إعـــــــلان

**كربلائية حسينية** · 11-11-2007, 09:44 AM

بسمه تعالى

مفردات و أمنيات لأشخاص هم رموز القوم تمنوها عندما جائهم الحق و هو الموت ..

مرت بهذا الموضوع ... ذكرها مولانا اميري حسين .. فلنتابعها ..

أبو بكر ..... تمنى ان يكون بعرة ...

عمر بن الخطاب ... تمنى ان يكون عذرة ...

عائشة ..... تمنت ان تكون حيضة ...

قال تعالى " قل إن كانت لكم الدار الآخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت إن كنتم صادقين "

نتسائل هنا إن كان عملهم صالحا و كانوا مؤمنين لماذ تمنوا أن يكونوا بعرة و عذرة و حيضة ..؟؟؟

هل هم نادمون .. هل هم يتمنون فرصة أخرى بالحياة ليكونوا صالحين ..

حتى و لو كانت هذه الفرصة هي بعرة .. و عذرة ... و حيضة ...

هــل طلبوا التوبة ..؟؟؟

و قد قال تعالى في كتابه العزيز "

ليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى إذا حضر أحدهم الموت قال إني تبت الآن و الذين يموتون و هم كفار أولئك

أعتدنا لهم عذابا أليما "

ما معنى تمنيهم ذلك ..؟؟؟ حضرهم الموت و كانوا نادمين و يتمنون فرصة أخرى و إن كانت بعرة و عذرة و حيضة

بيــــــــــــــــــــنمــــا نجد ..

الإمام علي (ع) عند ضربة ابن ملجم اللعين له قال : فــــزت و رب الكعبة ...

مولاتنا فاطمة سيدة نساء العالمين (ع) فرحت و إستبشرت عندما علمت أنها الأولى و الأسرع لحاقا برسول الله ( ص و

آله ) عندما أخبرها بذلك قبل أن يستشهد ..

الإمام الحسن (ع) قال عند لحظة إستشهاده إنا لله وإنا إليه راجعون والحمد لله على لقاء محمد سيد المرسلين وأبي سيد الوصيين وامي سيدة نساء العالمين وعمي جعفر الطيار في الجنة وحمزة سيد الشهداء صلوات الله عليهم أجمعين

الإمام الحسين (ع) قال : إني لا ارى الموت إلا سعادة ولا آرى الحياة مع الظالمين إلا برما ..

و كذلك هو حال جميع الأئمة الذين إستشهدوا عليهم السلام

و كذلك أولاد و أنصار الحسين (ع) ..

فيا ترى هل يجوز أن تعقد المقارنة بين هذه النخبة و تلك الجماعة ..؟؟؟

و في قول للإمام الحسن (ع) : بان الموت اما ان يكون اعظم سرور للمؤمن واما اعظم ثبور للكافر.

فأي الفريقين فــاز و فازت شيعته .. و أي الفريقين خسر و خسرت شيعته ..؟؟؟

**أميري حسين-5** · 11-11-2007, 01:51 PM

اين المشرفين

لقد تمادى رماح اكثر فاكثر
وسمح لنفسه ان يتطاول على عفة اخواتنا
وحيائهن ورماهن بما رمى
فاين المشرفين
{وليعلم الجميع اني اطالب بطرده
ومن موقف قوة وبالاخص في الموضوع الذي ذبح فيه رماح على صخرة جهله وغباءه}

المشاركة رقم 213
ص 11

المشاركة الأصلية بواسطة رماح الحق

وثانيا ياحسين اميري تدعي باني اتشطر على النساء والله حسبتك رجلا نحن لانتشطر على النساء ولكن النساء هن المتشطرات على الرجال امثالك ولذلك تراهم يؤيدن افعالك لانك فاسد تستعين بهن حتى يغطين افعالك لاحظ في جميع مشاركاتك اكثر الردود نسائيه ولهذا اعتقد هن معجبات بصاحب الافلام الرومانسيه مع الحيوانات لوكنت امين وصادق اعترفت بخطئك الذي لايغتفر وقت لمحت في مشاركه تقول فيها( قلت ماقلت ) بسبب خروجك عن طورك يارجل اتقي الله وكن رجل صادق مع نفسك دون المهاترات نسئل الله لي ولك الهدايه
رماح الحق

نراه في مشاركة اخرى يقول لايهمه الامر
فيما ادعاه من نيل للاخوات الفاضلات
واني اطالب كل شريف ان يقدم شكوى بحق هذا المعتوه
ولقد قدمت فيه شكوى الى قنبر
ونسخت له كلا العبارتين
وان لم اجد منه ردا
ساضعهما في موضوع خاص ليعلم الكل
بمجريات الامر كيف بات الامر هينا في النيل من كرامة وعفة اخواتنا

المشاركة رقم222 ص 12

المشاركة الأصلية بواسطة رماح الحق

اما انت تدعي الان باني اتطاول عليهن في قولي بانهن معجبات بصاحب الافلام الرومانسيه وهذا تقدير ي لك لانهن يصفقن لاحوالك الفاسده ولم يكن الامر كما تردي ان توضحه ولكن هذا لايهم المهم ان تبقى ام المؤمنين مصانه في عرضها وشرفها

رماح الحق

لا يهمه الطعن باخواتنا
فاي شريف يرتضي هذا القول ويسكت عليه
اين غيرتكم على شرف وكرامة اخواتنا
يا شيعة يا موالين
يا مشرفين
اين انتم افيقوا من غفلتكم
وهذه صرخة من اختكم كربلائية حسينية
في مشاركتها
رقم
239

المشاركة الأصلية بواسطة كربلائية حسينية

عباءة زينبية واحدةعندنا أطهر و اشرف منك و من عائشة النجسة و من إيمان و من نسائكم المسيار الجيرل فرند الخ الخ

الخ و عشائركم كلها جميعا ..

