طيب يا صندوق العمل
لا اريد ان استفزك باسم اخر
انظر الى صاحبك ما يكتب ثم تطلب منا نحن السكوت
اولى بك ان تطلب من صاحبك ذلك
الخلاصة: ما نريد قوله بأن الحوزة العلمية مواقفها دائماً متخاذلة في نصرة المظلوم.. فلا ننتظر منها أن تكون عوناً لنا في شيء..
لم يرق للحوزة الشريفة أن ترى شخصاً بهذه الرسالية.. لأن الأساس فيها لم يكن الرسالة.. والهدف فيها ـ وإن كان دينياً لا نشكك في ذلك ـ ولكن ليس دينياً فحسب بل مشوب بحب السلطة والزعامة ، حب الظهور والتفرد بجباية الأموال التي تأتي من كل حدبٍ وصوب إذا ما اشتهر الشخص بالمرجعية وذاع صيته بين الشيعة.. وهذا واضح..
السيد محمد حسين فضل الله : مواقف الحوزة (العلمية) المتخاذلة
اولا نطالب كل من كتب هنا وايد مقترح صندوق العمل ان يبين لنا موقفه ورايه بكلام الثائر الصدري حالا
ثانيا نطالب صندوق العمل خصوصا ببيان موقفه ورايه بما كتبه الثائر الصدري
[quote]وكلهم يعرفون السيد فضل الله حق المعرفة وباستطاعتهم الاتصال به أو زيارته كما كانوا يفعلون قبل الحملة .. ولكنهم عرفوا بأن ذلك سيكلفهم الكثير ، وسيفقدهم إمدادات العلامة الكبير وقائد الحوزة المالية الكبرى (جواد الشهرستاني) الوكيل المطلق المطلق المطلق ـ حتى ينقطع النفس ـ للمرجع الديني السيستاني الذي لم يكلف نفسه يوماً بسؤاله عن شيء..[/
Quote]
ننتظر ارائكم يا اخوان جميعا عاجلا
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم ..
بادرة جيدة منك اخي صندوق العمل ..
بصراحة انا من الاشخاص اللي ماعجبني بعض من كلام السيد فضل الله لكن في الاول والأخير هو مرجع وعنده ابحاثه وانا عندي مرجعي...وكل انسان محاسب يوم القيامة على كل حرف يكتبه ...
واتمنى التوفيق وصفاء القلب والنية للجميع انشالله
والفتنة اكبر من القتل
اخي العزيز الغالي
تابع كلام الثائر الصدري لتعرف ردهم على الحوزة وحقيقة موقفهم منها
طبعا انا اقصد الثائر الصدري ومن وافقه في رايه فقط
هذه الصورة التي اوردها صندوق العمل تبين لنا موقف فضل الله من الحوزة وممن تكلم ضده اذ اعتبرهم ملالي
يعني عندنا قاعدة جديدة اسسها فضل الله ان كل من تكلم ضده من الفقهاء فهو من الملالي !!!!!!!!!!!!
ومن ناصره فهو فقيه
وانتهى الامر
ما رايك يا صندوق العمل
هل تريد ان نسكت ام انك تواصل نشر كلام فضل الله ؟؟؟؟؟؟؟
الاختيار لكم والكرة في ملعبكم الان
طيب يا صندوق العمل لا اريد ان استفزك باسم اخر انظر الى صاحبك ما يكتب ثم تطلب منا نحن السكوت اولى بك ان تطلب من صاحبك ذلك
اولا نطالب كل من كتب هنا وايد مقترح صندوق العمل ان يبين لنا موقفه ورايه بكلام الثائر الصدري حالا ثانيا نطالب صندوق العمل خصوصا ببيان موقفه ورايه بما كتبه الثائر الصدري
وبعدها لكل حادث حديث
لقد حرّف صاحبك وقال ماقال ولم ارد عليه رداً واحدا الى ان جاءت الصفحة الرابعة واورد الاخ العزيز الثائر الصدري مقال لـ:
كتابات - حسن هادي
تُريد ان تصطاد منه شيئا يعكر العلاقة بين جماعة السيد السيستاني والخوئي من جهة وجماعة السيد فضل الله من جهة اخرى.
