إعـــــــلان

**صندوق العمل** · 30-01-2008, 05:33 AM

مارأيكم بخروج فتاة القطيف الشيعية مع عشيق لها رغم انها متزوجه!!

لو صح الخبر فحسابها كحساب السنية على هذا التصرف.

اما عائشة فأي اصلاح وقد خلفت عشرات الاف من القتلى كانت تريد بها رأس امام زمانها.

قل لي ، عندما ابتدأت المعركة ماذا كانت تطمح عائشة؟ اليس قتل الامام وسحق جيشه؟

وقد خالفت امر الله عزوجل في ملازمة البيت والله لايطاع من حيث يعصى.

**غدير الولاء** · 30-01-2008, 05:35 AM

عقيدتنا أقوي من أن تتحطم بالأحاديث الموضوعه ,
هل تعلمين السبب
لأننا = أهل السنة = نثق برسولنا محمد صلي الله عليه وسلم
ونثق بمن إختار من زوجات له وممن إختار من أصحاب له رضي الله عنهم جميعآ

قبحك الله في البداية توقعت إنك تستحق الإحترام

مع الأسف لست أهلاً للأحترام

الآن صارت موضوعة

الظاهر النابغة هو من ضعفها

رضي الله عن إبن عباس حين قال

تبغلتي تجملتي ........ولوو عشتي تفيليتي

قبح الله عائشة الظالمة الناصبية أم الفتن الذي قلت الألألأف بسببها

مارأيكم بخروج فتاة القطيف الشيعية مع عشيق لها رغم انها متزوجه!!

اتحدث عن حكم خروجها من بيتها فهل من مجيب ؟
سبحان الله
خروج الشيعية من بيتها لطلب البغاء لا شي فيه
وخروج امي عائشة من بيتها بحجابها لطلب الاصلاح بين المسلمين منكر عظيم !!!!

لعمري أن هذا السقاف إنسان تافه فهل يرضى التافه صاحب الموضوع أن نمثل بأهل مذهبه ؟؟؟؟؟

إلى هذه الدرجة وصلت الوضاعة عندكم ؟؟؟؟؟

لو فرضنا صحة أدعائكم ياقذافي الأعراض وجزائكم الرجم فمايضرالآخرين خروج فتاة من بيتها ولا نتحمل غلطها فهذه فتاة عادية و لا نعلم ما هي ظروفها ومع من خرجت و من هي اصلاً !!

بينما الحميراء خرجت وعصت الرسول صلّ الله عليه وآله بعدم الخروج وخرجت فهناك فرق بين الفتاة وبين الحميراء فالحميراء زوجة الرسول صلّ الله عليه وآله وخرجت وقتل ألالاف المسلمين بسببها كما أوردنا سابقاً بالأدلة
فقياسكما إيها التافهان باطل
فشتان بين الأثنين

**غدير الولاء** · 30-01-2008, 05:55 AM

هل تعلمين السبب
لأننا = أهل السنة = نثق برسولنا محمد صلي الله عليه وسلم
ونثق بمن إختار من زوجات له وممن إختار من أصحاب له رضي الله عنهم جميعآ

تثقون بالرسول عليه الصلاة والسلام كذبتم والدليل نصف أحكامكم تأخذونها من الحميراء الناصبية ولا ننسى رضاعة البغال والبهائم

وبئس الأم أمكم التي عصت رسول الله صلّ الله عليه وآله وخرجت على إمام زمانها وقتل الألألأف بسببها

بالنسبة زواج الرسول عليه الصلاة والسلام من الناصبية حكمة إلهية والله إذا أحب عبداً أبتلاه

**Kuwaitty** · 30-01-2008, 06:37 AM

سخاف مواضيعك سخيفة!!!!

اولا: قضية المرأه على لسان الزوج هي

CNN) -- وصف زوج "فتاة القطيف" التي كانت ضحية اغتصاب سبعة رجال وحكم عليها بالسجن ستة شهور وجلدها 200 جلدة، زوجته بأنها "كائن بشري محطم".
لكنه لم يلم سوى أحد القضاة الثلاثة، واتهمه بأنه لجأ إلى "الثأر الشخصي"، كما لم ينتقد طريقة تعامل النظام القضائي السعودي مع زوجته، بوصفها "جانية".
وقال الزوج، البالغ من العمر 24 عاماً، إن المجتمع السعودي يحترم المرأة، ومؤمن بأن زوجته ستحصل على العدالة.
وأوضح الزوج في تصريح لـCNN قائلاً: "منذ البداية، تم التعامل مع زوجتي باعتبارها مدانة وارتكبت جريمة.. لكن لم تعط أي فرصة لتثبت براءتها أو تصف كيفية وقوعها ضحية لعملية اغتصاب وحشية."
ووصف الزوج، الذي رفض الكشف عن هويته، زوجته بأنها "هادئة وبسيطة لا تزعج أي شخص"، مشيراً إلى أن صحتها ليست على مايرام، وأنها هشة جداً بحيث لا يمكنها التحدث عن قضيتها.
وأوضح أن الاعتداء عليها ومحاكمتها والحكم الصادر بحقها استنزفت قوتها وصحتها، التي اتسمت بالضعف أساساً، مشيراً إلى أنها كانت تعاني من فقر في الدم والربو، وأنها ستخضع لعملية جراحية في الشهر المقبل لاستئصال المرارة.
وأكد أن زوجته "ومنذ الاعتداء عليها، تعاني من إحباط شديد"، وأنه كان سبباً في عدم مواصلة تعليمها في المدرسة الثانوية.
وأشار إلى "أن وضعها الصحي يتدهور من سيء إلى أسوأ.." وأضاف قائلاً: "يمكنك القول إنها أصبحت إنساناً محطماً."
وقال: "جلسات المحاكمة كانت مثيرة في بعض الأحيان.. وكان الجناة موجودين في الغرفة نفسها مع زوجتي.. وسمح لهم بأن يمارسوا كافة الإيماءات والإشارات العدائية، بما فيها النظرات القذرة والتهديد."
وأكد الزوج أن أحد القضاة الثلاثة في هيئة المحكمة كان "خبيثاً، وتعامل مع زوجتي منذ البداية بوصفها شخصاً مداناً ارتكب أمراً خاطئاً."
وأوضح أنه "حتى عندما أعلن الحكم قال لها 'أنت متورطة بعلاقة مشبوهة وتستحقين 200 جلدة جراء ذلك.'"
وقال: "إن القاضي أخذ القضية على محمل شخصي، وكان يتصرف ضد محامينا، الذي عرف عنه أنه من نشطاء حقوق الإنسان.. لقد شوه القاضي سمعة المحامي، وقلص دوره، ومن ثم طرده من القضية.. ببساطة لم يتمكن القاضي من العمل مع محامينا."
وعبر الزوج عن صدمته لتغير الحكم ومضاعفة عقوبتها، موضحاً "لقد كنا نتطلع إلى الصفح عنها، ولكن بدلاً من ذلك حصلت على حكم مضاعف بالجلد، وفترة أطول في السجن."
وقال الزوج: "إذا كان الحكم مبنياً على الشريعة، فإنني أرحب به، ولكنه حكم قاس، والمجتمع السعودي الذي أعرفه وأنتمي إليه أكثر تعاطفاً.. إنني لا أتوقع أن مثل هذه القسوة من السعوديين، وإنما التعاطف والدعم للضحية وحقوقها."
وختم قائلاً: "من خلال هذه القضية، وكمواطن ومن منبع شعوري بالأمن والوطنية، فإنني أؤمن بالمستقبل.. وكلي أيمان وثقة بالنظام."
وكان قاضي محكمة القطيف قد ضاعف العقوبة المفروضة على الفتاة، البالغة من العمر 19 عاماً، بعد أن تحدثت إلى وسائل الإعلام عن قضية اغتصابها والحكم الأولى الذي فرضته عليها المحكمة في شهر أكتوبر/ تشرين الأول من العام 2006، حيث حكم عليها القاضي آنذاك بجلدها 90 جلدة، لأنها كانت في "خلوة غير شرعية" مع شخص آخر عندما اعترضهما الجناة وتناوبوا على اغتصابهما، غير أنه ضاعفها مؤخراً إلى 200 جلدة والسجن ستة شهور.

ولكن يبدوا انه ..............

فقضية المرأة بنت القطيف غير واضحه نهائيا!!!

فنحكم عليها لو صح ما نسب عليها : انها اخطأت فأجتهدت تأولت ..

أما عائشة فقد حذرها الرسول صل الله عليه وآله بروايات كثيره وهناك اوامر إلهيه ان تقرن النساء في بيوتهن ولا يتبرجون تبرج الجاهليه ولكن ابت الانفس إلا العناد بدعوة الاصلاح!! واي اصلاح وراح كثير من المسلمين!! لكن جواب السلف موجود

تأولت

فأخطت

فأجتهدت

واذهب للخمارة واشرب الخمر خير لك من ان تدخل منتديات الرافضة يا سخاف

**المعتمد في التاريخ** · 30-01-2008, 07:11 AM

المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله السقاف

بسم الله الرحمن الرحيم

يزعم الشيعة الامامية ان امي السيدة عائشة عليها السلام خرجت من بيتها على امام زمانها ، وانها خرجت للقتال ، رغم عدم وجود دليل يقول بذلك
وانما خروج السيدة عائشة كان بقصد الاصلاح بين الفئتين وهذا ما شهده حالة الخروج وواقعه وقتها .
وشنع الشيعة الامامية على امي السيدة عائشة في مسالة خروجها وانه يعارض قول الله تعالى( وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى )

وفي المقابل لم نجد احدا من الشيعة الامامية شنع على خروج الشيعية الامامية فتاة القطيف ـ صاحبة القصة المشهورة ـ من بيتها ، بل اصبح الظالم مظلوما والمجرم بريئا ، واصبحت فتاة القطيف ـ الشيعية الامامية ـ حملا وديعا ، رغم انها خرجت من بيتها وخلت بعشيق لها رغم انها على ذمة رجل آخر !!!!

واقول : خرجت فتاة القطيف ـ الشيعية الامامية ـ من بيتها بغرض لقاء خاص مع عشيقها السابق رغم انها على ذمة رجل آخر
وخرجت امي السيدة عائشة عليها السلام من بيتها لقصد الاصلاح بين المسلمين
فمن الذي يستحق في خروجه الذم والقدح ؟

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام على شيعة الوصي الكرار

إبن أبيه السقاف
من المؤسف لك ولأمك أن تساويها بفتاة من القطيف خرجت.
الله عز وجل يقول لستن كأحد من النساء وأنت تقارنها بفتاة من القطيف.
لا أريد أن أزيد.

**الصورة الحقيقية** · 30-01-2008, 08:09 AM

المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله السقاف

بسم الله الرحمن الرحيم

نعيد السؤال للشيعة الامامية

مارأيكم بخروج فتاة القطيف الشيعية مع عشيق لها رغم انها متزوجه!!

اتحدث عن حكم خروجها من بيتها فهل من مجيب ؟

سبحان الله
خروج الشيعية من بيتها لطلب البغاء لا شي فيه

وخروج امي عائشة من بيتها بحجابها لطلب الاصلاح بين المسلمين منكر عظيم !!!!

ان شيخكم الالبابي اعترف في سلسلتة الصحيحة بخطأ امك عائشة بان خروجها كان خطأ من اصله وانه اقد اظهرت الندم ، كما اخرجه ابن عبد البر في كتاب الاستيعاب ، فهنا الفرق بين عائشة وفتاة القطيف فعائشة اعترفت بالخطأ وشهد شاهد من اهلها وندمت على خروجها على امير المؤمنين (ع)، اما فتاة القطيف التى اغتصبت فوقف معها الملك عبدالله وصحافة العالم وحقوق الانسان وكثير من المنظمات الانسانية والشرفاء وتم الافراج عنها ز
عائشة مازالت مهتمة بالخيانة وفتاة القطيف تطلعت برئية
فهذا هو الفرق ياشاطر فلا تحاول ان تكون السبب في كشف فضائح امك .

**عيسى الهاشمي** · 30-01-2008, 08:25 AM

المشاركة الأصلية بواسطة أنوار الولاية

موضوع بائس

المشاركة الأصلية بواسطة أنوار الولاية

من البداية المفروض تسأل ماحكم من أتهم عيوش بالزنا وتريحنا وتريح نفسك

ياسقاف أنت غبي أو تستغبي

أنا سمعت أن الفتاة صغيرة مظلومة

بينما أم المنافقين خرجت على إمام زمانها والرسول صلّ الله عليه وآله وسلم منعها من الخروج وعصت الرسول صلّ اله عليه وآله وخرجت
ليّ عودة إن شاء الله
الموالية:أنوار

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال المولى عز وجل
(( النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُوْلُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا ))

وياتي هذا ويقول أم المنافقين

السؤال:: نصدق من ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

**عبدالله السقاف** · 30-01-2008, 11:06 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

المشاركة الأصلية بواسطة Kuwaitty

سخاف مواضيعك سخيفة!!!!

اولا: قضية المرأه على لسان الزوج هي

[SIZE=2]ووصف الزوج، الذي رفض الكشف عن هويته، زوجته بأنها "هادئة وبسيطة لا تزعج أي شخص"، =Arabic Transparent][/FONT]

لكنه نسي ان يضيف شيئا مهما الا وهو :

نعم هي هادئة وبسيطة ولا تزعج اي شخص + انها تخرج من بيتها مع عشيقها رغم انها على ذمة رجل اخر !!!

**روحي لامامي** · 30-01-2008, 11:31 AM

المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله السقاف

اقول : خرجت فتاة القطيف ـ الشيعية الامامية ـ من بيتها بغرض لقاء خاص مع عشيقها السابق رغم انها على ذمة رجل آخر
هل تاكدت من انها خرجت مع عشيقها وان كانت فهي مثل فتاة سنية تخرج مع عشيقها والله اعلم بحالها

وخرجت امي السيدة عائشة عليها السلام من بيتها لقصد الاصلاح بين المسلمين

فمن الذي يستحق في خروجه الذم والقدح ؟

لكن امنا المنافقه خرجت على امام زمانها وهو الامام علي عليه الصلاة والسلام واي للصلاح وهي تسببت بقتل الكثيرين وقال الله تعالى(ومن يقتل مؤمناً متعمداً فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذاباً عظيماً ).

واللهم صل على محمد و آل محمد ولعنة الله على اعدائهم .

**hurricane2** · 30-01-2008, 12:02 PM

قال تعالى ( يَا نِسَاء النَّبِيِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا)

وقال تعالى (يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ )

هذا هو الفرق يا ابناء عائشة ... افهموا ان كنتم تعقلون

ولله قول من يقول من أبطال أهل البيت علما وعملا :

عائش ما نقول في قتالك * سلكت في مسالك المهالك
وحسبك ما أخرج البخاري * من الصحيح مومئا للدار ( 1 )

قد قيل تبت وعلي غمضا * " فلم سجدت الشكر لما قبضا " ( 2 )
ولم ركبت البغل في يوم الحسن * تؤججين نار هاتيك الفتن ( 3)

(1)يشير في هذا البيت إلى ما أخرجه البخاري في باب ما جاء في بيوت أزواج النبي من كتاب الجهاد والسير ص 125 من الجزء الثاني من صحيحه عن عبدالله قال : قام النبي صلى الله عليه وآله فأشار إلى مسكن عائشة فقال : ههنا الفتنة ههنا الفتنة حيث يطلع قرن الشيطان ، ولفظه عند مسلم : خرج رسول الله ( ص ) من بيت عائشة فقال رأس الكفر من ههنا حيث يطلع قرن الشيطان . فراجعه في كتاب الفتن واشراط الساعة ص 503 من الجزء الثاني من صحيحه ( منه قدس ) ( * ) .

