والَّـذي أكـرمـنـا بـالـحُـسـيْـن مـا ادَّعـيـتُ لـحـظـةً أنَّ أحـدًا لـم يـسـبـقـنـي إلـى
هـكـذا تـفـكـيـر ، فـلـسـتُ إلَّا بـعـضـًا مـن بـقـايـا إنـسـان مـازالَ جـريـحـًا مُـلـقـىً
فـي بـحـور الإمـام مُـحـمَّـد بـاقـر الـصَّـدر ، أسـألُ الله لـي شـفـاعـةً أرجـوهـا
مـن مُـحـمَّـد ، و لِـمَـن يـرجـوهـا كـذلـك ! ، .,

×

قـلـتِ أنَّ شـهـيـدنـا مُـطـهـري تـنـاولَ ذلـك فـي [ الـمـلـحـمـة الـحُـسـيْـنـيَّـة ] ، كـمـا
امـتـدحـتِ الـشَّـهـيـد ، و فـعـلًا يـسـتـحـقُّ مـا لا نـسـتـحـق ، إلَّا أنَّ [ الـمـزاجـيَّـة ] عـنـد
بـعـض [ الـعـمـائـم ] سـواءًا الـسَّـوْداء أو الـبـيْـضـاء ، تـقـول : أنَّ الـكـتـاب نُـسِـبَ إلـيْـه ،
و فـيـه مـا لا يُـمـكـن قـبـولـه ، و لا صـدوره عـن الـشَّـهـيـد !

إذن ؛ هـو لـم يـكـن [ مـزاجـيَّـاً ] ، لـكـنَّ الَّـذيـن يُـدافـعـون عـن آرائـهـم ، و عـن الـرِّوايـات
الَّـتـي [ يُـقـدِّسـونـهـا ] ، واجـهـوا الـكـتـاب بـ [ مـزاجـيَّـة حـادَّة ] ، و لأنَّ فـيـه مـا يُـؤثِّـرُ عـلـى
قُـدسـيَّـة شـعـائـرهـم ، حـاولـوا إبـعـاد اسـم الـشَّـهـيـد مُـطـهـري عـنـه !

أمَّـا الأُمـور الـتَّـفـصـيـلـيَّـة الـهـامـشـيَّـة ، فـأنـا لـم أجـعـلـهـا الـفَـيْـصـل لاكـتـشـاف الـشِّـيـعـي
الأصـيـل مـن غـيـره ، و لـم يـقـل أحـدٌ بـذلـك ! ، إنَّـمـا فـي الـطَّـرف الـآخـر ، لـو تـابـعـتِ أُخـتـاه
تـجـديـن ، أنَّ مُـجـرَّد نـفـي الأُسـلـوب الـقِـتـالـي الَّـذي اعـتـمـده الـعـبَّـاس بـعـدَ قـطـع الـيـديْـن ،
يُـخـلِّـدُ الـمُـنـكِـرَ فـي جـهـنَّـم ، لأنَّـه بـذلـك أصـبـح [ مـلـعـونـًا ] أكـثـر مـن يـزيـد ! ، يـعـنـي
لـسـتُ أدري ، مـن ذا الَّـذي يُـصـر عـلـى هـذه الأمـور ، أنـا ؟! ، يـالـيْـتَ شـعـري ..

×

فـيـمـا يـتـعـلَّـق بـ [ الأنـا ] ، أو [ تـقـديـس الـذَّات ] ، فـرُبَّـمـا أصـبـحـت [ وجـهـة نـظـر ] ،
لـكـنَّـنـي أُؤمـن بـتـعـدُّد الآراء ، لـذا أقـنـعـونـا بـأنَّ مـا قُـلـنـاه خـطـأ ، أقـنـعـونـا بـأنَّ
مـا قُـلـنـاه يُـمـثِّـلُ انـحـرافـًا ، أقـنـعـونـا بـأنَّ مـا قُـلـنـاه فـيـه إسـاءة لآل الـنَّـبـي ، أو
فـيـه نـفـيـًا لـحـقـيـقـةٍ مـا ، أو اثـبـاتـًا لـخُـرافـة ، أو مـا شـئـتـم ، و لـكـن قـبـول الـرَّأي
الـآخـر ، لـمُـجـرَّد أنَّـه رأي آخـر ، يـعـنـي ألَّا نُـنـاقـش ، ألَّا نـتـحـاور

إذن ؛ لا يـمـنـع أن يُـكـفِّـرنـا الـوهـابـي تـحـت مـظـلـة [ الـرَّأي الـآخـر ] و عـلـيْـنـا الـقـبـول
دون نـزاع ، أو مـنـاقـشـة ، قُـلـنـا مـا لـديـنـا ، قـالـوا : ضـلُّـوا ، أبـغـضـوا ، انـحـرفـوا ، إلـخ ،
أيُّ انـغـلاق عـلـى الـذَّات أكـثـرُ مـن هـذا ، فـهـل نُـلامُ بـعـد مـا رأيـنـاه مـن تـحـزُّب ! ، بـل
نـتـحـزَّبُ لله و لـرسـولـه و لـلـحُـسـيْـن و زيْـنـب ، و اسـتـفـتـحـنـا و خـابَ كُـل ظـلَّامٍ عـنـيـد

×

فـيـمـا يـتـعـلَّـق بـ [ الـدُّعـاء ] ، لـلأمـانـة سـألـتُ اللهَ [ الـعـفـوَ عـنِّـي ] لأنَّـكِ قُـلـتِ أنَّ هُـنـاكَ
تـحـزُّبـًا لـلأشـخـاص بـمـا هـم عـلـيْـه ، لا لأجـل الـحـق الَّـذي يـتـجـسَّـدُ فـيـهـم ، فـطـلـبـتُ مـن
الله ، أن يـعـفـو عـن عـبـده فـلـسـتُ مـعـصـومـًا ، و سـألـتُ لـكِ الـسَّـلامـة و الـصـحـة ، كـمـا
أدعـو لأخـتٍ لـي مـن أُمِّـي و أبـي ، لـيْـسَ أكـثـر مـن ذلـك ، و لـسـتُ قـاصـدًا مـا ذهـبـتِ إلـيْـه ، ..

أمَّـا مـا يـتـعـلَّـق بـ [ عـدم الانـصـاف ] ، فـلأنَّ الـمُـسـاواة بـيْـن جـمـيـع الأطـراف تُـخـالـف الـواقـع ،
هُـنـاك مـن يـدعـو [ لـلـحـوار ] ، و هـنـاك مـن يُـبـالـغ فـي [ الـتَّـجـريـح ] ، هُـنـاك مـن يُـحـاول جـاهـدًا
أن يُـوضِّـح الأُمـور و يـسـتـوضـحـهـا بـ [ رحـابـة صـدر ] ، و هُـنـاك مـن يُـلـقِـهَـا جُـزافـًا مُـتَّـهـمـًا هـذا
و ذاك ! ، هُـنـاك مـن يـعـفـو و يـصـفـح ، و هُـنـاك مـن يـشـتـم و يـسـب ! ، إن كـانَ هـذا الانـصـاف
فـواللهِ إنِّـي أعـتـذر ، لأنَّـنـي لـم أكُـن أعـرفـه ، و الـآن عـرفـتـه ، فـعُـذرًا مـنـكِ أُُخـتـاه ، ..


أسـألُ الله ألَّا أكـونَ سـبـبـًا فـي ازعـاجـك ، بـقـصـد أو بـغـيـر قـصـد ، عُـذرًا أُخـيَّـتـي