.. بِـسْـمِ اللهِ اَلْـرَّحْـمَـنِ اَلْـرَّحَـيِـم ..


هُـنـاك مُـفـارقـات مُـذهـلـة ، مـا بـيْـنَ أُولـى الـصَّـفـحـات و أُخـراهـا ! ،
بـالإضـافـة إلـى تـنـاقـضـات ، أو قـراءات مـزاجـيَّـة لـ [ واقـعـة الـطَّـف ] ! ،
تـارةً يُـحـارَبُ [ الـعـقـل ] تـحـتَ مُـسـمَّـى [ الـمُـعـجـزة ] ، و أُخـرى
تُـحـارَبُ [ الـمُـعـجـزة ] تـحـتَ مُـسـمَّـى [ الـظُّـروف الـقـاهـرة ] ! ، ..

×

عـمـومـًا ، تـعـدُّد الـقـراءات فـي عـمـلـيَّـة اسـتـيـعـاب [ الـسُّـلـوك الـزَّيْـنـبـي ] ،
يُـتـيـحُ نـوعـًا مـن الـتَّـحـرُّر مـن قُـدسـيَّـة [ بـعـض ] الـنُّـصـوص الَّـتـي تـحـمـلُ
فـي مـعـانـيـهـا إسـاءةً لـلـسَّـيِّـدة زيْـنـب ، و يُـعـتـبـرُ هـذا الـتَّـفـاوت ، أو الـتَّـنـاقـض
فـي مُـحـاولـة [ الـتَّـسـلـيـم ] بـصـدق تـلـك الـرِّوايـات ، مـصـدرًا لـلـتَّـشـكـيـك
بـحـقـيـقـتـهـا ، ..

×

فـريـقٌ يـقـول : أنَّ بـنـات الـرِّسـالـة أُجـبـرْنَ قـهـرًا و قـسـرًا عـلـى الـخـروج
عـلـى مـرأى الأعـداء شـاكـيـاتٍ بـاكـيـاتٍ نـادبـاتٍ حُـسـيْـنـًا ، و فـريـقٌ آخـر
يـقـول : إنَّـمـا كُـنَّ فـي عُـزلـة سـاتـرة ، و آخـر يـقـول : إنَّـمـا يُـقـصَـدُ بـذلـك
إبـداءُ الـمـشـاعـر ! ، و فـر يـقٌ : إنَّـمـا حـدثَ ذلـك مـع وجـود الـحـجـاب ! ،
كـمـا أنَّ شـقَّ الـجـيْـب ، يـقـولُ واحـدٌ : إنَّـمـا هـو الـجـيْـب الَّـذي نـضـع فـيـه
أشـيـاءنـا ، و آخـر يـقـول : إنَّـمـا حـدثَ ذلـك فـعـلًا بـمـنـأى عـن الـجـيْـس ! ، ..

×

و ألـحـظُ فـي تـلـك الأقـوال ؛ صـراعـًا مـا بـيْـن قُـدسـيَّـة [ الـرِّوايـة ] ، و قُـدسـيَّـة
[ بـنـات الـرِّسـالـة ] ، فـلا الـرِّوايـة يُـمـكـنُ اسـتـبـعـادهـا ، و لا الـمـوقـف يُـمـكـن
اسـتـيـعـابـه ! ، فـلابُـدَّ مـن تـفـسـيـر يـجـمـعُ لـنـا الاحـتـفـاظ بـ [ الـرِّوايـة ] و عـدم
[ الانـتـقـاص ] مـن آل الـنَّـبـي الـطَّـاهـريـن ! ، ..