و الحمد لله أنه أظهر الحق على لسانك و لو كنت كارها لقوله ..

فلا يلجأ لهذا الإسلوب الرخيص القذر إلا من أعجز تماما ..

أصغر عبائة زينبية عندنا تمرغ أنوفكم بالوحل و نجاسة حيضة عائشة ..

و العتب ليس عليك أيها الوضيع بل على المشرفين ..

ألا لعنة الله عليك ستجدها بعرضك إن شاء الله ... فتمتع قليلا الآن حتى تجدها بعرضك يا أنجس من الكلب ..

المشاركة الأصلية بواسطة كربلائية حسينية

ألا لعنة الله عليك ستجدها بعرضك إن شاء الله ... ..

المشاركة الأصلية بواسطة كربلائية حسينية

ألا لعنة الله عليك ستجدها بعرضك إن شاء الله ...
..

المشاركة الأصلية بواسطة كربلائية حسينية

ألا لعنة الله عليك ستجدها بعرضك إن شاء الله ... ..

صدقني وان شاء الله طردك على يدي بعونه تعالى

كنت امل ان اجد فيه خيرا في الحوار
ولكنك مخلوق لاحس فيه ولا ادراك
وانى لمثلك ان يحاوَر

**أميري حسين-5** · 11-11-2007, 02:01 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

أقول ومن بعد ما الجمنا هذا المسكين
ابو النواصي المجنون الذي لا يعي ما يقول ولا مايقال له
بكم من اقول المفسرين للاية الكريمة
*********
اتسائل هنا
عن الحوت الذي التقم نبينا يونس
كيف امتثل لامر الله
واتسائل عن النملة التي قالت
محذرةً جمعها
عن جيش سليمان وانه ليحطنهم

واتسائل
عن النحل كيف اوحى الله اليها
وكيف استوعبت {وحي} كلام الله
واتسائل
عن هدهد سليمان
كيف عرف ان قوم بلقيس يعبدون غير الله
وكيف امتثل لامر سليمان عليه السلام
في القاء خطابه على العرش

نجد هنا تكليف لفعل وامر
لحيوانات
هذا هوالقران يحدثنا
ويروي قصص عنها
ولا ادري كيف غفل هذا البدوي
هذه الامور وركض
وضرب مثلا عن المجنون وشنكله
م ع الحيوان

اقول استدراكا لذكر كل تلك الحيوانات

ماذا عن فيل ابرهة
لما ابى ان يهدم الكعبة
وان عذبوه جيش ابرهة
وادخلوا في جوفه ما ادخلوا لارغامه على هدم الكعبة ولكنه لم يفعل
هل كان مثله مثل المجنون
ام ان الفيل افضل من يزيد عليه لعائن الله لما لمارمى الكعبة بالمنجيق
ويابى الفيل هدمها
وماذا عن
ناقة النبي
حين قيل للصحابة
دعوها انها مأمورة
دعوها تبرك في اي مكان شائت فهي مامورة
فمن امرها وكيف
يتبعون فعل ناقة وعلى اثرها
يبنى اول مسجد في الاسلام
اعتقد اني اسهبت في الرد
لما يتعلق بالنواصي واثبت وبينت من القران والتاريخ
اكذوبة كلام رماج الجهل المركب
هذا المسكين
عدو نفسه
وبانتظار ركله وطرده من المنتدى
فهل يمر المشرفين من هنا

**اااحمد** · 11-11-2007, 02:04 PM

المشاركة الأصلية بواسطة رماح الحق

وثانيا ياحسين اميري تدعي باني اتشطر على النساء والله حسبتك رجلا نحن لانتشطر على النساء ولكن النساء هن المتشطرات على الرجال امثالك ولذلك تراهم يؤيدن افعالك لانك فاسد تستعين بهن حتى يغطين افعالك لاحظ في جميع مشاركاتك اكثر الردود نسائيه ولهذا اعتقد هن معجبات بصاحب الافلام الرومانسيه مع الحيوانات

يابن الناصبية واليهودية تجاوزة الحدود جدا يابن اليهود افحموكم الموالين والان تهين موالياتناء الشرفاء يابشع وانجس خلق الله ياوهابي المنتج من اليهود اين المشرف من ابن هلضاله وهلضال يقدف اعراض المواليات الحقير يظن موالياتنا نفسهم الانجاس الحقيرين والله هذا من الكهر هلكلام من قدف واهانة لانا افحموكم يارماح الناصبة ابن الناصبية والناصبي فليس غريب عليكم هلقبح وهلاهانة يابن الناصبية لانكم ناصبة ناصبة
يجب طرده لعنة الله عليه وعلى مذهبه الخبيث المذهب الوهابي الشيطاني

