إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

عــــائشة تــلـــعــق حــيــضــهــا العالق بملابسها ..!!!!

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • بسمه تعالى

    رماح الحق الهــــــارب ..

    لازلت تبكي على الأطلال يا من تقاتل بسوئتك...

    تعيد و تكرر ما تم تهشيم رأسك به ...

    الإفلاس عنوانك و الهروب شيمتك ..

    هـــــل من عاقل ليحاورنا و يدافع عن عائشة و يستر عورتها ...
    التعديل الأخير تم بواسطة كربلائية حسينية; الساعة 07-11-2007, 07:27 PM.

    تعليق


    • المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5
      قال اغبى الاغبياء
      وليته لم يقل
      لان الجميع عرفوه انه لم يقل اي مقولة
      كان صوتا والصوت منكرا
      اي انكر الاصوات
      اي كان نهيقا من رماح المضطرب
      يفسر القران والروايات حسب
      مزاجه المضطرب
      فسر الاظفر بمزاجيه
      فسر قصع بمزاجيه
      وفسر النواصي بغباء
      مفرط لايحسد عليه ابدا



      راجعوا كل مفسرين السنة الشيعة والزيدية والاباظية وحتى الوهابية
      راجعوا سورة الرحمن
      آية 41
      وانظروا ماذا يقول المفسرون في تعريف النواصي
      سيقولوا لكم ان النواصي هو جمع ناصية
      والناصية الشعر في مقدمة الراس
      فمن اين اتى بالعقل وهو فاقده
      راجعوا شرح الآية من سورة الرحمن

      يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالْأَقْدَامِ (41)


      وانظروا الى
      قول رماح الحمقى



















      من يستطع ان يثبت ان لهذا الرجل علم او خلق او عقل
      فكل ما اتاه كان سخافة ومهاترات

      والمصيبة
      تاتي واحدة وكانها تصرخ
      وتقول له
      ينصر دينك يا استاذ نفسيــــــــــــه













      أضحك الله سنك اخي الفاضل

      هو بالفعل ما ذكرت ...

      و المصيبة لازال يطبل على العجم و قد أثبت جهله و غبائه الشديد

      ليس مرة و لا مرتان بل ثلالة مرات

      و اليوم أيضا تأتي حمالة الحطب لتكرر نفس العبارة

      ينصر دينك يا أستاذ نفيـــــسة

      و تقول أن هناك شيعية تسننت

      أين دليلك .. لا يوجد ..دليلها أقسم

      على مبدأ قــــــالو له

      تقسم و قد جربنا قسمها بالله كذبا و سبحان الله أيضا ثلاث مرات مثل مثيلها رماح ..

      و كأني بها تحترق ألما بعد الإعلان عن إستبصار السنة بالأمس ..


      سلمكم الرحمن و رعاكم أخي أميري حسين بحق محمد و آل محمد
      التعديل الأخير تم بواسطة كربلائية حسينية; الساعة 07-11-2007, 07:41 PM.

      تعليق


      • المشاركة الأصلية بواسطة كربلائية حسينية
        بسمه تعالى

        الله أكبر عليك يا أكذب مخلوقات الله ...

        و تفقد إيمان عبد الفتاح إتزانها و تبدأ بالهجر .. بعد أن أعلن بعض السنة إستبصارهم من موضوع المسابقة ..

        و سبحان الله لم ( تهدي الشيعية ) إلا عندما تم الإعلان بالأمس عن

        إستبصار بعض السنة في المسابقة ..و الله حالتكم صعبة جدا

        ما هذه الهلوسة يا تامر عفوا يا إيمان عبد الفتاح ...

        لم تدافع يا تامر عفوا يا إيمان عبد الفتاح عن أمك عائشة و نجاستها ..

        هو ده بردو كلام ...

        عد للفضائحكم بموضوع المسابقة إن لم يكن لديك شيء تواري به سوءة عائشة به ..

        لو متابعة كل ردودى كنتى لاحظتى انى نوهت عن الاخت فى تعليق من فترةة وقلت لاحمد البكرى

        عارفة ليه لان عندنا الدليل والاخلاق ولا نقابل الاساءة الا بالاحسان
        راجعى كل المواضيع بين السنة والشيعة
        لا نجد الا يا نجسة يا قذر يا ابن ... يا كذا يا كذا طبعا الفاظ اترفع انا عن كتابتها
        هدانا الله واياكى
        الله أكبر
        الله أكبر

        تعليق


        • المشاركة الأصلية بواسطة كربلائية حسينية
          بسمه تعالى

          رماح الحق الهــــــارب ..

          لازلت تبكي على الأطلال يا من تقاتل بسوئتك...

          تعيد و تكرر ما تم تهشيم رأسك به ...

          الإفلاس عنوانك و الهروب شيمتك ..

          هـــــل من عاقل ليحاورنا و يدافع عن عائشة و يستر عورتها ...
          اختي المحترمه

          لاياختي انا ابكي على احولك الضعيفه التي لاتعي معنى زوجة رسول الله وتقوم بطعن اهله بقولك البذيء بانها تعلق حيضها حتى نساء الكفر والرذيله لايتقولون لبعضهم بعض بهذه الاقوال ولايصنعون هذه الفعال اختي استحي من هذا الكلام واستغفري الله من هذا الكلام الذي لو كان لفظاً لإنسان من العوام حاسبك الله على قولك هذه سيده اختارها نبينا وهو مسلم وقراره لم يكن عبثا ً ابدا فهي لم تكن معصوماً ولكن كانت خياراً ان تكون سيده في بيت النبوه وشرفها ذلك الا تستحق منكِ التادب والاحترام مهما بلغت ظنونكم لاتأتي عند هذا الحد واتذكر احد اخوانك الشيعه الذي يجهل احوال نفسه
          ( طعنها بانها ليس بكرا ) فجزاهم الله خيرا القائمين على المنتدى بتجميد عضويته نعم هذه اقوال شاذه المسلم الحق هو من يتحلا باهل الاخلاق والفضيله فاي فضيله تقوم على طعن زوجة نبي الله انتي بهذه الصفه !! جعلتي من نفسك الانسان الذي علمه افضل من رسول الله وجعلتي نفسك الكافر بكلام الله هؤلاء صفاتهم امهات للمؤمنيين !!!اهل يجوز تكذيب الله في هذا وتصديق من تجهل معنى الظفر والقصع وماهي الطهاره !! هل يجوز ان تختاري سيده تشرفت بان تكون زوجه لرسولنا صلى الله على اله وسلم ويكون عنان الموضوع الطعن فيها للجذب هل انتم فعلا تؤمنون بكتاب الله هل انتم فعلا من يقول فيهم امر الله بانهن ( امهات للمؤمنيين ) كيف يكن امهاتنا في كتاب الله وهن بهذا القدر عندكم اختي مهما بلغت القساوه عند هذا الحد نقول هذا تجرء مابعده تجرء على الله قبل رسوله وهذا ليس من وحي الخيال يجب ان تعوا اخواتي الشيعيات اخواني الشيعه القساوه هذه كيف تسبح في شرايين الانسان عندما يصل لذروة عدم التصديق باصول الدين والعقيده وهو القران الكريم من يطعن به يكون قلبه قاسي مريض ناقص ينتظر الكمال ويتحول لاضطراب لانه لايعترف باساس العقيده ويطعن بها فكيف لايجرء على صحابي او زوجه من نساء النبي لان الامر تحول لعقيده ناقصه ظنا سياتي المكمل والله إن هذه ظنون ومفاهيم مغلوطه مادمتم تعتقدون بنقصان والتزوير في قول الرحمن فانتم مع الاسف ناقصين الايمان بالله لان الحقيقيه مختفيه ومادامت الحقيقه مختفيه يكون الاضطراب واقع ومادام الاضطراب واقع لايهمكم الا مفاهيم تتناقلونها على الهوى والامزجه !!!!!نسئل الله العافيه !!! اختي الكريمه نحن لانبحث عن انتصار في الطعن على الاخرين نحن نعتبر اخوانكم ونحب لكم الخير والله ان احوالكم ضعيفه بمفاهيم انتم خارج عن اصولها هذا ليس تفاضلا هذه حقيقه هل يعقل الحقيقه تكون في مملكه قومها تعلموا الاسلام على أيدي الفاتحين لها بعد وفاة رسولنا الكريم ففهمت الدين افضل منهم ومن ثم الشتم واللعن بهم اليس هذا حقد وانتقام اليست هذه مفاهيم الفرس قبل الاسلام هو الحقد على العرب بانهم إعراب هذا تاريخ لو سبحنا في جذوره لوجدنا لماذا الفرس يعتقدون بان العرب اعراب فقراء ومساكين هذا امر من قديم الازل حتى بدء ظهوره بعد اختلاق الفتن واختلاط المفاهيم بين لغه عربيه ولغه عجميه فاستغلها الفرس ومنافقين العرب ويهودهم خير استغلال لاضعاف شوكة المسلمين الحق هذا مع الاسف هو التاريخ الذي يجعلنا في بلد واحده ولكن قلب جاري ينتمي ايمانه لبلد اخر يخلق فيه الاضطراب ليصطدم بي لاني عربي إعرابي وهذا البلد يحرك الاخشاب في سبيل الفتن وخلق الاضطراب في عباد الله ولايعي اخواني الشيعه انهم بهذه الفعال والتطاول والتقيه باننا اعداء والله نحن ليس اعداء كما تعتقدون وتواجدنا هنا ليس للعداوه توجدنا هنا لتقريب لانكم الاقرب لاؤطانناالعربيه التي هي مصدر شعاع الرساله وليس العكس وهذه نصيحه اختي ان ترتقى اخلاقك باخلاق ال بيت رسول الله فإن كنتم محبين لهم والله هذا امر يثلج صدورنا لانهم يستحقون المحبه لانهم صدرالاسلام وقلبه ونبضه ونحن ايضا نشارككم هذه المفاهيم ولكن نحن نرفض اي طعن منكم على صحابة رسول الله وامهات المؤمنين ونحن لانزكيهم على الله ولكن نعلم بانهم صدر الاسلام ونوره غير معصومين من الاخطاء والذنوب فالشيطان لعنه الله استطاع ان يخرج ابوينا من الجنه بمخالفة ربهم الذي يعلم بقضاءه وقدره فيهم المسبق فتاب عليهم وغفر لهم خطيئتهم فنحن كمؤمنيين محاسبين على مساوء ظنونا ومئجورين على محاسنها فاختاري ايهم السبيل الاقراب للنجاه

          اختي اسئل الله لي ولك الهدايه

          اخوك

          رماح الحق

          تعليق


          • المشاركة الأصلية بواسطة كوثر الايمان

            لو متابعة كل ردودى كنتى لاحظتى انى نوهت عن الاخت فى تعليق من فترةة وقلت لاحمد البكرى

            عارفة ليه لان عندنا الدليل والاخلاق ولا نقابل الاساءة الا بالاحسان
            راجعى كل المواضيع بين السنة والشيعة
            لا نجد الا يا نجسة يا قذر يا ابن ... يا كذا يا كذا طبعا الفاظ اترفع انا عن كتابتها
            هدانا الله واياكى
            الله أكبر
            الله أكبر

            بارك الله اختي في ردك هذه هي مكارم اخلاق ال بيت رسول الله فتزودي بها فهي حق الميراث والتاسي بهم

            نسئل الله ان يثبتنا على قول الحق واتباع سنته والتاسي بال بيته واصحابه رضي الله عنهم

            اخوك

            رماح الحق

            تعليق


            • الى كل سني
              ولن اقول شيعي
              لان الشيعة لن يضللهم واحد مثل هذا المسكين
              المضطرب اغبى الاغبياء
              رماح الخزي والعار
              فالى كل سني
              اقول
              هذا الموضوع امامكم
              وفيه مشاركاتي كلها
              اريد جملة واحدة مما شرحها وفسرها
              المضطرب الذي فقد عقله
              اثر الضربات الحيدرية من اختنا وفقها الله
              و قد بينا زيفه وتدليسه وبهتانه
              اريد جملة واحدة مما يطنطن به
              بغية ان يخفي سؤاته
              الواضح للعقلاء
              انه ينقل سطر من كلامي
              ومن بعد هو يفسر ويشرح كلامي
              كما يحلو له
              وليست هذه اول مرة ولا اخر مرة
              لان في كل مرة سيعاود نفس الاسلوب
              وعليه سنبقى في دوامة تخبطات نهيق هذا المسكين
              فعليه اقول له
              كلامك كله لاصحة له لانه نابع من مخيلتك المضطربة انت تفسر من عند
              تذكر قول
              ومن بعد تفسر كما يحلو لك
              والاغبياء امثالك وبالاخص الست ايمان عبد القيساح ليس لها وقت لتقرا كل المشاركات
              فهي ترى حجم كتاباتك وليس ما ورد فيها
              وتشرع بالتفيق او النهيق لا ادري
              فالمطلوب منك ان تاتي بجكلة انا قائله
              ولست انت شارحها فهمت
              لاتشرح وتفسر كلامي هات ما انا قائله
              يا غبي انت قلت
              هذا الفعل لاياتيه الحيوان
              فقلت لك مارايك ان اتيتك
              على عكس ما تقول
              فطفحت في نفسك خبائث
              فصرت تشهر وتعوي
              وضعت لك بعض الحيوانات
              كالدمشقية وابو تبارك
              لكنك اغمضت عينيك عنهما
              هات جملة انا قائلها كما انت قد فسرتها
              وزورت معنى كلامي
              وصرت تسرد وتشرد في خيالك وتنسج نسج العنكبوت يا عنكبوت
              انت ينقصك الدليل لما تنسبه الي
              هات كلامي وقولي انا
              بدون تفسير من جنابك انت
              ابو النواصي
              ومن غير ذلك فانت مازلت مدلس وباتر للحقيقة
              ومزور وترمي الناس بالبهتان
              والان يا ابو النواصي
              تعال وكالعادة اسحبك من اذانك الطويلة
              وهذا ما كنت انتظره
              اهم ما قلته هو الاية الشريفه
              وعليها نناقشك
              وباقي كلامك زباله




              المشاركة الأصلية بواسطة رماح الحق
              وَجَاءَهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ وَمِنْ قَبْلُ كَانُوا يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ قَالَ يَا قَوْمِ هَؤُلَاءِ بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَلَا تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي أَلَيْسَ مِنْكُمْ رَجُلٌ

              سؤال وبسرعة اجب
              ماذا قال له قومه
              لما قال لهم نبي الله لوط هؤلاء بناتي
              ولا تهاتر
              ولا احتاج الى تفسيرك يا ابو النواصي
              فهمت هات جواب قومه
              هكذا صرت ادمي
              جاوب حسب المنهج
              وبلا مهاترات



              المشاركة الأصلية بواسطة رماح الحق
              ماذا يقول الشرع الشيعي في هذا الامر
              سؤال اتحداى فيه كان من كان ويؤمن بهذا

              إجتهاد
              وهي
              مسالة خلافية
              هناك من حرمها
              وهناك من قال بكراهتها
              وانا مع من حرمها
              اذن
              اجتهدوا من اصاب له اجران
              والمخطئ له اجر
              اليس هكذا المثل الفقهي عندكم


              المشاركة الأصلية بواسطة رماح الحق
              اخي العزيز امير حسين اريدك سحب كلامك الاخرير

              كلامي الاخير
              ايهم؟؟؟
              يا نحرير
              قصدك النواصي
              ام التدليس او الافتراء او قصع او الظفر او
              اضطرابك او هلوستك او ماذا
              يا فهيم
              ام التلفيق والحشو والاجترار بكلامك
              كلامك مزري وضحك
              لانك تتصور الشئ وعليه تبني اجوبتك
              وتفسر من عندك كلام الله
              او كلام الناس
              ولا ادراك او احساس
              فايهم تعني
              اهم شئ اجب عن سؤالي
              كثرت تحدياتك
              وانت راسك فارغ

              تعليق


              • المشاركة الأصلية بواسطة كوثر الايمان

                لو متابعة كل ردودى كنتى لاحظتى انى نوهت عن الاخت فى تعليق من فترةة وقلت لاحمد البكرى

                عارفة ليه لان عندنا الدليل والاخلاق ولا نقابل الاساءة الا بالاحسان
                راجعى كل المواضيع بين السنة والشيعة
                لا نجد الا يا نجسة يا قذر يا ابن ... يا كذا يا كذا طبعا الفاظ اترفع انا عن كتابتها
                هدانا الله واياكى
                الله أكبر
                الله أكبر

                بسمه تعالى

                قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين ..

                وأنت المشهورة بالكذب و لن يصدقك إلا الأنعام الذين مثلك ..

                يا أم الدليل و الأخلاق .. إطلعي من هذا الدور لأنه لا يناسبك أبدا ..

                تم فضحك في موضوع المسابقة و إخزائك أيضا و أنت لازلت تهرجين كالقرد ..

                توبي عن حقدك على الإمام علي (ع) و الكذب و البتر و التدليس و التزوير و ال...... انتي عارفة ماذا

                ثم تعالي أطلبي أن نعاملك بالحسنى و بأخلاقنا الحميدة ...

                و تلك الألفاظ لم تنالك إلا بعد أن أظهرت عدائك و حقدك على أمير المؤمنين علي (ع)

                و إستهزأتي بمصائبه لعنة الله عليك فأثبتي أنك ناصبية أو ناصبي

                و أيضا إتهمت الشيعيات بالزنا و الإغتصاب

                و أيضا إتخذت إسلوب الإستفزاز و الإستهبال

                فعليك من الله ما تستحقين يا مدعية المظلومية و الملائكية ..

                تابعوا معنا فضائح و كره و حقد هذه المخلوقة لإمامكم عليه الصلاة و السلام و كشفنا لنصبها ..

                مسابقه ب500 دينار كويتي سهله جدا

                تعليق


                • المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5
                  الى كل سني
                  ولن اقول شيعي
                  لان الشيعة لن يضللهم واحد مثل هذا المسكين
                  المضطرب اغبى الاغبياء
                  رماح الخزي والعار
                  فالى كل سني
                  اقول
                  هذا الموضوع امامكم
                  وفيه مشاركاتي كلها
                  اريد جملة واحدة مما شرحها وفسرها
                  المضطرب الذي فقد عقله
                  اثر الضربات الحيدرية من اختنا وفقها الله
                  و قد بينا زيفه وتدليسه وبهتانه
                  اريد جملة واحدة مما يطنطن به
                  بغية ان يخفي سؤاته
                  الواضح للعقلاء
                  انه ينقل سطر من كلامي
                  ومن بعد هو يفسر ويشرح كلامي
                  كما يحلو له
                  وليست هذه اول مرة ولا اخر مرة
                  لان في كل مرة سيعاود نفس الاسلوب
                  وعليه سنبقى في دوامة تخبطات نهيق هذا المسكين
                  فعليه اقول له
                  كلامك كله لاصحة له لانه نابع من مخيلتك المضطربة انت تفسر من عند
                  تذكر قول
                  ومن بعد تفسر كما يحلو لك
                  والاغبياء امثالك وبالاخص الست ايمان عبد القيساح ليس لها وقت لتقرا كل المشاركات
                  فهي ترى حجم كتاباتك وليس ما ورد فيها
                  وتشرع بالتفيق او النهيق لا ادري
                  فالمطلوب منك ان تاتي بجكلة انا قائله
                  ولست انت شارحها فهمت
                  لاتشرح وتفسر كلامي هات ما انا قائله
                  يا غبي انت قلت
                  هذا الفعل لاياتيه الحيوان
                  فقلت لك مارايك ان اتيتك
                  على عكس ما تقول


                  فطفحت في نفسك خبائث


                  فصرت تشهر وتعوي
                  وضعت لك بعض الحيوانات
                  كالدمشقية وابو تبارك
                  لكنك اغمضت عينيك عنهما
                  هات جملة انا قائلها كما انت قد فسرتها
                  وزورت معنى كلامي
                  وصرت تسرد وتشرد في خيالك وتنسج نسج العنكبوت يا عنكبوت
                  انت ينقصك الدليل لما تنسبه الي
                  هات كلامي وقولي انا
                  بدون تفسير من جنابك انت
                  ابو النواصي
                  ومن غير ذلك فانت مازلت مدلس وباتر للحقيقة
                  ومزور وترمي الناس بالبهتان
                  والان يا ابو النواصي
                  تعال وكالعادة اسحبك من اذانك الطويلة
                  وهذا ما كنت انتظره
                  اهم ما قلته هو الاية الشريفه
                  وعليها نناقشك
                  وباقي كلامك زباله





                  [color=darkslateblue][font=Arial][color=darkslateblue][font=Arabic Transparent][font=Verdana][color=#74540f][b][b][color=darkslateblue][font=Arabic Transparent][b][color=navy][font=Arabic Transparent][b][color=navy][font=Arabic Transparent][font=Arabic Transparent][font=Arabic Transparent][font=MS Sans Serif]

                  سؤال وبسرعة اجب
                  ماذا قال له قومه
                  لما قال لهم نبي الله لوط هؤلاء بناتي
                  ولا تهاتر
                  ولا احتاج الى تفسيرك يا ابو النواصي
                  فهمت هات جواب قومه
                  هكذا صرت ادمي
                  جاوب حسب المنهج
                  وبلا مهاترات






                  [/size]
                  إجتهاد
                  وهي
                  مسالة خلافية
                  هناك من حرمها
                  وهناك من قال بكراهتها
                  وانا مع من حرمها
                  اذن
                  اجتهدوا من اصاب له اجران
                  والمخطئ له اجر
                  اليس هكذا المثل الفقهي عندكم



                  [size=2]


                  كلامي الاخير
                  ايهم؟؟؟
                  يا نحرير
                  قصدك النواصي
                  ام التدليس او الافتراء او قصع او الظفر او
                  اضطرابك او هلوستك او ماذا
                  يا فهيم
                  ام التلفيق والحشو والاجترار بكلامك
                  كلامك مزري وضحك
                  لانك تتصور الشئ وعليه تبني اجوبتك
                  وتفسر من عندك كلام الله
                  او كلام الناس
                  ولا ادراك او احساس
                  فايهم تعني
                  اهم شئ اجب عن سؤالي
                  كثرت تحدياتك
                  وانت راسك فارغ
                  بسمه تعالى

                  لا فض الله فوهك ...

                  رحم الله والديك ..

                  تعليق


                  • المشاركة الأصلية بواسطة رماح الحق
                    بارك الله اختي في ردك هذه هي مكارم اخلاق ال بيت رسول الله فتزودي بها فهي حق الميراث والتاسي بهم

                    نسئل الله ان يثبتنا على قول الحق واتباع سنته والتاسي بال بيته واصحابه رضي الله عنهم

                    اخوك

                    رماح الحق
                    هيعيط من كتر الإيمان ... و قام صلى العصر بأربع ساعات ...



                    تعليق


                    • الله اكبر
                      الله اكبر

                      ليش ما كملتي مقولة قائدج و فاتح بوابة العربيه الي بيدش فلسطين من الكويت

                      الله اكبر

                      فاليخسأ الخاسؤون

                      ميرندا بيبسي سيفن اب تشرين الثاني


                      بما انه رماح الحق اثبت انه لا يعرف بالمعاني العربيه

                      سوف نشرح له الموضوع بالفارسي لعل يرجع الى البخاري و يتعلم منه خاصة ان اصل البخاري فارسي


                      بيبين امو جان ... اكر تو خر هستي دكي شورس دير نياه

                      ترجمة للعرب : اسمع يا عزيزي ان كنت حنارا لا اتزودها اكثر من جذي

                      تعليق


                      • المشاركة الأصلية بواسطة كربلائية حسينية
                        بسمه تعالى

                        لا فض الله فوهك ...

                        رحم الله والديك ..

                        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                        اختي الفاضلة كربلائية حسينية
                        بارك الله بك
                        وشكرا الف شكر لترحمّك على والديّ
                        اخيّه
                        اذكر سنة1999
                        قضيت واسرتي العطلة الصيفية في سوريا
                        الغرض زيارة العتبات المقدسة
                        وبعض الاقارب من طرف زوجتي
                        المهم
                        كان من ضمن برنامج الزيارت
                        زيارة مرقد عمار بن ياسر رضوان الله عليه
                        حيث مرقده في الرقة حيث يبعد تقربيا 400 كليو متر او كثر لا اذكربالتحديد
                        لا اطيل عليك كان علينا ان نستريح ليلتنا في حلب
                        ونزلنا ضيوفنا على عائلة في ضيعة الزهراءعليها السلام
                        ومعروف اهل القرى اناس بسطاء
                        قدموا ما استاطعوا ان يقدموه
                        ولما نزل الليل علينا غدونا لنومنا
                        وما هي الا بضع عشر دقائق الا واندفع شباك الغرفة التي فيها نحن
                        وصوت نهيق لحمار صاحب الدار
                        مما افزع الصغار حيث كنا عدة عوائل
                        متوزعين في الدار
                        المهم
                        ظل ذاك الحمار ينهق طوال الليل
                        مما ازعجنا واتعبنا
                        ماينفك ان يسكت الا ويعاود النهيق
                        ولما اصبحنا
                        واجتمعنا علىالافطار
                        سالت صاحب الدار عن مشكلة الحمار ونيهقه
                        طوال كل ذاك الوقت
                        قال لي كان عنده تلبك معوي ومتالم
                        وعلى قدر ألَمَه ُ كان ينهق
                        فاذا سائل يسال ماربط هذا الواقعة بالموضوع
                        فاقول
                        هذا رماح النهيق ايضا يتالم وعلى قدر المه تجدون اكاذيبه افترائاته بهتانه جهله المركب
                        غباءه اضطرابه واجتراره للاقوله بشكل متكرر
                        فعْله المزعج هذا اعاد لي ذكريات تلك الحادثة
                        حيث الرابط بين حمار الضيعة وحمار الموضوع
                        واحد هو الالم المشترك
                        فيا اختي حطي بالخُرُج مثل مايقولوا السورين
                        وانا بانتظاره ان يرد دون مهاترات
                        لاخزيه والله وبعون الله سيولي الدبر
                        واعيد هنا واقول له متسائلا
                        يارماح
                        اجب بالقران وباياته ولا تسهب بلفظك المسموم
                        ماذا قال قوم لو ط لنبي الله لوط عليه السلام
                        لما قال لهم هؤلاء بناتي

                        تعليق


                        • أخوي الفاضل أميري حسين

                          هذا , أقصد رماح الشيطان , جاهل مركب بمعنى الكلمة , والله ثم والله أنا عندما أرى إسمه أشعر بالغثيان , الله يطول صبرك , كان لي معه نقاش سابق قديم منذ أول لحظة رأيت كم هذا الشخص جاهل , بل و الأنكى من كل ذلك يحسب نفسه عالم و غيره جاهل , الحقيقة , سوآء إستمر النقاش معه أو لم يستمر فإنه لن يتغير , لأن طبع الله على قلوبهم , فوالله , و هذا إحساسي الشخصي لا ألزم أحدا بإحساسي , هذا الرماح الشيطان , من أشد الحاقدين على أمير المؤمنين عليا عليه السلام , فيا أخوي الكبير و العزيز , لا تتعب نفسك مع هذا الحمار حقا و واقعا , لأن سوف تؤذي نفسك , فإن هذا الحمار و الناعقين معه لا يستحقون الإهتمام , إسحقهم بقدمك , و إمضي و لا تلتفت إليهم , إنا لله و إنا إليه راجعون .

                          عفوا إذا أكثرت من الكلام و لكن حقيقة عندما أرى هذا الحمار أشعر بالغثيان .

                          ملاحظة جديرة بالتأمل : غير حروف الرماح , ينتج عندك , كلمة الحمار !!!!!!!!!!!!!!!!!

                          إن لكل إمرئ من إسمه نصيب !!!

                          فهو حقا حمار !!

                          ان انكر الاصوات لصوت الحمير !!!!!!!!!
                          التعديل الأخير تم بواسطة لواء الحسين; الساعة 08-11-2007, 08:32 AM.

                          تعليق


                          • المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5
                            الى كل سني
                            ولن اقول شيعي
                            لان الشيعة لن يضللهم واحد مثل هذا المسكين
                            المضطرب اغبى الاغبياء
                            رماح الخزي والعار
                            فالى كل سني
                            اقول
                            هذا الموضوع امامكم
                            وفيه مشاركاتي كلها
                            اريد جملة واحدة مما شرحها وفسرها
                            المضطرب الذي فقد عقله
                            اثر الضربات الحيدرية من اختنا وفقها الله
                            و قد بينا زيفه وتدليسه وبهتانه
                            اريد جملة واحدة مما يطنطن به
                            بغية ان يخفي سؤاته
                            الواضح للعقلاء
                            انه ينقل سطر من كلامي
                            ومن بعد هو يفسر ويشرح كلامي
                            كما يحلو له
                            وليست هذه اول مرة ولا اخر مرة
                            لان في كل مرة سيعاود نفس الاسلوب
                            وعليه سنبقى في دوامة تخبطات نهيق هذا المسكين
                            فعليه اقول له
                            كلامك كله لاصحة له لانه نابع من مخيلتك المضطربة انت تفسر من عند
                            تذكر قول
                            ومن بعد تفسر كما يحلو لك
                            والاغبياء امثالك وبالاخص الست ايمان عبد القيساح ليس لها وقت لتقرا كل المشاركات
                            فهي ترى حجم كتاباتك وليس ما ورد فيها
                            وتشرع بالتفيق او النهيق لا ادري
                            فالمطلوب منك ان تاتي بجكلة انا قائله
                            ولست انت شارحها فهمت
                            لاتشرح وتفسر كلامي هات ما انا قائله
                            يا غبي انت قلت
                            هذا الفعل لاياتيه الحيوان
                            فقلت لك مارايك ان اتيتك
                            على عكس ما تقول


                            فطفحت في نفسك خبائث


                            فصرت تشهر وتعوي
                            وضعت لك بعض الحيوانات
                            كالدمشقية وابو تبارك
                            لكنك اغمضت عينيك عنهما
                            هات جملة انا قائلها كما انت قد فسرتها
                            وزورت معنى كلامي
                            وصرت تسرد وتشرد في خيالك وتنسج نسج العنكبوت يا عنكبوت
                            انت ينقصك الدليل لما تنسبه الي
                            هات كلامي وقولي انا
                            بدون تفسير من جنابك انت
                            ابو النواصي
                            ومن غير ذلك فانت مازلت مدلس وباتر للحقيقة
                            ومزور وترمي الناس بالبهتان
                            والان يا ابو النواصي
                            تعال وكالعادة اسحبك من اذانك الطويلة
                            وهذا ما كنت انتظره
                            اهم ما قلته هو الاية الشريفه
                            وعليها نناقشك
                            وباقي كلامك زباله





                            [color=darkslateblue][font=Arial][color=darkslateblue][font=Arabic Transparent][font=Verdana][color=#74540f][b][b][color=darkslateblue][font=Arabic Transparent][b][color=navy][font=Arabic Transparent][b][color=navy][font=Arabic Transparent][font=Arabic Transparent][font=Arabic Transparent][font=MS Sans Serif]

                            سؤال وبسرعة اجب
                            ماذا قال له قومه
                            لما قال لهم نبي الله لوط هؤلاء بناتي
                            ولا تهاتر
                            ولا احتاج الى تفسيرك يا ابو النواصي
                            فهمت هات جواب قومه
                            هكذا صرت ادمي
                            جاوب حسب المنهج
                            وبلا مهاترات






                            [/size]
                            إجتهاد
                            وهي
                            مسالة خلافية
                            هناك من حرمها
                            وهناك من قال بكراهتها
                            وانا مع من حرمها
                            اذن
                            اجتهدوا من اصاب له اجران
                            والمخطئ له اجر
                            اليس هكذا المثل الفقهي عندكم



                            [size=2]


                            كلامي الاخير
                            ايهم؟؟؟
                            يا نحرير
                            قصدك النواصي
                            ام التدليس او الافتراء او قصع او الظفر او
                            اضطرابك او هلوستك او ماذا
                            يا فهيم
                            ام التلفيق والحشو والاجترار بكلامك
                            كلامك مزري وضحك
                            لانك تتصور الشئ وعليه تبني اجوبتك
                            وتفسر من عندك كلام الله
                            او كلام الناس
                            ولا ادراك او احساس
                            فايهم تعني
                            اهم شئ اجب عن سؤالي
                            كثرت تحدياتك
                            وانت راسك فارغ
                            اخي المحترم
                            بصراحه اتعاطف معك كثيرا ولكن تعاطفي مختلف عن اختك التي تشجعك ليقسى قلبك !!!الجمله التي يطلبها مني اخونا حسين اميري
                            اكررها عليه وعليكم حتى يتبين امرين فكلاهما مر الامر الاول إما انت من ايران ولاتعرف ماتخطه ايدك بالغه العربيه وإما تعشق الافلام التي يهواها مزاجك الخاص ياشيخ القبيله !!الجمله التي كشف الله سوء احوالهم فيها هو واخته المصفقه له التي تشجعه على هذه الاقوال وهو يشجعها على ماتقول !!!



                            يقول الاخ اميري حسين

                            اذا اتيتك بفلمفيه ابشع مما تقول فماذا يكون ردك وموقفك من تسائلك اعلاه ياابو النواصيانتبانتظار جوابك ولسوف ابعث اليه فديو بالصوت والصورة على الخاص اليك

                            رد رماح الحق
                            هويدعي باني افسر على مزاجي فالكلام واضح كلامي كان عن ان الحيوانات لاتاتي إناثها من الادبار فرد علي الاخ بهذا الرد ولكن هو لايعتذر يعيد ويزيد ولكن الله يريد كشف احوالك وتطاولك انت واختك
                            فنصيحتي لك استر على نفسك وصحح امورك عسى الله ان يغفر لك



                            اما النواصي ساهديك ايات الله لتتدبرها

                            قال تعالى :
                            مَا مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ

                            فسؤالي لك هل كل الدواب لها شعر كماتدعي !!؟
                            لماذا الله شمل في قوله الكريم كل دابه اخذ بناصيتها !!
                            هذا سؤال اكبر من حجمك ولكن لايمنع ان تستفيد انت واخونك ونسئل الله لي ولكم الهدايه

                            قال تعالى :
                            وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ

                            قال تعالى :
                            مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ

                            تدبروا معنى الناصيه في الايه الاولى ومعنى إن الدواب أمم امثالنا وان الله رازقها بالفطره التي نحن نراها فيها بمستقرها ومستودعها طيب مامعنى الله (اخذ ناصيتها )
                            هل اخذ بشعرها لا فالناصيه هي مقدمة الراس ومركز التفكير والتصرف عند الانسان اما الدواب سبحانه اخذ بناصيتهم بمعنى لاعقل فيهم العقول مسحوبه من النواصي ولكن الله يدبر امرهم في شؤؤن رزقهم وتكاثرهم ولهذا نحن ربطنا الموضوع ربطا مباشر بان الحيوانات لاتاتي وطء ادبار اناثها لان هذه خصائص الله فيهم ومحرك فطرتها نعم حين يشذ الحيوان يضطرب ولكنه لن يطء الدبار ابدا مجرد فعل حيواني يريد افراغ شهوته اما الانسان الله محاسبه بمركز تفكيره بمعنى عقله موجود بناصيته فهذه الفعال يفعلها بتعمد دون جهل فيتصرف ليجمع بين لذته وشهوته اما الحيوان تصرفه فقط لتفريغ شهوته دون لذه لانه يجهل اين مركز اللذه لانه بدون عقل ولن يفعل الوطء ابدا لان الحيوان امره بيد خالقه بالرزق والتكاثر وهذا اعجاز لو تفكرنا بهذه الايات اللهم جنبنا من شرور انفسنا اللهم امين



                            اما البنسبه عن النبي لوط فالامر منتهي والحمدالله صححت جزء من احوالك بانك تحرم الوطء من الادبار فنحن هنا متفقين بارك الله فيك وليس بحاجه نعيد ونكرر ونغطي على مطبات اخرى نسئل الله ان يكون حالك للافضل ويسعدنا قولك بانك تحرم النجاسه لتنقذ اخواتك الذين لايفهمون معنى الطهاره الحقيقي وكيف تحافظن على طهارتهن من رجال تبحث عن شذوذها اخي الفاضل اتمنى ان تتعقل كثيرا في الردود ليس خوفا من احد لانك رجل ويعلم الله إني اعتبرك كذلك ولكن اتقي الله في نفسك وكف الاذى عن نفسك وارفع يدك لسماء بان نكون اخوان متحابين في الله يجمعنا دين واحد يرتقي بمكارم الاخلاق مازلت ابحث هذه الغايه مهما بلغ تطاولك علي فانا اقل درجه عند نفسي من الذين تذكرونهم بالسوء واللعن والطعن فهذه لن تجمعنا ابدا ولن تعطيك حقك لان من تذكرهم علمهم عند ربي لماذا نحن نقع ضحية مواريث مورثه قد يكون فيها الظنون السيئه ولتجنب هذا الامر لسلامه ان نحسن ظنون فيهم ونقول رضي الله عنهم جميعا ربنا يتكفل بامرهم اليس هذا هو الحق الذي يجب علينا اتباعه اخي الفاضل اسئل الله لي ولك الهدايه

                            اخوك

                            رماح الحق

                            تعليق


                            • المشاركة الأصلية بواسطة لواء الحسين
                              أخوي الفاضل أميري حسين

                              هذا , أقصد رماح الشيطان , جاهل مركب بمعنى الكلمة , والله ثم والله أنا عندما أرى إسمه أشعر بالغثيان , الله يطول صبرك , كان لي معه نقاش سابق قديم منذ أول لحظة رأيت كم هذا الشخص جاهل , بل و الأنكى من كل ذلك يحسب نفسه عالم و غيره جاهل , الحقيقة , سوآء إستمر النقاش معه أو لم يستمر فإنه لن يتغير , لأن طبع الله على قلوبهم , فوالله , و هذا إحساسي الشخصي لا ألزم أحدا بإحساسي , هذا الرماح الشيطان , من أشد الحاقدين على أمير المؤمنين عليا عليه السلام , فيا أخوي الكبير و العزيز , لا تتعب نفسك مع هذا الحمار حقا و واقعا , لأن سوف تؤذي نفسك , فإن هذا الحمار و الناعقين معه لا يستحقون الإهتمام , إسحقهم بقدمك , و إمضي و لا تلتفت إليهم , إنا لله و إنا إليه راجعون .

                              عفوا إذا أكثرت من الكلام و لكن حقيقة عندما أرى هذا الحمار أشعر بالغثيان .

                              ملاحظة جديرة بالتأمل : غير حروف الرماح , ينتج عندك , كلمة الحمار !!!!!!!!!!!!!!!!!

                              إن لكل إمرئ من إسمه نصيب !!!

                              فهو حقا حمار !!

                              ان انكر الاصوات لصوت الحمير !!!!!!!!!
                              اخي المحترم
                              عجبا لك بالله يصيبك الغثيان مني!!! لماذا لانك مريض وتحتاج علاج نفسي لانك تنزعج من الحقيقه المره لابين لك اضطرابك امام اخوانك الشيعه واتحداك ان تثبت عكس ما اقول وإن اثبت ماتدعيه ساعتذر امام كل الموجدين واستحق كل حرف بذيء منكم جميعا وهذا تحدي اعلنه عليكم جميعا ياشيعه !!!

                              انت تقول باني اشد الحاقدين على علي رضي الله عنه اقتبس اي سوء او طعن في علي كرم الله وجهه والله ان محبتي فيه بعروق تجري بها اصولي العربيه وهؤلاء اعدادنا السابقين فنحن من نحبهم صدق المحبه لاننا نقتدي باخلاقهم ولانكذب ولانجعلهم شماعه نضع عليها اوزارنا كلما غرقنا في وحل قلنا هؤلاء يبغضون فلان ماهذه الا خديعه مستمره لان بعضكم هذه الكلمات التي يقولها اخيكم بانني ابغض علي رضي الله عنه فداه روحي لن بغضه ولن نبغضه مهما الصقتم التهم هيهات ينطقها مؤمن بالله وبرسوله لانها مفاهيم نتحلى بها نحن لانبغض العوام فكيف نتجرء على بغض من بشره الله بالجنه يا اخي استحي على نفسك ولاتكن كاذب وانت ملزم امام شيعتك الان تقتبس اي سطر يدل فيه بغضي لعلي رضي الله عنه

                              اخواني ذكرني هذا المدعوا الكذاب بقول كبير الكذابين فرعون بانه رب قومه الاعلى وحين اوشك على الغرق قال امنت بربكم والاخ الان عندما يغرق الاخرون يسارع بالنجده عن طريق الهلوسه والغثيان والكذب لانهم غارقون فيجعل الشماعه سيده علي رضي الله عنه وهو بعيد كل البعد عن علي رضي الله عنه كرمه الله عن هذه الفعال كذاب بدرجة الدكتواره

                              يالله يكذاب اقتبس حرف واحد يدل باني ابغض علي رضي الله عنه فداه روحي من هذا المعنى القبيح الذي كذبت فيه ياكبير الكذابين انت ملزم بالدليل وإلا انت كذاب مثل فرعون الكذاب الاشر تعلق بالقشه بانه مؤمن بالله وانت ايضا جعلت من علي رضي الله عنه وسيله لكذبك وخداعك بانك محب له والاخرين اعداء والله انك كذاب
                              هذه هي احوالكم لهذا نحن نقول عندكم اضطراب وخلل في المفاهيم نسئل الله لي ولك الهدايه

                              اخوك

                              رماح الحق

                              تعليق


                              • المشاركة الأصلية بواسطة رماح الحق
                                اخي المحترم

                                اكررها عليه وعليكم حتى يتبين امرين فكلاهما مر الامر الاول إما انت من ايران ولاتعرف ماتخطه ايدك بالغه العربيه وإما تعشق الافلام التي يهواها مزاجك الخاص ياشيخ القبيله !!الجمله التي كشف الله سوء احوالهم فيها هو واخته المصفقه له التي تشجعه على هذه الاقوال وهو يشجعها على ماتقول !!!


                                كيف تكتب اللغه بالعربي

                                تعليق

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                11 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X