تويت
الَلَّهٌمَّ صَلَِ عَلَىَ مٌحَمَّدْ وَآلِ مُحّمَّدْ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ أَعْدَائَهُمْ
وجه سؤال لسماحة العلامة الشيخ علي الكوراني حفظه الله :
السؤال :
ما رأيكم بفضل الله؟؟
الجواب :
رأيي أنه دخل مدخلاً كبيراً صعباً يتعلق بعقائد المذهب ومقدساته ، كان في غنى عنه ،
وعندما نبهه المرجع السيد الكلبايكاني قدس سره بعطف ونصيحة الى ضرورة تصحيح كلامه، استنكف أن يتراجع !
بل عمل لتبرير فكرته عن الزهراء صلوات الله عليها ن وعن الأئمة والأنبياء عليهم السلام بضراوة الدفاع عن النفس ، فوقع في تضارب وتهافت في الكلام زاد الطين بلة ..
وليته اتخذ الموقف العقلاني الذي اتخذه المرحوم الشيخ محمد مهدي شمس الدين ، عندما أشكل الشيخ الصافي وبعض علماء قم على بعض أفكاره التي تضمنتها كتبه ،
ونقل ذلك اليه السيد جعفر مرتضى فأجابه : أنا أتشرف بأن يقرأ علماء قم الأجلاء مؤلفاتي ، وأنا حاضر لتصحيح ما يرونه فيها ، فشكره الجميع وتحول الإشكال عليه الى مديح له ، وعندما جاء الى قم بعدها زاره منهم من لم يكن يزوره وشكروه على موقفه الشريف من عقائد المذهب الحق .
والآن ، رغم كل ما حدث ، فلم يفت شئ ، حيث أن بإمكان السيد أبي علي أن يكتب عشرين أو ثلاثين صفحة في المسائل التي دار فيها البحث واللغط والصراع ، وينص على أن ما يكتبه هو رأيه الاخير الناسخ لكل ما سبق ..
وقد طلب مني أحد محبيه أن أكتب هذه المسائل ، فكتبت هذه الأسئلة التي تتضمنها جميعاً : ونرجو أن تكون الإجابات عليها تمثل رأيه الأخير ، الناسخ لما قد يخالفه سابقاً ، وأن ينص هو على ذلك ، حتى تكون هي الميزان في معرفة آرائه في هذه المسائل :
هل صحيح أنك ترى أن آباء النبي صلى الله عليه وآله كانوا مشركين ؟
2- وأنك ترى أن سيرة نبينا صلى الله عليه وآله ليست كلها حجة ؟
3- وأنك في تفسيرك ذكرت رواية تنسب شرب الخمر إلى علي عليه السلام بدون أن تردها ؟!
4- وأنك تقول إن الذنوب المذكورة في دعاء كميل هي ذنوب حقيقية لعلي عليه السلام من نوع ذنوبنا ؟
5- وتقول إن النبي صلى الله عليه وآله طرح ولاية علي عليه السلام يوم الغدير بكلمات توجب الشك وأن المسلمين لم يخالفوا النبي في علي عليه السلام بل فهموا كلام النبي صلى الله عليه وآله خطأً ؟
6- وأن الإمامة ليست من أصول الدين الثابتة ، بل من المتغير الذي ليس قطعياً ؟
7- وأنك تقول إن الدين كمل تنزيله قبل ولاية علي عليه السلام ، وآية أكملت لكم دينكم لاتتعلق بها ، وأن ولاية علي عليه السلام من النبي صلى الله عليه وآله وليست بأمر من الله تعالى ؟
8- وأنك ترى أن الشهادة بأن علياً عليه السلام ولي الله مبطلة للصلاة ولذلك لاتقولها في إقامة الصلاة ؟
9- وتقول أن الأئمة عليهم السلام ليسوا من أولي الأمر الذين نصت عليهم الآية إلا من حكم منهم؟
10- وأنك توسع معنى المعصومين الى غيرهم عليهم السلام ؟
11- وأنك ترد الروايات الصحيحة في فضائلهم عليهم السلام فتكون بذلك راداً على النبي صل الله عليه وآله والأئمة عليهم السلام ؟
12- وتفسر قوله تعالى: لتكونوا شهداء على الناس ، بالنخبة الواعية ؟
13- وتوسع آية المودة في القربى لقربى غير الرسول صلى الله عليه وآله ؟
14- وأن روايات خلق نور النبي والأئمة عليهم السلام قبل الخلق مكذوبة مع أنها صحيحة السند ؟
15- وتكذِّب روايات أن آدم عليه السلام توسل بالنبي صلى الله عليه وآله وأهل البيت عليهم السلام عندما رآهم أنواراً عند العرش مع أنها صحيحة السند ؟
16- وأن القول بالولاية التكوينية للأنبياء والأئمة عليهم السلام غلو تترتب عليه أحكام الغلو ؟
17- وتشكك في حديث الكساء واختصاصه بعلي وفاطمة والحسنين عليهم السلام ؟
18- وأنك تكذب هجوم القوم على الزهراء عليها السلام وضربهم لها وكسر ضلعها وإسقاط جنينها ، وتقول كانت قلوبهم مملوءة من حبها وجاؤوا لاعتقال المتمردين ، وأن التنافس بينهم وبين علي كالتنافس بين المرشحين في الانتخابات ؟
19- وأنك تقول إن جلوس علي عليه السلام في داخل البيت وتركه زوجته تبادر لفتح الباب يتنافي مع الغيرة والحمية ؟
وأنهم لو ضربوها لا بد أن يدافع عنها ؟ وإن روايات ضربهم لها متناقضة هل ضربها عمر أو قنفذ ؟وترى أن الجنين سقط بأسباب طبيعية ؟
20- وأنك تقول إن الزهراء عليها السلام امرأة عادية أنتجتها البيئة والمحيط ؟
21- وتقول إن مصحف فاطمة عليها السلام هو دروس كانت تكتب فيه أحكام شرعية ؟
22- وأن أبا بكر وعمر استرضيا الزهراء عليها السلام وطلبا منها المسامحة وسامحتها وانتهى الأمر؟
23- وتقول إن قبر فاطمة الزهراء عليها السلام معلوم معروف ؟
24- وتقول إن مريم في درجة فاطمة الزهراء عليهما السلام أو أفضل منها ؟
25- وأنك تكذِّب الروايات التي تقول إن الزهراء عليها السلام لم تر الدم ، وتقول إنها روايات سخيفة معناها أن الزهراء مريضة تحتاج الى طبيب ؟
26- وأنك تقول إنه توجد في عقائد الشيعة خرافات يجب حذفها؟
27- وأنك تقول إن إشراك الزهراء عليها السلام في قضية المباهلة لا دلالة فيه على عظمتها عليها السلام ؟
28- وأنك تكذب روايات أن الملائكة في السماء احتفلت بزواج فاطمة عليها السلام ؟
29- وتقول إن الذي يعلن الشك في الإسلام ليس مرتداً ؟
30- وتقول إن التدين بدين بالاسلام ليس شرطاً للنجاح في الآخرة
31- وتفتي بأن أهل الكتاب والمشركين والمرتدين طاهرون ؟
32- وأنك تقول إن التوراة والإنجيل الفعليين صحيحة منزلة من الله ؟
33- وأنك لا تنفي ادعاء النصارى بأن عيسى عليه السلام قد توفي أو صلب ؟
34- وأنك تقول إن التثليث ليس شركاً وإن النصارى موحدون
35- وأن أحد القساوسة أهان الاسلام في مقدمته لكتاب عنك فلم ترد عليه
36- وتقول بجواز دخول الجنب والكافر إلى المشاهد المشرفة !
37- وأنك ترى أن عصمة الأنبياء والأوصياء عليهم السلا إجبارية وليست اختيارية ؟
38- وأن شفاعة الأنبياء والأئمة عليهم السلام شكلية لا حقيقية ؟
39- وأن الذين يطلبون شفاعة الإمام الحسين عليه السلام بإقامة عزائه مخطئون ؟
40- وأن حديث من مات ولم يعرف إمام زمانه ، ليس صحيحاً ؟
41- وأنك تخطئ الإمام الخميني بقوله:إن لأئمتنا مكانة لايصلها ملك مقرب ولا نبي مرسل ؟
42- وأنك تحرم زيارة المشاهد المشرفة مشياً ، وتحرم التبرك بلمس ضريح النبي صلى الله عليه وآله وأضرحة الأئمة عليهم السلام ؟
43- وتنتقد زيارة الأئمة عليهم السلام بالشكل الذي يمارسه الشيعة لأنها استغراق في الأشخاص ؟
44- وأنك لا تعتقد برجعة الأئمة عليهم السلام وترد أحاديثها وهي صحيحة السند ؟
45- وتقول إن التشيع لأهل البيت عليهم السلام أوسع من مذهب الشيعة الإمامية ؟
46- وأنك لا ترى أفضلية السجود على التربة الحسينية ، وتقول ما دخل التربة بالصلاة ؟
47- وتقول إن الحسين عليه السلام قام بالثورة بالتكليف العام ، وأنه كان طالب حكم وسلطة ؟
48- وأنك تنفي زيارة الأربعين وتقول إنها عادة يهودية ؟
49- وتنتقد البكاء وشعر الحزن وزيادة الحزن والشبيه في شعائر الإمام الحسين عليه السلام ، وتقول إن عادات عاشوراء صارت كلها سلبية ؟
50- وأنك تنتقد حب النبي صلى الله عليه وآله والأئمة عليهم السلام لذاتهم ؟
51- وأنك تتشدد في حكم اللطم وتتساهل في حكم الرقص ، وتتوسع في تجويز الموسيقي والغناء والرقص ؟
52- وتقول إن كل المناسبات الدينية شعائر وهي توقيفية ، ولكن المولد والمبعث النبوي ليسا توقيفيين ، وتقول إن المبعث كان في رمضان ؟
53- وتقول إن الإرتباط بالإمام المهدي عليه السلام هو الإرتباط السياسي بالعاملين فقط ؟ وتتهم العلماء التقليديين بأنهم يحرمون الإصلاح والموعظة ؟
54- وأنك تتكلم على المراجع وتتهمهم وتقول ليس عندهم وعي ؟
55- وأنك توسع معنى المؤمن الذي لا تجوز غيبته حتى يشمل النواصب؟
56- وتقول إن زواج الشيعية من سني جائز حتى لو خافت على مذهبها؟
57- وتقول أن عمل الأنبياء عليهم السلام عمل حزبي ؟
58- وتقول بجواز دخول النساء في الأحزاب بدون إذن أزواجهن ، وإذا دار الأمر بين إطاعة الحزب أو المرجع يجب طاعة الحزب؟
59- وأنك تقول العادة السرية للمرأة حلال ولا يجب عليها الغسل ؟
60- وأنك تجوز الزواج بالمعاطاة بدون عقد ؟
61- وأنك تجوِّز اللعب بآلات القمار والشطرنج بدون مراهنة ؟
62- وأنك تجوِّزاستقبال القبلة حال التخلي ؟
63- وتقول لايجب تقليد الأعلم ويجوز تقليد الميت ابتداء ؟
64- وهل صحيح أنك كنت ترفض أن تطرح مرجعيتك ودعوت إلى مرجعية السيد السيستاني وقلت (إنه جمع بين علم السيد الخوئي وانفتاح السيد الصدر ، وقلت عنه أجد تقليد سماحة آية الله العظمى السيد علي السيستاني مبرئاً للذمة لتوفر مرجحات فيه لم أجدها في غيره من المرشحين للتقليد ، من سعة الأفق والإطلاع وذهنية التجديد بالإضافة إلى ثقافته الأصولية والفقهية المميزة .)
65- وأنك ترى أن المثل الأعلى للمرجعية الرشيدة هو المؤسسة البابوية ؟
66- وأنك تدعو فقهاء الشيعة إلى العمل بقياس أبي حنيفة ، وتستدل بالإستحسان وتسميه روح الإسلام ؟
67- وأنك تقول لا ثبات للغة ولايوجد ميزان للتمسك بظاهر اللفظ وتركه، ولاحل للاجتهاد إلا بالقياس ؟
68- وأنك تنكر أن للقرآن باطناً ، وتنكر وجود المتشابه في القرآن ؟
69- وأنك تقول إن الأحاديث القدسية هي ما كان ينزل على الأنبياء عليهم السلام ؟
70- وتقول إنك من صغرك لم تكن تحب الدين ولا طلب العلم ؟
( منقول ) .
وجه سؤال لسماحة العلامة الشيخ علي الكوراني حفظه الله :
السؤال :
ما رأيكم بفضل الله؟؟
الجواب :
رأيي أنه دخل مدخلاً كبيراً صعباً يتعلق بعقائد المذهب ومقدساته ، كان في غنى عنه ،
وعندما نبهه المرجع السيد الكلبايكاني قدس سره بعطف ونصيحة الى ضرورة تصحيح كلامه، استنكف أن يتراجع !
بل عمل لتبرير فكرته عن الزهراء صلوات الله عليها ن وعن الأئمة والأنبياء عليهم السلام بضراوة الدفاع عن النفس ، فوقع في تضارب وتهافت في الكلام زاد الطين بلة ..
وليته اتخذ الموقف العقلاني الذي اتخذه المرحوم الشيخ محمد مهدي شمس الدين ، عندما أشكل الشيخ الصافي وبعض علماء قم على بعض أفكاره التي تضمنتها كتبه ،
ونقل ذلك اليه السيد جعفر مرتضى فأجابه : أنا أتشرف بأن يقرأ علماء قم الأجلاء مؤلفاتي ، وأنا حاضر لتصحيح ما يرونه فيها ، فشكره الجميع وتحول الإشكال عليه الى مديح له ، وعندما جاء الى قم بعدها زاره منهم من لم يكن يزوره وشكروه على موقفه الشريف من عقائد المذهب الحق .
والآن ، رغم كل ما حدث ، فلم يفت شئ ، حيث أن بإمكان السيد أبي علي أن يكتب عشرين أو ثلاثين صفحة في المسائل التي دار فيها البحث واللغط والصراع ، وينص على أن ما يكتبه هو رأيه الاخير الناسخ لكل ما سبق ..
وقد طلب مني أحد محبيه أن أكتب هذه المسائل ، فكتبت هذه الأسئلة التي تتضمنها جميعاً : ونرجو أن تكون الإجابات عليها تمثل رأيه الأخير ، الناسخ لما قد يخالفه سابقاً ، وأن ينص هو على ذلك ، حتى تكون هي الميزان في معرفة آرائه في هذه المسائل :
هل صحيح أنك ترى أن آباء النبي صلى الله عليه وآله كانوا مشركين ؟
2- وأنك ترى أن سيرة نبينا صلى الله عليه وآله ليست كلها حجة ؟
3- وأنك في تفسيرك ذكرت رواية تنسب شرب الخمر إلى علي عليه السلام بدون أن تردها ؟!
4- وأنك تقول إن الذنوب المذكورة في دعاء كميل هي ذنوب حقيقية لعلي عليه السلام من نوع ذنوبنا ؟
5- وتقول إن النبي صلى الله عليه وآله طرح ولاية علي عليه السلام يوم الغدير بكلمات توجب الشك وأن المسلمين لم يخالفوا النبي في علي عليه السلام بل فهموا كلام النبي صلى الله عليه وآله خطأً ؟
6- وأن الإمامة ليست من أصول الدين الثابتة ، بل من المتغير الذي ليس قطعياً ؟
7- وأنك تقول إن الدين كمل تنزيله قبل ولاية علي عليه السلام ، وآية أكملت لكم دينكم لاتتعلق بها ، وأن ولاية علي عليه السلام من النبي صلى الله عليه وآله وليست بأمر من الله تعالى ؟
8- وأنك ترى أن الشهادة بأن علياً عليه السلام ولي الله مبطلة للصلاة ولذلك لاتقولها في إقامة الصلاة ؟
9- وتقول أن الأئمة عليهم السلام ليسوا من أولي الأمر الذين نصت عليهم الآية إلا من حكم منهم؟
10- وأنك توسع معنى المعصومين الى غيرهم عليهم السلام ؟
11- وأنك ترد الروايات الصحيحة في فضائلهم عليهم السلام فتكون بذلك راداً على النبي صل الله عليه وآله والأئمة عليهم السلام ؟
12- وتفسر قوله تعالى: لتكونوا شهداء على الناس ، بالنخبة الواعية ؟
13- وتوسع آية المودة في القربى لقربى غير الرسول صلى الله عليه وآله ؟
14- وأن روايات خلق نور النبي والأئمة عليهم السلام قبل الخلق مكذوبة مع أنها صحيحة السند ؟
15- وتكذِّب روايات أن آدم عليه السلام توسل بالنبي صلى الله عليه وآله وأهل البيت عليهم السلام عندما رآهم أنواراً عند العرش مع أنها صحيحة السند ؟
16- وأن القول بالولاية التكوينية للأنبياء والأئمة عليهم السلام غلو تترتب عليه أحكام الغلو ؟
17- وتشكك في حديث الكساء واختصاصه بعلي وفاطمة والحسنين عليهم السلام ؟
18- وأنك تكذب هجوم القوم على الزهراء عليها السلام وضربهم لها وكسر ضلعها وإسقاط جنينها ، وتقول كانت قلوبهم مملوءة من حبها وجاؤوا لاعتقال المتمردين ، وأن التنافس بينهم وبين علي كالتنافس بين المرشحين في الانتخابات ؟
19- وأنك تقول إن جلوس علي عليه السلام في داخل البيت وتركه زوجته تبادر لفتح الباب يتنافي مع الغيرة والحمية ؟
وأنهم لو ضربوها لا بد أن يدافع عنها ؟ وإن روايات ضربهم لها متناقضة هل ضربها عمر أو قنفذ ؟وترى أن الجنين سقط بأسباب طبيعية ؟
20- وأنك تقول إن الزهراء عليها السلام امرأة عادية أنتجتها البيئة والمحيط ؟
21- وتقول إن مصحف فاطمة عليها السلام هو دروس كانت تكتب فيه أحكام شرعية ؟
22- وأن أبا بكر وعمر استرضيا الزهراء عليها السلام وطلبا منها المسامحة وسامحتها وانتهى الأمر؟
23- وتقول إن قبر فاطمة الزهراء عليها السلام معلوم معروف ؟
24- وتقول إن مريم في درجة فاطمة الزهراء عليهما السلام أو أفضل منها ؟
25- وأنك تكذِّب الروايات التي تقول إن الزهراء عليها السلام لم تر الدم ، وتقول إنها روايات سخيفة معناها أن الزهراء مريضة تحتاج الى طبيب ؟
26- وأنك تقول إنه توجد في عقائد الشيعة خرافات يجب حذفها؟
27- وأنك تقول إن إشراك الزهراء عليها السلام في قضية المباهلة لا دلالة فيه على عظمتها عليها السلام ؟
28- وأنك تكذب روايات أن الملائكة في السماء احتفلت بزواج فاطمة عليها السلام ؟
29- وتقول إن الذي يعلن الشك في الإسلام ليس مرتداً ؟
30- وتقول إن التدين بدين بالاسلام ليس شرطاً للنجاح في الآخرة
31- وتفتي بأن أهل الكتاب والمشركين والمرتدين طاهرون ؟
32- وأنك تقول إن التوراة والإنجيل الفعليين صحيحة منزلة من الله ؟
33- وأنك لا تنفي ادعاء النصارى بأن عيسى عليه السلام قد توفي أو صلب ؟
34- وأنك تقول إن التثليث ليس شركاً وإن النصارى موحدون
35- وأن أحد القساوسة أهان الاسلام في مقدمته لكتاب عنك فلم ترد عليه
36- وتقول بجواز دخول الجنب والكافر إلى المشاهد المشرفة !
37- وأنك ترى أن عصمة الأنبياء والأوصياء عليهم السلا إجبارية وليست اختيارية ؟
38- وأن شفاعة الأنبياء والأئمة عليهم السلام شكلية لا حقيقية ؟
39- وأن الذين يطلبون شفاعة الإمام الحسين عليه السلام بإقامة عزائه مخطئون ؟
40- وأن حديث من مات ولم يعرف إمام زمانه ، ليس صحيحاً ؟
41- وأنك تخطئ الإمام الخميني بقوله:إن لأئمتنا مكانة لايصلها ملك مقرب ولا نبي مرسل ؟
42- وأنك تحرم زيارة المشاهد المشرفة مشياً ، وتحرم التبرك بلمس ضريح النبي صلى الله عليه وآله وأضرحة الأئمة عليهم السلام ؟
43- وتنتقد زيارة الأئمة عليهم السلام بالشكل الذي يمارسه الشيعة لأنها استغراق في الأشخاص ؟
44- وأنك لا تعتقد برجعة الأئمة عليهم السلام وترد أحاديثها وهي صحيحة السند ؟
45- وتقول إن التشيع لأهل البيت عليهم السلام أوسع من مذهب الشيعة الإمامية ؟
46- وأنك لا ترى أفضلية السجود على التربة الحسينية ، وتقول ما دخل التربة بالصلاة ؟
47- وتقول إن الحسين عليه السلام قام بالثورة بالتكليف العام ، وأنه كان طالب حكم وسلطة ؟
48- وأنك تنفي زيارة الأربعين وتقول إنها عادة يهودية ؟
49- وتنتقد البكاء وشعر الحزن وزيادة الحزن والشبيه في شعائر الإمام الحسين عليه السلام ، وتقول إن عادات عاشوراء صارت كلها سلبية ؟
50- وأنك تنتقد حب النبي صلى الله عليه وآله والأئمة عليهم السلام لذاتهم ؟
51- وأنك تتشدد في حكم اللطم وتتساهل في حكم الرقص ، وتتوسع في تجويز الموسيقي والغناء والرقص ؟
52- وتقول إن كل المناسبات الدينية شعائر وهي توقيفية ، ولكن المولد والمبعث النبوي ليسا توقيفيين ، وتقول إن المبعث كان في رمضان ؟
53- وتقول إن الإرتباط بالإمام المهدي عليه السلام هو الإرتباط السياسي بالعاملين فقط ؟ وتتهم العلماء التقليديين بأنهم يحرمون الإصلاح والموعظة ؟
54- وأنك تتكلم على المراجع وتتهمهم وتقول ليس عندهم وعي ؟
55- وأنك توسع معنى المؤمن الذي لا تجوز غيبته حتى يشمل النواصب؟
56- وتقول إن زواج الشيعية من سني جائز حتى لو خافت على مذهبها؟
57- وتقول أن عمل الأنبياء عليهم السلام عمل حزبي ؟
58- وتقول بجواز دخول النساء في الأحزاب بدون إذن أزواجهن ، وإذا دار الأمر بين إطاعة الحزب أو المرجع يجب طاعة الحزب؟
59- وأنك تقول العادة السرية للمرأة حلال ولا يجب عليها الغسل ؟
60- وأنك تجوز الزواج بالمعاطاة بدون عقد ؟
61- وأنك تجوِّز اللعب بآلات القمار والشطرنج بدون مراهنة ؟
62- وأنك تجوِّزاستقبال القبلة حال التخلي ؟
63- وتقول لايجب تقليد الأعلم ويجوز تقليد الميت ابتداء ؟
64- وهل صحيح أنك كنت ترفض أن تطرح مرجعيتك ودعوت إلى مرجعية السيد السيستاني وقلت (إنه جمع بين علم السيد الخوئي وانفتاح السيد الصدر ، وقلت عنه أجد تقليد سماحة آية الله العظمى السيد علي السيستاني مبرئاً للذمة لتوفر مرجحات فيه لم أجدها في غيره من المرشحين للتقليد ، من سعة الأفق والإطلاع وذهنية التجديد بالإضافة إلى ثقافته الأصولية والفقهية المميزة .)
65- وأنك ترى أن المثل الأعلى للمرجعية الرشيدة هو المؤسسة البابوية ؟
66- وأنك تدعو فقهاء الشيعة إلى العمل بقياس أبي حنيفة ، وتستدل بالإستحسان وتسميه روح الإسلام ؟
67- وأنك تقول لا ثبات للغة ولايوجد ميزان للتمسك بظاهر اللفظ وتركه، ولاحل للاجتهاد إلا بالقياس ؟
68- وأنك تنكر أن للقرآن باطناً ، وتنكر وجود المتشابه في القرآن ؟
69- وأنك تقول إن الأحاديث القدسية هي ما كان ينزل على الأنبياء عليهم السلام ؟
70- وتقول إنك من صغرك لم تكن تحب الدين ولا طلب العلم ؟
( منقول ) .
تعليق