إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

عــــائشة تــلـــعــق حــيــضــهــا العالق بملابسها ..!!!!

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • المشاركة الأصلية بواسطة رماح الحق
    قال تعالى :
    يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ
    هذا كلام عربي فصيح مبين هكذا يفضلهن الله بانهن ليس كنساء العوام هذا مدح لهن من الله فحاجج ربك ان استطعت فهذه الايه تلطم وجهك وتجعلك انسان مضطرب وعليك الايمان بهاوالا اصبحت كافرا بكلام ربك اي بمعنى غير مصدق به من ثم نحن نتمسك بحقهن لقول الله فيهم فلان حاجج ربك لن يبقى بيننا كلام حتى تصحح مفاهيمك الفاسده في امهات المسلمين


    هذا المسكين لا يملك الا كلام عربي فصيح وانتم فرس لا تفهمون شيئا

    راجعوا مشاركاته واعلموا ذلك
    المهم نقول لشيخ المدلسين
    السلام عليكم
    لماذا تبتر الاية ولا تذكرها كلها
    يا بدوي يا اصيل
    اكمل قول الله

    انت تقول

    يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ
    وتخنس وتسكت ويحك ما اجراك على البتر والتدليس وتتهمني بفعلك
    المهم
    تعال لاسبحك من اذنيك للاية الشريفة
    لنرى ماتقول الاية لنساء النبي
    التي انت تطبل وتزمر لعائشة
    يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا
    إِنِ اتَّقَيْتُنَّ
    اذن لستن كاحد من النساء
    مشروطة بالتقوى
    ارجو ان الصورة الان باتت واضحة ان رماح يبتر ويدلس
    ****
    المهم تعالوا لسورة الاحزاب ولنبدأ من اولها
    اي ما يتعلق بنساء النبي

    يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ إِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا (28)

    وَإِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا (29)



    يَا نِسَاء النَّبِيِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا (30)


    وَمَن يَقْنُتْ مِنكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحًا نُّؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيمًا (31)

    يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا (32)

    وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا (33)


    اذن الايات تحاكي صنفين من النساء
    ليس كما يشتهي رماح وشيطانه
    ارجو ان لاتجرنا هذه الايات للحوار من هم اهل البيت
    ويشتت الموضوع كما نجح رماح بتشتيته

    فهم بهذه شطار



    المشاركة الأصلية بواسطة رماح الحق
    قال تعالى
    الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُولَئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ
    اين انت من هذه الايه يامن تطعن بشرف رسولك وكتاب الله بين وواضح الا يكفي هذا الكلام لتدبر فيه الخبيثات للخبيثين ان كانت عائشه رضي الله عنها خبيثه وغير طيبه اليس هذا امرا من الله في الايه بان لايتساوى الطيبين مع الخبيثين ابدا ولكل خبيث خبيثه ولكل طيب طيبه وهكذا يقول ربنا فكيف الشيعه لايفقهون قول الله !!!
    والان المر متروك لك
    اخوك
    رماح الحق
    يقول رماح ويريد من يستفيد من الاية الكريمة وينسبها لنساء النبي ويجعلها خاصة بهن او بعائشة او باي شئ المهم ينفع عقيدته البالية

    ولكني اقول له
    ليس الامر كما تذهب اليه يا اخ رماح هداك الله فمتى تعقل وتهتدي سامحك الله

    الخبيثات
    يراد منه القول
    والطيبات يراد منها القول
    وليس لها اي علاقة بالنساء ولا بازواج النبي ولا حتى بعائش
    فلا تتدلس معاني القران وتسوقها لمبغاك

    فليراجع الدر المنثور وليعلم
    ما جاء فيه من عدة روايات تقول فيها انه متعلق بالكلام
    ولا دخل لنا بتزيف الحقائق
    أخرج ابن جرير وابن أبي حاتم والطبراني وابن مردويه عن ابن عباس في قوله ‏{‏الخبيثات‏}‏ قال‏:‏ من الكلام ‏{‏للخبيثين‏}‏ قال‏:‏ من الرجال ‏{‏والخبيثون‏}‏ من الرجال ‏{‏للخبيثات‏} من الكلام ‏{‏والطيبات‏} من الكلام ‏{‏للطيبين‏}‏ من الناس ‏{‏والطيبون‏}‏ من الناس ‏{‏للطيبات‏}من الكلام‏.‏ نزلت في الذين قالوا في زوجة النبي صلى الله عليه وسلم ما قالوا من البهتان‏.‏

    المهم لا تدلس ولا تبتر ولاتغلف القول ولا تتبع الاسلوب
    ولا تقربواالصلاة

    التعديل الأخير تم بواسطة أميري حسين-5; الساعة 03-11-2007, 01:42 PM.

    تعليق


    • المشاركة الأصلية بواسطة رماح الحق
      ملاحظه مهمه لتحريك خلايا عقلك المضطرب
      هل تستطيع ان ترى حيوان حشاك الله يعمل بهذه الفعال !!! يطء انثاه من دبرها !!! تفكر الله خلق من كل مخلوق ذكر وانثى وانعم على الانسان نعمة العقل وهي الناصيه وسحبت هذه النواصي من الحيوانات وسخر لها عقول من غير نواصي !!! فالحيوانات التي من غير النواصي تدرك التزاوج من حيث امرها الله اما الانسان خالف امر الله بفعل الرجس ووطء دبر النساء اليست هذه نجاسه ومرض قسها

      انا اعتذر لاخي الحسيني لاني تدخلت في شانه دون استاذان
      وارجوه ان يسمح لي هذه المرة ايضا
      واقول لرماح الحق
      **** يا رماح ***

      اذا اتيتك بفلم فيه ابشع مما تقول فماذا يكون ردك وموقفك من تسائلك اعلاه ياابو النواصي انت
      بانتظار جوابك ولسوف ابعث اليه فديو بالصوت والصورة على الخاص اليك
      عن الحيوانات التي تدافع عنها كما تدافع عن عائشة
      وتخلط بين اصل الموضوع وموضوع الدبر


      المشاركة الأصلية بواسطة رماح الحق
      بالعقل كانسان اختك تقول مالاتفهم بان زوجة النبي تلعق حيضها وتكذب وتدلس والحديث لايحمل هذا المعنى ابدا ثم انتقلت لظفر وهي لاتعي معنى الظفر من اين يبدء واين ينتهي ولاتفهم مامعنى كلمة قصع ولهذا هي تقع في مفاهيم اللغه ضحيه وفي مفاهيم التقليد ابتلاء على نفسها يؤسفنا جدا ان تكن مفاهيمكم لهذه الدرجه من الضعف في الادراك لاحول ولاقوة الابالله عسى ربي ان يهديك سبيل النجاه من هذه الاحوال .

      نسئل الله لي ولكم الهدايه

      اخوكم

      رماح الحق
      يا فهيم أم يا ...؟
      طيب نورنا يا بدوي يافصيح
      هات ما عندك
      بين لنا معنى الظفر ومن أين يبدأ والى اين ينتهي

      بشرط ظفر عائشة في الرواية

      وبين لنا
      قَصََعَ
      ولا تنسى بطريقك بين
      لنا
      زَرَعَ
      مصائب هذا ديدنه دائما
      يطعن دون بينة
      المهم انا بانتظار ردك عن
      الحيوان

      يا
      /

      /

      /

      /
      رماح

      تعليق


      • انا لله و انا اليه راجعون

        رماح الحق لم اجد اجهل منك ربطت بين عائشة و دبر النساء

        و ان كنت تبحث عن الاثارة الجنسية بسؤالك المتكرر حول فضيلة نكاح الدبر

        فابحث عن هذه الاثارة في احاديث عائشة عن الجنس اخزاها الله فهي امك و من المؤكد لن تتوانى عن تعليمك

        كل ما تجهل حول الامور الجنسية

        فاخرج خارج هذا المنتدى الطاهر فانت امسخ من ان يرد عليك


        تعليق


        • أقول
          وقبل ان اقول
          ان المسالة التي يتكلم فيها رماح
          مسالة خلافية
          وليس معنى البحث فيها ان المرء يؤيد ذلك الفعل
          قدرماا المراد منه البحث في حقيقة الامر
          مثله مثل الدفاع عن المتعة وليس شرطا ان يعمل المرء به
          المهم ارجع لما اريد ان
          اقول
          طالما نجح رماح بتشتيت الموضوع
          وحرف مساره الى الدبر
          فاني ساجعله ان شاء الله
          ممن يولون الدبر
          اشرح لي ما جاء هنا
          وَجَاءهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ وَمِن قَبْلُ كَانُواْ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ قَالَ يَا قَوْمِ هَؤُلاء بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ فَاتَّقُواْ اللّهَ وَلاَ تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي أَلَيْسَ مِنكُمْ رَجُلٌ رَّشِيدٌ (78)

          تعليق


          • قبله على جبينك الطاهر اخي اميري حسين
            و هذه تسجيل متابعة

            تعليق


            • المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5



              هذا المسكين لا يملك الا كلام عربي فصيح وانتم فرس لا تفهمون شيئا

              راجعوا مشاركاته واعلموا ذلك
              المهم نقول لشيخ المدلسين
              السلام عليكم
              لماذا تبتر الاية ولا تذكرها كلها
              يا بدوي يا اصيل
              اكمل قول الله



              انت تقول

              يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ
              وتخنس وتسكت ويحك ما اجراك على البتر والتدليس وتتهمني بفعلك
              المهم
              تعال لاسبحك من اذنيك للاية الشريفة
              لنرى ماتقول الاية لنساء النبي
              التي انت تطبل وتزمر لعائشة
              يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا
              إِنِ اتَّقَيْتُنَّ
              اذن لستن كاحد من النساء
              مشروطة بالتقوى
              ارجو ان الصورة الان باتت واضحة ان رماح يبتر ويدلس
              ****
              المهم تعالوا لسورة الاحزاب ولنبدأ من اولها
              اي ما يتعلق بنساء النبي

              يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ إِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا (28)

              وَإِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا (29)



              يَا نِسَاء النَّبِيِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا (30)


              وَمَن يَقْنُتْ مِنكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحًا نُّؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيمًا (31)

              يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا (32)

              وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا (33)




              اذن الايات تحاكي صنفين من النساء
              ليس كما يشتهي رماح وشيطانه
              ارجو ان لاتجرنا هذه الايات للحوار من هم اهل البيت
              ويشتت الموضوع كما نجح رماح بتشتيته



              فهم بهذه شطار




              يقول رماح ويريد من يستفيد من الاية الكريمة وينسبها لنساء النبي ويجعلها خاصة بهن او بعائشة او باي شئ المهم ينفع عقيدته البالية

              ولكني اقول له
              ليس الامر كما تذهب اليه يا اخ رماح هداك الله فمتى تعقل وتهتدي سامحك الله

              الخبيثات
              يراد منه القول
              والطيبات يراد منها القول
              وليس لها اي علاقة بالنساء ولا بازواج النبي ولا حتى بعائش
              فلا تتدلس معاني القران وتسوقها لمبغاك

              فليراجع الدر المنثور وليعلم
              ما جاء فيه من عدة روايات تقول فيها انه متعلق بالكلام
              ولا دخل لنا بتزيف الحقائق
              أخرج ابن جرير وابن أبي حاتم والطبراني وابن مردويه عن ابن عباس في قوله ‏{‏الخبيثات‏}‏ قال‏:‏ من الكلام ‏{‏للخبيثين‏}‏ قال‏:‏ من الرجال ‏{‏والخبيثون‏}‏ من الرجال ‏{‏للخبيثات‏} من الكلام ‏{‏والطيبات‏} من الكلام ‏{‏للطيبين‏}‏ من الناس ‏{‏والطيبون‏}‏ من الناس ‏{‏للطيبات‏}من الكلام‏.‏ نزلت في الذين قالوا في زوجة النبي صلى الله عليه وسلم ما قالوا من البهتان‏.‏

              المهم لا تدلس ولا تبتر ولاتغلف القول ولا تتبع الاسلوب
              ولا تقربواالصلاة


              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

              سبحان الله الفطحل لايفهم حتى اللغه ولايفهم ماهو البتر وماهو التدليس يردد كالبغبغاء

              قال تعالى :

              (يانساء النبي لستن كاحد من النساء )
              ايه واضحه بانهن مختلفات عن النساء العوام وهذا هو المراد !!!
              هذه ايه ليست لنساء العوام ايه خاصه لنساء النبي فالمفهوم ثابت للخصوصيه لهن فتكملت الايه هي للاشاره والارشاد والنصح لانهن مختلفات في الاجر وفي العقاب والثواب والايه ليست بانهن خاضعات للقول وانما حرصا عليهن من الذي في قلبه مرض !!!! وهذا ليس بترا لانهن فعلا لسن كنساء العوام فهم ليسن كاخواتك الشيعيات ولسن كاخواتنا السنيات وضعهن مختلف هم زوجات النبي لهم المكانه والشرف والتشريف بالزواج من نبينا محمد صلى الله على اله وسلم وطبعا نصيب عائشه رضي الله عنها بذكرها بنص قراني والتكريم بانها زوجة النبي لهو امر فيه كرامه ومفاضله بان الله يرشدهم بتوخي الحذر في الطباع والتصرف من اصحاب القلوب النجسه النتنه لعدم التجرء عليهم والتفكير بهن بنوايا خبيثه اين البتر في هذا الموضع هذا ليس بترا المعنى ثابت .

              فالبتر لو دافعت عن اخواتك الشيعيات وقلت فيهن قال تعالى
              (لستن كاحد من النساء )
              هنا الامر يسمى بترا اتمنى تستوعب الدرس جيدا لان الامر لايرشد لثبات المقصد والاشاره للايه معنى في نساء النبي ولادخل لاخواتك فيها فالامر هكذا يصبح به بتر وتدليس !!!!!اتمنى تستوعب


              ياخي البتر : نزع الكلمات لتغيير هدف الكلام فالاشاره للايه لم يكن للبتر وانما لافهامك وافهام خواتك بانهن لسن كنساء العوام وهذا مايرشد به المعنى الواضح حتى اخر الايه !!!!

              حاول مره اخرى للمره الثانيه تقع في نفس المطب افهم الدروس واستفيد رعااك الله

              اما عن الشريط الذي تريد تبعثه لي عن شهوات الحيوانات !!!!!

              يكفيني ياخوي اشرافك الطيب على هذا الفلم ان كنت فعلا بهذه الحاله هل انت كفء ان تكون مدافع عن ال بيت رسول الله صلى الله على اله وسلم ماشاء الله اصبح كبير الفطاحل من متابعين الافلام الاباحيه للحيوانات !!!لم راى في حياتي اغبى من هذا الكلام !!!!!

              تريد تثبتلي بالفلم اللي عندك الحيوانات عكس مانقول اليس كذلك !!!! تريد تشبه الحيوانات بالانسان اليس كذلك بانهم متساووين !!!! ولكن نحن نريد شيء واحد لماذا تحتفظ بفلم كهذا عندك وتشرف عليه شخصيا !!!!! اصبحت ملطشه بهذا الكلام !!!!!

              يا اخي هل تعتقد بهذا الفيديوا هناك مقارنه بين الانسان والحيوان !!؟

              اتمنى لك التوفيق واكتشاف امور اخرى مستقبليه تمتلك انت شخصيا مواهبها !!!

              نسئل الله لي ولكم الهدايه

              اخوكم

              رماح الحق

              تعليق


              • المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5
                أقول
                وقبل ان اقول
                ان المسالة التي يتكلم فيها رماح
                مسالة خلافية
                وليس معنى البحث فيها ان المرء يؤيد ذلك الفعل
                قدرماا المراد منه البحث في حقيقة الامر
                مثله مثل الدفاع عن المتعة وليس شرطا ان يعمل المرء به
                المهم ارجع لما اريد ان
                اقول
                طالما نجح رماح بتشتيت الموضوع
                وحرف مساره الى الدبر
                فاني ساجعله ان شاء الله
                ممن يولون الدبر
                اشرح لي ما جاء هنا
                وَجَاءهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ وَمِن قَبْلُ كَانُواْ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ قَالَ يَا قَوْمِ هَؤُلاء بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ فَاتَّقُواْ اللّهَ وَلاَ تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي أَلَيْسَ مِنكُمْ رَجُلٌ رَّشِيدٌ (78)
                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                اخي المحترم

                اولا اخي انا لم اغير مسار الحوار لانه منتهي لان اختك ارادت من الحديث الجذب وهي اول كذبه في الموضوع الانسان الباحث عن الحق يجعل دائما الهدف للحوار الهادف لا الكذب والتدليس !!!!

                ثانيا اخي المحترم نحن هنا ليس في صراع كل ماهو مطلوب تصحيح مفاهيمك او تصحيح مفاهيم المخالفين لكم .

                ثالثا : نحن على استعداد لكل ماتطلبه منا ولكن انت تجاهلت السؤال المطروح !!!!

                رابعا : السؤال هو

                هل وطء الدبر حلال وان كان حلال ماهي فضائله لكل شيء حلال فضائل ولكل شيء محرم رذائل !!؟

                هل يتجرء احد منكم ان يخوض في هذا الامر باخلاق الانسان الذي يريد ان يكون بمذهبه حجه على الاخرين هذا هو المطلوب


                بس بعيدا عن الفلم الثقافي اللي عندك نسئل الله العافيه


                اسئل الله لي ولكم الهدايه

                اخوكم

                رماح الحق

                تعليق


                • المشاركة الأصلية بواسطة مشهد الرضا
                  انا لله و انا اليه راجعون

                  رماح الحق لم اجد اجهل منك ربطت بين عائشة و دبر النساء

                  و ان كنت تبحث عن الاثارة الجنسية بسؤالك المتكرر حول فضيلة نكاح الدبر

                  فابحث عن هذه الاثارة في احاديث عائشة عن الجنس اخزاها الله فهي امك و من المؤكد لن تتوانى عن تعليمك

                  كل ما تجهل حول الامور الجنسية

                  فاخرج خارج هذا المنتدى الطاهر فانت امسخ من ان يرد عليك

                  هل هناك شيء اسمه نكاح الدبر مثل نكاح المتعه معلومه جديده

                  ام المؤمنين عائشه رضي الله عنها وارضاها مادامت هي زوجة نبينا محمد صلى الله على اله وسلم فهي ام للمؤمنين
                  ويكفيها شرفا بذكرها في القران الكريم بانها ام للمؤمنين ابعد هذه الكرامه كرامات !!! اقراء وحاجج ربك

                  قال تعالى :
                  النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ

                  هذا امر من الله فيهن قد يدخل فطحل ويعتقد هذا بتر هذه اشاره للكرامه التي اعطاها الله لهم لانهن زوجات رسول الله صلى الله على اله وسلم هل تكفر بهذه الايه ايها الشيعي ايتها الشيعيه هذا امر من الله بانهن امهات للمؤمنين وكلمة مؤمنيين دلاله واضحه بمعنى مايقع في القلوب من صلاح وفلاح هذه ايه ملزمه ومن يكفر بها فهو كافر بايات الله .

                  اسئل الله لي ولكم الهدايه

                  اخوكم

                  رماح الحق

                  تعليق


                  • الى الجهله والحمقى .

                    الى من تحجرت قلوبهم واسودت وجوههم وظنوا انهم بشتمهم واستهزائهم بزوج رسول الله قد تقربوا الى الله وهم الى الشياطين اقرب

                    لا ادرى كيف تفهمون او تعقلون هداكم الله

                    ما ارى الا الجهل فى هذا الموضوع باللغة العربيه ولعذر معكم فانتم تاخذون علمكم من الفارسيه


                    تعليق


                    • الاخ رناح

                      بارك الله فيك ولله لم اقدر ان اكمل الصفحه الاولى فقط من فرط ما رايت جهل وحماقة واستهزاء بعض الحمقى هنا بزوج رسول الله

                      بارك الله فيك واصلح حالك وانى لارصى لحال هؤلاء المسلمين

                      تعليق


                      • و جاء المطبل الاخر ليساند المهرج الاول و الغريب ان كليهما ينتهي معرفه بالحق

                        و هم عن الحق ضالون

                        يا مسلم حق بدل التطبيل على طبلة الفرس هات ما عندك حول عائشة

                        و الشعارات التي تصرخ بها هنا لن تنفعك

                        و من الواضح و الجلي جدا انك متالم جدا و تعتصر الما من عباراتك القادحة

                        عائشه ليست مقدسه و ليست اله لتعبدها فتح عقلك و انظر الى افعالها المخزيه


                        هداك الله لسواء السبيل و فتح بصيرتك

                        و المهرج الذي فوقك لم تاتي بجديد نفس الاسطوانة المشروخة جاوبك مولانا اميري حسين و كررت نفس الكلام

                        على ما يدل ذلك يا ترى

                        على ما

                        على ما

                        على ما

                        و لازلت اقول لك ان كنت تبحث عن الاثارة الجنسية ستجدها في كتاب البخاري تروى عن عائشة

                        المتخصصة بالامور الجنسية اسالها و لن تبخل عنك بالاجابة و كما كانت تعلم الصحابة الغسل بالنظر اليها من وراء

                        قماشة ستعلمك انت ايضا

                        اسال الله لك الهداية

                        تعليق


                        • السلام عليكم

                          إلى الآن لم نر تفسير الإخوان السنة لهذه الرواية .. تقفون عند الألفاظ من غير الإتيان بالمعنى

                          فسروها لنا لو سمحتم ... وما دلالة الظفر هنا ...

                          وماذا يعني القصع في رأيكم ؟؟
                          التعديل الأخير تم بواسطة الدمعة الصافية; الساعة 03-11-2007, 06:13 PM.

                          تعليق


                          • المشاركة الأصلية بواسطة رماح الحق



                            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                            اخي المحترم

                            اولا اخي انا لم اغير مسار الحوار لانه منتهي لان اختك ارادت من الحديث الجذب وهي اول كذبه في الموضوع الانسان الباحث عن الحق يجعل دائما الهدف للحوار الهادف لا الكذب والتدليس !!!!

                            ثانيا اخي المحترم نحن هنا ليس في صراع كل ماهو مطلوب تصحيح مفاهيمك او تصحيح مفاهيم المخالفين لكم .


                            وعليكم السلام
                            نعم انت غيرت مسار الموضوع
                            بافترائك وتدليدسك ومازلت ترمي الاخت الفاضلة بافترائك
                            واما تطالب بالحوارالهدئ الهادف
                            فانت اول من بدأ والبادئ اظلم
                            وكفى كلام فاض ليس له قيمة
                            خليك في الموضوع
                            الاصلي
                            اضافة الى تسائلي
                            لك عن قول النبي لزط عليه السلام
                            قَالَ يَا قَوْمِ هَؤُلاء بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ
                            المشاركة الأصلية بواسطة رماح الحق
                            المشاركة الأصلية بواسطة رماح الحق
                            ثالثا : نحن على استعداد لكل ماتطلبه منا ولكن انت تجاهلت السؤال المطروح !!!!
                            رابعا : السؤال هو

                            هل وطء الدبر حلال وان كان حلال ماهي فضائله لكل شيء حلال فضائل ولكل شيء محرم رذائل !!؟

                            هل يتجرء احد منكم ان يخوض في هذا الامر باخلاق الانسان الذي يريد ان يكون بمذهبه حجه على الاخرين هذا هو المطلوب


                            وهل السؤال هذا جزء من الموضوع حتى تلزمني به تتحدى وتنفش ريشك
                            لماذا القفز كالبرغوث
                            يافصيح البداوة يا فهيم
                            ام انها ثرثرة من جنابك
                            اريد فقط اجابة واحده على عدد صفحات هذاالموضع اعطني اجابة منك واحده في هذا الموضوع
                            دون ان اراجع واتحقق
                            اريد منك ان تشير الى مشاركة لك واحده انك اجبت فيها على تسائل او
                            علي شئ
                            كل ردودك مهاترات
                            حقا ان الحماقة اعيت من يداويها

                            المشاركة الأصلية بواسطة رماح الحق
                            المشاركة الأصلية بواسطة رماح الحق

                            بس بعيدا عن الفلم الثقافي اللي عندك نسئل الله العافيه


                            اسئل الله لي ولكم الهدايه

                            اخوكم

                            رماح الحق


                            اما الفلم الذي تتحدث عنه
                            كان صفعة لك لاثبت لك ولكل
                            انك
                            يا رماح
                            تهرف بما لاتعرف
                            لكونك تحديت الحسيني
                            يا .....فهيم
                            وسوف اعود للاصل الفلم لاخزيك به
                            ولا حاجة للاحتفاظ به
                            بل مجرد ان تدخل الكوكل
                            وتكتب
                            حمار يخرج لك حمار
                            وتكتب رماح
                            تجده ايضا
                            ما المشكلة في ذلك حتى صرت تزمر وتطبل
                            وتولول
                            وكانك تريد مهربا او منفذا
                            لتولي الدبر
                            ولي عودة ان شاء الله على مهاتراتك البقية

                            تعليق


                            • المشاركة الأصلية بواسطة مسلم حق
                              الاخ رناح

                              بارك الله فيك ولله لم اقدر ان اكمل الصفحه الاولى فقط من فرط ما رايت جهل وحماقة واستهزاء بعض الحمقى هنا بزوج رسول الله

                              بارك الله فيك واصلح حالك وانى لارصى لحال هؤلاء المسلمين
                              اخ مسلم حق
                              السلام عليكم
                              اسم هذا الكائن العجيب
                              رماح وليس رنّاح
                              ولا ادري ما تعني
                              بقولك
                              واني لاارصى
                              هل تعني واني لاارثي
                              اقول لك الف شكر على رثائك لنا بارك الله بك
                              ولكن احذر من رماح
                              سيخرجك من العروبة ويدخلك الفارسية والمجوسية
                              رماح لي عودة مع
                              لجعلك من الذين يولون الدبر ان شاء الله

                              تعليق


                              • المشاركة الأصلية بواسطة مسلم حق
                                الى الجهله والحمقى .

                                الى من تحجرت قلوبهم واسودت وجوههم وظنوا انهم بشتمهم واستهزائهم بزوج رسول الله قد تقربوا الى الله وهم الى الشياطين اقرب

                                لا ادرى كيف تفهمون او تعقلون هداكم الله

                                ما ارى الا الجهل فى هذا الموضوع باللغة العربيه ولعذر معكم فانتم تاخذون علمكم من الفارسيه


                                فلا ادري ما حشرك بين
                                الجهلة والحمقى
                                الا ان تكن واحد منهم
                                او ترغب بهديهم
                                والظاهر انك مفقتد للاحتمال الثاني
                                والدليل اسلوبك
                                و
                                هل هذا اخر ما توصلت اليه
                                من جواب ورد يفحم الاخرين
                                علمّنا انت كيف تفهم كتاب الله
                                واما الالفاظ النابية فلا اعتقد انك تنكر ان كل بني البشر قادرين على ذلك
                                ولكن هناك فرق بين هذا وذاك

                                تعليق

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X