×

لا نـخـتـلف حـوْلَ [ نـجـاسـة ] بـنـي أُمـيَّـة ، لـكـنَّـنـا نـتَّـفـق حـوْلَ [ طـهـارة ] آل
الـنَّـبـي – صـلـوات الله و سـلامـه عـلـيْـه و آلـه – ، لـذا مـن الـمُـمـكـن أن يـفـعـلـوا
كُـل شـيء إلَّا الـمـسـاس بـ [ شـرف رسـول الله و عـرضـه ] ، و مـن الـمُـمـكـن أن
يـحـدث لآل الـنَّـبـي مـا حـدث إلَّا أنَّ ذلـك [ لا يـعـنـي ] أنَّ كُـل مـا يُـتَ ـصَـوَّر مـن
بـنـي أُمـيَّـة فـإنَّـه [ يـطـال بـنـات الـرِّسـالـة ]

×

و هـنـا تـأتِ مـسـؤولـيَّـة [ الـعـقـل ] ، فـي كُـل الـقـضـايـا ، فـإن فـرضـنـا أنَّ
[ جـيـشَ الـطَّـاغـيـة ] أجـبـرَ [ بـنـات الـرِّسـالـة ] بـعـدَ هـجـومـه عـلـى الـخـيْـمـات ،
أن يَـخْـرُجْـنَ دونَ الـحـجـاب ، و صـدَّقْـنَـا ذلـك ، اعـتـمـادًا عـلـى دنـاءة
الـجـيْـش ، و غـرائـزه الـحـيـوانـيَّـة ، فـإنَّ ذلـك يـعـنـي أنَّـنـا سـنُـصَـدِّقُ كُـل مـا
يُـقـال ، لأنَّ الـجـيْـشَ جـيْـشُ بُـغـاةٍ زُنـاة ، و هـذا سـيـدفـعـنـا إلـى الـتَّـصـديـق
بـمـا لا يـجـوز أن يُـصـدِّقَـهُ الـعُـقـلاء فـي بـنـات الأنـبـيـاء ، إذن ؛ عـلـى هـذا الـمـعـيـار
لا يُـمـكـن إطـلاق الاعـتـمـاد

و إن فـرضـنـا أنَّ زيْـنـبـًا – عـلـيْـهـا الـسَّـلام – قـامـت بـكُـل ذلـك لاسـتـثـارة
الـعـواطـف ، و تـبـيـان الـحـقـيـقـة الـغـامـضـة ، و إجـلاء الـغـشـاوة عـن الـعـقـول
الَّـتـي لـم تـعـرف إمـام زمـانـهـا ، فـإنَّ الأُسـلـوبَ لا يـتـنـاسـبُ مـع الـدَّوْر
الـرِّسـالـي فـي حـركـة الـسَّـيِّـدة زيْـنـب بـعـد اسـتـشـهـاد الإمـام الـحُـسـيْـن ،
إذ أنَّـهـا مـصـدر الـطَّـمـأنـيـنـة و الأمـان إلـى جـانـب الإمـام زيْـن الـعـابـديـن
بـعـد الإمـام الـحُـسـيْـن لـكُـل أيـتـام الـحُـسـيْـن ! ، بـمـعـنـى ؛ لا يُـمـكـن أنَّ
زيْـنـبـًا تـتـصـدَّر مـوقـع [ الـجـزع الأكـبـر ] فـي ذات الـوقـت الَّـذي تُـعـتـبـَرُ
فـيـهِ مـصـدرًا لإمـداد الآخـريـن بـ [ الـصَّـبـر ] ! ، كـمـا أنَّـهـا تـحـمـل مـسـؤولـيَّـة
الـنِّـصـف الـآخـر مـن [ واقـعـة الـطَّـف ] ، بـتـكـلـيـف مـن الله ..

×

لـكـن ، و بـمـا أنَّ الـمـسـألـة [ مـزاج ] ؛ سـأُعـبِّـرُ عـن وجـهـة نـظـري ، و أعـتـذرُ إلـى
الـسَّـيِّـدة زيْـنـب ، إنَّـمـا يـقـيـنـي بـهـا أكـبـرُ مِـمَّـا فـي الـكُـتـب ، يُـذكَـرُ أنَّ أبـا عـبـدالله
عـنـدمـا سُـئِـلَ عـن سـبـب رحـيـلـه إلـى كـربـلاء ، و إصـراره عـلـى اصـطـحـاب أهـل
بـيْـتـه مـعـه ، قـال [ شَـاءَ اللهُ أَنْ يَـرَانِـي قَـتِـيـلًا ، وَيَـرَاهُـنَّ سَـبَـايَـا ] ، و هُـنـا لابُـدَّ مـن
الإجـابـة عـلـى سـؤالـيْـن ، مـا الـحـكـمـة فـي مـشـيـئـة الله مـن اسـتـشـهـاد الـحُـسـيْـن ؟! ،
و مـا الـحـكـمـة فـي مـشـيـئـة الله بـأن يـرى بـنـات الـرِّسـالـة سـبـايـا ؟! ، ..