(2) اشارة إلى ما كان من أم المؤمنين ، حين بلغها نعى على عليه السلام من أنها سجدت لله شكرا ثم رفعت رأسها قائلة :

فألقت عصاها واستقر بها النوى * كما قر عينا بالإياب المسافر

ثم سألت : من قتله ؟ . فقيل لها : رجل من مراد . فقالت :

فان يك نائيا فلقد نعاه * غلام ليس في فيه التراب

فأنكرت عليها زينب بنت أم سلمة قائلة لها ، الـ علي تقولين هذا يا عائش ؟ ! . فأجابت عائش : أنى نسيت ، فإذا نسيت فذكروني ! !

(3) كان الإمام أبو محمد الحسن الزكي سيد شباب أهل الجنة ، أنذر الهاشميين قبل وفاته بفتنة يخشاها من بني أمية إذا أراد الهاشميون دفنه عند جده رسول الله ( ص ) ، وعهد إلى أخيه سيد الشهداء أن يتدارك الشر إذا هبت عواصفه ، بدفنه في البقيع عند جدته فاطمة بنت أسد ، وأقسم عليه أن لا يريق في سبيله مل‌ء محجمة من دم . فلما قضى ( بأبي وأمي ) نحبه ، أراد الهاشميون أن يجددوا به العهد بجده رسول الله ، أو أنهم أرادوا أن يدفنوه عنده إذا أمنوا الفتنة ، فقامت قيامة بني أمية ، وأعدوا للحرب عدتها متجهزين بجهازها ، وعلى رأسهم مروان بن الحكم وسعيد بن العاص ، وكان مروان ينادى يا رب هيجاء هي خير من دعة ، أيدفن أمير المؤمنين ( عثمان ) في أقصى المدينة ، ويدفن الحسن مع رسول الله . وجاؤا بعائشة وهي على بغل ، تذودهم عن بيتها قائلة : لا تدخلوه بيتي .
ففي ترجمة الحسن من كتاب ( مقاتل الطالبيين ) لأبي الفرج الاصفهانى المروانى عن على بن طاهر بن زيد يقول : لما أرادوا دفنه ، أي الحسن ، ركبت عائشة بغلا واستعونت بني أمية ومروان ومن كان هناك منهم ومن حشمهم وهو قول القائل : يوما على بغل ، ويوما على جمل . وذكر المسعودي ركوب عائشة البغلة الشهباء ، ليومها الثاني من أهل البيت قال : فأتاها القاسم بن محمد بن أبى بكر فقال : يا عمة ما غسلنا رؤوسنا من يوم الجمل الأحمر أتريدين أن يقال : يوم البغلة الشهباء . أه‍ . وفى ذلك يقول القائل :

تجملت ِ تبغلت ِ ولو عشت تفيلت ِ *
لك التسع من الثمن وفى الكل تصرفت ِ

**hurricane2** · 30-01-2008, 12:34 PM

الموضوع موجود في منتديات السرداب الناصبية ....

http://www.alsrdaab.com/vb/showthread.php?t=43188

ارجو من الاخوة الموالين التوجه الى هذا الموقع الناصبي والرد عليه وعلى غيره من الشبهات هنالك في عقر دارهم ... والسلام على من اتبع هدى محمد وال محمد

**************************************
**************************************

**الصورة الحقيقية** · 30-01-2008, 02:12 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله السقاف

بسم الله الرحمن الرحيم

لكنه نسي ان يضيف شيئا مهما الا وهو :

نعم هي هادئة وبسيطة ولا تزعج اي شخص + انها تخرج من بيتها مع عشيقها رغم انها على ذمة رجل اخر !!!

ومع من خرجت امك عائشة في واقعة الجمل ومن اركبها الجمل ، فهل طلحة والزبير كانوا من محارمها؟؟؟

**الصورة الحقيقية** · 30-01-2008, 02:20 PM

المشاركة الأصلية بواسطة hurricane2

الموضوع موجود في منتديات السرداب الناصبية ....

http://www.alsrdaab.com/vb/showthread.php?t=43188

ارجو من الاخوة الموالين التوجه الى هذا الموقع الناصبي والرد عليه وعلى غيره من الشبهات هنالك في عقر دارهم ... والسلام على من اتبع هدى محمد وال محمد

**************************************
**************************************

العضو الشيعي ((فدك)) رد عليه في ذلك المنتدي ، ولكنه لم يعطوا له الفرصة فبمجرد ان رد عليه تم تجميد عضويتة وذلك بمساعدة مشرفهم الخبيث الهاوي وهو ايضا عضو في هذا المنتدى المبارك فليرى ذلك المشرف الهاوي الخبيث كيف هم اعطوا الحرية التامة بالتعبير هنا .

**Kuwaitty** · 30-01-2008, 02:32 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله السقاف

بسم الله الرحمن الرحيم

لكنه نسي ان يضيف شيئا مهما الا وهو :

نعم هي هادئة وبسيطة ولا تزعج اي شخص + انها تخرج من بيتها مع عشيقها رغم انها على ذمة رجل اخر !!!

انت ريلها!!!!!!!!!

ولا هذا!!!!!!!

الريال مايقول انه مرته زانية والعياذ بالله مع انه بموقفه المفروووض يقتلها لانها تزني مع واحد

فتدري شنو معناتها؟

التشنيييييييع ولعنة على من يشنع على الفتاة

وحتى لو افترضنا افتراض ولو ببسيط

الفتاة لها توبة لو صح هذا لشيئ عنها وهو باطل ولكن خالد بن وليد ماذا نحكم عليه؟؟؟؟

الذي زنا وقتل ... تقولون اجتهد فأخطأ بكل بساااااطة ونحن نقول هي اجتهدت فأخطأت ولها اجران ... هل دين الوهابية يكيل بمكيالين؟

ونرى عايشة التي خرجت على امير المؤمنين والذي تنبأ في خروجها حذيفة

عائشة قُتل تحت ايديها الكثير من الحفاظ والناس وبسبب الاصلاح المزعوم الكثير

والمرأة لم تقتل احد ولو افترضنا القصة حقيقه نقول هي لم تضر احدا سوى نفسها

فهل عرفت الفرق؟؟؟؟؟؟؟

والله موضوعك حطها ضمن قائمة المواضيع التي احترقت منذ ان كتبتها واستنتاجات لا اعلم بها من اين!!

واقول اخرا لعنة الله على كل من يشنع على الفتاة لانه هذا يسبب اذى لأمراة لم يثبت عليها شيئ

فالله المستعان عليكم الي عندكم التشنيع مثل الشعره التي تسقط من الرأس

الله المستعان!!!!

**المهندس ابو علي** · 30-01-2008, 06:16 PM

اللهم إن كانت هذه الفتاة كما يقول السقاف فالعنها وأحشرها مع من خرجت على إمام زمانها المعصوم مفروض الطاعة.

ولكن،
يا سقّاف، لقد قذفت الفتاة وأتهمتها بالفاحشة.

فهل تستطيع ان تقول

والله وبالله وتالله ورب الكعبة أنها خرجت لطلب البغاء

اللهم اشهد على السقاف.

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

بين خروج امي السيدة عائشة وفتاة القطيف !!!!

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين