تويت
سبحان الله ...سبحان ربي العظيم
-
-
كل قلة الأدب هذه لي ؟؟المشاركة الأصلية بواسطة حارس الحدود
ممتاز...أظنني ضربتك على وتر حساس فأخرجك إلى هذا الحيز من ضيق الخلق...
و حيا الله مولاي لواء الحسين و حشرنا و إياه في زمرة أهل البيت عليهم السلام..تعليق
-
الحمد لله رب العالمين
ممتاز...أظنني ضربتك على وتر حساس فأخرجك إلى هذا الحيز من ضيق الخلق..
بالفعل لقد ضربت على الوتر الحساس وهو الكذب ، بدليل انك لم تعلق ولو بنصف كلمة على مشاركتي التي ساعيد التذكير بها
الحمد لله رب العالمين
مرت سنين طويلة ولم يتغير فيك شيء ..ثقيل الفهم ، اعمى البصر، مرواغ ، تكتب من دون ان تعي ما تكتب، لا تفرق بين المدعي والمدعى عليه ...الخ
أولا: زعمت ان كلام الطوسي ناقص فلما طالبناك بالدليل ...رحت تهرج وتعرض علينا غباءك بالخلط بين المدعي والمدعى عليه.
ثانيا: ادعيت اني افتقد للامانة العلمية و انني نقلت الموضوع عن غيري ، ومادريت ان الله اعمى بصرك كما اعمى بصيرتك فلم تنتبه الى ان موضوعي اقدم من موضوع الاخ الحبيب مسلم حق
ثالثا: ننتظر منك ان تجيب عما طالبناك به ، او ان تركن جانبا وتترك الامر لمن هو اقدر منك على الفهم والحوار.
فلا وقت لدينا نضيعه مع صغار الشيعةتعليق
-
أعقب على ماذا بعد قلة الأدب ؟؟ و هل تركت مجالا للحوار ؟؟تعليق
-
أخي انت اتهمتني بعدم الامانة العلمية
أفحرام على بلابله الدوح *****حلال للطير من كل جنس
ومع ذلك فانا أسحب كل كلامي السابق كرامة لصغر سنك
تحياتيتعليق
-
و من أين تعرفني أصلا لتعرف سني ؟؟
على العموم...
نرد على نقاطك:
لست أنت من تطالب بالدليل بل أنا أطالبك بدليل على صحة ادعاؤك بأن الكلام الذي نقلته كاملا...ممكن تضع لنا رابط ؟؟المشاركة الأصلية بواسطة حارس الحدود
أنت هنا تريد أن تستشهد بكلام للشيخ الطوسي و تقول أنه اقرار غير مباشر....فأريد أن أتأكد من صحة ادعاؤك...ضع لنا
الرابط الذي جئت بكلام الطوسي منه....أو اقتبس لنا الفقرة كامله....أم أن تفسير الآيه كان سطرا واحدا وهو الذي نقلته ؟؟
فعلا لم أنتبه للتواريخ و أعتذر عن الاستعجالالمشاركة الأصلية بواسطة حارس الحدود
أنت أولى بالجواب...المشاركة الأصلية بواسطة حارس الحدود
و على فكره...يا ليت لو تعلق على مشاركة أخي لواء الحسين ففيها توضيح جميل لما نقلته أنت من كلام الطوسي رحمه اللهتعليق
-
يعتذر وفي نفس الوقت يتهزاء بكم يامولانا كما يقول لصغر سنك والله هلوهابي خبيث وناصبي لايستحق الاحترام يجب ملاحظة المشرفين من كثرة استهزاء هلوهابي على الموالين في المنتدىالمشاركة الأصلية بواسطة حارس الحدودتعليق
-
وهنا ثبت اخلاقه يتكلم عن سنين ان دل دل على هلوهابي مطرود من قبل بسبب سب الشيعة والمذهب وسجل بعضوية اخرى ليواصل الاهانات والاستهزاء كما يهين في هلمشاركةالمشاركة الأصلية بواسطة حارس الحدود
يقول من سنين لن يتغير الموالي وانت الان بعضوية جديده يعني انت مطرود من قبل من عضوية اخرى ؟؟؟؟؟؟؟تعليق
-
أخي أحمد إن كان هو لا يستحق الاحترام فنحن حقيق بنا بأن نتكلم باحترام....فالحق لا يحتاج لسوء الخلقتعليق
-
على ما يبدو أن صاحب الموضوع اقتنع أن شيخ الطائفه لم يقر بما خلص هو إليه...لا من حيث يدري..و لا من حيث لا يدري...
الحمد للهتعليق
-
الحمد لله رب العالمين
اولا :أشكرك على اعتذارك لنا عما بدر منك من اتهامات باطلة ناتجة عن التسرع ..آمل ان لا يتكرر مثل هذا الامر مرة ثانية
ثانيا: لا تتوقع منا ان نحاور من يجهل ابسط قواعد الاستدلال واصول النقض على المخالف
يا زلمة انت لا تفرق بين المدعي والمدعي عليه فكيف بك بما هو اكبر وأهم !!!
ثالثا :طلبك الاخير بأن آتيك برابط كتاب تفسير الطوسي مما يضحك الثكالى ،وهو دليل آخر على كونك مجرد مشاكس لا اكثر ولا أقل.
رابعا للمرة الأخيرة اقول : انا اتيتكم بقول للطوسي اثبت من خلاله فساد عقيدتكم في ام المؤمنين رضي الله عنها وارضاها فإن كنت ترى أن هذا القول مبتور او مدلس فعليك البينة
هذا والا فاركن جانبا ولا تنتظر من مثلي ان يعلمك اصول الحوارتعليق
-
يا زلمه...ما هو ادعائي الذي تريدني أن أثبته ؟؟المشاركة الأصلية بواسطة حارس الحدود
و أنت...يا عالم الاستدلال....كيف تريد أن تستدل بأمر مركب و لا تنقل الكلام كاملا ؟؟
يعني من باب الإفحام حتى تقنعنا بصحة استدلالك...إما أن تضع لنا رابطا نرى منه الكلام كاملا...
و إما أن تنقل لنا الفقره من الألف إلى الياء......أنت نقلت سطرا أو سطرين من كلام الطوسي....أنا أسألك هل هذا هو كل ما كتبه الطوسي ؟؟
إن كان جوابك نعم فأخبرنا حتى نفهم أن الكلام ليس ناقص...أما إن كان جوابك بلا فنرجو منك أن تأتينا بسائر كلام الرجل
حتى نرى هل ما تحتج به علينا كلام سليم أم استنتاج سقيم ؟؟ طلبي بسيط
لماذا؟؟ ما الإشكال في وضع الرابط ؟؟المشاركة الأصلية بواسطة حارس الحدود
بل لو كنت أنا مشاكسا لأصريت على الرابط...أنا لم أصر عليه أبدا.....بل أعطيتك ثلاث خيارات و لك أن تختار ما تراه مناسبا:
1- وضع رابط
2- تقتبس الفقره كامله من الكتاب الذي اقتبست منه السطر الذي كتبته
3- أن تقول أن السطر الذي كتبته هو نصا كاملا غير مجتزأ
أكثر من هذا التساهل لا يوجد
أنت أتيتنا بنقل......و كلامك ليس حقيقه مسلمه..فإما أن تثبت صحة كلامك أو أن موضوعك كله ليس أكثر من كلام مبعثرالمشاركة الأصلية بواسطة حارس الحدود
في الحقيقه لا أنتظر أن أتعلم من مثلك شيئا....فالذي لا يعرف أصول الأدب من أين له أن يعلم الناس أصول الحوار ؟المشاركة الأصلية بواسطة حارس الحدودتعليق
-
الحمد لله رب العالمين
يا زلمه...ما هو ادعائي الذي تريدني أن أثبته ؟؟
هذا قولك :
لا تملك الكتاب ومع ذلك تتهمني باني لم أنقل كلامه كاملا
لا أملك تفسير الرجل و لم أتهمك أصلا بالتدليس...بل قلت أنك لم تنقل كلامه كاملا فلا نعلم هل استنتاجك في محله أم هو على طريقة "ولا تقربوا الصلاة"..
!!!!!!!!!!
ساعد الله عقول الموالين
روح تعلم أولا ثم تعال ناقشتعليق
-
نعم....أنا افترضت فرضا و لم أدعي ادعاءا فالكلام الذي نقلته لنا لا يبدو كاملا بل يبدوا مجتزءا عباره عن سطر أو سطرين...
يبدو أنك محرج....سأخفف عنك....لا أطلب منك شيئا سوى جواب بنعم أو لا...هل كلام الطوسي مجتزأ أم كامل ؟؟
هل هذه صعبه عليك أيضا ؟؟تعليق
-
آه و على فكره...لم تعلق حتى الآن على مشاركة أخي لواء الحسين...
أم أنك لا تحسن إلا الاستهزاء ؟؟تعليق
تعليق