الـبـعـض يـأخـذ مـن كـربـلاء ، مـعـنـاهـا الـعـاطـفـي ، و يُـهـمـل جـوانـبـًا أُخـرى ،
و لـذلـك كـثـيـرًا مـا يـذهـب [ الـعـَاطِـفِـيُّـون ] إلـى إثـارة قـضـيَّـة [ بـنـي هـاشـم ] و
[ بـنـي أُمـيَّـة ] ، و أنَّـه قـتـلٌ بـقـتـل ، و سَـبـْيٌ بـِسـَبـْي ، و عـلـى أيَّـة حـال هـذا رأيُ
الـطَّـاغـيـة يـزيـد فـي قـولـه [ لَـعِـبَـتْ هَـاشِـمُ بِـالْـمُـلْـكِ .. إلـخ ] ! ، ..

لـكنَّ حُـسـيْـنـًا قـال [ إِنَّـا بَـيْـتُ اَلْـنُّـبُـوَّة ، وَمَـعْـدِنُ اَلْـرِّسَـالَـة ، وَمُـخْـتَـلَـفُ اَلْـمَـلَائِـكَـة ،
بِـنَـا فَـتَـحَ اللهُ ، وَبِـنَـا يَـخْـتِـم ، وَيَـزِيـدُ رَجُـلٌ فَـاسِـقٌ شَـارِبٌ لِـلْـخَـمْـرِ ، وَقَـاتِـلُ اَلْـنَّـفْـسِ
اَلْـمُـحْـتَـرَمَـة ، مُـعْـلِـنٌ بِـالْـفِـسْـقِ ، وَمِـثْـلِـي لَا يُـبَـايِـعُ مِـثْـلَـه ، وَلَـكِـنْ نُـصْـبِـحُ وَتُـصْـبِـحُـونَ
وَنَـنْـظُـرُ وَتَـنْـظُـرُونَ ، أَيُّـنَـا أَحَـقُّ بِـاَلْـبَـيْـعَـةِ وَاَلْـخِـلَافـة ]

إذن ؛ الـمـسـألـة لـيْـسـت قَـبَـلِـيَّـة ، و لا عـائـلـيَّـة ، و لا مِـمَّـا يُـخـال لـنـا مـن ذلـك ، إنَّـهـا
الـصِّـراع الـمُـسـتـمـر بـيْـنَ [ الـحـق ] و [ الـبـاطـل ] ، بـيْـنَ [ أولـيـاء الله ] و [ أعـدائـه ]
، و هُـنـا نـسـتـذكـرُ حـديـثَ رسـول الله [ حُـسَـيْـنٌ مِـنِّـي ، وَأَنَـا مِـنْ حُـسَـيْـن ، أَحَـبَّ اللهُ
مَـنْ أَحَـبَّ حُـسَـيْـنـَا ] ، و الـمـقـصـود بـالـحُـب ؛ هـو مـا عـبَّـرَ عـنـهُ الإمـام الـحُـسـيْـن نـفـسـه
إذ قـال [ أَلَا فَـمَـنْ كَـانَ بَـاذِلًا فِـيـنـَا مُـهْـجَـتَـهُ ، وَمُـوَطِّـنـًا عَـلـَى لِـقـَاءِ اللهِ نَـفْـسَـهُ ، فَـلْـيَـرْحَـل
مَـعَـنـَا ] ، و طـالـمـا أنَّ حـديـثَ رسـول الله مُـمـتـدٌّ و مُـسـتـمـر ، فـكـذا كـلامُ ر يْـحـانـتـه لا يـزال
مُـمـتـدَّاً و مُـسـتـمـرَّاً

إذن ؛ [ شَـاءَ اللهُ أَنْ يَـرَانِـي قَـتِـيـلًا ] ، لـمـاذا ؟! ، لـلـبُـكـاء و الـلَّـطـم ؟! ، لـلـصُّـراخ و الـعـويـل ؟! ،
لـلـنَّـدب و الـنَّـحـيـب ؟! ، لإدمـاء الـرُّؤوس بـالـتَّـطـبـيـر ؟! ، أم لأنَّ اللهَ اصـطـفـى حُـسـيْـنـًا لـهـذه الـمـهـمَّـة ،
و اخـتـاره لـهـذا الـتَّـكـلـيـف ؟!

هُـنـاكَ مـقـولـة مـشـهـورة فـي الإمـام الـحُـسـيْـن يـقـولُ قـائـلـهـا [ وَاللهِ مَـا رَأَيْـتُ ؛ مَـكْـسُـوْرًا قَـط ، قـَدْ قُـتِـلَ
وِلْـدُهُ – أَوْ وَلَـدُهُ – وَأَهْـلُ بَـيْـتِـهِ ، أَرْبَـطَ جَـأشـًا ، وَلَا أَقْـوَى جَـنَـانـًا مِـنَ اَلْـحُـسَـيْـنِ بْـنِ عَـلِـيٍّ ] ، نـعـم ، كـان كـذلـك ،
إذ هـو الـقـائـل – سـلامُ الله عـلـيْـه – [ إِنَّ مِـنْ هَـوَانِ اَلْـدُّنْـيَـا عَـلـَى الله ، أَنَّ رَأْسَ يَـحْـيَـى بْـنِ زَكَـرِيَّـا أُهْـدِيَ إِلـَى بَـغِـيٍّ مِـنْ
بَـغَـايَـا بَـنِـي إِسْـرَائِـيِـل ] ، و بـعـدَ اسـتـشـهـاد الإمـام ، جـاءَ إلـيْـه جـابـر الأنـصـاري زائـرًا ، فـقـال – رضـوان الله تـعـالـى عـلـيْـه –
مُـخـاطـبـًا حُـسـيْـنـًا : [ أَشْـهَـدُ أَنَّـكَ مَـضَـيْـتَ عَـلـَى مَـامَـضَـى عَـلَـيْـهِ أَخُـوْكَ يَـحْـيَـى بْـنُ زَكَـرِيَّـا ] ، مـضـى نـحـوَ الـخـلـود
الأبـدي ، مُـحـقِّـقـًا [ نـصـرًا رسـالـيَّـاً ] و [ فـتـحـًا عـظـيـمـًا ] ، فـلا يـحـقُّ لأيِّ مـخـلـوق ، أن يُـحـوِّلَ نـصـرَ الإمـام الـحُـسـيْـن
إلـى هـزيـمـة ، و لا يـحـقُّ لأحـد ، أن يُـظْـهِـرَ الـحُـسـيْـن بـمـظـهـر الـذَّلـيـل الـمـغـلـوب عـلـى أمـره ، لـمُـجـرَّد إبـكـاء الـنَّـاس ،
أو اسـتـقـطـابـهـم إلـيْـه ، إنَّ حُـسـيْـنـًا كـشَـفَ عـن بـصـائـرنـا بـ [ رأسِـهِ الـمُـعـلَّـى فـوقَ الـسِّـنـان ] زيْـفَ الـدُّنـيـا ، و هـوانـهـا ،
و كـمـا قـالَ رسـول الله [ إِنَّ اَلْـحُـسَـيْـنَ فِـي اَلْـسَّـمَـاءِ أَكْـبَـرُ مِـنْـهُ فِـي اَلْأرْضِ ] ، لـذا قـال [ شَـاءَ اللهُ أَنْ يَـرَانِـي قَـتِـيـلًا ]


