إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الاخ مختصر مفيد....هنا ستتاكد من ايمان أمهات المؤمنين و عمر وابي بكر رضي الله عنهم

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #46
    صدق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
    إن لم تستحي فأصنع ما شئت

    الحياء شعبة من الإيمان ياهذا و لقد أضعته
    والكذب سلاح المنافقين وقد شهرته
    والمراء رداء الحمقى وقد لبسته
    والجهل مطية الجهلاء وقد امتطيته

    هذه صفات المهرجين يا مهرج

    احاججك بكتاب الله وآياته وتقول تهريج وسفسطه
    وتركت كل الردود معلقه ولم ترد وتمسكت بقشه فحرقناها
    لك حرقاً ثم كويناك بها
    هل هو هذا مبلغك من العلم تهريج وسفسطه
    حتى بني قومك دخلوا ولاذوا بالفرار من ضربات شيعة الكرار
    وما زلت في غيك ... إرحم ناصيتك فقد توالت عليها الصفعات
    يبدو أنك أدمنت عليها فأتيت لتبحث عن صفعة جديده وكيف لا
    فالمهرجين هذا ديدنهم ُيضحكون المتفرجين بتلقي الضربات
    والصفعات على نواصيهم

    تعليق


    • #47
      الحمد لله رب العالمين

      اولا : مختصر مفيد لا يقوى على الرد ودفع ما اتهمناه به من تناقض وتلون ، وبدل ان يستغل الفرصة التي اعطيناه اياها بان يثبت على رأي واحد راح يشرق ويغرب ويعرض علينا ايات القرآن الكريم لغرض تشتيت الموضوع و تغطية افلاسه

      ثانيا مختصر مفيد لجأ للالفاظ البذيئة و السب والشتم .....وهذه حيلة من عازه الدليل والحجة.


      ثالثا : نتحداه أن يبين رأيه من دون ان يتناقض : هل يدخل المنافق تحت قوله (يا أيها الذين آمنوا) ؟؟؟


      تحياتي

      تعليق


      • #48
        المشاركة الأصلية بواسطة حارس الحدود
        الحمد لله رب العالمين

        اولا : مختصر مفيد لا يقوى على الرد ودفع ما اتهمناه به من تناقض وتلون ، وبدل ان يستغل الفرصة التي اعطيناه اياها بان يثبت على رأي واحد راح يشرق ويغرب ويعرض علينا ايات القرآن الكريم لغرض تشتيت الموضوع و تغطية افلاسه

        ثانيا مختصر مفيد لجأ للالفاظ البذيئة و السب والشتم .....وهذه حيلة من عازه الدليل والحجة.


        ثالثا : نتحداه أن يبين رأيه من دون ان يتناقض : هل يدخل المنافق تحت قوله (يا أيها الذين آمنوا) ؟؟؟


        تحياتي



        أنا لم أسب ولم أشتم وإنما بينت لك صفات المهرج الذي
        اتهمتنا به ... بمعنى بينت صفاتك فهل أذنبت ؟!

        ثانياً
        (( 47)) صفحه لم تشارك فيها إلا كالمهرجين وبحمد الله أقمنا عليك وعلى سواك الحجه وأظهرنا عجزكم وإفلاسكم والشروط التي إنحنيت أمامها سرعان ما تمردت عليها كأسلافك تماماً .

        ثالثاً
        موضوعكم الذي فتحتموه كان فاتحة طوفان عليكم بعد أن أغرقناك في أعماقه فلم نعد نرى للموضوع أي أثر وصاحبه في القاع إندثر.

        رابعاً
        ما أتهمتنا به من كذب وتدليس وتقويلنا مالم نقله قد رددناه عليك فرغت عنه كمايروغ الثعلب ... تماماً كالمهرج .

        خامساً
        كل ما فعلته وتفعله لن يجدي نفعاً ولن يواري سؤتك الفكريه في موضوعك الأساس فلا تطن أن فعلك هذا قد مرق علينا وموضوعك هذا أكبر من أكابر أكابركم ودون إثباته خرط القتاد وولوج الجمل في سم الخياط .

        سادساً
        وأخيراً
        إن كنت من أهل الحق فقد بيناه وإن كنت من أهل الباطل بفضل الله دمغناه
        ًًورب البيت لو إجتمعت الإنس والجن على إزهاقه لن يستطيعوا ولن
        يجدوا الى ذلك سبيلا فهل تعلم لماذا ؟!
        لإنه الحق بكل بساطه .
        تعيش وتاكل غيرها أيها الناعق

        تعليق


        • #49
          الاخ مختصر مفيد

          لم افهم شيئا على الاطلاق من اقوالك السابقه للاسف وان كان عندى سؤال :

          حينما يقول الله سبحانه وتعالى :

          يا ايها الكافرون

          من الذى يدخل فى نطاق النداء السابق

          وحينما يقول :