وبغض النظر سواء ايدنا ام لم نؤيد ماجاء فيه الا ان ماذُكِر لايمثل سبا وشتما ولعنا للمرجعيات كما يفعلها الاخرون الا انها وجهات نظر قد تم تداولها حتى من قَبل ظهور السيد فضل الله عندما اُعدم السيد محمد باقر الصدر وقيل ماقيل حينها.
فيجب ان تعرفوا ان لاالوهية لأفراد انما هي تقيمات لمواقف ، ففقط الله ورسله والمعصومين فوق النقد وماعداهم فكلهم تجري عليهم نفس الاحكام مع ملاحظة عدم الوقوع في المحذورمن شتم ولعن وسب المراجع وادخالهم في الناصبية كما يفعل الشيرازية اليوم .
عموما
هذا الموضوع لم اخصصه الا لمضمون عنوانه فأي نقاش لايخصه يجب ان لايستمر به بل يُنقل الى موضوع مستقل.
هذه الصورة التي اوردها صندوق العمل تبين لنا موقف فضل الله من الحوزة وممن تكلم ضده اذ اعتبرهم ملالي
المشاركة الأصلية بواسطة صدى الفكر
يعني عندنا قاعدة جديدة اسسها فضل الله ان كل من تكلم ضده من الفقهاء فهو من الملالي !!!!!!!!!!!! ومن ناصره فهو فقيه وانتهى الامر ما رايك يا صندوق العمل هل تريد ان نسكت ام انك تواصل نشر كلام فضل الله ؟؟؟؟؟؟؟ الاختيار لكم والكرة في ملعبكم الان
هذا تعبير استخدمه الصحفي والصحيفة وليس السيد
• أنت أكرمتني بأن أسأل ما لدي دون تحفظ، لذلك سأقول لك ما يردده البعض وأنا سمعت من بعض الشيعة ذلك، وهو أن السيد محمد حسين فضل الله بسبب أصوله العربية واجه هذه الممانعة من قبل الملالي الإيرانية تحديدا؟
- عندما نريد أن ندرس المسألة بدقة فليست كل المرجعيات الإيرانية وقفت موقفاً سلبياً مني بل حتى بعض المرجعيات العربية في النجف وقفت هذا الموقف السلبي. ولكن هناك مرجعيات إيرانية كانت لها مواقف إيجابية. المسألة قد يكون لها جانب يتصل بمسألة العقدة من حركة المرجعية في بعض الجوانب ولأنّني انطلقت في اجتهاداتي التاريخية والفقهية والكلامية لبعض الأفكار والمفاهيم والمواقف التي قد لا يرتاح إليها بعض الناس وقد يعتبرونها خروجاً على المذهب أو ما أشبه ذلك.
السلام عليكم.
صدى الفكر التبريزي يرى نجل السيد محمد الشيرازي (رض) ضالاً لا يجوز تأييده, لأنه يريد الوحدة مع الضالين:
فضل الله عزا أسرة المرجع الشيرازي الراحل
دمشق: علي الشمري بعد مضي أكثر من عشرين يوماً على وفاة المرجع الديني الأعلى الإمام آية الله العظمى السيد محمد الحسيني الشيرازي (قدس سره)، لازال مشهد قدوم وتوافد الشخصيات الدينية والعلمية والسياسية والاجتماعية إلى مكتب ممثلية الإمام الراحل بدمشق لتقديم التعازي ومواساة أسرة وذوي المرجع الراحل بالمصاب الجلل. وخلال الأيام الأخيرة، قدم إلى دمشق من العاصمة اللبنانية بيروت سماحة السيد محمد حسين فضل الله، قاصداً زيارة مكتب ممثلية المرجع الإمام الشيرازي الراحل في منطقة السيدة زينب (عليها السلام)، لتقديم العزاء. وخلال الزيارة التقى السيد فضل الله سماحة السيد جعفر الشيرازي أحد أنجال المرجع الراحل، وعبر له عن خالص مواساته وتأثره بهذه المناسبة الأليمة، معتبراً إن فقدان الإمام الشيرازي وفي هذا الظرف الدقيق إنما هو خسارة للإسلام ولأتباع مذهب أهل البيت (عليهم السلام) بالذات هذا وتبادل الجانبان الحديث والرؤى بشأن سبل خدمة الإسلام والأمة الإسلامية التي من شأنها أن تزيد في تقارب الأفكار والجهود خدمة للمصلحة العليا للإسلام ووحدة الأمة. http://www.ebaa.net/khaber/2002/01/09/khaber02.htm
------------- ما رأيك؟ أليس ما قام به السيد جعفر إبن السيد محمد الشيرازي تعدي واضح على قرار التبريزي بحرمة تأييد أو الترويج للسيد فضل الله بأي نحو كان؟ و هل أنت مع التبريزي أم مع السيد الشيرازي بلزوم الوحدة مع فضل الله؟ تنبيه: الموقع تابع للأسرة الشيرازية.
طيب يا صندوق العمل
لا اريد ان استفزك باسم اخر
انظر الى صاحبك ما يكتب ثم تطلب منا نحن السكوت
اولى بك ان تطلب من صاحبك ذلك
إقتباس:
الخلاصة: ما نريد قوله بأن الحوزة العلمية مواقفها دائماً متخاذلة في نصرة المظلوم.. فلا ننتظر منها أن تكون عوناً لنا في شيء..
إقتباس:
لم يرق للحوزة الشريفة أن ترى شخصاً بهذه الرسالية.. لأن الأساس فيها لم يكن الرسالة.. والهدف فيها ـ وإن كان دينياً لا نشكك في ذلك ـ ولكن ليس دينياً فحسب بل مشوب بحب السلطة والزعامة ، حب الظهور والتفرد بجباية الأموال التي تأتي من كل حدبٍ وصوب إذا ما اشتهر الشخص بالمرجعية وذاع صيته بين الشيعة.. وهذا واضح..
إقتباس:
السيد محمد حسين فضل الله : مواقف الحوزة (العلمية) المتخاذلة
اولا نطالب كل من كتب هنا وايد مقترح صندوق العمل ان يبين لنا موقفه ورايه بكلام الثائر الصدري حالا
ثانيا نطالب صندوق العمل خصوصا ببيان موقفه ورايه بما كتبه الثائر الصدري
وبعدها لكل حادث حديث
حبيبي صدى الفكر
اسلوبك جميـل هذه المرة تختلف عن سابقتها ..
حياك الله ومية هلة
اني اجاوبك عن الاخ صندوق العمل
اولاً :
لا يخفى عن احد سكوت الحوزة عندما اعدم المقبور صدام السيد الشهيد محمد باقر الصدر ...
ماذا يسمى ذلك؟؟
ثانياً: كلنا نعلم ماكان موقف الحوزة من السيد الشهيد الصدر الثاني ..
ماذا يسمى ذلك؟؟
ثالثاً: كلنا نعلم ماكان موقف الحوزة عند اغتيال السيد الشهيد الصدر الثاني ..
ماذا نسمي ذلك؟؟
وكثير من الامثلة لا يسعني المجال ان اخوض فيها حفاظاً على عصا المذهب..
نحن كشيعة لا نقبل من احد ان يشتم او يذكرهم بسوء أئمتنا (اهل البيت) وولي أمرنا (مرجعنا) وهذا من المسلمات .. اهل البيت مظلومين كما السيد حسين فضل الله مظلوم ايضاً .. ندافع عنه ونبين وجهة نظرنا بالادب ولا نخشى في الحق لومة لائم .. كلمة حق طبعاً لا غيرها..
الحوزة ليس منزهة عن الخطأ .. حتى السيد فضل الله يُخطئ .. كلنا نخطأ ..لكن هذا لا يجعل منا متعصبين لا نقبل من احد ان ينصحنا او نكابر ونستمر على الخطأ
تحياتي لك صدى الفكر
اخوك
الثائر الصدري
حبيبي صدى الفكر
اسلوبك جميـل هذه المرة تختلف عن سابقتها ..
حياك الله ومية هلة
اني اجاوبك عن الاخ صندوق العمل
اولاً :
لا يخفى عن احد سكوت الحوزة عندما اعدم المقبور صدام السيد الشهيد محمد باقر الصدر ...
ماذا يسمى ذلك؟؟
ثانياً: كلنا نعلم ماكان موقف الحوزة من السيد الشهيد الصدر الثاني ..
ماذا يسمى ذلك؟؟
ثالثاً: كلنا نعلم ماكان موقف الحوزة عند اغتيال السيد الشهيد الصدر الثاني ..
ماذا نسمي ذلك؟؟
وكثير من الامثلة لا يسعني المجال ان اخوض فيها حفاظاً على عصا المذهب..
نحن كشيعة لا نقبل من احد ان يشتم او يذكرهم بسوء أئمتنا (اهل البيت) وولي أمرنا (مرجعنا) وهذا من المسلمات .. اهل البيت مظلومين كما السيد حسين فضل الله مظلوم ايضاً .. ندافع عنه ونبين وجهة نظرنا بالادب ولا نخشى في الحق لومة لائم .. كلمة حق طبعاً لا غيرها..
الحوزة ليس منزهة عن الخطأ .. حتى السيد فضل الله يُخطئ .. كلنا نخطأ ..لكن هذا لا يجعل منا متعصبين لا نقبل من احد ان ينصحنا او نكابر ونستمر على الخطأ
تحياتي لك صدى الفكر
اخوك
الثائر الصدري
طيب ما دامك تكلمت معي بهذا الاسلوب فسوف يكون هو اسلوبي معك ايضا
اسمع يا اخي
لا تقل لي موقفهم من الشهيد الثاني ابدا
لانك تعرف ان موقفهم كان موقف المرتاب فقط
في بداية الامر
ارتابوا من شجاعته ومصارحته بالامر الواقع
ولم يكن يجرؤ احد على فعل ذلك في ذلك الوقت
وانت تعلم ذلك جيدا
فمن المستغرب جدا ظهور السيد الصدر الثاني قدس سره الشريف في تلك المرحلة
ولم يشكك احد في شيء اخر ابدا
الا بعض الحواشي
ولم يصدر شيء شيء من مرجع بخصوصه
وانا انتظر منك ان تاتيني بكلام احد منهم تعرض للسيد الشهيد الثاني بسوء من ناحية عقيدته او فقهياته
طبعا يجب ان يكون كلامنا كله موثقا
ولا اقبل منك - كما انت لا تقبل مني - كلام غير موثق
طيب ما دامك تكلمت معي بهذا الاسلوب فسوف يكون هو اسلوبي معك ايضا
حبيبي أهلا وسهلاً بيك
تقل لي موقفهم من الشهيد الثاني ابدا
لانك تعرف ان موقفهم كان موقف المرتاب فقط
في بداية الامر
ارتابوا من شجاعته ومصارحته بالامر الواقع
ولم يكن يجرؤ احد على فعل ذلك في ذلك الوقت
وانت تعلم ذلك جيدا
فمن المستغرب جدا ظهور السيد الصدر الثاني قدس سره الشريف في تلك المرحلة
ولم يشكك احد في شيء اخر ابدا
حبيبي انا لا اقصد التشكيك هنا .. نترك التشكيك الان بعد ان ابين لك ما قصدته قصدي كان لماذا لم نسمع او نقرأ فتوى واحد تندد وتشجب حادثة اعدام السيد الصدر الاول وكذلك في اغتيال السيد الصدر الثاني.. وانت تقول الا بعض الحواشي ... تقصد التشكيك .. حبيبي نحن لا نظلم المرجع ابداً ولكن نتهم ان المتعامل مع هذه المؤامرات هم الحواشي .. الحوزة العلمية في النجف او في قم .. لا يخفى على احد ذلك ... اما التشكيك بالسيد الشهيد الصدر الثاني فلا يخفى على احد ما جرى في قم المقدسة وحادثة ما بعد الاغتيال ـ اغتيال الصدر الثاني ـ ان كنت لا تعلم ماحدث هناك اسئل او ابحث في الانترنت .... والحادثة معروفة والكل يعلم بها
تعليق