اخي الفاضل انا لن اناقشك في ماهية بيت السيدة خديجة لكن اريد ان اقول لك الحمد لله ان حب هده السيدة العظيمة جمعنا فلمادا تصر ان تجد شئ يفرقنا بخصوصها .

على فكرة موضوعك بخصوص السيدة خديجة ممتع بارك الله فيك اخي.

[quote=عبد المؤمن][/quo

اخي الفاضل بكل بساطة اجيبك الرسول صلى الله عليه وسلم قال بان الله لم يبدله خيرا منها.

وانا اسالك لو سمحت لمادا السيدة عائشة دون غيرها من زوحات الرسول صلى اللع عليه وسلم.

القرآن الكريم يجيبك :
" ان تتوبا الى الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين والملائكة بعد ذلك ظهير " سورة التحريم آية 4
هذه الآية لم تنزل فى ام المؤمنين خديجة .
" عسى ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات مؤمنات قانتات تائبات عابدات سائحات ثيبات وابكارا " سورة التحريم آية 5
وهذه الآيات ايضا لم تنزل فى ام المؤمنين خديجة .

الاخ اميرى

اعتقد ان الاخ النابغه قد رد على سؤالك بشكل وافى وكافى فى ان المقصود بالقصب فى هذا الحديث ليس قصب السكر لو كان هذا ما دار ببالك

ولكن لى تعليق بسيط على سؤالك :

هل ام المؤمنين خديجه ام لك او للشيعه ام انها ام للمؤمنين فى عصرها وفقط ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


بالانتظار

الاخ مسلم حق
السلام عليكم
حلوة هذه قصب السكر
هل هذه من عندك ام من عند علمائك
لان علمائك احدهم فسر القصب
بقصب السبق لانها السبّاقة للدين
فطالما كل واحد يفسر من عنده
جميل تفسيرك هذا او خفة دمك
واما تعتبر اجابة الاخ النابغة هداه الله وهداك اجابة كافية لقد قلت له واقولها لك ايضا
ان كل ما جاء فيه ستجده في الرابط وكل اراء علمائكم فلم ياتي بامر خفي او شئ جديد
سوى انه وافق المثل لما فسر الماء بالماء
****
اقاويل علمائكم انا لاشان لي بما يقولون او يفسرون
القصب
انا اربط بين حديث وحديث
ومن قول رسول الله
حيث حديث يقول بنيت الجنة من لبنة ذهب واخرى لبنة فضة
لكنا نجد بيت السيدة خديجة عليها السلام
من قصب
واكرر تسائلي هل عندك حديت للنبي يبين معنى القصب
والاجمل من كل ذاك
هي ثلاثية القصب والصخب والنصب
وكل شئ يعلن في حينه

quote=مسلم حق]

ولكن لى تعليق بسيط على سؤالك :

هل ام المؤمنين خديجه ام لك او للشيعه ام انها ام للمؤمنين فى عصرها وفقط ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


بالانتظار
[/quote]

مساهمة متواضعة

حديث رقم: 7046
صحيح البخاري > كتاب التوحيد > باب قول الله ولا تنفع الشفاعة عنده إلا لمن أذن ـ ـ
حدثنا عبيد بن إسماعيل حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت : (ما غرت على امرأة ما غرت على خديجة ولقد أمره الله أن يبشرها ببيت من الجنة).
رواه البخاري
___________
حديث رقم: 2430
صحيح مسلم > كتاب فضائل الصحابة > باب فضائل خديجة أم المؤمنين
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن نمير وأبو أسامة ح وحدثنا أبو كريب حدثنا أبو أسامة وابن نمير ووكيع وأبو معاوية ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عبدة بن سليمان كلهم عن هشام بن عروة واللفظ حديث أبي أسامة ح وحدثنا أبو كريب حدثنا أبو أسامة عن هشام : (خير نسائها مريم بنت عمران وخير نسائها خديجة بنت خويلد قال أبو كريب وأشار وكيع إلى السماء والأرض).
رواه مسلم
____________
حديث رقم: 2436
صحيح مسلم > كتاب فضائل الصحابة > باب فضائل خديجة أم المؤمنين
حدثنا عبد بن حميد أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت : (لم يتزوج النبي صلى الله عليه وسلم على خديجة حتى ماتت).
رواه مسلم
____________
حديث رقم: 2437
صحيح مسلم > كتاب فضائل الصحابة > باب فضائل خديجة أم المؤمنين
حدثنا سويد بن سعيد حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت : (استأذنت هالة بنت خويلد أخت خديجة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فعرف استئذان خديجة فارتاح لذلك فقال اللهم هالة بنت خويلد فغرت فقلت وما تذكر من عجوز من عجائز قريش حمراء الشدقين هلكت في الدهر فأبدلك الله خيرا منها).
رواه مسلم
__________
حديث رقم: 3877
سنن الترمذي > كتاب كتاب المناقب عن رسول الله > باب فضل خديجة
حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني حدثنا عبدة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن جعفر قال سمعت علي بن أبي طالب يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (خير نسائها خديجة بنت خويلد وخير نسائها مريم ابنة عمران قال وفي الباب عن أنس وابن عباس وعائشة وهذا حديث حسن صحيح).
قال الترمذي : حديث حسن صحيح
_________
حديث رقم: 3607
صحيح البخاري > كتاب فضائل الصحابة > باب تزويج النبي خديجة وفضلها
حدثني عمر بن محمد بن حسن حدثنا أبي حدثنا حفص عن هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت : (ما غرت على أحد من نساء النبي صلى الله عليه وسلم ما غرت على خديجة وما رأيتها ولكن كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر ذكرها وربما ذبح الشاة ثم يقطعها أعضاء ثم يبعثها في صدائق خديجة فربما قلت له كأنه لم يكن في الدنيا امرأة إلا خديجة فيقول إنها كانت وكانت وكان لي منها ولد).
رواه البخاري
__________
حديث رقم: 7010
صحيح ابن حبان > كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة > كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة ، رجالهم ونس
أخبرنا الحسن بن سفيان ، حدثنا محمد بن أبان الواسطي ، حدثنا داود بن أبي الفرات ، عن علباء بن أحمر ، عن عكرمة : (عن ابن عباس قال : خط رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأرض خطوطا أربعة قال : (( أتدرون ما هذا )) ؟ قالوا : الله ورسوله أعلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( أفضل نساء أهل الجنة خديجة بنت خويلد ، و فاطمة بنت محمد ، و مريم بنت عمران ، و آسية بنت مزاحم امرأة فرعون )) .
قال أبو حاتم : ماتت خديجة بمكة قبل هجرة المصطفى صلى الله عليه وسلم الى المدينة بثلاث سنين .).
____________
حديث رقم: 6951
صحيح ابن حبان > كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة > كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة ، رجالهم ونس
أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة ، حدثنا ابن أبي السري ، حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر ، عن قتادة : (عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( خير نساء العالمين : مريم بنت عمران و خديجة بنت خويلد ، و فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم ، و آسية امرأة فرعون )) .).
__________
حديث رقم: 7003
صحيح ابن حبان > كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة > كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة ، رجالهم ونس
أخبرنا الحسن بن سفيان ، حدثنا أحمد بن سفيان أبو سفيان ، و عبيد الله بن فضالة أبو قديد ، قالا : حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر ، عن قتادة : (عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( حسبك من نساء العالمين مريم بنت عمران ، و خديجة بنت خويلد و فاطمة بنت محمد و آسية امرأة فرعون )) .).
___________
حديث رقم: 7008
صحيح ابن حبان > كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة > كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة ، رجالهم ونس
أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع ، حدثنا عثمان بن أبي شيبة ، حدثنا عفان ، حدثنا حماد بن سلمة ، حدثنا عبد الملك بن عمير ، عن موسى بن طلحة : (عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكثر ذكر خديجة ، قلت : لقد أخلفك الله عجوزا من عجائز قريش حمراء الشدقين ، فتمعر وجهه صلى الله عليه وسلم تمعرا ما كنت أراه منه إلا عند نزول الوحي ، وإذا رأى المخيل حتى يعلم أرحمة أو عذاب .).
__________
حديث رقم: 4160
مستدرك الحاكم > كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء و المرسلين > ذكر نبي الله و روحه عيسى ابن مريم صلوات الله و سلامه عليهما
حدثنا أبو بكر بن إسحاق ، أنبأ هشام بن علي ، ثنا موسى بن إسماعيل ، ثنا هاود بن أبي الفرات ، ثنا علباء بن أحمر ، عن ، عكرمة ، عن ابن عباس قال : : ( قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أفضل نساء العالمين خديجة بنت خويلد و فاطمة بنت محمد و مريم بنت عمران و آسية بنت مزاحم امرأة فرعون .).
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذا اللفظ .
______________
حديث رقم: 3836
مستدرك الحاكم > كتاب التفسير > تفسير سورة التحريم
حدثنا أبو النضر محمد بن يوسف الفقيه ، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي .
و حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى قالا : ثنا أبو الوليد الطيالسي ، ثنا داود بن أبي الفرات ، عن علباء بن أحمر اليشكري ، عن ع : ( خط رسول الله صلى الله عليه و سلم أربع خطوط ثم قال : أتدرون ما هذا ؟ قالوا : الله و رسوله أعلم قال : إن أفضل نساء أهل الجنة خديجة بنت خويلد و فاطمة بنت محمد و مريم بنت عمران و آسية بنت مزاحم إمراة فرعون مع ما قص الله علينا من خبرها في القرآن قالت رب ابن لي عندك بيتاً في الجنة و نجني من فرعون و عمله و نجني من القوم الظالمين ).
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذا اللفظ إنما اتفقا على الحديث الذي :
______________
حديث رقم: 3837
مستدرك الحاكم > كتاب التفسير > تفسير سورة التحريم
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا أحمد بن عبد الجبار ، ثنا يونس بن بكير ، عن هشام بن عروة .
و حدثنا أبو العباس السياري ، ثنا أبو الموجه ، أنبأ صدقة بن محمد ، ثنا سليمان ، عن هشام بن عروة .
و أخبرني محمد بن عبد ال : ( قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : خير نسائها مريم بنت عمران و خير نسائها خديجة .).
رواه البخاري في الصحيح عن صدقة بن محمد و رواه مسلم ، عن أبي خثيمة ، و أبي بكر بن أبي شيبة بهذه السياقة .
____________
حديث رقم: 4746
مستدرك الحاكم > كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم > ذكر مناقب فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم
و أخبرنا أبو بكر القطيعي في فصائل أهل البيت تصنيف أبي عبد الله أحمد بن حنبل ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا عبد الرزاق ، أنبأ معمر ، عن الزهري ، عن أنس بن مالك رضي الله عنه : : (أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : حسبك من نساء العالمين مريم بنت عمران و آسية امرأة فرعون و خديجة بنت خويلد و فاطمة بنت محمد .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه بهذا اللفظ فإن قوله صلى الله عليه وسلم : حسبك من نساء العالمين يسوي بين نساء الدنيا .).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه بهذا اللفظ فإن قوله صلى الله عليه و سلم : حسبك من نساء العالمين يسوي بين نساء الدنيا .
_______________
حديث رقم: 4738
مستدرك الحاكم > كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم > ذكر مناقب فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم
حدثنا الحاكم الفاضل أبو عبد الله محمد بن عبد الله إملاء غرة ذي القعدة سنة إثنتي و أربعمائة ، ثنا أبو الحسين عبد الصمد بن علي بن مكرم ابن أخي الحسن بن مكرم البزار ببغداد ، ثنا مسلم بن عيسى الصفار العسكري ، ثنا عبد الله بن داود الخريبي ، : (قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أتاني جبريل عليه الصلاة و السلام بسفرجلة من الجنة فأكلتها ليلة أسري بي فعلقت خديجة بفاطمة فكنت إذا اشتقت إلى رائحة الجنة شممت رقبة فاطمة .
هذا حديث غريب الإسناد و المتن و شهاب بن حرب مجهول و الباقون من رواته ثقات .
).
هذا حديث غريب الإسناد و المتن و شهاب بن حرب مجهول و الباقون من رواته ثقات .
______________
حديث رقم: 4745
مستدرك الحاكم > كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم > ذكر مناقب فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة ، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد أنا عبد الرزاق ، أنا معمر ، عن قتادة عن أنس رضي الله عنه : (أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : حسبك من نساء العالمين أربع مريم بنت عمران و آسية امرأة فرعون و خديجة بنت خويلد و فاطمة بنت محمد .
هذا الحديث في المسند ل أبي عبد الله أحمد بن حنبل هكذا .).
هذا الحديث في المسند لأبي عبد الله أحمد بن حنبل هكذا .
______________
حديث رقم: 4846
مستدرك الحاكم > كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم > و منهم خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى رضي الله عنها
حدثني أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ، حدثنا سعيد بن عجب الأنباري ، حدثني محمد بن يحيى بن الضريس ، ثنا محمد بن جعفر ، عن عبد الرحمن بن أبي الرجال ، عن أبي اليقظان عمران بن عبد الله عن ربيعة السعدي قال : : (أتيت حذيفة بن اليمان و هو في مسجد رسول الله صلى الله عليه و سلم فسمعته يقول : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول خديجة بنت خويلد سابقة نساء العالمين إلى الإيمان بالله و بمحمد صلى الله عليه وسلم .).
______________
حديث رقم: 4853
مستدرك الحاكم > كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم > و منهم خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى رضي الله عنها
أخبرنا أحمد بن جعفر ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال :وجدت في كتاب أبي بخط يده ثنا سعيد بنى إبراهيم بن سعد و يعقوب بن إبراهيم قالا : ثنا أبي ، عن صالح ، عن ابن شهاب ، عن عروة قال : : ( قالت عائشة لفاطمة رضي الله عنها بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم ألا أبشرك أني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : سيدات نساء أهل الجنة أربع : مريم بنت عمران ، و فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، و خديجة بنت خويلد ، و آسية .).
____________
حديث رقم: 4856
مستدرك الحاكم > كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم > و منهم خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى رضي الله عنها
أخبرني أحمد بن سهل الفقيه ببخارى ، ثنا قيس بن أنيف ، ثنا قتيبة بن سعد ، ثنا جعفر بن سليمان ، عن ثابت ، عن أنس رضي الله عنه قال : : (أتى جبريل عليه الصلاة و السلام إلى النبي صلى الله عليه و سلم و عنده خديجة رضي الله عنها فقال : إن الله يقرئ خديجة السلام فقالت : إن الله هو السلام و عليك السلام و رحمة الله .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه .).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه .
____________
حديث رقم: 4844
مستدرك الحاكم > كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم > و منهم خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى رضي الله عنها
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا عبد الله بن أسامة الحلبي ، ثنا حجاج بن أبي منيع ، حدثني عبيد الله بن أبي زياد ، عن الزهري قال : : (كانت خديجة أول من برسول الله صلى الله عليه وسلم من النساء .).
___________
حديث رقم: 4845
مستدرك الحاكم > كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم > و منهم خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى رضي الله عنها
أخبرنا إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني ، ثنا جدي ، ثنا إبراهيم بن المنذر ، حدثني محمد بن فليح ، عن موسى بن عقبة ، عن ابن شهاب قال : : (كانت خديجة رضي الله عنها أول من آمن بالله و صدق رسوله صلى الله عليه وسلم قبل ان تفرض الصلاة .

بعض الدعم والمساندة المتواضعة

حديث رقم: 3212
صحيح البخاري > كتاب الأنبياء > باب وقال رجل مؤمن من آل فرعون إلى قوله
حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن بن شهاب سمعت عروة قال قالت عائشة رضي الله عنها : (فرجع النبي صلى الله عليه وسلم إلى خديجة يرجف فؤاده فانطلقت به إلى ورقة بن نوفل وكان رجلا تنصر يقرأ الإنجيل بالعربية فقال ورقة ماذا ترى فأخبره فقال ورقة هذا الناموس الذي أنزل الله على موسى وإن أدركني يومك أنصرك نصرا مؤزرا الناموس صاحب السر الذي يطلعه بما يستره عن غيره).
________________
حديث رقم: 23846
مسند أحمد > حديث السيدة عائشة رضي الله عنها > حديث السيدة عائشة رضي الله عنها
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا ابن لهيعة ثنا أبو الأسود عن عروة عن عائشة : : ( أن خديجة سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن ورقة بن نوفل ؟ فقال قد رأيته في المنام فرأيت عليه ثياب بياض فأحسبه لو كان من أهل النار لم يكن عليه ثياب بياض .).
________________
حديث رقم: 2047
مسند أبي يعلى الموصلي > تابع مسند جابر > تابع مسند جابر
حدثنا سريج بن يونس حدثنا اسماعيل ، عن مجالد ، عن الشعبي ، عن جابر بن عبد الله قال : :
سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن أبي طالب هل تنفعه نبوتك ؟
قال : نعم ، أخرجته من غمرة جهنم الى ضحضاح منها .
و سئل عن خد يجة - لأنها ماتت قبل الفرائض وأحكام القرآن -
فقال : أبصرتها على نهر من أنهار الجنة ، في بيت من قصب لا صخب فيه ولا نصب .
وسئل عن ورقة بن نوفل .
قال : أبصرته في بطنان الجنة عليه سندس .
وسئل عن زيد بن عمرو بن نفيل
فقال : يبعث يوم القيامة أمة وحده بيني وبين عيسى . عليهما السلام .
بعض التعليق :
ابو طالب ناصر وكافل الرسول وحاميه فى ضحضاح من نار
اما ورقة بن نوفل فى بطنان الجنة عليه سندس .
________________
حديث رقم: 1629
شعب الايمان > السادس عشر من شعب الإيمان و هو باب في شح المرء بدينه ـ حتى ي > السادس عشر من شعب الإيمان و هو باب في شح المرء بدينه ـ حتى ي
أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير حدثني هشام بن عروة عن أبيه قال : : ( كان ورقة بن نوفل يمر ببلال و هو يعذب على الإسلام و هو يقول أحد أحد فيقول ورقة أحد أحد يا بلال .).
_______________
حديث رقم: 3
صحيح البخاري > كتاب بدء الوحي > باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله
حدثنا يحيى بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة أم المؤمنين أنها قالت : (أول ما بدىء به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصالحة في النوم فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب إليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل أن ينزع إلى أهله ويتزود لذلك ثم يرجع إلى خديجة فيتزود لمثلها حتى جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرأ قال ما أنا بقارئ قال فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال اقرأ قلت ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال اقرأ فقلت ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثالثة ثم أرسلني فقال اقرأ باسم ربك الذي خلق * خلق الإنسان من علق * اقرأ وربك الأكرم فرجع بها رسول الله صلى الله عليه وسلم يرجف فؤاده فدخل على خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فقال زملوني زملوني فزملوه حتى ذهب عنه الروع فقال لخديجة وأخبرها الخبر لقد خشيت على نفسي فقالت خديجة كلا والله ما يخزيك الله أبدا إنك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق فانطلقت به خديجة حتى أتت به ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن عم خديجة وكان امرأ تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الإنجيل بالعبرانية ما شاء الله أن يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا بن عم اسمع من بن أخيك فقال له ورقة يا بن أخي ماذا ترى فأخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم خبر ما رأى فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزل الله على موسى يا ليتني فيها جذع ليتني أكون حيا إذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو مخرجي هم قال نعم لم يأت رجل قط بمثل ما جئت به إلا عودي وإن يدركني يومك أنصرك نصرا مؤزرا ثم لم ينشب ورقة أن توفي وفتر الوحي).
____________
حديث رقم: 6581
صحيح البخاري > كتاب التعبير > باب أول ما بدئ به رسول الله من الوحي الرؤيا ـ ـ
حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر قال الزهري فأخبرني عروة عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت : (أول ما بدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصادقة في النوم فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح فكان يأتي حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد ويتزود لذلك ثم يرجع إلى خديجة فتزوده لمثلها حتى فجئه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فيه فقال اقرأ فقال النبي صلى الله عليه وسلم فقلت ما أنا بقارئ فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال اقرأ فقلت ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال اقرأ فقلت ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثالثة حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال اقرأ باسم ربك الذي خلق حتى بلغ علم الإنسان ما لم يعلم فرجع بها ترجف بوادره حتى دخل على خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتى ذهب عنه الروع فقال يا خديجة ما لي وأخبرها الخبر وقال قد خشيت على نفسي فقالت له كلا أبشر فوالله لا يخزيك الله أبدا إنك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق ثم انطلقت به خديجة حتى أتت به ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي وهو بن عم خديجة أخي أبيها وكان امرأ تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فيكتب بالعربية من الإنجيل ما شاء الله أن يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة أي بن عم اسمع من بن أخيك فقال ورقة بن أخي ماذا ترى فأخبره النبي صلى الله عليه وسلم ما رأى فقال ورقة هذا الناموس الذي أنزل على موسى يا ليتني فيها جذعا أكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو مخرجي هم فقال ورقة نعم لم يأت رجل قط بمثل ما جئت به إلا عودي وإن يدركني يومك أنصرك نصرا مؤزرا ثم لم ينشب ورقة أن توفي وفتر الوحي فترة حتى حزن النبي صلى الله عليه وسلم فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردى من رؤوس شواهق الجبال فكلما أوفى بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه تبدى له جبريل فقال يا محمد إنك رسول الله حقا فيسكن لذلك جأشه وتقر نفسه فيرجع فإذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فإذا أوفى بذروة جبل تبدى له جبريل فقال له مثل ذلك قال بن عباس فالق الإصباح ضوء الشمس بالنهار وضوء القمر بالليل).
_____________