موالياتناء يانجس الواحده فيهم اشرف من الف ناصبية منكم يابن اليهود واليهود اشرف واطهر منكم ومن مذهبكم العين فانتم لعنا دنية واخرة ياولاد الباغية اولاد اهل النار

**ahmedalbkre** · 11-11-2007, 02:44 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

وبانتظار ركله وطرده من المنتدى
فهل يمر المشرفين من هنا

ننتظر ونطالب الاخ قنبر بطرد القيط الناصبي رماح الباطل

**كوثر الايمان** · 11-11-2007, 06:10 PM

شاهدوا العار على هذا الرابط ولدى مجموعة صوتيات مخجلة لمحبى الجدل واخفاء الحق لمن يريد الاستماع يكتب لى
اللهم اهدى كل باحث عن الحق من الشيعة
واقسم للمرة الثالثة من بينكم من اقتنع بان المتعة
حراااااااااااام
وداخل الموضوع رابطان حول المتعة فى بداية تعليقاتى ارجوا الاطلاع
http://www.yahosein.com/vb/showthrea...t=88763&page=3

الله أكبر

**مشهد الرضا** · 11-11-2007, 07:20 PM

رابطك لم أدخله و لن أدخله لأنه لا يهمني أي مما تأتين به

و العار هو عار مذهبك الدمشقية اللوطي

**أئمتي نورالوجود** · 11-11-2007, 10:16 PM

أختي كربلائيه أعلى الله شأنك غاليتي فقد أخرستِ إبن عائشه..ولم يستطع الرد

والله نعل الزينبيه فينا..أطهر من ألف ناصبيه من حفيدات عائشه

لو كان لديه رد..لما تهرب..وتعرض لنا..

يكذب ويدلس..وبعدها يصفق لنفسه ظناً منه بأنه إنتصر

ووالله أجدتِ المقارنه
نجد المؤمن..عند موته..فرحاً مسروراً بلقاء ربه
والمنافق..مرتكب الكبائر..لايتمنى إلا أنه لم يكن شيئاً

فسروها ياشيعة عيوش ؟

،

كربلائيه إنما هذا القذر المدلس أخطأ بحقنا ونحن ندافع..عن الأطهار
ووالله..ورب السماء شاهد..على كل شيء.. بيلاقي جزاءه وقريب .. بحق الأطهار..الذين لن ينسونا

،

**رماح الحق** · 11-11-2007, 10:26 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

أقول ومن بعد ما الجمنا هذا المسكين
ابو النواصي المجنون الذي لا يعي ما يقول ولا مايقال له
بكم من اقول المفسرين للاية الكريمة
*********
اتسائل هنا
عن الحوت الذي التقم نبينا يونس
كيف امتثل لامر الله
واتسائل عن النملة التي قالت
محذرةً جمعها
عن جيش سليمان وانه ليحطنهم

واتسائل
عن النحل كيف اوحى الله اليها
وكيف استوعبت {وحي} كلام الله
واتسائل
عن هدهد سليمان
كيف عرف ان قوم بلقيس يعبدون غير الله
وكيف امتثل لامر سليمان عليه السلام
في القاء خطابه على العرش

نجد هنا تكليف لفعل وامر
لحيوانات
هذا هوالقران يحدثنا
ويروي قصص عنها
ولا ادري كيف غفل هذا البدوي
هذه الامور وركض
وضرب مثلا عن المجنون وشنكله
م ع الحيوان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

1-اخواني شيعه وسنه لاحظو معنى الاضطراب هذا الشخص ادعى لديه فلم اباحي عن الحيوانات وهذا امر فيه سقوط ورذيله اما اخواته نعم يصقفن له لانهن مجرد بغبغاوات واخوانه عنصريين لمفاسد احواله لايصح مثل هذا الفاصخ للحياء ان يكون من احبباب ال بيت رسول الله والان من بعد ماكشف سواد وجه جاء يصرخ لابد ان يطرد رماح الحق صراخ ونهيق من غيرسبب الا لسبب واحد الله كشف سوء احواله فهو كذاب ولايفهم حتى المعاني العربيه

2- لاحظو اسلوبه في الردود مشاركه بعد مشاركه وجزء بعد جزء تشتيت وكانه ويستغل الامور و ساعه يصيح وساعه يضحك لكن مع من صدقني لن تناام ياصاحب الافلام الرومانسيه

3- ناتي لنشاهد الاجزاء الغبيه بالعقول العجميه الذي يقع فيها مروج الافلام الحيوانات يا اخي لايوجد بها عقول لانك لاتفهم اللغه لذلك احضرت ايه ولم تتمعن بحقيقة امرها و تلطش تفسيرها من مواقعنا السنيه باعتقاد منك بانك فهيم بالقران ومعانيه والله انك ابعد من هذا الامر لانك غبي تكتب العربيه وتتكلمها واكرر عليك لاتفهمها الا بترجمه العجميه ياغبي

قال تعالى :
وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ

1-بمعنى جمعت ومن قال لك بانها لن تحشر اين العقل هنا
2- حَتَّى يُقْتَصَّ لِبَعْضِهَا مِنْ بَعْض , فَيُقْتَصّ لِلْجَمَّاءِ مِنْ الْقَرْنَاء , ثُمَّ يُقَال لَهَا كُونِي تُرَابًا فَتَمُوت .

لاحظو القصاص ليس للمتعقل بمعنى ليس حساب بين جنه ونار بمثل الذي سيقع على البشر اصحاب العقول المضطربه والسويه وانما مشروطه للحيوان فقط الذي من غير عقل ولكن تتميز على سبيل المثال واحده قرناء ووحده لجماء ماذا يعني هذا الامر يافاقد العقل والحيله يامن لايفهم ابسط المفاهيم فانت بفطرتك العجميه لاتفهم ماهي لجماء وقرناء لجماء بمعنى لاقرن لها وقرناء صاحبة قرون اذا هذا ليس معنى للعقول يامغفل وهذا يراد به الاتعاض لحكمة الله وعدله فيهم حتى لوصدرت من الحيوان الذي لاعقل له وبه قرون وضرب بقرونه الاجم سياخذ قصاص التفاضل بينهم وهذا عدل الله ومن ثم تجمع (وتصبح تراب مصير واحد ) وهذا امر يراد منه التدبر في عدل ربك وقصاصه من الذي لاعقل له وليس حسابا كما تدعي لانها ذاهبه مع بعضها لنفس المصير لانها مسخره لك في الدنيا ياغبي ولو كانت تعقل سيحاسبها الله ( بجنه ونار) طيب هل انت سيجمعك الله مع شخص له قرن ويقتص لبعضكم بعض ويحولكم تراب لا هذا هو عشم ابيلس في الجنه انت انسان مدرك ياغبي لك عقل وليس لك قرن وسنحشر جميعا يوم الحشر ؛ ولادخل للحشر في العقل ولادخل للعقل في القرن والقصاص من الحيوان المذكور غير الحساب لانه لايمتلك عقل فالبشر يوم الحساب ليس بمقاس او مقام واحد عند حسابهم كالحيوانات !!! لانها لاتعقل هل فهمة اللغه ياغبي يامحترق ما انت الا ورقه العب بها كيف ما اشاء اصرخ وطالب في طردي ياضعيف النهج اصرخ اككثر من الالم مازلت اقول لك ابتعد عن غرور الشيطان مجهزلك مصيبه لاكشف حياك امام الجميع ياذن الله لانك تجرءت بالطعن بالصحابه وام المؤمنيين رضي الله عنها ستجعلك تصرخ كثيرا راجع مشاركاتك جيدا

يالنسبه للحوت لايعقل فهو مسخر من الله والهدهد لايعقل فهو مسخر باذن ربه والنمله مسخره ولاتعقل وكل هذه الحيوانت ذكرت لتفكر حتى الانسان يعقل بقدرة الله وعظمته ويحمد الله على نعمه وفضله ويعلم الانسان مالا يعلم ياغبي ولادخل للعقل هنا للحيوان لانه مسخر لك والدليل من كتابنا المقدس الذي يلجمكم ياضعيفين الحجه

قال تعالى :
(وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حليه تلبسونها وترى الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون )

فهي مسخره لنا ولو كانت تعقل لتنافسنا في الدنيا على الحياة والاخره ولكن نحن بعقولنا وهي بفطرتها لتكون لنا ماكل ومشرب وفوائد وعلوم وغيرها من نعم الله

قال تعالى :
(الم تروا أن الله سخر لكم مافي السموات ومافي الارض واسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنه ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولاهدى ولاكتاب منير )

قال تعالى :
إن شر الدواب عندالله الصم البكم الذين لايعقلون

الله يضرب تشابه الدواب الاخرى التي سخرها لخلقها فهي مطيعه لله اما البشر خلقوا للعباده فكفروا ودائما ياتي التصادم مع العقل لانه مفاضله عليها لانه نعمه للانسان فقط اما كل شيء في السماء والارض تسخير للانسان وهذا فضله جل جلاله

قال تعالى :
(ومثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لايسمع إلا دعاء ونداء وصم بكم عمي فهم لايعقلون )

كاالبهائم تسمع صوت راعيها لكن لاتفهمه فهي كصماء والبكماء والعمياء لانها لاتعقل من لا له عقل يكون اصم ابكم اعمى لو لافضل الله عليه وجعلها مسخره في شانه لتكون انعام تمتطيها وتاكلها وتستفيد منها فهذه كلها تسخير للانسان ولاتمت صله للعقل بشيء فهذا حرق لكلامك ايها المترجم الايراني عن الحق الطاعن في اهل الحق الكذاب الفاسد المدعي الفضيله والمحب لرسوله والله انت ابعد ان تكون في هذا اذهب وتعلم الاصول من اهل الاصول ولاتذهب لمن هم اصلا لم يفهموا الاسلام والدين الا من تمسهم بالطعن الحاقد من منبع الحقد

فالنمله قالت لمجموعها خوفا من سليمان من سخرها لسليمان ليفهم لغتها اليس الله ولكن ليس لها عقل وانما الله يسيرها وقادر ان يجعلها في لحظه تنطق وتُفهم لغتها وتدبر امرا ليكون موعظه من سخرا الحوت لانقاذ نبينا يونس عليه الصلاة والسلام هذا ليس قياس للعقل ابدا وانما تسخير والان اعطيك الدليل هل الكبش حين كان فداء لذبح كان مسخر ام متعقل كان مسخر من الله وهذه امور اصعب من ايفهمها احد مروجين الافلام الاباحيه اصلح من احوالك اولا عسى الله ان يشفيك اما الحيوانات كلها تسمع هذه معلومه جديده فالافعى لاتسمع فهي صماء وليس جميع الحيوانات يسمع ولاجميعها ابكم فالبغبغاء تتكلم ولكن لاتعقل ماتقول هل تعلم لماذا ياقليل المفاهيم لانها تقلد مثلك كالاعمى وهو بصير يعني هي تقلد الحيوانات والحوش دفاعا عن النفس وهذا تسخير من الله لها ويحسبها امثالك ذكيه فيها عقل طبعا هي من غير عقل والا لماذا يضرب الله مثلا للعبث يا مكذب لكلام الله

قال تعالى :
(أم تحسب أن اكثرهم يسمعون أو يعقلون إن هم إلا كالانعام بل هم اضل سبيلا )

لاحظ رب الجلاله جمع بين السمع والعقل هل هذا مثل للعبث لا بل ( هم إلا كالانعام ) القياس هنا بماذا بالعقل والسمع لايوجد حيوان يعقل ولكن يوجد حيوان يسمع لكن لايعقل وماذا قال اخيرا ( بل هم اضل سبيلا ) بمعنى اضل من الذي لايملك السمع ولا العقل وحتى لوسمع لايعقل إلا نداء ودعاء !!! لان الحيوانات خلقت للذي سخرت له فقط هل فهمت الترجمه العربيه لاتحولها عجميه ستصبح عديمة المفاهيم

نحن اهل علم وطلابه وليس مدلسين كذابين فاسدين طاعنين نعم نحن اهل الاخلاق ومكارمها نحن احفاد رسول الله واصحابه ابوبكر وعمر وعثمان وعلي اهل العلم اهل القران اهل الفتوحات ونحن اهل هؤلاء

قال تعالى :
(مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْأِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً)
مثلهم في التوراة ومثلهم في الانيجل هل تعلم هذه الامثال يعرفها اصحابها قبل اسلام المجوس على ايديهم فاسمع اوصافهم حت تتقين من ظلال نفسك هؤلاء الذين تطعن فيهم (كزرع أخرج شطاه فازره فستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار ) فهم خلقوا هكذا ليغيظ بهم الكفار هل انت مؤمن بهؤلاء ام لا !!؟سؤال يجعلك في هموم طويله نسئل الله ان يجعله شفاء لك لهدايتك فنسئل الله لي ولكم الهدايه

اخوكم
رماح الحق

**رماح الحق** · 11-11-2007, 10:45 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مها 2001

بسم الله الرحمن الرحيم
ولا يجرمنـّكم شنئان قوم على ألا تعدلوا، اعدلوا هو اقرب للتقوى ....." (المائدة/8)

اعتقد ان الموضوع كتب للاستفزاز لا اكثر

أخية
كربلائية حسينية

رغم عدم قرائتي للردود فهي كثيرة وطويلة لكن واضح القصد انها كانت تفركه ولا تلعقه
اختاه نحن اهل الدليل ولسنا ممن يلوي عنق النصوص او يفسر حسب هواه

وعساك على القوة
تحياتي

والله انك تشرفين بان تكوني من شيعة ال بيت رسول الله نعم هذه اخلاقهم بارك الله فيك

نسئل الله لي ولك الهدايه

رماح الحق

**الحــســـيـــنـــي** · 11-11-2007, 11:00 PM

رماح الحق

لقد شاهدت انا الفيلم الاباحي للحيوانات

و هو فيلم ابحي لكلبه و كلب و الكلبه هي عمر و الكلب ابو بكر يعني لم نرى شي جديد

يا غبي هل هناك فيلم اسمه فيلم اباحي للحيوانات ..... الم تدرس في المدارس يا جاهل عن كيفية تزاوج الحيوانات يا خبيث

لا تستعجل ففيلم امك و اختك في الطريق

خاصة امك عائشه

**رماح الحق** · 11-11-2007, 11:02 PM

المشاركة الأصلية بواسطة نورالوجود

أين نقاشك لـ الأحاديث

أنا أعتقد..لكن أنت تعتقد بشيء آخر

أين نقاشك.. من أول صفحه للأخيره.. حديث القذاره..وريقها القذر.. أحاديثها القذره التي أدرجها أخي أميري

يامولي الأدبار لوكنت على حق لناقشتنا

هيا أثبت برائتها

...والله لا أرد على السفيه جواباً..
ناقش أولاً فقد سألناك ذلك..قبل أن تسألنا
يامولي الأدبار ياكاذب

اولا انتي اول هاربه وكذابه قلتي لن اتداخل معك وهذا مسجل بان اخوك صاحب الافلام نصحك فالموضوع كان الدفاع عن الطهاره التي لابد ان تناقش اختك فيها عن افعال شاذه وهي اتيان وطء الادبار فوضحنا بان الحيوان لايطء انثاه من دبرها وهذا كلامي علمي لانه لايعقل فهو كان الشجاع الذكي فقال لديه فلم سيرسله على الخاص على العموم هذا لايهم قد كشف الله حيائه وسوء احواله امامكم وكشف اختك الكذابه المدلسه ايضا بان عائشه تلعق حيضها ونتحداها ان تاتي ببرهان يدل بهذا المعنى في الحديث ماهو الا استفزاز والطعن في اشرف الخلق

والان انتي وجهنا لك عدة اسئله فهربتي مارايك بنجاسة وطء الدبر هل هي حرام ام حلال من هنا يجب ان نبحث عن الطهار لاعن سيدة تربت في فراش سيدالطهاره محمد صلى الله على اله وسلم من يملك هذه المنزله انتي ام اختك الكذابه ايهم اطهر من تربة في بيت النبوه ام غي بيوت العوام !!؟ اسئله تحرق القلوب لكل انسان غيور على دينه الدفاع عن نبيه وشرفه فهي ام المؤمننين وانتم خارج هذا الايطار اعتقد

اسئله متروكه لك نسئل الله لي ولك الهدايه

اخوك

رماح الحق

**رماح الحق** · 11-11-2007, 11:08 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الحــســـيـــنـــي

رماح الحق

لقد شاهدت انا الفيلم الاباحي للحيوانات

و هو فيلم ابحي لكلبه و كلب و الكلبه هي عمر و الكلب ابو بكر يعني لم نرى شي جديد

يا غبي هل هناك فيلم اسمه فيلم اباحي للحيوانات ..... الم تدرس في المدارس يا جاهل عن كيفية تزاوج الحيوانات يا خبيث

لا تستعجل ففيلم امك و اختك في الطريق

خاصة امك عائشه

لاحظو هذا الطفل الذي يعيث الفساد في المنتدى وعنده فلم زوجة رسول الله والله انها قمت الخساسه والجهل هنا يجب ان يقف العقلاء لهذه الزمره الفاسده في المفاهيم ياطفل نحن لانناقش اطفال مضطربين مابين الاصول والنشئه في بيئه غير بيئتك نسئل الله لك ولنا الهدايه

رماح الحق

**أئمتي نورالوجود** · 12-11-2007, 12:07 AM

لم أهرب ولم أكذب..فإن كنت صادقاً ضع الدليل

طالبتك بالدليل الذي تدعي فيه بأني تظلمت لديكم على نسبتي فتهربت
ضعه إن كنت من الصادقين والبينه على من إدعى

قلت لك ناقش قذارة أمك ..فلم أرى منك شيئاً..هربت.. ولم تكتب حرفاً !
سألتك أن تناقش قبل أن تسألني..وقلت سأجيب بعد أن تجيب..فهل رأيت منك إلا القذاره..ياحفيد عائشه القذره ؟

هيا أجيب يا من تدعي بأنك من الرجال

والله لو تجيب لأجبت على اسألتك..فلست بعاجزه عنها

خسئت ياإبن أشباه الرجااااااااااال !!

أجب.. يامولي الأدبار..ناقش أحاديث أمك..ابرأ ساحتها..لأجيبك بما تريد

والله أني سألتك قبل أن تسألني يامولي الأدبار ياجبان

أما قضية أم المؤمنين.. فلي رد مفصل بعد أن تثبت لنا بأنك رجل وتناقش أحاديثها القذره
لإانا أقول بأنها أم للمؤمنين..بحرمة النكاح فقط..وإلا كانت أم للمؤمنات أيضاً..ولدي أدله طبعاً

هيا أرنا.. يامولي الأدبار..أثبت برائتها

**أميري حسين-5** · 12-11-2007, 12:19 AM

المشاركة الأصلية بواسطة رماح الحق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

1-اخواني شيعه وسنه لاحظو معنى الاضطراب هذا الشخص ادعى لديه فلم اباحي عن الحيوانات وهذا امر فيه سقوط ورذيله اما اخواته نعم يصقفن له لانهن مجرد بغبغاوات واخوانه عنصريين لمفاسد احواله لايصح مثل هذا الفاصخ للحياء ان يكون من احبباب ال بيت رسول الله والان من بعد ماكشف سواد وجه جاء يصرخ لابد ان يطرد رماح الحق صراخ ونهيق من غيرسبب الا لسبب واحد الله كشف سوء احواله فهو كذاب ولايفهم حتى المعاني العربيه

2- لاحظو اسلوبه في الردود مشاركه بعد مشاركه وجزء بعد جزء تشتيت وكانه ويستغل الامور و ساعه يصيح وساعه يضحك لكن مع من صدقني لن تناام ياصاحب الافلام الرومانسيه

3- ناتي لنشاهد الاجزاء الغبيه بالعقول العجميه الذي يقع فيها مروج الافلام الحيوانات يا اخي لايوجد بها عقول لانك لاتفهم اللغه لذلك احضرت ايه ولم تتمعن بحقيقة امرها و تلطش تفسيرها من مواقعنا السنيه باعتقاد منك بانك فهيم بالقران ومعانيه والله انك ابعد من هذا الامر لانك غبي تكتب العربيه وتتكلمها واكرر عليك لاتفهمها الا بترجمه العجميه ياغبي

قال تعالى :
وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ

1-بمعنى جمعت ومن قال لك بانها لن تحشر اين العقل هنا
2- حَتَّى يُقْتَصَّ لِبَعْضِهَا مِنْ بَعْض , فَيُقْتَصّ لِلْجَمَّاءِ مِنْ الْقَرْنَاء , ثُمَّ يُقَال لَهَا كُونِي تُرَابًا فَتَمُوت .

لاحظو القصاص ليس للمتعقل بمعنى ليس حساب بين جنه ونار بمثل الذي سيقع على البشر اصحاب العقول المضطربه والسويه وانما مشروطه للحيوان فقط الذي من غير عقل ولكن تتميز على سبيل المثال واحده قرناء ووحده لجماء ماذا يعني هذا الامر يافاقد العقل والحيله يامن لايفهم ابسط المفاهيم فانت بفطرتك العجميه لاتفهم ماهي لجماء وقرناء لجماء بمعنى لاقرن لها وقرناء صاحبة قرون اذا هذا ليس معنى للعقول يامغفل وهذا يراد به الاتعاض لحكمة الله وعدله فيهم حتى لوصدرت من الحيوان الذي لاعقل له وبه قرون وضرب بقرونه الاجم سياخذ قصاص التفاضل بينهم وهذا عدل الله ومن ثم تجمع (وتصبح تراب مصير واحد ) وهذا امر يراد منه التدبر في عدل ربك وقصاصه من الذي لاعقل له وليس حسابا كما تدعي لانها ذاهبه مع بعضها لنفس المصير لانها مسخره لك في الدنيا ياغبي ولو كانت تعقل سيحاسبها الله ( بجنه ونار) طيب هل انت سيجمعك الله مع شخص له قرن ويقتص لبعضكم بعض ويحولكم تراب لا هذا هو عشم ابيلس في الجنه انت انسان مدرك ياغبي لك عقل وليس لك قرن وسنحشر جميعا يوم الحشر ؛ ولادخل للحشر في العقل ولادخل للعقل في القرن والقصاص من الحيوان المذكور غير الحساب لانه لايمتلك عقل فالبشر يوم الحساب ليس بمقاس او مقام واحد عند حسابهم كالحيوانات !!! لانها لاتعقل هل فهمة اللغه ياغبي يامحترق ما انت الا ورقه العب بها كيف ما اشاء اصرخ وطالب في طردي ياضعيف النهج اصرخ اككثر من الالم مازلت اقول لك ابتعد عن غرور الشيطان مجهزلك مصيبه لاكشف حياك امام الجميع ياذن الله لانك تجرءت بالطعن بالصحابه وام المؤمنيين رضي الله عنها ستجعلك تصرخ كثيرا راجع مشاركاتك جيدا

يالنسبه للحوت لايعقل فهو مسخر من الله والهدهد لايعقل فهو مسخر باذن ربه والنمله مسخره ولاتعقل وكل هذه الحيوانت ذكرت لتفكر حتى الانسان يعقل بقدرة الله وعظمته ويحمد الله على نعمه وفضله ويعلم الانسان مالا يعلم ياغبي ولادخل للعقل هنا للحيوان لانه مسخر لك والدليل من كتابنا المقدس الذي يلجمكم ياضعيفين الحجه

قال تعالى :
(وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حليه تلبسونها وترى الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون )

فهي مسخره لنا ولو كانت تعقل لتنافسنا في الدنيا على الحياة والاخره ولكن نحن بعقولنا وهي بفطرتها لتكون لنا ماكل ومشرب وفوائد وعلوم وغيرها من نعم الله

قال تعالى :
(الم تروا أن الله سخر لكم مافي السموات ومافي الارض واسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنه ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولاهدى ولاكتاب منير )

قال تعالى :
إن شر الدواب عندالله الصم البكم الذين لايعقلون

الله يضرب تشابه الدواب الاخرى التي سخرها لخلقها فهي مطيعه لله اما البشر خلقوا للعباده فكفروا ودائما ياتي التصادم مع العقل لانه مفاضله عليها لانه نعمه للانسان فقط اما كل شيء في السماء والارض تسخير للانسان وهذا فضله جل جلاله

قال تعالى :
(ومثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لايسمع إلا دعاء ونداء وصم بكم عمي فهم لايعقلون )

كاالبهائم تسمع صوت راعيها لكن لاتفهمه فهي كصماء والبكماء والعمياء لانها لاتعقل من لا له عقل يكون اصم ابكم اعمى لو لافضل الله عليه وجعلها مسخره في شانه لتكون انعام تمتطيها وتاكلها وتستفيد منها فهذه كلها تسخير للانسان ولاتمت صله للعقل بشيء فهذا حرق لكلامك ايها المترجم الايراني عن الحق الطاعن في اهل الحق الكذاب الفاسد المدعي الفضيله والمحب لرسوله والله انت ابعد ان تكون في هذا اذهب وتعلم الاصول من اهل الاصول ولاتذهب لمن هم اصلا لم يفهموا الاسلام والدين الا من تمسهم بالطعن الحاقد من منبع الحقد

فالنمله قالت لمجموعها خوفا من سليمان من سخرها لسليمان ليفهم لغتها اليس الله ولكن ليس لها عقل وانما الله يسيرها وقادر ان يجعلها في لحظه تنطق وتُفهم لغتها وتدبر امرا ليكون موعظه من سخرا الحوت لانقاذ نبينا يونس عليه الصلاة والسلام هذا ليس قياس للعقل ابدا وانما تسخير والان اعطيك الدليل هل الكبش حين كان فداء لذبح كان مسخر ام متعقل كان مسخر من الله وهذه امور اصعب من ايفهمها احد مروجين الافلام الاباحيه اصلح من احوالك اولا عسى الله ان يشفيك اما الحيوانات كلها تسمع هذه معلومه جديده فالافعى لاتسمع فهي صماء وليس جميع الحيوانات يسمع ولاجميعها ابكم فالبغبغاء تتكلم ولكن لاتعقل ماتقول هل تعلم لماذا ياقليل المفاهيم لانها تقلد مثلك كالاعمى وهو بصير يعني هي تقلد الحيوانات والحوش دفاعا عن النفس وهذا تسخير من الله لها ويحسبها امثالك ذكيه فيها عقل طبعا هي من غير عقل والا لماذا يضرب الله مثلا للعبث يا مكذب لكلام الله

قال تعالى :
(أم تحسب أن اكثرهم يسمعون أو يعقلون إن هم إلا كالانعام بل هم اضل سبيلا )

لاحظ رب الجلاله جمع بين السمع والعقل هل هذا مثل للعبث لا بل ( هم إلا كالانعام ) القياس هنا بماذا بالعقل والسمع لايوجد حيوان يعقل ولكن يوجد حيوان يسمع لكن لايعقل وماذا قال اخيرا ( بل هم اضل سبيلا ) بمعنى اضل من الذي لايملك السمع ولا العقل وحتى لوسمع لايعقل إلا نداء ودعاء !!! لان الحيوانات خلقت للذي سخرت له فقط هل فهمت الترجمه العربيه لاتحولها عجميه ستصبح عديمة المفاهيم

نحن اهل علم وطلابه وليس مدلسين كذابين فاسدين طاعنين نعم نحن اهل الاخلاق ومكارمها نحن احفاد رسول الله واصحابه ابوبكر وعمر وعثمان وعلي اهل العلم اهل القران اهل الفتوحات ونحن اهل هؤلاء

قال تعالى :
(مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْأِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً)
مثلهم في التوراة ومثلهم في الانيجل هل تعلم هذه الامثال يعرفها اصحابها قبل اسلام المجوس على ايديهم فاسمع اوصافهم حت تتقين من ظلال نفسك هؤلاء الذين تطعن فيهم (كزرع أخرج شطاه فازره فستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار ) فهم خلقوا هكذا ليغيظ بهم الكفار هل انت مؤمن بهؤلاء ام لا !!؟سؤال يجعلك في هموم طويله نسئل الله ان يجعله شفاء لك لهدايتك فنسئل الله لي ولكم الهدايه

اخوكم
رماح الحق

شر البلية ما يضحك
ما زال على رعونته وغبائه والمصيبة يرمينا به
بالغباء
يا ايها الذي لم يثبت انه ابن ابيه
وهربت من
المشاركة 112 بانتظارك
****
من ذكر لك

الحساب
ومن ذكر جنة ونار
ومن قال تعقل
حتى اخذت تشرق وتغرب
هات نص كلامي
هات نص كلامي اقول فيه انها تعقل وانها تدخل الجنة والنار وانها تحاسب حسابك
انت
فوالله وانه لقسم عظيم اني اقدر ان انال منك بالفاظ اضعاف ما تتقولها
لكنك مسكين ضعت وضيّعت نفسك يا عدو نفسك يا جهول

انا قلت علامَ القصاص
افهم يا من تدعي انك تفهم العربية
القصاص
لماذا يقتص الله من الوحوش
لا تقل عقل سمه ما شئت
فقط اجب لماذا يقتص
الله منها
طالما لاتعقل
ان عدالة الله تقتضي القصاص
بالعدل
المجنون لاقصاص ولا يحاسب
الحيوان لماذا القصاص
وانت من ذكائك المفرط
اثبت ان الله يقنص من الحيوانات
لماذا يقتص الله من الحيوانات
عندك جواب من غير ما تولي الدبر
يا متفسخ العقيده
باقي كلامك اذا استثنيا كلام الله فهو زباله
وتعلم اين محلها
خذها معك رجاء

يا مسكين لا تنسى
المشاركة 112 بانتظارك

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 11 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 13 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

عــــائشة تــلـــعــق حــيــضــهــا العالق بملابسها ..!!!!

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين