إعـــــــلان

**أميري حسين-5** · 12-11-2007, 01:18 AM

السادة المشرفين
هل بقي لكم كرامة في منتداكم

المشاركة الأصلية بواسطة رماح الحق

هذا الشخص ادعى لديه فلم اباحي عن الحيوانات وهذا امر فيه سقوط ورذيله

المشاركة الأصلية بواسطة رماح الحق

رماح الحق

المشاركة الأصلية بواسطة رماح الحق

اما اخواته نعم يصقفن له لانهن مجرد بغبغاوات واخوانه عنصريين لمفاسد احواله

المشاركة الأصلية بواسطة رماح الحق

رماح الحق

المشاركة الأصلية بواسطة رماح الحق

لايصح مثل هذا الفاصخ للحياء ان يكون من احبباب ال بيت رسول الله

المشاركة الأصلية بواسطة رماح الحق

رماح الحق

المشاركة الأصلية بواسطة رماح الحق

والان من بعد ماكشف سواد وجه جاء يصرخ لابد ان يطرد رماح الحق صراخ ونهيق من غيرسبب الا لسبب واحد الله كشف سوء احواله فهو كذاب ولايفهم حتى المعاني العربيه
رماح الحق

المشاركة الأصلية بواسطة رماح الحق

ياصاحب الافلام الرومانسيه

المشاركة الأصلية بواسطة رماح الحق

رماح الحق

المشاركة الأصلية بواسطة رماح الحق

3- ناتي لنشاهد الاجزاء الغبيه بالعقول العجميه الذي يقع فيها مروج الافلام الحيوانات

المشاركة الأصلية بواسطة رماح الحق

رماح الحق

المشاركة الأصلية بواسطة رماح الحق

لانك غبي تكتب العربيه وتتكلمها واكرر عليك لاتفهمها الا بترجمه العجميه ياغبي
رماح الحق

المشاركة الأصلية بواسطة رماح الحق

ماذا يعني هذا الامر يافاقد العقل والحيله يامن لايفهم ابسط المفاهيم

المشاركة الأصلية بواسطة رماح الحق

رماح الحق

المشاركة الأصلية بواسطة رماح الحق

لانها مسخره لك في الدنيا ياغبي

المشاركة الأصلية بواسطة رماح الحق

رماح الحق

المشاركة الأصلية بواسطة رماح الحق

ولو كانت تعقل سيحاسبها الله ( بجنه ونار) طيب هل انت سيجمعك الله مع شخص له قرن ويقتص لبعضكم بعض ويحولكم تراب لا هذا هو عشم ابيلس في الجنه

المشاركة الأصلية بواسطة رماح الحق

رماح الحق

المشاركة الأصلية بواسطة رماح الحق

انت انسان مدرك ياغبي لك عقل وليس لك قرن

المشاركة الأصلية بواسطة رماح الحق

رماح الحق

المشاركة الأصلية بواسطة رماح الحق

هل فهمة اللغه ياغبي يامحترق ما انت الا ورقه العب بها كيف ما اشاء

المشاركة الأصلية بواسطة رماح الحق

رماح الحق

المشاركة الأصلية بواسطة رماح الحق

فهذا حرق لكلامك ايها المترجم الايراني عن الحق الطاعن في اهل الحق الكذاب الفاسد المدعي الفضيله والمحب لرسوله والله

المشاركة الأصلية بواسطة رماح الحق

رماح الحق

المشاركة الأصلية بواسطة رماح الحق

ماتقول هل تعلم لماذا ياقليل المفاهيم لانها تقلد مثلك كالاعمى

المشاركة الأصلية بواسطة رماح الحق

رماح الحق

المشاركة الأصلية بواسطة رماح الحق

يا مكذب لكلام الله

رماح الحق

**عرين الأسد** · 12-11-2007, 02:25 AM

المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

وثانيها

اجب عن قوم لوط لماذا قال لهم
هؤلاء بناتي
و بماذا اجابو نبي الله لوط

الأخ الكريم أميري حسيني_5

ليس ما نقرأه في القران نفهمه كما نريد نحن ..

فهنا أسأل سؤال حول ما قلته هل الأنبياء عليى صلوات الله وسلامه
يستبدلون الفاحشه بالفاحشه معاذ الله ان يفعلوا ذلك ..

لما تداعى أهل المدينة إلى لوط حين رأوا وسمعوا بجمال أضيافه , وحسن شارتهم ; قصدا للفاحشة فيهم ,
تحرم لهم لوط بالضيافة , وسألهم ترك الفضيحة , وإتيان المراعاة , فلما قالوا له :
{ أولم ننهك عن العالمين } قال لهم لوط : إن كنتم تريدون قضاء الشهوة فهؤلاء بناتي إن كنتم فاعلين .
ولا يجوز على الأنبياء رضوان الله تعالى عليهم أجمعين أن يعرضوا بناتهم على الفاحشة فداء لفاحشة أخرى ;
وإنما معناه هؤلاء بنات أمتي ; لأن كل نبي أزواجه أمهات أمته , وبناتهم بناته , فأشار عليهم بالتزويج الشرعي
, وحملهم على النكاح الجائز كسرا لسورة الغلمة , وإطفاء لنار الشهوة , كما قال تعالى :
{ أتأتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم من أزواجكم بل أنتم قوم عادون }

المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

[/size]
ثالثها
هات دليلك عن النواصي هي العقول
من القران
ومن علماء التفسير

أما بالنسبه للناصية فأورد لك مقوله للشيخ الزنداني وهو متخصص في أعجاز القران الكريم ..
عسى أن ينفعنا وأياكم لمعرفة أكثر بما في القران الكريم من أعجاز

يقول الشيخ عبد المجيد الزنداني كنت أقرأ قول الله تعالى :
( كلا لئن لم ينته لنسفعا بالناصية * ناصية كاذبة خاطئة ) العلق : 15
والناصية هي مقدمة الرأس فكنت أسأل نفسى وأقول يارب اكشف
لي هذا المعنى ! لماذا قلت ناصية كاذبة خاطئة ؟ وتفكرت فيها أكثر
من عشر سنوات وأنا في هذه الحيرة فأرجع إلى كتب التفسير فأجد الجواب
..أجد المفسرين يقولون : المراد ليست ناصية كاذبة وإنما المراد
معنى مجازي وليس حقيقيا فهو من باب المجاز لا من باب الحقيقة ناصية كاذب خاطئ
ولما كانت الناصية هي مقدمة الرأس فأطلق عليها صفة الكذب والمقصود
صاحبها هكذا يقولون وليست هي مكان الكذب أو مصدر الكذب إلى ان يسر الله
البحث الذي كان عن الناصية قدم من أحد العلماء وهو كندي الاصل
ومن أشهرهم في علم المخ والتشريح والأجنة وكان ذلك في المؤتمر الطبي
الذي عقد في القاهرة وتواجد في ذلك المؤتمر طبيب ومعه زوجته فلما
سمعت زوجته هذا الكلام ناصية كاذبة قالت : والهاء أين راحت ؟
فالمفسرون يقولون : المعنى ناصية كاذب خاطئ قالت : والهاء أين راحت ؟
قلت في نفسى هذه الهاء هي التي دوختني عشر سنوات الله سبحانه وتعالي
يقول لنا( ناصية كاذبة خاطئة ) نعود لبحث العالم الكندي وقال فيه
منذ خمسين سنة فقط تأكد لنا أن المخ الذي تحت الجبهة مباشرة الذي
في الناصية هو الجزء المسئول عن الكذب والخطأ هو المكان الذي
يصدر منه الكذب ويصدر منه الخطأ وأن العين ترى بها والأذن تسمع
منها فكذلك كان هذا المكان الذي يصدر منه القرار هذا مصدر اتخاذ القرار
فلو قطع هذا الجزء من المخ الذي يقع تحت العظمة مباشرة فإن صاحبه في
الغالب لا تكون له إرادة مستقلة لا يستطيع أن يختار اجلس ..
اجلس .. قم ... قم .. امش .. يفقد سيطرته على نفسه مثل واحد تقلع له
عينيه فإنه لا يرى فقال :
منذ خمسين سنة فقط عرفنا أن هذا الجزء هو المسؤول عن هذا المكان
الذي يصدر منه القرار ... فمن يتخذ القرار ؟ نحن نعلم أن الروح هي صاحبة القرار
وأن الروح هي التي ترى ولكن العين هي الجارحة والروح تسمع ولكن الأذن جارحة
كذلك المخ هذا جارحة لكن في النهاية هذا مكان صدور القرار ...
ناصية كاذبة خاطئة ولذلك قال الله : ( لنسفعا بالناصية ) أي نأخذه أو نحرقه
فسبحان الله كلمة جاءت في كتاب الله ... وهاء الحرف يعرف الناس سره
بعد أن يتقدم العلم أشواطا وأشواطا ثم وجدوا أن هذا الجزء من الناصية
في الحيوانات ضعيف صغير لأن الحيوان مركز قيادته وحركة جسمة أيضا
من هذا المكان وإلى هذا يشير المولى سبحانه وتعالى :
( ما من دابة إلا هو آخذ بناصيتها )هود 56 ..
..مركز القيادة .. موجود في الناصية .. من يعلم هذا ؟
متى عرف العلماء هذا ؟ متى عرفوه ؟ عندما شرحوا مخ الحيوانات ..
إن القرآن يذكر هذه الحقيقة وجاء بعلم الله الذي أحاط بكل شيء علما
وفي الحديث الشريف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك
... والناصية : مركز القيادة ولحكمة شرع الله أن تسجد هذه الناصية
وأن تطأطئ لله ولعل هناك علاقة بين ناصية تسجد خاشعة وبين سلوك يستقيم
( إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ) العنكبوت : 45

هدانا الله وأياكم

**أميري حسين-5** · 12-11-2007, 03:32 AM

المشاركة الأصلية بواسطة عرين الأسد

الأخ الكريم أميري حسيني_5

ليس ما نقرأه في القران نفهمه كما نريد نحن ..

فهنا أسأل سؤال حول ما قلته هل الأنبياء عليى صلوات الله وسلامه
يستبدلون الفاحشه بالفاحشه معاذ الله ان يفعلوا ذلك ..

لما تداعى أهل المدينة إلى لوط حين رأوا وسمعوا بجمال أضيافه , وحسن شارتهم ; قصدا للفاحشة فيهم ,
تحرم لهم لوط بالضيافة , وسألهم ترك الفضيحة , وإتيان المراعاة , فلما قالوا له :
{ أولم ننهك عن العالمين } قال لهم لوط : إن كنتم تريدون قضاء الشهوة فهؤلاء بناتي إن كنتم فاعلين .
ولا يجوز على الأنبياء رضوان الله تعالى عليهم أجمعين أن يعرضوا بناتهم على الفاحشة فداء لفاحشة أخرى ;
وإنما معناه هؤلاء بنات أمتي ; لأن كل نبي أزواجه أمهات أمته , وبناتهم بناته , فأشار عليهم بالتزويج الشرعي
, وحملهم على النكاح الجائز كسرا لسورة الغلمة , وإطفاء لنار الشهوة , كما قال تعالى :
{ أتأتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم من أزواجكم بل أنتم قوم عادون }

اخي الكريم عرين الاسد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسمح لي اني اتحفظ بالرد على هذه النقطة
لاني بحاجة ماسة لالقن رماح درسا لا ينساه
واذا عجز عنه فاني اقسم لك باني ساجيب
واعلم اني معك بشكل اجمالي حول ماذهبت من
الانبياء عليهم السلام
ولكن اعذرني الان بان هذا الامر محصور ب
في رماح
بارك الله بك

المشاركة الأصلية بواسطة عرين الأسد

أما بالنسبه للناصية فأورد لك مقوله للشيخ الزنداني وهو متخصص في أعجاز القران الكريم ..
عسى أن ينفعنا وأياكم لمعرفة أكثر بما في القران الكريم من أعجاز

يقول الشيخ عبد المجيد الزنداني كنت أقرأ قول الله تعالى :
( كلا لئن لم ينته لنسفعا بالناصية * ناصية كاذبة خاطئة ) العلق : 15
والناصية هي مقدمة الرأس فكنت أسأل نفسى وأقول يارب اكشف
لي هذا المعنى ! لماذا قلت ناصية كاذبة خاطئة ؟ وتفكرت فيها أكثر
من عشر سنوات وأنا في هذه الحيرة فأرجع إلى كتب التفسير فأجد الجواب
..أجد المفسرين يقولون : المراد ليست ناصية كاذبة وإنما المراد
معنى مجازي وليس حقيقيا فهو من باب المجاز لا من باب الحقيقة ناصية كاذب خاطئ
ولما كانت الناصية هي مقدمة الرأس فأطلق عليها صفة الكذب والمقصود
صاحبها هكذا يقولون وليست هي مكان الكذب أو مصدر الكذب إلى ان يسر الله
البحث الذي كان عن الناصية قدم من أحد العلماء وهو كندي الاصل
ومن أشهرهم في علم المخ والتشريح والأجنة وكان ذلك في المؤتمر الطبي
الذي عقد في القاهرة وتواجد في ذلك المؤتمر طبيب ومعه زوجته فلما
سمعت زوجته هذا الكلام ناصية كاذبة قالت : والهاء أين راحت ؟
فالمفسرون يقولون : المعنى ناصية كاذب خاطئ قالت : والهاء أين راحت ؟
قلت في نفسى هذه الهاء هي التي دوختني عشر سنوات الله سبحانه وتعالي
يقول لنا( ناصية كاذبة خاطئة ) نعود لبحث العالم الكندي وقال فيه
منذ خمسين سنة فقط تأكد لنا أن المخ الذي تحت الجبهة مباشرة الذي
في الناصية هو الجزء المسئول عن الكذب والخطأ هو المكان الذي
يصدر منه الكذب ويصدر منه الخطأ وأن العين ترى بها والأذن تسمع
منها فكذلك كان هذا المكان الذي يصدر منه القرار هذا مصدر اتخاذ القرار
فلو قطع هذا الجزء من المخ الذي يقع تحت العظمة مباشرة فإن صاحبه في
الغالب لا تكون له إرادة مستقلة لا يستطيع أن يختار اجلس ..
اجلس .. قم ... قم .. امش .. يفقد سيطرته على نفسه مثل واحد تقلع له
عينيه فإنه لا يرى فقال :
منذ خمسين سنة فقط عرفنا أن هذا الجزء هو المسؤول عن هذا المكان
الذي يصدر منه القرار ... فمن يتخذ القرار ؟ نحن نعلم أن الروح هي صاحبة القرار
وأن الروح هي التي ترى ولكن العين هي الجارحة والروح تسمع ولكن الأذن جارحة
كذلك المخ هذا جارحة لكن في النهاية هذا مكان صدور القرار ...
ناصية كاذبة خاطئة ولذلك قال الله : ( لنسفعا بالناصية ) أي نأخذه أو نحرقه
فسبحان الله كلمة جاءت في كتاب الله ... وهاء الحرف يعرف الناس سره
بعد أن يتقدم العلم أشواطا وأشواطا ثم وجدوا أن هذا الجزء من الناصية
في الحيوانات ضعيف صغير لأن الحيوان مركز قيادته وحركة جسمة أيضا
من هذا المكان وإلى هذا يشير المولى سبحانه وتعالى :
( ما من دابة إلا هو آخذ بناصيتها )هود 56 ..
..مركز القيادة .. موجود في الناصية .. من يعلم هذا ؟
متى عرف العلماء هذا ؟ متى عرفوه ؟ عندما شرحوا مخ الحيوانات ..
إن القرآن يذكر هذه الحقيقة وجاء بعلم الله الذي أحاط بكل شيء علما
وفي الحديث الشريف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك
... والناصية : مركز القيادة ولحكمة شرع الله أن تسجد هذه الناصية
وأن تطأطئ لله ولعل هناك علاقة بين ناصية تسجد خاشعة وبين سلوك يستقيم
( إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ) العنكبوت : 45

هدانا الله وأياكم

المشاركة الأصلية بواسطة عرين الأسد

اخي الكريم صدقني انا معك بما تقوله عن القران وعلومه وتفسيره
فهو ليس كل من هب ودب يحق له ان يفسره
لانه كتاب الله وله علمائه ورجالاته
ولست انا من يفسر من عنده ومن رايه
بل عندي من المحرمات فعل ذلك
واحب ان اضيف
ان رماح اعجزه الرد فشرق وغرب
وعمل بمخيلته واعتبرها كلامي ونسبها الي
فاقول اخي الكريم
مع جل احترامي للشيخ الزنداني
وعلمه ومكانه وفهمه ودرايته فهو
في مكانة العلماء ولاغبار عليه
وليس مثلي يحاور مثله او يناقشه
لكن استوقفتني اية من سورة الرحمن
ويؤخذ بالنواصي والاقدام
فهل تجد عنده ما يفسر هذه ايضا لكي نصل الى الى شاطئ الحقيقة
وكلي شكر لتفضلك بالمشاركة

**كربلائية حسينية** · 12-11-2007, 10:24 AM

بسمه تعالى

ربما المشرفين غائبين .. ربما الإداريين غائبين ..

و لــــــــــكن هناك واحد أحد حـــــــــــــــــاضرا دائما ...

و لا يدري ذلك المسخ ان له من الله سخطة يذله بها و يخزيه فمهلا مهلا ...

إخواني و اخواتي الموالين جميعا .. شكرا لكم ...

و ذلك المسخ ما هو إلا صرصور يدوسه نعلي ثم أطهر النعل من نجاسته ..

و ظن المتخزوق انه بهذه الطريقة الدنيئة التي تعكس البيئة التي أتى منها سيبعدنا عن أمر عائشة المؤذية دوما لرسول الله (ص و آله )

و لكن هيهــــــــــات له ذلك ..

و ها نحن نعيد الأسئلة التي تهرب من الرد عليها كل من دخل الموضوع من المخالفين ..

- يقول الإخوان السنة أن عائشة تربت ببيت رسول الله وهي بعمر التاسعة فقط ..

حسنا هل تعتقدون أن إزالتها لنجاسة الحيض بريقها و إظفرها من تربية رسول الله وحااااااااشاه ...

هل هذا ما تعلمته من احكام و طهارة ..؟؟؟

و لا تنسوا أنها صرحت بالفعل و لم تنهى عنه أيانها كانت تزاوله دائما ...

2 - إذا كانت عائشة من الجهل أن تزيل النجاسة بالريق فكيف تأخذون منها أحكام و تشريعات .. ؟؟؟

3 - كيف أدخلت عائشة لآية التطهير و أصبحت طاهرة مطهرة مع انها تحيض و كذلك تجهل الأحكام ..؟؟؟

4 - هل يعد تصرف عائشة هذا صحيح و هل تقتدي بها و بتشريعها هذا الأخوات السنيات أي أنهن يزلن النجاسة

بالريق ...

5 - لماذا لم تستخدم الماء لإزالة النجاسة لماذا إستخدمت إظفرها و ريقها ..؟؟

6 - إستخدمت عائشة ظفرها لإزالة النجاسة ألا ترون معي أن من الممكن أن تدخل النجاسة لظفر عائشة ثم

تستخدم يدها بالأكل و تنتقل النجاسة لجوفها ..؟؟؟

إستخدمت الظفر و ليس يديها لفرك النجاسة و إزالتها ( دققوا ) ...

من لديه الشجاعة للرد ...

**أميري حسين-5** · 12-11-2007, 09:01 PM

رسالة الى العقلاء
فقط ليتعرفوا على ذو العقل النيّر من امثال ابن ابيه رماح المفتري

المشاركة الأصلية بواسطة رماح الحق

1-اخواني شيعه وسنه لاحظو معنى الاضطراب هذا الشخص ادعى لديه فلم اباحي عن الحيوانات وهذا امر فيه سقوط ورذيله اما اخواته نعم يصقفن له لانهن مجرد بغبغاوات واخوانه عنصريين لمفاسد احواله لايصح مثل هذا الفاصخ للحياء ان يكون من احبباب ال بيت رسول الله والان من بعد ماكشف سواد وجه جاء يصرخ لابد ان يطرد رماح الحق صراخ ونهيق من غيرسبب الا لسبب واحد الله كشف سوء احواله فهو كذاب ولايفهم حتى المعاني العربيه
رماح الحق

2- لاحظو اسلوبه في الردود مشاركه بعد مشاركه وجزء بعد جزء تشتيت وكانه ويستغل الامور و ساعه يصيح وساعه يضحك لكن مع من صدقني لن تناام ياصاحب الافلام الرومانسيه
رماح الحق [/quote]
من بعد مهاتراته اعلاه تعالوا واحسبوا كم مرة يكرر لفظ عقل او لها عقول او تعقل
3- ناتي لنشاهد الاجزاء الغبيه بالعقول العجميه الذي يقع فيها مروج الافلام الحيوانات يا اخي لايوجد بها عقول لانك لاتفهم اللغه لذلك احضرت ايه ولم تتمعن بحقيقة امرها و تلطش تفسيرها من مواقعنا السنيه باعتقاد منك بانك فهيم بالقران ومعانيه والله انك ابعد من هذا الامر لانك غبي تكتب العربيه وتتكلمها واكرر عليك لاتفهمها الا بترجمه العجميه ياغبي
رماح الحق [/quote]
قال تعالى :
وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ

1-بمعنى جمعت ومن قال لك بانها لن تحشر اين العقل هنا
2- حَتَّى يُقْتَصَّ لِبَعْضِهَا مِنْ بَعْض , فَيُقْتَصّ لِلْجَمَّاءِ مِنْ الْقَرْنَاء , ثُمَّ يُقَال لَهَا كُونِي تُرَابًا فَتَمُوت .
لاحظو القصاص ليس للمتعقل
رماح الحق [/quote]

يافاقد العقل والحيله يامن لايفهم ابسط المفاهيم فانت بفطرتك العجميه لاتفهم ماهي لجماء وقرناء لجماء بمعنى لاقرن لها وقرناء صاحبة قرون اذا هذا ليس معنى للعقول يامغفل
رماح الحق [/quote]

وهذا يراد به الاتعاض لحكمة الله وعدله فيهم حتى لوصدرت من الحيوان الذي لاعقل له وبه قرون وضرب بقرونه الاجم سياخذ قصاص
رماح الحق [/quote]

انت انسان مدرك ياغبي لك عقل وليس لك قرن وسنحشر جميعا يوم الحشر ؛ ولادخل للحشر في العقل ولادخل للعقل في القرن والقصاص من الحيوان المذكور غير الحساب لانه لايمتلك عقل
رماح الحق [/quote]

فالبشر يوم الحساب ليس بمقاس او مقام واحد عند حسابهم كالحيوانات !!! لانها لاتعقل هل فهمة اللغه ياغبي يامحترق ما انت الا ورقه العب بها كيف ما اشاء
رماح الحق [/quote]

يالنسبه للحوت لايعقل فهو مسخر من الله والهدهد لايعقل فهو مسخر باذن ربه والنمله مسخره ولاتعقل وكل هذه الحيوانت ذكرت لتفكر حتى الانسان يعقل بقدرة الله وعظمته ويحمد الله على نعمه وفضله ويعلم الانسان مالا يعلم ياغبي ولادخل للعقل هنا للحيوان
رماح الحق [/quote]
هل حسبتم كم مرة كرر لفظ عقل وتعقل والحيوات لا يعقل
وهل هذا المخلوق ابن ابيه
له ذرة عقل
ربما يندهش البعض لتسائلي هذا
لكن اذا عرف السبب بطل العجب
هذا المسكين كل جوابه كان ردا
على مشاركتي
هذه
********

[quote=أميري حسين-5]
أقول ومن بعد ما الجمنا هذا المسكين

ابو النواصي المجنون الذي لا يعي ما يقول ولا مايقال له
بكم من اقول المفسرين للاية الكريمة
*********
اتسائل هنا
عن الحوت الذي التقم نبينا يونس
كيف امتثل لامر الله
واتسائل عن النملة التي قالت
محذرةً جمعها
عن جيش سليمان وانه ليحطنهم
واتسائل
عن النحل كيف اوحى الله اليها
وكيف استوعبت {وحي} كلام الله
واتسائل
عن هدهد سليمان
كيف عرف ان قوم بلقيس يعبدون غير الله
وكيف امتثل لامر سليمان عليه السلام
في القاء خطابه على العرش
نجد هنا تكليف لفعل وامر
لحيوانات
هذا هوالقران يحدثنا
ويروي قصص عنها
ولا ادري كيف غفل هذا البدوي
هذه الامور وركض
وضرب مثلا عن المجنون وشنكله
م ع الحيوان

وكذلك المشاركة هذه

المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

اقول استدراكا لذكر كل تلك الحيوانات
ماذا عن فيل ابرهة
لما ابى ان يهدم الكعبة
وان عذبوه جيش ابرهة
وادخلوا في جوفه ما ادخلوا لارغامه على هدم الكعبة ولكنه لم يفعل
هل كان مثله مثل المجنون
ام ان الفيل افضل من يزيد عليه لعائن الله لما لمارمى الكعبة بالمنجيق
ويابى الفيل هدمها
وماذا عن
ناقة النبي
حين قيل للصحابة
دعوها انها مأمورة
دعوها تبرك في اي مكان شائت فهي مامورة
فمن امرها وكيف
يتبعون فعل ناقة وعلى اثرها
يبنى اول مسجد في الاسلام
اعتقد اني اسهبت في الرد
لما يتعلق بالنواصي واثبت وبينت من القران والتاريخ
اكذوبة كلام رماج الجهل المركب
هذا المسكين
عدو نفسه
وبانتظار ركله وطرده من المنتدى
فهل يمر المشرفين من هنا

دلوني فقط مرة واحده تسائلت
او أكدت او بينت او قلت
ان لتلك الحيوانات لها عقل
اتحدى
الكل بما فيهم هذا المسخ
رماح المفترين
واني اضيف
تسائلي هذا الى قائمة تسائلاتي
التي تهرب منها ومازال
ابن ابيه رماح
المشاركة اياها
لم يرد عليها
وسؤالي هذا اضيفه الى بقية اسئلتي
اكرر
متى قلت ان الحيوان له عقل
واين ؟؟؟؟!!!
انسخوا كلامي
واني اتحدى الكل
اما ان يفهم الحمقى شئ ويثبتوه كونه كلام
صادر مني
فهذا ما ذكرناه مرارا وبيناه تكرار
وطاردنا هذا الجرذ الفار
الذي يابى الرد على اسئلتي طامة تضاف الى الطامات الى
طمته
وسؤال اخر

القصاص لماذا من الحيوان
سؤال
ما نسمي افعال هذه الحيوانات التي ذكرناها
سؤال
عدالة الله تمنعه من الظلم
فلماذا يقتص من حيوان لايملك مقومات الادراك
لقد اثبتنا ان هناك قصاص من الله لحيوانات
بقي ان نعرف لماذا
يقتص منها
وتحت اي مسمى
طالما لاعقل لها؟

**أميري حسين-5** · 12-11-2007, 09:19 PM

المشاركة الأصلية بواسطة رماح الحق

المشاركة الأصلية بواسطة رماح الحق
استحلفك بالله انت ايراني الاصل ولاعربي واستحلفك بالله هل انت متاكد بانك حرمت الدبر بشروط !!؟
كيف تحرمه بشروط مافهمت يعني تحلله بالمتعه وتحرمه بالدائم اجبني رعاك الله

ان كنت ابن ابيك

رماح النهيق

منذ الصفحة العاشرة وانا تحداك فاين انت

اضف هذه الى مشاركتي رقم 211 صفحة 11
ورقم 260 ص 13

ان كنت ابن ابيك

**ابؤ سجى الصدري** · 12-11-2007, 09:48 PM

الى المشاركين في هذا الموضوع جميعا

السلام عليكم 000 ان التحاور الذي يكون بهي اساءه وسب وشتم ونتقاص وحب التعالي والبغظاء لا ينمو من نفس زاكية وقلب ابيض بل حتى لا ينمو عن اخلاص وقصد قربى لله رب العالمين بل يكون بهذهي الطريقة هو قصد للنفس الامارة التي تتبعنا اي نذهب لتسجل في سجلها الدينوي والاخروي ونحنو مغفلون نقول هذا جيد وهذا رديء وتاركن النفس الاماره والشيطان يلعب بنا ما شاء من كل حدب وصوب الى متى نختلف في امور اكل الدهر عليها وشرب لماذا لا نتكلم بمواضيع نحنو مشتركين بها واهي بنسبه 99 0/0 لماذا لا نتكلم عن الرسول الخالد ص ولا نتكلم على الاسلام وحضارته وسبل انجاحه وطرحه في كافة الامجالات ماعندنا موضوع غير الخلافة والصحابة وعائشة اين نحنو من قول السيد الشهيد الاول محمد باقر الصدر قدس الله نفسه الزكية عندما قال اخاطبكم اليوم يا اخي الشيعي واخي السني لان المحنة لا تخص مذهب دون اخر واني نذرت وجودي لسني والشيعي 0واين نحنو من السيد المولى محمد محمد صادق الصدر قدس الله سره عندما طلب منا الصلاة خلف اخواننا السنة وقال لا فرق بينا وبينهم 0000000000000000000000000000000000000000 الى متى نبقى هكذا متخاصمين على اشياء عند الله تبارك وتعالى جزائها000000000000000000000000000000000000000000وا لعاقبة للمتقين اخوكم الفقير الى الله ابو سجى الصدري000

**أميري حسين-5** · 12-11-2007, 11:58 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

منذ الصفحة العاشرة وانا تحداك فاين انت

اضف هذه الى مشاركتي رقم 211 صفحة 11
ورقم 260 ص 13

ان كنت ابن ابيك

اتعجب ان رماح الباطل كان متواجد داخل الموضوع واطلع على التحدي وخرج يجر اذيال الخيبة

خانسا

**أميري حسين-5** · 13-11-2007, 03:25 AM

اولا ابارك لاختنا الفاضلة
كربلائية حسينيه
واقول لها
بان صرختها ياحسين قد اتت ثمارها
فقد تم طرد الظالم لنفسه رماح
وارجو ان يكون عبرة لمن يعتبر

المشاركة الأصلية بواسطة عرين الأسد

الأخ الكريم أميري حسيني_5

ليس ما نقرأه في القران نفهمه كما نريد نحن ..

فهنا أسأل سؤال حول ما قلته هل الأنبياء عليى صلوات الله وسلامه
يستبدلون الفاحشه بالفاحشه معاذ الله ان يفعلوا ذلك ..

لما تداعى أهل المدينة إلى لوط حين رأوا وسمعوا بجمال أضيافه , وحسن شارتهم ; قصدا للفاحشة فيهم ,
تحرم لهم لوط بالضيافة , وسألهم ترك الفضيحة , وإتيان المراعاة , فلما قالوا له :
{ أولم ننهك عن العالمين } قال لهم لوط : إن كنتم تريدون قضاء الشهوة فهؤلاء بناتي إن كنتم فاعلين .
ولا يجوز على الأنبياء رضوان الله تعالى عليهم أجمعين أن يعرضوا بناتهم على الفاحشة فداء لفاحشة أخرى ;
وإنما معناه هؤلاء بنات أمتي ; لأن كل نبي أزواجه أمهات أمته , وبناتهم بناته , فأشار عليهم بالتزويج الشرعي
, وحملهم على النكاح الجائز كسرا لسورة الغلمة , وإطفاء لنار الشهوة , كما قال تعالى :
{ أتأتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم من أزواجكم بل أنتم قوم عادون }

هدانا الله وأياكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
طالما تم طرد رماح نتيجة ما اقترفته يداه
فاني ابرّ بوعدي
اخي مسلم حق واحاورك
في هذه النقطة ان شاء الله

{اخي دعني ابتداء اقول }
سوف لن نختلف في البنات هل هنّ بناته من صلبه ام بنات قومه
لغاية ما اتثبت منها
واننا متفقون جمعيا
انّ الانبياءَ
معصومون
وعليه قولهم او فعلهم هو سنة الله
تسائلي لماذا
سالهم نبي الله لوط
ان يتركوا ضيوفه
واشار عليهم ببناته
وانه ليعلم انهم لا شان لهم بالنساء
علام سؤاله اذن

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

عــــائشة تــلـــعــق حــيــضــهــا العالق بملابسها ..!!!!

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين