إعـــــــلان

**محاور مسلم** · 03-12-2007, 03:21 AM

بسم الله الواحد الأحد الملك الصمد الحي الذي لا يموت

مشاركة راهبة الدير
جيد ماذا تفسر كلمة المولى هنا

المولى كما يقول بن الأثير تقع هذه الكلمة على :
الرب والمالك والمنعم والناصر والمحب و الحليف والعبد والمعتق وبن العم والصهر ..
تصوروا كل هذه تطلق عليها كلمة مولى قالوا نحن نريد الخليفة .

لو كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يريد الخليفة كان يأتي بكلمة صريحة واضحة ما يأتي بكلمة تحتمل أكثر من عشرة معاني ..
يأتي بكلمة واضحة سهلة بينة يعرفها كل أحد علي هو الخليفة من بعدي ..

, لكن لم يأتي النبي صلى الله عليه وآله وسلم بتلك الكلمة التي تنهي كل خلاف .
والرسول صلى الله عليه وآله وسلم أفصح العرب فصاحة .
فهل عجز الرسول عليه الصلاة والسلام من أن يعطي كلمة أكثر وضوحآ ؟؟

محاور مسلم

**راهبة الدير** · 03-12-2007, 12:11 PM

المولى كما يقول بن الأثير تقع هذه الكلمة على :
الرب والمالك والمنعم والناصر والمحب و الحليف والعبد والمعتق وبن العم والصهر ..
تصوروا كل هذه تطلق عليها كلمة مولى قالوا نحن نريد الخليفة .

لو كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يريد الخليفة كان يأتي بكلمة صريحة واضحة ما يأتي بكلمة تحتمل أكثر من عشرة معاني ..
يأتي بكلمة واضحة سهلة بينة يعرفها كل أحد علي هو الخليفة من بعدي ..

, لكن لم يأتي النبي صلى الله عليه وآله وسلم بتلك الكلمة التي تنهي كل خلاف .
والرسول صلى الله عليه وآله وسلم أفصح العرب فصاحة .
فهل عجز الرسول عليه الصلاة والسلام من أن يعطي كلمة أكثر وضوحآ ؟؟

قل لنا بالذي تؤمن فيه ما معنى المولى الواردة في حديث الغدير ؟؟؟؟

**اااحمد** · 03-12-2007, 02:16 PM

اقول لو الحديث يقصد المحبة لما احتج بالحديث الغدير الامام علي في الشورى على خلافة صحابتكم
فالامام علي احتج بحديث الغدير عندما واجه صحابتكم بالخلافة في الشورى

[حديث الغدير الذي تفسرونه على هواكم ومصلحتكم المهم لن نتحاور عن حديث الغدير ومعانيه لا لانا انتم فسرتم الحديث على كيفكم كما تقولون القصد من الحديث المحبة ونصرة لعلي فقط والحديث واضح ماذا يقصد الخلافة ؟؟

إن محبة علي ونصرته للمسلمين يعرفها الجميع ، وقد فرض الله مودتـه في القرآن داعيـاً
المسلميـن إلى حبه وطاعته ، وجعل النبي حبه علامة الإيمان . وفي خيبر قال : (( لأعطين الراية
غداً لرجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله )) ، فكان علياً .

فمحبة علي ، ونصرته للمسلمين ، أمر مفروغ منه ، فلا يمكن تفسير الحديث بدعوة الناس لمحبة
علي ، لأن محبتـه مفروضة بالقرآن .

ودليل يقصد الخلافة الامام علي احتج على صحابتكم بحديث الغدير في الشورى على صحابتكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وها هو الامام علي يحتج بحديث الغدير على الخلافة على صحابتكم لو القصد محبة لما احتج بحديث الغدير في الشورى

السوال
هل استدل أمير المؤمنين (عليه السلام) على خلافته بحديث الغدير؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الجواب:

خلافاً لمفروض السؤال استدل الامام أمير المؤمنين (عليه السلام) بحديث الغدير على أحقيته بالخلافة عدة مرات خلال فترة حياته , فكلما شعر بأن الوقت مناسب ذكّر معارضيه بحديث الغدير , وعزز بذلك مكانته في قلوب الناس .

لم يكن ذلك من فعل الامام فحسب , بل استشهد بهذا الحديث كل من زوجته فاطمة (عليها السلام) , وابنه الامام الحسن (عليه السلام) , وسيد الشهداء الحسين بن علي (عليه السلام) , بالاضافة الى عدد من الشخصيات المرموقة في الاسلام نظير : عبد الله بن جعفر , عمار بن ياسر , الأصبغ بن نباتة , قيس بن سعد , عمر بن عبد العزيز والمأمون الخليفة العباسي , هذا فضلاً عن بعض معارضيه كعمرو بن العاص وغيره .

بناء على هذا , استُدل بحديث الغدير ابتداء من عصر الامام نفسه , وكان أتباعه في كل عصر ومصر يعتبرون الحديث من أدلة الامامة والولاية , وها نحن نشير الى نماذج من هذه الاستدلالات :

1- في يوم الشورى ( عُين أعضاء الشورى بأمر من الخليفة الثاني , واختيروا بشكل لا تصل معه الخلافة الى علي أبداً ) وحينما نوى القوم اختيار عثمان للخلافة نطق الامام لإبطال رأي الشورى فقال : " لأحتجن عليكم بما لا يستطيع عربيكم ولا عجميكم تغيير ذلك " الى أن قال : " أنشدكم بالله هل فيكم أحد قال له رسول الله : من كنت مولاه فهذا علي مولاه , اللهم وال من والاه , وانصر من نصره , ليبلغ الشاهد الغائب " فأجاب الجميع : كلا , لم ينل هذه الفضيلة أحد غيرك ([1]) .

لم يقتصر استدلال الامام بهذا الحديث على هذه الواقعة , بل استشهد به في مواطن أخرى نذكرها فيما يلي :

2- ذات يوم كان أمير المؤمنين (عليه السلام) يخطب في الكوفة , وفي أثناء الخطبة توجه صوب المخاطبين وقال : " أنشدكم بالله أن ينهض كل من كان حاضراً في الغدير وسمع حديث النبي ووصيته لي بالخلافة ليشهد بذلك , لكن لينهض من سمع الحديث بنفسه من النبي , لا من سمعه نقلاً عن الآخرين " فنهض حينئذ ثلاثون رجلاً , وأدلوا بشهاداتهم حول سماع حديث الغدير .

ينبغي الالتفات الى أنه قد مضى يومذاك أكثر من خمس وعشرين سنة على واقعة الغدير , فضلاً عن أن بعض أصحاب النبي (صلى الله عليه وآله) لم يكونوا متواجدين في الكوفة , أو توفوا قبل ذلك التاريخ ؛ وربما أحجم بعض عن الشهادة لأسباب خاصة , وإلا فان عدد الشهود يفوق الثلاثين قطعاً .

ذكر المرحوم العلامة الأميني في كتاب الغدير مصادر متعددة لهذا الحديث , فعلى من يروم الاطلاع عليها مراجعة الكتاب المزبور ([2]) .

3- اجتمع مائتا شخصية كبيرة من المهاجرين والأنصار في عهد عثمان في مسجد النبي (صلى الله عليه وآله) ليتباحثوا ويتحاوروا حول مواضيع شتى , فانساقوا في الحديث حتى وصلوا الى فضائل قريش وتاريخها وهجرة أفرادها , وبدأت كل قبيلة منها تتفاخر برجالاتها .

عقد هذا الاجتماع منذ الصباح الباكر واستمر حتى الزوال , وتحدث فيه العديد من الشخصيات البارزة , وكان أمير المؤمنين جالساً يصغي لما يقولون , فأقبل القوم عليه فقالوا : يا أبا الحسن ما يمنعك أن تتكلم ؟ وبعد إصرارههم تحدث بحديث الى أن قال :

" أنشدكم الله عز وجل حيث نزلت )إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ) (المائدة:55) , وحيث نزلت ) وَلَمْ يَتَّخِذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلا رَسُولِهِ وَلا الْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً )(التوبة: من الآية16) , قال الناس : يا رسول الله , أهذه خاصة في بعض المؤمنين أم عامة لجميعهم ؟ فأمر الله عز وجل نبيه (صلى الله عليه وآله) أن يعلمهم ولاة أمرهم , وأن يفسر لهم من الولاية ما فسر لهم من صلاتهم وزكاتهم وصومهم وحجهم فنصبني للناس بغدير خم , ثم خطب فقال : أيها الناس , إن الله عز وجل أرسلني برسالة ضاق بها صدري وظننت أن الناس مكذبي , فأوعدني لأبلغنها أو ليعذبني , ثم أمر فنودي للصلاة جامعة , ثم خطب الناس فقال : أيها الناس , أتعلمون أن الله عز وجل مولاي , وأنا مولى المؤمنين , وأنا أولى بهم من أنفسهم ؟ قالوا : بلى , يا رسول الله , قال : قم يا علي فقمت , فقال : من كنت مولاه فعلي مولاه , اللهم وال من والاه وعاد من عاداه , فقام سلمان الفارسي فقال : يا رسول الله , ولاؤه كماذا ؟ فقال النبي (صلى الله عليه وآله) : ولاؤه كولائي , من كنت أولى به من نفسه فعلي أولى به من نفسه " ([3]) .

4- لم يكن علي هو الوحيد الذي استدل بحديث الغدير على أحقيته بالخلافة من غيره , بل إن زوجته الكريمة كذلك خطبت ذات يوم لتبين حقوقها وحقوق زوجها , فخاطبت أصحاب النبي (صلى الله عليه وآله) وقالت : أنسيتم يوم الغدير حيث قال أبي لعلي : " من كنت مولاه فهذا علي مولاه " .

5- لما قرر الامام الحسن (عليه السلام) الصلح مع معاوية قام خطيباً وقال :

" أكرم الله أهل البيت بالاسلام , واصطفانا على عباده وطهرنا من كل سوء " الى أن قال : " سمع الجميع النبي يقول لعلي : أنت مني بمنزلة هارون من موسى , كما شاهد كافة الناس النبي يرفع يد علي في غدير خم وهو يقول : من كنت مولاه فعلي مولاه , اللهم وال من والاه وعاد من عاداه " ([4]) .

6- وقال الامام الحسين (عليه السلام) في حديث حضره عدد كبير من صحابة النبي (صلى الله عليه وآله) في مكة : " أسألكم بالله هل سمعتم أن النبي نصب علياً خليفة وولياً للمسلمين في غدير خم وقال : فليبلغ الحاضر الغائب ؟ " فأجاب الجميع : نعم .

بالاضافة الى كل ذلك , فان حشداً من صحابة النبي (صلى الله عليه وآله) كعمار بن ياسر وزيد بن أرقم وعبد الله بن جعفر والأصبغ بن نباتة وغيرهم استدلوا بهذا الحديث على خلافة الامام ([5]) .

وأما قول أبي ذر الغفاري : " أيتها الأمة المتحيرة بعد نبيها أما لو قدمتم ما قدم الله وأخرتم ما أخر الله ، وأقررتم الولاية والوراثة في أهل بيت نبيكم ، لأكلتم من فوق رؤوسكم ومن تحت أقدامكم ولما كان ولي الله ، ولا طاش سهم من فرائض الله ، ولا اختلف اثنان في حكم الله إلا وجدتم

* هامش *
( 1 ) العقاد : فاطمة الزهراء : ص 56 ط دار الهلال .
( 2 ) تاريخ اليعقوبي : ج 2 ص 163 . ( * )

ص 116

علم ذلك عندهم في كتاب الله وسنة نبيه . فأما إذا فعلتم ما فعلتم ، فذوقوا وبال أمركم وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون " ( 1 ) .

عندما وصل الإمام إلى الخلافة بعد هذا الصبر ماذا فعل ؟ أول شئ فعله أنه صعد إلى المنبر فقال : أشهد من حضر بيعتي يوم الغدير إلا قام وشهد ، فقام

ستة عشر بدريا كلهم يشهدون أنهم سمعوا مبايعته من رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يوم الغدير

روايات السيّدة فاطمة المعصومة عليها السّلام
• روى الحافظ شمس الدين الجَزري الشافعي المتوفّى سنة 833هـ، في كتابه (أسنى المطالب)، بإسناده عن بكر بن أحمد القصريّ، قال: حدّثتنا فاطمة بنت عليّ بن موسى الرضا، حدّثتني فاطمة وزينب وأم كلثوم بنات موسى بن جعفر، قلن: حدّثتنا فاطمة بنت جعفر بن محمّد الصادق، حدّثتني فاطمة بنت محمّد بن عليّ، حدّثتني فاطمة بنت عليّ بن الحسين، حدّثتني فاطمة وسكينة ابنتا الحسين بن عليّ، عن أمّ كلثوم بنت فاطمة النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم، عن فاطمة بنت رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ورضي عنها، قالت:
أنَسِيتُم قولَ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم يومَ غدير خُمّ: «مَن كنتُ مَولاهُ فعليٌّ مَولاه»، وقولَه صلّى الله عليه وآله وسلّم «أنتَ منّي بمنزلةِ هارونَ من موسى» ؟!
وهكذا أخرجه الحافظ أبو موسى المدائني في كتابه، وقال: وهذا الحديث مُسَلسَل مِن وجهٍ آخر، وهو أنّ كلّ واحدة من الفواطم تروي عن عمّة لها، فهو رواية خمس بنات أخ، كلّ واحدة منهنّ تروي عن عمّتها (24).
بحار الانوار68/76حديث136 الباب 15

**محاور مسلم** · 03-12-2007, 06:53 PM

بسم الله الواحد الأحد الملك الصمد الحي الذي لا يموت

مشاركة راهبة الدير
قل لنا بالذي تؤمن فيه ما معنى المولى الواردة في حديث الغدير ؟؟؟؟

سبق وسألت هذا السؤال وقلنا لك تعني المحبة ..

لأن يوجد بعض الروايات والتي أضيفت لها جملة (وال من والاه وعاد من عاداه )
وال عكس عاد , , , يعني المحبة عكس البغض

هي أصلآ الرواية تفسر نفسها ....

محاور مسلم

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 10 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

حوار مع صديقى المستبصر

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين