إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

دعوة للجميع للتوقف عن مواضيع السيد فضل الله والشعائر الحسينية

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #46





    المشاركة الأصلية بواسطة المسلم الشيعي
    لانتعجب منك يا اتباع العجل البيروتي و تتصفني باليهود و اما الضال المضل فاسد و مفسد و فاسق بتصريح المراجع


    و اما اخلاقكم السوقية تظهر من نهيقكم

    و يظهر من كلام الاخرين من اتباع الضالالمضل _ متعب_


    إقتباس:
    المشاركة الأصلية بواسطة ~ [ مِتْعِـبْ ] ~


    [ نـجـاسـة مـع مـرتـبـة الـقـرف ] ، لـكـل
    صـنـمٍ مُـعـمَّـمٍ يـطـعـن فـي إمـامـنـا و مـرجـعـنـا ؟! ، هـنـاك مـن يـسـرق بـاسـم أهـل
    الـبـيْـت - ع - ، و يـزنـي بـاسـم الـمُـتـعـة ، و يـخـون الإســلام و الـمُــسـلـمــيـن بـاسـم
    الـتـقـيـة ، .. فـإن كـانـت هـذه عـقـيـدتـكـم فـلـتـشـهـد مـلائـكـة

    ربِّـي أنَّـنـا نـبـرأ إلـى الله تـعـالـى مـن عـمـائـم الـكـفـر و الـفـسـوق ،
    و نُـبـغـضُ فـي
    الله تـعـالـى كـل مـن أبـغـض الإمـام مُـحـمَّـد حـسـيْـن فـضـل الله و نـسـب إلـيـه كـلامـًا
    مُـحـرَّفـًا ، أو حـرَّف لـه كـلامـًا واضـحـًا ، و إنَّـنـا نـلـعـنـه صُـبـح مـسـاء كـمـا يُـلـعـنُ
    يـزيـد فـي كـل عـصـر ،

    على مهلك ، من أنت لـ [ تصف ] مرجعي بـ [ الضَّال المُضل ] ؟! ،
    و من أنت أصلًا حتَّى تتجاوز حدودك و تصفنا بـ [ أتباع الضَّال المُضل ] ؟! ، ..

    الآن تابع معي ؛ [ أيُّها الضَّال المُضلَّل ] ، و لـ [ تعذروني ] إدارةً و أعضاءًا ،
    أنتَ - أيُّها الأحمق - تقول أنَّ مرجعي ، [ عجل ] ، و [ فاسد ] ، و [ مُفسد ] ، كما أنَّك
    تدَّعِ أنَّ ذا من [ تصريحات مراجعك ! ] ، و لا أدري منهم هؤلاء ؟! ، و بالتَّالي تأتِ و
    تضع مُشاركةً لي ، و تدَّعِ أنَّني [ وهابي ] ! ، حقيقةً لا أقول إلَّا [ لعنةُ الله عليْك ] ،
    لأنَّك أنتَ بذات نفسك لم تحترم مرجعًا ، و لم تحفظ حُرمة مؤمن ، و لم تكتفِ بما قُلت ،
    بل تدَّعِ أنَّ كُلَّ ذا من تصريحات [ المراجع ] ! ، و بعدَ ذلك تُحاسبني على مُشاركتي ؟! ، ..


    من أباحَ لكم شتم [ مرجعي ] ؟! ، إنَّ شتمَهُ يعني شتمَ أبي ، و أهلي ، جميعًا بلا استثناء ،
    و إنَّني واللهِ لا أقبلُ بذا على أهلي ، فما بالك بـ [ مرجعي ] ؟! ، ثُمَّ أنتَ تتَّهمنا بـ [ النَّهيق ] ! ،
    ألم تستمع لـ [ صوتك ] ؟! ، ألم تُحاسب [ نفسك ] ؟! ، و لماذا تتَّهم مرجعي بـ [ الفسق ] ؟! ، ..

    أيَّها اللَّا مُسلم و اللَّا شيعي ، إن كُنتَ تظن أنَّ الَّذين ضلَّلوا آية الله العُظمى السَّيِّد فضل الله
    قد أصبحوا [ آلهةً ] فـ [ شأنك ] ، إلَّا أنَّنا نعتبر أنَّهم أخطؤوا بما ضلَّلوا عباد الله ، و إنَّ لنا
    يوم القيامة موقفًا ، سواءًا مع الوهابية [ الَّذين كفَّرونا ] ، أو الشِّيعة [ الَّذين ضلَّلونا ] ، ..

    أمَّا [ السُّوقيَّة ] ! ، فـ [ حسبك ] أنَّها تُعبِّرُ عنك ، ..

    تعليق


    • #47
      المشاركة الأصلية بواسطة ~ [ مِتْعِـبْ ] ~








      الآن تابع معي ؛ [ أيُّها الضَّال المُضلَّل ] ، و لـ [ تعذروني ] إدارةً و أعضاءًا ،
      أنتَ - أيُّها الأحمق - تقول أنَّ مرجعي ، [ عجل ] ، و [ فاسد ] ، و [ مُفسد ] ، كما أنَّك
      تدَّعِ أنَّ ذا من [ تصريحات مراجعك ! ] ، و لا أدري منهم هؤلاء ؟! ، و بالتَّالي تأتِ و
      تضع مُشاركةً لي ، و تدَّعِ أنَّني [ وهابي ] ! ، حقيقةً لا أقول إلَّا [ لعنةُ الله عليْك ] ،
      لأنَّك أنتَ بذات نفسك لم تحترم مرجعًا ، و لم تحفظ حُرمة مؤمن ، و لم تكتفِ بما قُلت ،
      بل تدَّعِ أنَّ كُلَّ ذا من تصريحات [ المراجع ] ! ، و بعدَ ذلك تُحاسبني على مُشاركتي ؟! ، ..


      من أباحَ لكم شتم [ مرجعي ] ؟! ، إنَّ شتمَهُ يعني شتمَ أبي ، و أهلي ، جميعًا بلا استثناء ،
      و إنَّني واللهِ لا أقبلُ بذا على أهلي ، فما بالك بـ [ مرجعي ] ؟! ، ثُمَّ أنتَ تتَّهمنا بـ [ النَّهيق ] ! ،
      ألم تستمع لـ [ صوتك ] ؟! ، ألم تُحاسب [ نفسك ] ؟! ، و لماذا تتَّهم مرجعي بـ [ الفسق ] ؟! ، ..

      أيَّها اللَّا مُسلم و اللَّا شيعي ، إن كُنتَ تظن أنَّ الَّذين ضلَّلوا آية الله العُظمى السَّيِّد فضل الله
      قد أصبحوا [ آلهةً ] فـ [ شأنك ] ، إلَّا أنَّنا نعتبر أنَّهم أخطؤوا بما ضلَّلوا عباد الله ، و إنَّ لنا
      يوم القيامة موقفًا ، سواءًا مع الوهابية [ الَّذين كفَّرونا ] ، أو الشِّيعة [ الَّذين ضلَّلونا ] ، ..

      أمَّا [ السُّوقيَّة ] ! ، فـ [ حسبك ] أنَّها تُعبِّرُ عنك ، ..

      يا مفسد متعب

      توقعيعي و نهيقاتك في التهجم على المراجع و الشيعة و استهزاءك لمذهب الشيعة يكفيك ضلالا


      واما مرجعك الضال المضل

      1- ليس فقهيا في الفروع بل لا دراسة في النجف له بل كان يلغو و يلهو و حتى السيد كاظم الحائري لايراه مجتهدا مع ان الحائري كان تلميذ السيد الصدر


      و مرجعك هو ليس اهلا للمرجعية و حرام عليه الفتوى و لايجوز تقليده


      و اما يوم القيامة يا هذا:

      الشفعاء المرتضى عند الله هم الانبياء و الاوصياء و الائمة و الزهراء عليها السلام

      و مرجعك باضلاله بعض الجهال من الشيعة يكون خصمه الائمة عليهم السلام و الرسول الكريم صلى الله عليه و اله.


      خصم مرجعك يوم القيامة هيي الزهراءعليها السلام لما انكر كسر ضلعهاا و اسقاط جنيها و الزهراء خصمه و مرجعك دافع عن عمر الملعون و عن السقيفة الملعونة


      .


      يا هذا

      الحسين عليه السلام خصم مرجعك يوم القيامة حين هو انكر الشعائر الحسينية




      يا هذا يوم القيامة القران خصمه مرجعك حيت فسر القران برايه و قال بالخطاء في القران



      يا هذا كربلاء المقدسة خصم مرجعك حين استهزء هو بكربلاء المقدسة.


      يا هذا اترك الصنم و كن موحدا وتابع اهل البيت عليهم السلام.



      يا هذا :

      من اضل مرجعك الضال هم تاج راسك و تاج راس مرجعك الجاهل


      المقدار يكفيك منذ الدهر

      و يا هذا اخذك هو للمرجعية لايجعله مرجعا يا وهابي الفكر


      مرجعك فيالعقيدة يسلك سبيل الوهابية و فاسد و مفسد و لذا سماه المراجع بالضال المضل

      يا هذا اذا تريد تفهم معنى الضلالة قل لواحد يقرء لك القران لانك لاتفهم القران مثل معنى الضال


      يا هذا متى صار الضال المضل - اية لله تعالى؟

      هل تعتبر الابليس اية الله العظمى ؟

      تعليق


      • #48
        لاندري ياإدارة ماهو سر سكوتكم؟
        مالذي ترموا اليه بالضبط؟

        هل تريدوا ان نرد كي تصبح عندكم حجة جاهزة لطرد الشاتم والراد؟

        كونوا صريحين معنا ، فإذا لم تريدوننا فقولوها صراحة ولكم منا وعداً ان نغادركم بدون رجعة.

        لكن لاان تتركوا احد (المُوَجهين) ان يشتمنا ويسبنا في محاولة لاختبار صبرنا ومن ثم إيقاعنا.


        انا لم أرد على المسلم الشيعي لكن اشعر بمعاناة بقية اخواني في مسك أنفسهم كي لايردوه.

        أتمنى ان تحضروا للموضوع لتروا بأنفسكم من هم المصرّين على إشعال الفتنة وتغذيتها في المنتدى.

        تعليق


        • #49



          المشاركة الأصلية بواسطة المسلم الشيعي
          يا مفسد متعب

          توقعيعي و نهيقاتك في التهجم على المراجع و الشيعة و استهزاءك لمذهب الشيعة يكفيك ضلالا


          واما مرجعك الضال المضل

          1- ليس فقهيا في الفروع بل لا دراسة في النجف له بل كان يلغو و يلهو و حتى السيد كاظم الحائري لايراه مجتهدا مع ان الحائري كان تلميذ السيد الصدر


          و مرجعك هو ليس اهلا للمرجعية و حرام عليه الفتوى و لايجوز تقليده


          و اما يوم القيامة يا هذا:

          الشفعاء المرتضى عند الله هم الانبياء و الاوصياء و الائمة و الزهراء عليها السلام

          و مرجعك باضلاله بعض الجهال من الشيعة يكون خصمه الائمة عليهم السلام و الرسول الكريم صلى الله عليه و اله.


          خصم مرجعك يوم القيامة هيي الزهراءعليها السلام لما انكر كسر ضلعهاا و اسقاط جنيها و الزهراء خصمه و مرجعك دافع عن عمر الملعون و عن السقيفة الملعونة


          .


          يا هذا

          الحسين عليه السلام خصم مرجعك يوم القيامة حين هو انكر الشعائر الحسينية




          يا هذا يوم القيامة القران خصمه مرجعك حيت فسر القران برايه و قال بالخطاء في القران



          يا هذا كربلاء المقدسة خصم مرجعك حين استهزء هو بكربلاء المقدسة.


          يا هذا اترك الصنم و كن موحدا وتابع اهل البيت عليهم السلام.



          يا هذا :

          من اضل مرجعك الضال هم تاج راسك و تاج راس مرجعك الجاهل


          المقدار يكفيك منذ الدهر

          و يا هذا اخذك هو للمرجعية لايجعله مرجعا يا وهابي الفكر


          مرجعك فيالعقيدة يسلك سبيل الوهابية و فاسد و مفسد و لذا سماه المراجع بالضال المضل

          يا هذا اذا تريد تفهم معنى الضلالة قل لواحد يقرء لك القران لانك لاتفهم القران مثل معنى الضال


          يا هذا متى صار الضال المضل - اية لله تعالى؟

          هل تعتبر الابليس اية الله العظمى ؟


          السَّيِّد الحائري لا شأن لي به ، و هو الآخر لم يسلم من حملات التَّضليل و التَّشكيك ،
          و إن شئتَ أتيْتُكَ بـ [ نُبذة ] مُختصرة عن خصومه الَّذين يرفضون مرجعيَّته ، أمَّا اعتبارُكَ
          بأنَّ السَّيِّد لم يثبت اجتهاده فـ [ يُلزمك ] دون غيرك ، ..

          ركِّز جيِّدًا ، أنا حاليَّاً أنتظر موقفًا من الشَّيخ مصطفى ، إن كان راضيًا عمَّا تفعلون ، و لا
          يجد تحرُّجًا من فتح موضوع [ المرجعيَّة ] على مصراعيْه ، فـ أعدك أن أضع جميع ما لدي
          و إن كانت فتنةً فلتكن ، لأنََّ دين مُحمَّد لا يُمكن أن يكون أُلعوبةً عندكم ، تُدخلون فيه من
          تُحبُّون ، و تُخرجون منه من تُبغضون ، ..

          إذا وجدتُ أنَّ الإدارة ستكون سعيدةً بما سننطلق إليه ، فأنا على استعداد ، و أعدك أن
          تكون أوَّل مرجعيَّة تُطرح لـ [ نقدها ] هي مرجعيَّة الشَّيْخ التَّبريزي ، و من ثُمَّ الشَّيْخ الخُراساني ،
          و إن شاء الله أجدك مُدافعًا عنهم ، لأنَّ لدينا الكثير ، و من كُتبهم لا افتراءًا و لا تزويرًا ، ..



          فإن أردتموها فتنةً ، سنجعلكم حطبها ، هذا وعد ، لكن بشِّروني بـ [ موافقة الإدارة ] ، ..

          تعليق


          • #50
            اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم ..

            بادرة جيدة منك اخي صندوق العمل ..


            بصراحة انا من الاشخاص اللي ماعجبني بعض من كلام السيد فضل الله لكن في الاول والأخير هو مرجع وعنده ابحاثه وانا عندي مرجعي...وكل انسان محاسب يوم القيامة على كل حرف يكتبه ...

            واتمنى التوفيق وصفاء القلب والنية للجميع انشالله

            والفتنة اكبر من القتل

            تعليق


            • #51
              شكرا ياأخي المتألم على مرورك وكلماتك.

              والله ياأخي الكريم انا لاادفع اي شخص على قبول او رفض كلماته ، أكثر مايمكن ان افعله هو تبيين كلامه وماقد دُلّس منه ، أما القناعات الشخصية (فكل لشة معلگة من كراعينها). أنا وجدت في السيد نموذجا للإسلام الحركي الرسالي فعدلت اليه.

              دمتم بخير.

              تعليق


              • #52
                الله يهديك يالمسيحي الكاثلوكي وتصير مسلم وشيعي عن حق وحقيقه مو بس كلام والافعال غير

                تعليق


                • #53
                  أنا من أشد المعارضين لأ أفكار السيد فضل الله
                  أنا لا أقول لكم لا تناقشوا أفكارفضل الله ناقشوها
                  ولكن بكل أدب وإحترام ومن غير تجريح

                  بالحكمة والموعظة الحسنة والمجادلة بالتي هي أحسن

                  ودمتم

                  تعليق


                  • #54


                    بالدرجة الأولى يهمنا أن تعتبرونا من ضمن [ البشر ]
                    هذا إن كان [ الإسلام ] دينًا لكم ، أمَّا النَّقد و التَّوضيح
                    و الاعتراض ، فكما أنَّ لكم أدلَّةً ، فـ إنَّ لنا أدلَّة ، ..

                    و لو تركتموها لـ [ الدَّليل ] ، لا للكذب و الأقاويل ، لما كان ذا حالنا ، ..



                    طبعًا الكلام لـ [ الكل ] بما يُمثِّلون ، ..

                    تعليق


                    • #55
                      المشاركة الأصلية بواسطة ~ [ مِتْعِـبْ ] ~







                      السَّيِّد الحائري لا شأن لي به ، و هو الآخر لم يسلم من حملات التَّضليل و التَّشكيك ،
                      و إن شئتَ أتيْتُكَ بـ [ نُبذة ] مُختصرة عن خصومه الَّذين يرفضون مرجعيَّته ، أمَّا اعتبارُكَ
                      بأنَّ السَّيِّد لم يثبت اجتهاده فـ [ يُلزمك ] دون غيرك ، ..

                      ركِّز جيِّدًا ، أنا حاليَّاً أنتظر موقفًا من الشَّيخ مصطفى ، إن كان راضيًا عمَّا تفعلون ، و لا
                      يجد تحرُّجًا من فتح موضوع [ المرجعيَّة ] على مصراعيْه ، فـ أعدك أن أضع جميع ما لدي
                      و إن كانت فتنةً فلتكن ، لأنََّ دين مُحمَّد لا يُمكن أن يكون أُلعوبةً عندكم ، تُدخلون فيه من
                      تُحبُّون ، و تُخرجون منه من تُبغضون ، ..

                      إذا وجدتُ أنَّ الإدارة ستكون سعيدةً بما سننطلق إليه ، فأنا على استعداد ، و أعدك أن
                      تكون أوَّل مرجعيَّة تُطرح لـ [ نقدها ] هي مرجعيَّة الشَّيْخ التَّبريزي ، و من ثُمَّ الشَّيْخ الخُراساني ،
                      و إن شاء الله أجدك مُدافعًا عنهم ، لأنَّ لدينا الكثير ، و من كُتبهم لا افتراءًا و لا تزويرًا ، ..



                      فإن أردتموها فتنةً ، سنجعلكم حطبها ، هذا وعد ، لكن بشِّروني بـ [ موافقة الإدارة ] ، ..
                      اخي العزيز
                      ارجو منك ان تكون حليما ولا تجعله يستفزك

                      تعليق


                      • #56




                        المشاركة الأصلية بواسطة desertfox1
                        اخي العزيز
                        ارجو منك ان تكون حليما ولا تجعله يستفزك

                        أبشر بما يُرضيكَ أُستاذي العزيز ، و ثِق بالله أنَّني لن أطرحَ شيْئًا
                        إلَّا بـ [ موافقة إدارة المُنتدى ] ، لأنَّها المسؤولة بصمتها عن هذا و ذاك ،
                        و إنَّنا في اليوم نُشتم و نُضلَّل و لا أحد يسمع لنا ، و لا أحد يعرف حزننا ،
                        فإذا كان و لابُد ، فإنَّ لنا ربَّاً يحمينا و يُسدِّدُ خُطانا ، ما أطلبُهُ ليْسَ إلَّا
                        تصريحًا من الإدارة ، حتَّى لا يُقال أنَّنا نبحثُ عن الفِتَن من أجل فضل الله ! ،
                        و لينظروا من الَّذي صنع الفتنة ، و راح إلى هُناك شاكيًا مُتباكيًا يتَّهمنا
                        بأنَّنا [ صُنَّاع فِتَن ] ! ، ..

                        و بـ [ دُعائك ] ، نزدادُ حلمًا عندما يزدادُ خصمنا غدرًا و ظُلمًا ، لاعدمتك عزيزي ، ..

                        تعليق


                        • #57
                          اخي الكريم يا زهراء مدد حياكم الله

                          ملاحظة امور:

                          1- الامور المرتبطة بفضل ا... - نحن الشيعة نقتدى بالمراجع و علماء المذهب و هم اوجبوا بيان ضلالاته و تبيانه و لا احد يقدر ان يمنع و كل منتدى الشيعي فيه نشر افكاره نعتبره من جماعته و على جميع المنتديات تبيان فساد افكاره الضالة.

                          و اتباع الناهق له يعتبرون اتصافه بالضال المضل من الشتم و السب و نحن نتعبره من الاوصاق الحقة لفضل ا...


                          و الهجمة من ناحية الضال المضل من نواحي مختلفة من الفقه و العقائدية و الشعائر الحسينية


                          2- و اما الاسلوب الحوار

                          اخي العزيز كيف تقدر تحاور مثلا العضو امجد اذا تجده بس يحرف الكلم عن مواضعه و يستهزء متعمدا المراجع و اخي العزيز المراقبين و المشرفين اذا لايعملون بمسؤليتهم اتجاهم و نراهم يلعبون بالمنتدى فهل نقدر نحاورهم علميا ام لابد لنا من تعامل القران معهم باستخدام الفاظ ينبغي لهم.


                          .

                          اخي العزيز المنتدى يسامح لعضو جاهل و لا ابالي مثل صندوق بان يستهزء المرجعين التبريزي و الخراساني فهل نقدر نحاورهم منطقيا. ام لابد لنا من استخدام اسلوب القراني الذي يستخدم مع المنافقين و اللذين في قلوبهم مرض
                          اخي العزيز المقصر الاول هو المنتدى الذي يسامح لهم بالقائهم الاراء السخفية من فضل ا.. و اتباعه الريض..



                          اخي انظر الى توقيع العضو الفاسد امجد كيف يستهزء بالمرجع التبريزي و المنتدى يسامح.


                          3- الطريق الوحيد هو منع نشر افكار فضل ا.... حتى منع صوره لأنه عندنا الشيعة -وهابي الفكر و لو يسميه نفسه شيعيا و معاملة الطرد لأتباعهم المريض .

                          تعليق


                          • #58
                            اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد
                            الأخ المسلم الشيعي
                            ماذا تريد من تهجمك وشتمك اليومي للسيد ؟
                            ألم تشبع بعد ؟
                            ماكل هذا الحقد ؟
                            ياأخي لم يجبرك أحد على اتباعه
                            ولم يطلب لك أحد أن تقرأ له
                            ليس من الأخلاق التعرض لأي انسان بالشتم والسب
                            هذا حقد منك واضح ولكن الهدف منه غير واضح
                            أنا لا أقلد السيد ولكن ليس من أ خلاقنا التعرض للعلماء بما ذكرت من كلام
                            ومن الواضح أنك تقصد في تجريحك وسبك الى شخص السيد وليس افكاره ومعتقداته

                            ومالك والعلماء ؟

                            فكلما حاولوا الأخوة التغاضي عنك أكثرت من هجومك
                            وشتائمك ليست بالجانب الايجابي لشخصيتك انما هي طبع من أطباعك
                            لأنك أعتدت التخاطب مع من تتناقش معه بذات الأسلوب
                            والدليل أنه لم يمنعك أي شئ من التعرض للهجوم على العلماء
                            ومن الواضح أنك لاتريد النقاش الهادف في أجواءا ودية
                            بل تريد الهجوم فقط لمجرد الهجوم
                            أخي عليك أن تترك تعصبك الأعمى
                            لتعرف ماذا تكتب
                            لأننا محاسبون على كل حرف نخطه وكل لفظ ننطق به وكل فعل نقوم به (( كل ذلك )) محاسبون عليه يوم القيامة

                            تعليق


                            • #59
                              المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق
                              اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد
                              الأخ المسلم الشيعي
                              ماذا تريد من تهجمك وشتمك اليومي للسيد ؟
                              ألم تشبع بعد ؟
                              ماكل هذا الحقد ؟
                              ياأخي لم يجبرك أحد على اتباعه
                              ولم يطلب لك أحد أن تقرأ له
                              ليس من الأخلاق التعرض لأي انسان بالشتم والسب
                              هذا حقد منك واضح ولكن الهدف منه غير واضح
                              أنا لا أقلد السيد ولكن ليس من أ خلاقنا التعرض للعلماء بما ذكرت من كلام
                              ومن الواضح أنك تقصد في تجريحك وسبك الى شخص السيد وليس افكاره ومعتقداته

                              ومالك والعلماء ؟

                              فكلما حاولوا الأخوة التغاضي عنك أكثرت من هجومك
                              وشتائمك ليست بالجانب الايجابي لشخصيتك انما هي طبع من أطباعك
                              لأنك أعتدت التخاطب مع من تتناقش معه بذات الأسلوب
                              والدليل أنه لم يمنعك أي شئ من التعرض للهجوم على العلماء
                              ومن الواضح أنك لاتريد النقاش الهادف في أجواءا ودية
                              بل تريد الهجوم فقط لمجرد الهجوم
                              أخي عليك أن تترك تعصبك الأعمى
                              لتعرف ماذا تكتب
                              لأننا محاسبون على كل حرف نخطه وكل لفظ ننطق به وكل فعل نقوم به (( كل ذلك )) محاسبون عليه يوم القيامة





                              يا اخي / اختي

                              مع ان يقلت لك من قبل لاتكتب بلا تامل و مع الاسف ليس عندكم التعمق في افكار الضال المضل لذا تتهمني بالتعرض عليه بعداوة شخصية و لكن اقول مرة اخرى لاتعلقين قبل ان تتاملين في مذهبك


                              تدري ما هو دليل تعرضي على فضل الله ؟

                              راجع موضوعي فضل ا.. ومراجع الشيعة


                              تامل في فتوى المرجع المرحوم التبريزي و من بعد لاتكرر كلامك لكي لانخاطبك بما نخاطب اتباعه:




                              سماحة المرجع الديني الشيخ الميرزا جواد التبريزي

                              تعليق


                              • #60
                                اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد
                                وماذا تريد من عرضها ؟
                                أن تبرر شتائمك اليومية
                                وتطالبني بالتأمل
                                الاتتأمل أنت أولا في ما تكتب ؟
                                ها أنت عرضت اشكالك ودليلك
                                هلا أنهيت عبادتك اليومية بالشتم

                                تعليق

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X