          يا ايها الذين امنوا

          من الذى يدخل فى النطاق السابق ؟؟؟؟؟؟؟


          بالانتظار

          تعليق


          • #50
            بمعنى :

            هل ينطبق قولك السابق :

            ليس كل خطاب إستهل بالقول يا أيها اللذين آمنوا هو تقرير بإيمان المخاطب ,
            وإنما هو إستنهاض
            لكلمن يدعي الإيمان للإتيان بالأمر



            على قول الله سبحانه وتعالى :

            يا ايها الكافرون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

            هل معنى ذلك ان هذا الخطاب الذى استهل بقوله يا ايها الكافرون ليس معناه تقرير كفر المخاطب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

            تعليق


            • #51
              نحن لم نقول أن عائشة لعنة الله عليها كافرة نحن قلنا منافقة

              وتكره الإمام عليّ عليه السلام

              والرسول عليه الصلاة والسلام يقول إلى الإمام علي عليه السلام

              " ياعلي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق "
              سؤال ياسنة عمر
              مالفرق بين الكفر والنفاق ؟؟؟؟؟؟؟
              الظاهر لاتفرقون بين الكفر والنفاق ياسنة عمير
              والذي لايعرف الفرق فليتكلم لكي اجيب عليه ياسنة عمر الوضيع
              بالإنتظار

              تعليق


              • #52
                المشاركة الأصلية بواسطة مسلم حق
                بمعنى :

                هل ينطبق قولك السابق :

                ليس كل خطاب إستهل بالقول يا أيها اللذين آمنوا هو تقرير بإيمان المخاطب ,
                وإنما هو إستنهاض
                لكلمن يدعي الإيمان للإتيان بالأمر



                على قول الله سبحانه وتعالى :

                يا ايها الكافرون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                هل معنى ذلك ان هذا الخطاب الذى استهل بقوله يا ايها الكافرون ليس معناه تقرير كفر المخاطب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                تعليق


                • #53
                  الاخت انوار :


                  ((((( نحن لم نقول أن عائشة لعنة الله عليها كافرة نحن قلنا منافقة )))))

                  لا حول ولا قوة الا بالله
                  اولا المنافق كافر ولكنه لا يظهر كفره
                  اذن فالمنافق يا اختى العاقله الفاهمه العالمه كافر لانه يظهر الاسلام ويبطن الكفر .
                  اذن فهو كافر .
                  ثانيا :
                  هل ورد عن النبى انه لعن السيده عائشه رضى الله عنها وارضاها ؟؟؟؟؟؟؟؟


                  هل ورد عن على انه لعن السيده عائشه رضى الله عنها وارضاها ؟؟؟؟؟؟؟؟

                  هل ورد عن الائمه انهم لعنوا السيده عائشه رضى الله عنها وارضاها ؟؟؟؟؟؟؟؟

                  ام انك تتبعين شيطانك فى اللعن والسب وفقط وتدعين العلم وانتى بلا علم اللهم الا علم اللعن والسب والاستهزاء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟




                  تعليق


                  • #54
                    اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وإلعن عدوهم

                    نبدأ على بركة الله لألقام ...حق الحجر تلوو الحجر

                    اولا المنافق كافر ولكنه لا يظهر كفره
                    المنافق هو من يظهر الإيمان ويبطن الكفر كما قلت ولكنه يعامل معاملة المؤمن لأننا لا نعلم خفايا الأمور
                    كذلك كانت الحميراء الملعونة منافقة فهي لم تظهر نفاقها إلا بعد وفاة الرسول صلّ الله عليه وآله

                    اذن فالمنافق يا اختى العاقله الفاهمه العالمه كافر لانه يظهر الاسلام ويبطن الكفر .
                    اذن فهو كافر .

                    خليت العقل كله لك يا أحمق لو إنك أحترمت نفسك لعوملت بكل أدب لكنك وقح جداً
                    معليش هو كافر لكنه دام يظهر إيمانه فيعامل معاملة المؤمن مالم يظهر كفره وكذالك كانت الحميراء

                    هل ورد عن على انه لعن السيده عائشه رضى الله عنها وارضاها ؟؟؟؟؟؟؟؟
                    نعم ورد كما أن حتى رسول الله صلّ الله عليه وآله لعن الحميراء وكذالك الإمام عليّ عليه السلام
                    حدد تريد من كتبنا أو كتبك فالعن وراد في الطرفين كذالك الرسول صلّ الله عليه وآله والإمام عليّ عليه السلام لعنا عمر وأبا بكر لعنهم الله أم تريد القرآن
                    قال رسول الله صلّ الله عليه وآله
                    "لعن الله من تخلف عن جيش أسامة"
                    "ألا لعنة الله على الظالمين "

                    تعليق


                    • #55
                      انتظر من الاخت اللعانه :

                      دليلا على لعن الرسول لعائشه رضى الله عنها

                      دليلا على لعن على لعائشه رضى الله عنها وارضاها

                      سلام عليكى يا ام المؤمنين طبتى فى الدنيا والاخره .

                      بالانتظار

                      تعليق


                      • #56
                        بمعنى :

                        هل ينطبق قولك السابق :

                        ليس كل خطاب إستهل بالقول يا أيها اللذين آمنوا هو تقرير بإيمان المخاطب ,

                        وإنما هو إستنهاض
                        لكلمن يدعي الإيمان للإتيان بالأمر



                        على قول الله سبحانه وتعالى :

                        يا ايها الكافرون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                        هل معنى ذلك ان هذا الخطاب الذى استهل بقوله يا ايها الكافرون ليس معناه تقرير كفر المخاطب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟



                        ملحوظه :

                        الاخ حارس الحدود اعتقد ان هدفك فى هذا الموضوع هدف عالمى وانا اشكرك على هذا الموضوع وهذا الدفاع عن زوج رسول الله

                        تعليق


                        • #57
                          بسم الله الرحمن الرحيم

                          اللهم صل على محمد وآل محمد

                          السلام عليكم

                          مولانا مختصر مفيد بارك الله بكم ونفعنا بعلمكم

                          أحسنتم كثيرا في ردودك الأكثر من رائعة وتحديكم لصاحب الموضوع لازال قائما

                          والتهرب منه واضح جدا

                          حارس الحدود لقد أرتقيت مرقاة صعبة عليك مما جعلك تهوي من الصفحة الأولى

                          فعلا تكلموا تعرفوا

                          فهاقد عرفناك يا حارس الحدود

                          وعرفنا الإعصار مولانا مختصر مفيد الذي أعجز ألسنتنا عن وصفه فهنيئا لنا به



                          مولانا مختصر مفيد عظم الله أجوركم بهذا المصاب العظيم





                          مبيد الكتائب ,

                          تعليق


                          • #58
                            حارس الحدود اما ان تطرح موضوعا تقدر عليه او تسكت فالسكوت من ذهب

                            تعليق


                            • #59
                              سلم الله رأسك أخي الموالي مختصر مُفيد

                              والقوم

                              ذكرتوني بزمان

                              تعليق


                              • #60
                                بارك الله بك اخي مختصر مفيد

                                دليلا على لعن الرسول لعائشه رضى الله عنها
                                ففي رواية الأصبغ بن نباتة ، قال : لما عقر الجمل وقف علي عليه السلام على عائشة ، فقال لها : « ما حملك على ما صنعت ؟ »

                                قالت : ذيت وذيت (1) . فقال : « اما والذي فلق الحبة وبرأ النسمة ، لقد ملأت أذنيك من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو

                                يلعن أصحاب الجمل وأصحاب النهروان ، أما أحياؤهم فيقتلون في الفتنة ، وأما أمواتهم ففي النار على ملة اليهود » (2) .

                                هذه عائشة ام المؤمنين صاحبة الجمل الادبب ، وقد جاءت مصداقا لقوله تعالى : ( التي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا ) (3) وقد

                                سئل الامام الصادق عليه السلام عن معنى هذه الاية فقال : « عائشة هي نكثت ايمانها » (4) .

                                وقوله تعالى : ( مثل الذين اتخذوا من دون الله اولياء كمثل العنكبوت اتخذت بيتا ) (5) كما روى سالم بن مكرم عن ابيه في معنى هذه

                                الآية الكريمة ، قال : سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول : هي الحميراء .

                                واخيرا نقف عند قول الصادق الامين صلى الله عليه وآله وسلم ، حيث يجلو الحيرة ويزيح اللثام عن نفسيات ونوازع هذه المرأة

                                ، حيث جاء في صحيح البخاري بأسناده عن نافع ، عن عبد الله ، قال : قام النبي صلى الله عليه وآله وسلم

                                واشار نحو مسكن عائشة فقال : « هنا الفتنة ـ ثلاثا ـ من حيث يطلع قرن الشيطان
                                هذه ام المنافقين عائشة رضي الله عنا
                                ولعنة الله على عائشة
                                دليلا على لعن على لعائشه رضى الله عنها وارضاها

                                دعاء صنمي قريش
                                اللهم إلعن صنمي قريش وأبنتيهما يعني حفصة وعيوش وهو دعاء طويل وجميل واحلى من العسل يكفي إنه ورد على لسان امير المؤمنين عليّ عليه السلام لا بأس أن احضره لك
                                بعدين إملائك صفر القهر كبير مش صغير
                                كبير بعمرك وصغير بعقلك
                                التعديل الأخير تم بواسطة غدير الولاء; الساعة 21-01-2008, 10:22 AM.

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM
                                ردود 119
                                18,094 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM
                                استجابة 1
                                100 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM
                                استجابة 1
                                72 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM
                                ردود 2
                                156 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 29-06-2022, 06:45 AM
                                استجابة 1
                                109 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                يعمل...
                                X