليه وسلم
انتهى
ومش هفتح موضوع جديد يا اما اعتذار هنا يا لا
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة كوثر الايمانالاخت الكريمه كوثر الايمان
انا صاحب الموضوع مع احترامي للاخ الحسيني فلا تتطرقي الى مايدعوك للهروب وان احببتي الانسحاب فلك ذلك واتركي الاجابه لغيرك وكما يبدو ان سؤالي محرج فلاتستطيعي الاجابه عليه ومسئلت الاعتذار هو انتي من عليه ان يعتذر من رسول الله من البخاري الفاسد والحديث الذي لا استطيع تسميته بسبب السيده عائشه بالمفاخره؟؟؟؟تعليق
-
لا اسفة مش هشارك
موافقتك انه مايعتذرش يعنى موافقتك على سب ام المؤمنين
اعتذر عن المشاركة رغم ان تخصصى فى الحديث
السلام على من اتبع الهدى
تبرأت الى الله من كل ماقيل فى هذه الصفحة وكل من وافق عليه
على فكرة حتى لا تعتبره هروب سأشرح بصورة مفصلة فى موضوع رحلة الافترائات
انتهى
تعليق
-
ما شاء الله تخصصج احاديث جنس عائشة
خلاص عرفنا مربط الفرس
بناتها يتعلمون احاديث الجنس و يتخصصون بهاتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة كوثر الايمانللاسف ليس لدي ما اضيفه
فالغلو اعمى بصيرتنا
الى درجة التكفير
الف شكر اخت ايمان
للطريقه الحضاريه طبعاًتعليق
-
لا تكفين و اللي يرحم والديج شاركيالمشاركة الأصلية بواسطة كوثر الايمان
كلش الحين مموتين روحنا على مشاركتج .. طز فيج و بمشاركتج
و لاحظوا يا اخوان انها تتبع نفس اسلوب النعاج الذين كانوا يناظرون المسيحيين بمنتداهم
كلهم قالوا نفس الكلام للمسيحي اعتذر لنشارك و هذا اكبر دليل على الافلاس و لم يستطيع نعجة واحد منهم الرد علي المسيحي
تبراي كما تحبين يا كوثر فول و طعميه و نحن نتبرا منك و من عائشة الحقيره الملعونه
بس خوش تخصص عليج و الله هههههههههههههههههههههههههههههههههتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة كوثر الايمان
اعتقد هذه الصفحه ليست انجس من منتدياتكم وكتبكم الفاسده
الذي ينوي الهروب من الاجابه يجب ان يحترم الاخرين
وقد فعلوها قبلك بنفس الطريقه في مصدر الفضيحه
فكلنا نملك كيبورد ونستطيع الرد ووضع مايسرك
فانت في منتدى شيعي
وليس في منتدى سني
وهذا الفرق بيننا
تتكلمون وتضعون مايحلو لكم بدون رقابه ومحاسبه
ونفتقد هذه الطريقه في منتدياتكم النجسه
سلام
تعليق
-
النجاسة اتيت بها انت و امك عائشة الحقيرة
لعنة الله عليها
اينما تحلين و تحل امك عائشة تنتشر النجاسات
و ان شاء الله ستين الف داهية اللي تاخذك انتي و ردك
ماخذه بنفسك مقلب قوي ههههههههههههههههههههههههه
من انتي و الله معطيه نفسج اهمية يا حمارة الساقية
طز فيكي و بامك عائشة و بردك يا تخصص احاديث جنس
خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخالتعديل الأخير تم بواسطة Abbasee; الساعة 02-11-2007, 03:22 AM.تعليق
-
لعنة الله عليهاا
/
من زمان وأني اقول ماتسبب بغلط النصارى على الرسول صلى الله عليه وآله إلا هي
،
أصلاً الموضوع اللي تحدثت عنه .. والله وربي .. أنه يقولوا حرام المرأة ..تطلع أسرار بيتها
أني درسته بمذهبهم المهزله اللعام..المشكله هالشي يطبق في حالات..وحالات لا..
مثل يعني حديث الحميراء هنا !!
،
هههههههه مو بعيدهـ يجوا يقولوا ليكم تحكي بفضائل الرسول
أو عشان تعلمهم نصف دينهم.. شا نسيتوا أهميتها كمعلمه .. لـ السنه
،
حسبي الله عليهااا !تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة diaaالأخ صاحب الموضوع:
- بالنسبة للحديث المذكور، هو يبين حكم من أحكام الشريعة الإسلامية في وضع معين و في حالة معينة و هي في حالة حيض المرأة، حيث تبين السيدة عائشة رضي الله عنها هذا الحكم من خلال السير على نهج النبي
في هذا المجال، وإن لم نسر على نهج النبي فعلى أي نهج و بمن نقتدي إذن!!!!؟؟؟
إن الذي قصده الحديث هو أن النبي كان يباشر احدى نساءه و هي في حالة الحيض بأن تتأزر المراة ويباشرها رسول الله ..
- أعتقد بأن هذا الشرح و هذا الحديث للإنسان المسلم الطبيعي لن يشكل له أي شبهة بل هو هدي من هدي النبي ومن تعليمه للناس أمور العلاقة بين الزوجين.
- أخيراً أسأل صاحب الموضوع:
(( إن لم نقتدي برسول الله في أمور ديننا و دنيانا فبمن سنقتدي ؟؟؟!!!!))
السلام عليكم
الأخ ضياء أنت تكتب كلاما أعتقدك لست مقتنعا به .. لو كان في كلام عائشة هذا شيئا سيفيد الناس لما ترك الرسول
الحديث عنه . .. الرسول بين هذه المسائل بأسلوب راق و مفهم ولم يتركها لعائشة لتبينها للناس بأن تذكر
تفاصيل زوجية تحت مسمى التعليم ..
ومن قال لك لا تقتدي برسول الله .. هو قدوتنا في ديننا ودنيانا فهو لم يذكر تفاصيل زوجية دقيقة بالشكل
الذي تذكره عائشة وإنما يعطيك دروسا نبوية غاية في روعة الإخبار والإفهام .. فليس بعد كلام رسول الله
أن نلجأ لغيره بدعوى لا حياء في الدين ماتذكره هي لا قيمة له بدليل أن الرسول لم يتحدث به أمام الناس
إلا إن كنتم ترون أنه وكل عائشة بذكر أمور يخجل من ذكرها الرجل وهو الرجل!!!!!!
الإسلام لم ينتظر عائشة لتكمله برواياتها هذه .تعليق
-
أخي العزيز،المشاركة الأصلية بواسطة ahmedalbkre
و عليكم السلام ،
مهما قلت و مهما شرحت حول هذا الحديث فأنت تريد فقط أن إقناع نفسك و الآخرين بخطأ الحديث ( صحيح البخاري) تارة و بخطأ السيدة عائشة تارة أخرى و ذلك لأنك تعتقد بذلك و أنت حر بما تعتقد به و لست بصدد محاولة إقناعك بخطأ ما تعتقده لأن ما تعلمته أنت و نشأت عليه- مع إحترامي لك- هو كره السيدة عائشة و كره البخاري.
بإطلاعي على بعض مشاركات البعض في هذا الموضوع ممن لا يستحقون الذكر و لا حتى الإجابة على ما يكتبون من تفاهات في حق عرض الرسول الذي يؤذيه و هم يعتقدون أنهم يفعلون خيراً و لكنهم في الإثم قد وقعوا و هؤلاء إثمهم على أنفسهم و ليدافعوا عن أنفسهم أمام رسول الله يوم القيامة- لو إستطاعوا- و كل ما يحملونه و يعتقدون به هو وهم و أحقاد دنيوية لن تنفعهم شيئا أمام الجبار يوم الدين.
الأخت الدمعة الصافية:
و عليكم السلام ،
عندما نقول أن النبي هو القدوة و عندا يقول تعالى(( و ما آتاكم الرسول فخذوه ..)) فنحن مأمورون هنا بإتباع سنته سواء في الدين أو في أحكام الشريعة و منها أحكام العلاقة بين الزوجين و هذا لن يشكل شبهة حول الرسول لو إتبعه المسلمون و ساروا عليه لأن الرسول هدفه نشر القيم و القوانين التي تصلح للبشر لكي يفوزوا في الدنيا و الآخرة.
أما أحاديث النبي و ما يجب أن نتبعه فيه فليس فقط ما يقوله بل ما يفعله و من سينقل لنا ما يفعله سوى أزواجه و أصحابه رضوان الله عنهم جميعا ( طبعا بتدقيق الأحاديث و معرفة صحتها). أما أن نتأول و نبني أحكام ديننا على بعض ما يقوله البعض من البشر دون الرجوع لهدي المصطفى فهنا سنقع في تأويلات و تفسيرات للبشر قد توقعنا في الإثم من حيث ندري أو لا ندري.
و أسأل الله الهداية للجميعتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة diaaأخي العزيز،
و عليكم السلام ،
مهما قلت و مهما شرحت حول هذا الحديث فأنت تريد فقط أن إقناع نفسك و الآخرين بخطأ الحديث ( صحيح البخاري) تارة و بخطأ السيدة عائشة تارة أخرى و ذلك لأنك تعتقد بذلك و أنت حر بما تعتقد به و لست بصدد محاولة إقناعك بخطأ ما تعتقده لأن ما تعلمته أنت و نشأت عليه- مع إحترامي لك- هو كره السيدة عائشة و كره البخاري.
بإطلاعي على بعض مشاركات البعض في هذا الموضوع ممن لا يستحقون الذكر و لا حتى الإجابة على ما يكتبون من تفاهات في حق عرض الرسول الذي يؤذيه و هم يعتقدون أنهم يفعلون خيراً و لكنهم في الإثم قد وقعوا و هؤلاء إثمهم على أنفسهم و ليدافعوا عن أنفسهم أمام رسول الله يوم القيامة- لو إستطاعوا- و كل ما يحملونه و يعتقدون به هو وهم و أحقاد دنيوية لن تنفعهم شيئا أمام الجبار يوم الدين.
الاخ ضياء
السلام عليكم
احببت ان اقول لك انني لم انشأ على الكره والتكفير كما لديكم بل نحن نحترم ونقدر من لم يغير او يبدل في الاسلام ولم يزرع الفتن بين المسلمين واما عن اتهامك لي حول الكره للسيده عائشه وصحيح البخاري كما تسموه فللاسف الشديد هذا ماتعلمتموه انتم من شيوخكم وعلمائكم وكما نراه الان حول دفاعكم المستميت عن السيده عائشه وصحيحكم البخاري ونسيتم ان الحديث يتعرض لشخص الرسول الكريم بكلمات لاتقبلها انت على نفسك وعائلتك وذلك بسبب الغلو طبعاً وتطرقت الى الكره والنشأه ووو ونحن نتكلم عن حديث مروي بصحيحكم البخاري طبعاً ولم نضع مايدعو من شخصكم الكريم حتى تقوم بذكر كلماتك التي ليس في محلها وكان الاجدر بك قول الحقيقه او التزام الصمت ان لم تشاء ذكرها فهذه حقيقة امرك يا عزيزي فنرجو منك في المستقبل وضع ماهو ينفع وليس ماهو ليس ذو فائده فالسيده عائشه لها كرامتها عند جميع المسلمين وممن منهم من يتعرض لها ومن يحترمها ومن يقتدي بافعالها كمثلكم والان وبعد وضع الحديث الذي يجب عليكم الاقتداء به غربتم وشرقتم والزمتم انمفسكم بما هو ليس يدخل العقل فنحن نحترم شخصها لكونها زوجة رسول الله ولانتعرض لها ولكن نعتب عليها في الكثير من المسائل والتي دعت الى تفريق المسلمين وسفك الدماء بسبب مسائل شخصيه وانتظر مني بحث خاص لي يتكلم عن التناقضات من الاحاديث بينها وبين امامها التي خرجت عليه ...
فنشكرك كل الشكر لمشاركتك ونرجو منك التقيد بالاسئله المطروحه بالموضوع ولانقبل بالتشتيت والادلاء بالاراء الغير مطلوبه بالمره القادمه فنحن نتكلم عن ماذُكر بالحديث من الارب والتباهي به امامك الجميع والمفاخره لكون الارب الذي ذُكر لايملك مثله اي شخص حسب الحديث والشرح طبعاَ وهذا ما ابحث عنه فالامر يتعلق بأثنين وكلاهما امر من الاخر وهو السيده عائشه والمفاخره والبخاري الفاسد ؟؟؟
تقبل تحياتيتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الدمعة الصافية
اشكرك كل الشكر للمرور والتعليق
والسبب هو الغلو بشخص السيده عائشه وترك الحقيقه بالحديث المروي حول التعرض لشخص الرسول الكريم
فما فرقهم عن الدنمارك !!!!!!!!!تعليق
-
عن أي هروب تتحدث؟!! لعمك أخي الكريم لا يهمني ما قيل في الموضوع أبدا و لن أكلف نفسي عناء القراءة..و لا الرد..في كل منتدى أدخله أنادي بالفكر الذي أحمله ..صدقني لم يسبق لي ان خذت مثل هذا النقاش الذي يدور بينكم..و لا أفهم حتى ما يقولونه..اذا كنت ضد البخاري فأنا لا أمنعك من ذلك..أنا في القرن الواحد و العشرين و أؤمن بالحرية العقائدية و الفكرية لأي كان فالرجاء عدم اعتبار هذا تهربا و لعلمك أنا مسلم لا أنتمي للسنة و لا أنتمي للشيعة..أنا أنادي بالحداثة للمسلمين و أنا أرى التاريخ غير مقدس و بالتلي يجوز انتقاده و لعلمك فأنا تستهويني مدرسة المسلمين الحداثيين كجمال البنا و خصوصا الجزائري محمد أركون..فلا تتهم الناس دون معرفتهم..و بخصوص السنة و الشيعة و خلافاتهم الازلية فهي لا تنتمي الى فكر هذه المدارس..المشاركة الأصلية بواسطة ahmedalbkreتعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
اليوم, 07:23 AM
|
تعليق