ثُـمَّ ؛ [ وَيَـرَاهُـنَّ سَـبَـايَـا ] ، لـمـاذا ؟! ، لإتـمـام الـحـبـكـة و اسـتـنـزاف الـدَّمـعـة ؟! ، أو لإكـسـاب الـشَّـرعـيَّـة لـلـمـآتـم ؟! ،
أو كـمـا قـال لـعـيـنُ الـنَّـواصـب ، ابـن تـيـمـيـة ، – بـمـا مـعـنـاه – [ قَـتَـلَ عَـلِـيٌّ أَبْـطَـالًا مِـنَ اَلْـعَـرَبِ ، وَسَـبَـى نِـسَـاءًا ،
فَـقَـتَـلَ اللهُ أَبْـنَـاءَهُ ، وَسَـبَـى بَـنَـاتِـه ] ؟! ، قـطـعـًا لـيْـسَ ذاك مـن الـحِـكـمـة فـي شـيء ، لأنَّ مـشـيـئـة الله نـظَّـمَـت واقـعـة الـطَّـف
تـنـظـيـمـًا مُـذهـلًا ، بـكُـل الأسـبـاب الـطَّـبـيـعـيَّـة ، فـالـحُـسـيْـن أقـامَ الـحُـجَّـة عـلـى الـنَّـاس جـمـيـعـًا ، و مـوكـبُ الـسَّـبـايـا
قـامَ بـتـبـلـيـغـهـا مـن خـلال وقـفـات [ الـسَّـيِّـدة زيْـنـب ] و مـواقـفـهـا ، فـعـنـدمـا تـقـرَّرَ إخـراجُ بـنـات الـرِّسـالـة سَـبْـيـًا
إلـى بـغـيِّ بـنـي أُمـيَّـة ، مـرَّرُوهُـنَّ عـلـى أجـسـاد الـشُّـهـداء ، فـكـانَ الـمـوقـف الأوَّل لـلـسَّـيِّـدة زيْـنـب بـعـد اسـتـشـهـاد
الإمـام الـحُـسـيْـن ، أنَّـهـا رفـعـت جـسـده بـيـديْـهـا و قـالـت [ رَبَّـنَـا تَـقَـبَّـلْ مِـنَّـا هَـذَا اَلْـقُـرْبَـان ] ، و فـي ذلـك تـأكـيـدٌ
عـلـى أنَّ الـحُـسـيْـن أدَّى واجـبَـهُ كـمـا أرادَ الله ، بـمـلء إرادتـه ، و يـقـيـنـه بـالـحـق الَّـذي هـو عـلـيْـه ، و تـذكـيـرٌ
لـلـآخـريـن بـ [ الـواجـب ] الَّـذي تـحـمِـلُـهُ زيْـنـب ، و الَّـذي يـتـطـلَّـبُ مـزيـدًا مـن الـصَّـبـر فـي سـبـيـل الله ،
و الـمـوقـف الـثَّـانـي ، كـانَ فـي مـجـلـس ابـن زيـاد ، عـنـدمـا سـاءلـهـا مُـخـاطـبـًا [ كَـيْـفَ رَأَيْـتِ صُـنْـعَ اللهِ بِـأَخِـيـكِ ] ؟! ،
فـأجـابـتْـهُ بـمـنـطـق الله و رسـولـه [ وَاللهِ مَـا رَأْيْـتُ إِلَّا جَـمِـيـلَا ، هَـؤُلَاءِ رِجَـالٌ كَـتَـبَ اللهُ عَـلَـيْـهِـمُ اَلْـقَـتْـلَ ،
فَـبَـرَزُوْا إِلـَى مَـضَـاجِـعِـهِـم ] ، ثُـمَّ الـمـوقـف الـثَّـالـث ، عـنـد الـطَّـاغـيـة ، و فـيـه أعـلـنـت [ انـتـصـار الـحـق ] ، و [ إتـمـام
الـحُـجَّـة ] ، و [ تـبـلـيـغ الأمـر ] ، فـمـا ضـعـفـت و لا انـهـارت ، و لـكـن ؛ صـبـرٌ فـوقَ الـجـزع ، و دمـعٌ تـحـتَ الـوجـع

و هـكـذا نـجـد كـربـلاء ، تـوازنـت مـا بـيْـنَ [ الـعـاطـفـة الإنـسـانـيَّـة ] و [ الـمـسـؤولـيَّـة الـرِّسـالـيَّـة ] ، دونَ اخـتـلالٍ
فـيـهـا ، و لـذلـك – شـخـصـيَّـاً أعـتـقـد – عـنـدمـا نـرى [ إرادة الله ] فـي إخـراج إمـامـنـا زيْـن الـعـابـديـن ، حـيَّـاً
مـن تـلـك [ الـمـجـزرة ] لِـيُـواصـل مـسـيـرة آبـائـه [ إمـامـًا لـلأُمَّـة ] ، فـإنَّ ذلـك يـدفـعـنـا لـلـوثـوق ، بـأنَّ [ ركـب الـسَّـبـايـا ]
كـانَ مـحـفـوفـًا بـرعـايـة الله و عـنـايـتـه ، فـلـم يـكـن ر كـبـًا ذلـيـلًا ، و إنَّـمـا كـان مـوكـبـًا رسـالـيَّـاً يـحـمـل رسـالـةً إسـلامـيَّـةً
لـكُـل الـمُـسـلـمـيـن ، و ظُـلامـةً إنـسـانـيَّـةً لـكُـل مـن يـرى فـي نـفـسـه أنَّـه إنـسـان ، و لـذلـك فـإنَّ يـزيـدًا أرادَ أن
يُـشـوِّهَ ثـورة الإمـام الـحُـسـيْـن ، و أرادَ أن يُـضـلِّـلَ الـنَّـاس ، حـتَّـى يَـظُـنُّـوا أنَّ حُـسـيْـنـًا هـو الـسَّـبـب فـي
[ سـبـي بـنـات الـرِّسـالـة ] ، و لـكـنَّ اللهَ أرادَ إذلالَ يـزيـد ، فـأعـطـى زيْـنـبـًا مـنـطـقَ أبـيـهـا ، و ثـبـاتَـهُ و يـقـيـنَـه ،
فـعـبَّـرَتْ عـن إرادة الله بـقـولـهـا لـلـطَّـاغـيـة [ كِـدْ كَـيْـدَك ، وَاسْـعَ سَـعْـيَـك ، وَنَـاصِـبْ جُـهْـدَك ، فَـوَاللهِ
لَا تَـمْـحُـوْ ذِكْـرَنَـا ، وَلَا تُـمِـيـتُ وَحْـيَـنـَا ] ، و لـذلـك فـإنَّ [ الـمُـعـجـزة ] بـمـعـنـاهـا الـرِّسـالـي قـد تـحـقَّـقـت ،
و لـو أنَّ يـزيـدًا كـان يُـدركُ ذلـك ، لَـمَـا أَقْـدَمَ عـلـيْـه ، لأنَّـه أرادَ أن يُـطـفِـئَ ثـورة الإمـام ، فـأشـعـلـتـهـا زيْـنـب

إذن ؛ عـنـدمـا نُـريـد أن نُـبـلِّـغَ الـرِّسـالـة فـي عـاشـوراء ، عـلـيْـنـا ألَّا نـسْـلُـبَ زيْـنـبـًا حـقَّـهـا ، و عـلـيْـنـا ألَّا
نُـبـالـغَ فـي إيـصـال صـورة مُـشـوَّهـة عـن بـنـات الـرِّسـالـة ، لأنَّ مـشـيـئـة الله فـي سـبـي بـنـات الـرِّسـالـة ،
لـم تـكـن لإذلالـهـنَّ و تـحـقـيـرهِـنَّ و الـتَّـقـلـيـل مـن شـأنـهِـن ، فـمـا رأى أحـدٌ عـزيـزةً حُـرَّةً كـمـثـل زيْـنـب ،
و إنَّـمـا سَـبْـيُـهُـنَّ كـانَ مُـتـمِّـمـًا لـقـتـل الـحُـسـيْـن ، فـأيُّ أُمَّـةٍ تـرضـى بـقـتـل ابـن بـنـت نـبـيِّـهـا ؟! ،
و أيُّ أُمَّـة تـقـر عـيْـنُـهـا بـسـبـي بـنـات الـرِّسـالـة ؟!

هُـنـا الـظُّـلامـة الـحـقـيـقـيَّـة ، و هُـنـا طُـغـيـانُ الـبـغـايـا ، و هُـنـا يُـكـشـفُ الـسِّـتـار عـن أُمَّـة الـلُّـعـنـاء ،
و عـن ظُـلامـة بـنـات الأنـبـيـاء ، أمَّـا الأُمـور الـتَّـفـصـيـلـيَّـة الـهـامـشـيَّـة ، فـلا يـجـب أن تـطـغـى عـلـى
الـحـقـائـق ، فـإن ثَـبُـتَ أنَّ زيْـنـبـًا [ جـزعـت ] ، مـن خـلال بـعـض مـا يُـنـقـل ، و مـا يُـروى ، فـبـأيِّ حـق
تُـنـسـفُ مـواقـفـهـا الـبـطـولـيَّـة ، و يُـتَـغـاضَـى عـنـهـا ، و يـتـم الـتَّـركـيـز عـلـى هـذه الـمـواقـف ؟!

إنَّـنـا نـعـيـشُ مـع الـحُـسـيْـنِ الـكـرامـةَ و الـبـطـولـةَ و الـعِـزَّ و الـنَّـصـرَ ، فـمـن أرادَ حُـسـيْـنـًا ذلـيـلًا عـاجـزًا ،
مـهـزومـًا هـزيـلَا ، فـقـد أجـابَـهُ الـحُـسـيْـنُ قـبـلَ اسـتـشـهـادِهِ هـاتـفـًا لـكُـل الـعـالـم :

[ هَـيْـهَـاتَ مِـنَّـا اَلْـذِّلَـة ، يَـأْبَـى اللهُ لَـنَـا ذَلِـكَ وَرَسُـوْلُـهُ وَاَلْـمُـؤْمِـنُـونَ ]

//
\\
//



أهـلًا عـزيـزي [ صـنـدوق الـعـمـل ] ، واللهِ ذاتُ الاشـتـيـاق
يـسـكـن فـي أعـمـاقـي ، و إن شـاء الله يـكـون الـغـيـابُ ذكـرى ،
و نـسـتـرجـع أيَّـامـنـا تـلـك ، الَّـتـي أعـتـبـرهـا أجـمـل أيَّـامـي
فـي عـلاقـة الأُخـوَّة الَّـتـي جـمـعـتـنـا حُـبَّـاً فـي الله ، ..

وثِـقْ أنَّ مـا تـعـتـبـرُهُ قـلـيـلًا ، هـو فـي عـيْـنِ أخـيـكَ كـثـيـرٌ ،
ولْـيَـمُـت عَـاذِلُـكْ ، دُمْـتَ سـخـيَّـاً عـزيـزي ، ..

×

الـشُّـكـر الـجـزيـل لِـمَـن أكـرمـنـا ، و اسـتـضـافـنـا فـي مـوضـوعـه
عـلـى حُـبِّ مُـحـمَّـدٍ و آل بـيْـتـه ، و أسـألُ اللهَ أن يـجـمـعـنـا عـلـى
حُـب الـنَّـبـي و آلـه ، و شُـكـرًا لـك

×

أسـألُ الله لـي و لـك ؛ الـثَّـبـات عـلـى ولايـة أمـيـر الـمـؤمـنـيـن ، و مـحـبَّـة أهـل بـيْـتـه ،
و أعـتـقـد أنَّ اسـتـلـهـام الـحـقـائـق مـن [ وحـي عـاشـوراء ] يـضـمـنُ نـوعـًا مـن الإنـصـاف
لِـمَـن هـدانـا الله بـهـم

جُـعِـلْـتَ مـبـاركـًا فـي حـيـاتـك كُـلـهـا ، و جـزيـلُ الـشُّـكـر لـقـلـبـك عـزيـزي ، ..

×

و كُـلِّـي اعـتـذار لـغـالـيـنـا [ أمـيـري حُـسـيْـن ] ، أسـألُ الله لـه حـيـاةً مـبـاركـةً
بـحُـبِّ آل مُـحـمَّـد ، و سـعـادةً أبـديَّـةً خـالـدة ، فـي الـدُّنـيـا و الـآخـرة ، بـحـق
شُـفـعـائـنـا مُـحـمَّـدٍ و آلـه ، إنَّ اللهَ سـمـيـعٌ مُـجـيـب ، ..


.. وَاَلْـسَّـلَامُ عَـلَـيْـكُـمْ وَرَحْـمَـةُ اللهِ وَبَـرَكَـاتُـهْ ..