إعـــــــلان

**صندوق العمل** · 02-03-2008, 12:42 PM

الفاظك يالامسلم تعكس البيئة التي ترعرعت ونشأة بها.

لو كان عمر كما تقول فكيف بالامام علي عليه السلام يرضى ان يحكم المسلمين ويصلي بهم كمثل ماقلت.
كان سيكون واجبا عيني على الامام ان يحاربه ويزيحه عن منصبه، لان لاخير بصلاة يأمها لوطي.

ارجو من الاخوة السنة ممن يقرأ كلامي هذا ان لايعتبركلام هذا المدعو يعكس رأي المذهب به ، المذهب الشيعي انقى واشرف من ان يصف عمر بهذه الالفاظ رغم كل ماصدر منه ولانبرأه من ظلمه لبيت الرسول لكن لاان يكون عداءنا له ينزلنا الى مستوى الحضيض الذي نزل اليه البعض.

**الراية الغالبة** · 02-03-2008, 01:32 PM

صندوق العمل أراقب مثاليتك المبالغه الافلاطونيه تطبقها على هولاء الحثالات ونعم الامام ع يقف موقفا لحماية الاسلام وسلامته كما قال (لاسلمن ما سلمت أمور المسلمين ) وهو لم يعمل بسيرة الشيخين كما هو ثابت وهذا دليلا ثابتا دامغا على بطلانهما ومجاوزتهما لسنة الرسول ص ولكن مع هذا على الاخوان عدم التهجم المباشر حتى لو خدع أحدهم بدجل ونفاق وكلام معسول كما يكرره هولاء الذين لن أقول نواصب لكن ليسواعلى الاقل محبيين موالين صريحين واضحين منتهجين النهج المتبرء والقائم على الولاء لااللفظي والشعوري السطحي وأنتهى الامر ويوازن ويعدل بينهم وبين هاتكيهم وظالميهم ! ثم ببرود وتظاهر وسخف يأتون هنا ليكرروا ما كان يقوله الدمشقيه الناصبي والبلوشي وأمثالهم بالمستقله ويشهدوا الله على ما في قلبهم وهم ألد الخصام فلا نخدع رجاءا بهذه اللعينات والتفاهات ولا أقصد عين الاشخاص وذواتهم لكن فعلهم ودجلهم ونفاقهم الفاقع لن تخدعونا بتكرار بعد أخر ونسخ من بعضكم البعض تكرروه كلما رئيتم أمثال الاخ صندوق يصدق كذبكم لحسن نيته أطالب الان من تظاهرا بالتلفظ القشري بحب الال ع ليعلنا البراءه التامه والكامله والشامله ممن تقدم عليهم ع وأبتزهم وهتكهم وظلمهم وبأسمائهم أمام الجميع هنا والا فهم كذبه دجله مستغلين ومحرفين ومدلسين ولكن لن نخدع بعقر دارنا هنا فأبدوا باللعن أو التبرء وأيضا مصحوبا بالاقرار بأفضليتهم وعلو رتبتهم قبل غيرهم ففيهم السبطين ع وسيدا شباب أهل الجنه وأخ الرسول ص ونفسه ووصيه ووارث علمه والفادي له بنفسه ع لافقط المصاحب بيوم الغار بالاضافه لبقية الذريه من الال ع الذين لايساوي بهم فضلا عن التقدم عليهم فيا لنرى مقدار صدقكم من عدمه الان .

**~ super SHI3A ~** · 02-03-2008, 01:51 PM

أنتم نواصب فعلاً

وموضوع أختي العزيزة أنوار الولاية في العقائد أظهر ذلك

إذ فضلتم أشياخكم على آل محمد صلى الله عليه و عليهم

و يكفي توليكم لقتلة الرسول الأعظم و قتلة عترته نصبا ً

الحدائق ج 18/156/ في معنى الناصب:
يبعث رجل (محمد بن علي بن عيسى) إلى الامام الهادي(ع) عن الناصب: هل احتاج في امتحانه أكثر من تقديمه الجبت والطاغوت واعتقاده بإمامتهما؟ فرجع الجواب: من كان على هذا فهو ناصب.

**صندوق العمل** · 02-03-2008, 02:06 PM

عجبا اخي الراية الغالبة

اذا كنت انا مثالي مبالغ افلاطوني
فماذا كنت ستقول على الامام الحسن عليه السلام عندما جاءه متقصدا شاميا سابا شاتما له،
فدعاه الامام لضيافته الى ان خرج فقال الشامي : الله يعلم اين يضع رسالته.

ماذا سيقدم لعنكم بحق من آذى اهل البيت للإسلام اليوم ؟
بل ماذا سيقدم للمذهب سوى البغض والكره وإفادة من يريدوا بالمذهب طعنا ؟

تريد تلعن روح العن ببيتك هذا امر يخصك
لكن لاان يكون لعنك فيه ضرر واذى للمذهب

اما هذه الروايات التي تأتونا بها فلو تتبعناها فأغلبها ضعيفة ، من رواية صنمي قريش ، ومن ناصب العداء لشيعتنا ، وهلم جرا. فلاتصدقون كل من نسب رواية لأئمتنا عليهم السلام.

الناصبي من ينصب العداء عينا لال البيت وليس من يحب كلا الجانبين والا لكان المعتزلة ايضا نواصب ومن ضمنهم ابن ابي الحديد المعتزلي لانه لايتبرأ من ابي بكر والبقية.

**بلوزداد** · 02-03-2008, 02:09 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل

الفاظك يالامسلم تعكس البيئة التي ترعرعت ونشأة بها.

لو كان عمر كما تقول فكيف بالامام علي عليه السلام يرضى ان يحكم المسلمين ويصلي بهم كمثل ماقلت.
كان سيكون واجبا عيني على الامام ان يحاربه ويزيحه عن منصبه، لان لاخير بصلاة يأمها لوطي.

ارجو من الاخوة السنة ممن يقرأ كلامي هذا ان لايعتبركلام هذا المدعو يعكس رأي المذهب به ، المذهب الشيعي انقى واشرف من ان يصف عمر بهذه الالفاظ رغم كل ماصدر منه ولانبرأه من ظلمه لبيت الرسول لكن لاان يكون عداءنا له ينزلنا الى مستوى الحضيض الذي نزل اليه البعض.

مشكور أخي صندوق العمل على قولك كلمة الحق رغم أني أختلف معك فعمر رضي الله عنه لم يظلم آل البيت رضوان الله عليهم ولا تقلق فالسبابين و الشتامين نضعهم دائما في آخر القائمة ونعرف جيدا أن أتباع أهل البيت أطهر و أنقى من أن يدنسوا بياض أهل البيت رضوان الله عليهم بكلام يعود زمنه ل 2008 قبل الميلاد و ليس 2008 للميلاد ويدل فعلا أن رؤوسهم من الاسمنت المسلح فهل نسمع لرؤوس من اسمنت لا يحطمها شيء؟!!!

**الراية الغالبة** · 02-03-2008, 03:22 PM

لماذا نضع أخفاقاتنا مره على صلحه ع الذي هو للظروف القهريه وعديم الناصر عندما نريد نهادن الظلمه ونقعس عنهم الحسن ع له دعاء على معاويه ناهيك عن الشروط التي كانت برقبة الملعون على لسان الرسول ص نعم في الاحوال يحدث معامله مع جاهل مع بائس كالذي قال للباقر ع يابقره فستغفر له ع وما أذاه لائنه يعلم بجهله لكن عندما يتجرء الحصين لع على الحسين ع لعنه ودعى عليه لان منطلقه العداء والنصب والجحود بعد علم بالفضل له ع أنا لاأفرض عليك اللعن هنا ولا من حق أحد يفرض أن ما ألعن بحجة المذهب فهو بعيون الناصبه المتلونه كالسلحيه بحسب البيئه لن يشفع لك هذا ولاتغتر ياخ صندوق بشكر مثعلب فهذا جزء من وظيفتهم ليعمقوا الخلاف والانشقاق هنا هم اساليبهم مخططه المذهب يحتاج للتبرء والتولي بل هذا بأصل الاسلام عن طريق الشهاده لله والنفي كون هناك اله غيره بل يأتي النفي بوجود اله قبل الاستثناء والحصر لله تعالى أما قصة دعاء صنمي قريش فلا أحتاج أثباتها أو تاكيدها لاءن عندي زيارة عاشوراء التي رجحت بورودها من لسان المعصوم ع ربما تقول يشيع البغض والكره للمذهب لكن ربما أيضا يعمق الولاء ويؤطر البراء ويركز العقيده ويحفر بالذاكره ويقوي اليقين ويعرف الجاهل ولو من باب الفضول لما هولاء يلعنون هولاء ؟ وغيرها من العوامل / وانا شددت أنني لااعتبر هولاء هنا نواصب كناصبين للعداء بصوره مباشره وتأكد لكن لاأجزم ابدا بكونهم محبيين مواليين حقيقيين والا ما الفرق بينهم والمدعين هذا كالبلوشي والدمشقيه أجبني ؟! هم يتظاهرون وبالشاشات انهم محبيين ولكن أدخل لنقاشاتهم بالمواقع وأنظر كيف يحورون ويطعنون ويلتفون ليظهروا شرذمه تافهه خير من الال ع لانأخذ الظاهر الاجوف لا نسذج لا نسطح لانكن كل مره ضحايا وياريت ذكاء القوم لكن للاسف بساطتنا وحسن نيتنا ولن أقول غباء بعضنا المعتزلي هم يصنفوه شيعيا فقط لانه مدح الامام ع وقال النهج له تبرؤا منه وأنت تريد الانصاف من هولاء عجبي والله !!! .

**غدير الولاء** · 02-03-2008, 04:19 PM

صندوق العمل
لو كان عمر كما تقول فكيف بالامام علي عليه السلام يرضى ان يحكم المسلمين ويصلي بهم كمثل ماقلت.
كان سيكون واجبا عيني على الامام ان يحاربه ويزيحه عن منصبه، لان لاخير بصلاة يأمها لوطي.

ارجو من الاخوة السنة ممن يقرأ كلامي هذا ان لايعتبركلام هذا المدعو يعكس رأي المذهب به ، المذهب الشيعي انقى واشرف من ان يصف عمر بهذه الالفاظ رغم كل ماصدر منه ولانبرأه من ظلمه لبيت الرسول لكن لاان يكون عداءنا له ينزلنا الى مستوى الحضيض الذي نزل اليه البعض

أجل عمر الملعون أول من مارس اللواط ويكفي نسبة اللأشريف وكتبهم تشهد الأخ المسلم الشيعي ماجاب شيء من جيبه
ومعروف هذا الإنسان التافه المنحط عمر
وياليت ماتجامل على حساب مذهبك فهذه المثليات لن تنفعك غي آخرتك

ماذا سيقدم لعنكم بحق من آذى اهل البيت للإسلام اليوم ؟

لعن الظالمين ولا سيما الأصنام الثلاثة فيه أجر كبير عند الله
اللهم إني أتقرب إلى الله بلعن ظالمي محمد وآل محمد

بل ماذا سيقدم للمذهب سوى البغض والكره وإفادة من يريدوا بالمذهب طعنا ؟

حتى لو صمتنا إحنا هم لن يصمتوا وسيظلون حاقدين علينا
لعنة الله على النواصب

تريد تلعن روح العن ببيتك هذا امر يخصك
لكن لاان يكون لعنك فيه ضرر واذى للمذهب

سألعن هنا وفي بيتنا وسأظل إلعنهم إللى آخر يوم بعمري

اما هذه الروايات التي تأتونا بها فلو تتبعناها فأغلبها ضعيفة ، من رواية صنمي قريش ، ومن ناصب العداء لشيعتنا ، وهلم جرا. فلاتصدقون كل من نسب رواية لأئمتنا عليهم السلام.

الروايات صحيحة فمن قدم صنمي قريش على أهل البيت عليهم السلام فهو ناصبي لامحال من ذلك

**المسلم الشيعي** · 02-03-2008, 04:28 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل

الفاظك يالامسلم تعكس البيئة التي ترعرعت ونشأة بها.

لو كان عمر كما تقول فكيف بالامام علي عليه السلام \.

يا بغل

تربيتك في الشوارع يساعدك بالهجمة على الموالين و الاستهزاء بالمذهب

يا بغيل

من قال لك ان الامام علي صلى مع احبائك ( عمر و بو بكر و عثمون) ؟

و لو نفرص صلي - صلى تقية

و حقك يا فضلاوي لاتعرف و لاتفهم معنى التقية

الله يحشرك مع عمر الذي تدافع عنه

**صندوق العمل** · 02-03-2008, 05:24 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أنوار الولاية

أجل عمر الملعون أول من مارس اللواط ويكفي نسبة اللأشريف وكتبهم تشهد الأخ المسلم الشيعي ماجاب شيء من جيبه
ومعروف هذا الإنسان التافه المنحط عمر
وياليت ماتجامل على حساب مذهبك فهذه المثليات لن تنفعك غي آخرتك

لاوالله ليست مثاليات ولكنها اعتقادات وانا مسؤول عنها امام الله.
عمر ساعد ابا بكر باغتصاب الخلافة
عمر انكر وصية غدير خم
عمر اخذ حق ماليس له
عمر أبدع في دين الله
عمر هدد بحرق بيت البتول

كل هذه مؤمن بها
ولكن ان يُقال انه لوطي فلاوالله هذا افتراء عليه
لان لاخير في مسلمين يصلي بهم لوطي
ولاتقولوا الرسول وصى ان لايقاتلهم الامام علي
وصى ان لايفتح حرب من اجل الخلافة وليس ان لايشعلها عليه لو علم انه لوطي
لأن هذا سيكون تعطيل حدود الله
وهو مالم يقبله على الوليد بن عقبة عندما صلى وهو سكران فجلده امام عثمان

خزعبلاتكم ماتنفع المذهب وستجعل منه مذهب افتراء وهو ليس بحاجة لها.

**غدير الولاء** · 02-03-2008, 05:37 PM

صندوق العمل
لاوالله ليست مثاليات ولكنها اعتقادات وانا مسؤول عنها امام الله.
عمر ساعد ابا بكر باغتصاب الخلافة
عمر انكر وصية غدير خم
عمر اخذ حق ماليس له
عمر أبدع في دين الله
عمر هدد بحرق بيت البتول

كل هذه مؤمن بها
ولكن ان يُقال انه لوطي فلاوالله هذا افتراء عليه
لان لاخير في مسلمين يصلي بهم لوطي
ولاتقولوا الرسول وصى ان لايقاتلهم الامام علي
وصى ان لايفتح حرب من اجل الخلافة وليس ان لايشعلها عليه لو علم انه لوطي
لأن هذا سيكون تعطيل حدود الله
وهو مالم يقبله على الوليد بن عقبة عندما صلى وهو سكران فجلده امام عثمان

خزعبلاتكم ماتنفع المذهب وستجعل منه مذهب افتراء وهو ليس بحاجة لها

إنها مثاليات كي لاتغضب السنة
وليس غريباً يكفي نسبه الغير شريف

وإن كنت تريد الدليل فلا بأس بأحضاره ومن كتب أحبائك أيضاً

**مسلم حق** · 02-03-2008, 06:11 PM

الحمد لله الذى لم يجعلنا معاديين لال البيت

والحمد لله الذى لم يجعلنا معادين لصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم

والحمد لله الذى جعلنا دينا وسطا لا نسب ولا نعادى ولا نكره ولا فى قلوبنا غلا لمن سبقونا بالايمان

الاخ ابراهيم مشكووووووووووووووووووووووووووور وبارك الله فيك اخى الحبيب وزادنا من امثالك

**الراية الغالبة** · 02-03-2008, 07:13 PM

اتحداك تلتزم بما وضعته لنعرف صدقك من كذبك هنا لاكلام مطاطي فضفاض وفق قياسكم بالترحم على الجميع واالترضي والادعاء الاجوف / أول مره أرى المسأواة بين الطرفين ظالم ومظلوم وكاذب ومصدوق ومنافق ومخلص ومطهر ورجس ومفضول وفاضل أين ردكم هل تساوي بالسبطين وسيدا شباب اهل الجنه بشيخيك ؟ أم سيدة النساء للعالمين من الاولين والاخرين بعائشه التي السيده خديجة رض خيرا منها بل أم سلمه رض أم لانها أبنت بوبكرك صارت الاجدر ثم بعدها حفصه أبنت عمرك ولما لم يحظى شيخيك بلقب الافضليه لو كانا الاجدر ولما لم تحظى عائشك بلقب السياده لو كانت المقدمه لااريدك تلعن ولا تسب لائنك لاتستطيع الاقرار بالحق فعليا أنما روغانا والتفافا وفقط لارضاء جميع الاطراف ولكن أنت بهذا تجحف بحق الال ع أذ تعدل بهما الادنى منهم ع ولو أني أعلم أن قناعاتك خلاف أقوالك هنا لائنك لاتستطيع الاسهاب خوف أنكشاف دجلك حتى من الاخ صندوق العمل الذي يخدع منكم اتحداك تتخلى عن تقيتك الزائفه وتعلنها صريحه من الاجدر عندك فأما الشيخان واما السبطان واما عائشه واما فاطمه ع ولكنك من قوم يقدموا بوبكر على الامام ع فكيف ستفضل السبطان ع الادني منزله من الامام ع فكيف ستفضل ابنائه على بوبكر ؟! يلكم من منافقين مهرجين / ف جاوب بما تريد لنرى حقيقتك فأي رواغ أو التفاف عن الاجابه الصريحه وأصل السؤال فهو أقرار منك على ما قلناه فيك أو تقر بما هو فيك بنفسك أنت .

**صندوق العمل** · 02-03-2008, 07:17 PM

لم أقل ان السنة يحبوا الحسنين اكثر من ابو بكر
ولافاطمة الزهراء اكثر من عائشة

ولكني قلت ان عمر ليس لوطيا لان ذلك عار على كل المسلمين،
وقلت ان السنة لايعادوا اهل البيت.

**الراية الغالبة** · 02-03-2008, 07:35 PM

اخ صندوق أترك عنك الان انحرافات وأخلاقيات هابطه لصقت بالرجل أونسب الرجل / لكن ما تسمي تقديمهم الشيخين على السبطين ع الذي أنت تفضلت بتأكيده اليس نفاقا منهم ومن قال أن لابد من العداء لشخص أو فئه وحمل السلاح عليها والقذف فيها أو لايتحقق النفاق ضدها أنا أؤكد أنهم منافقون مهرجون متلبسون بدجلهم الا ترى تقديمهم لعائشه على فاطمه ع هل تريدهم يفسخوا الحياء كاملا ولولا خوفهم من أنكشافهم التام لنفاقهم لصرحوا لك هنا بأنهم فعلا يفضلوا عائشه على فاطمه ع أنا ناقشتهم بمواقعهم بخصوص هذه الجزيئه فكان الرد بعد مماطله والتفاف وتهرب - نعم عائشه خير النساء لنبينا - !!! هل تريدهم هنا يصارحوك تماما هم يستغلوك لتمرير ما لصالحهم وضربوا بك أخوانك أنسى موضوع النسب من عدمه لكن هل طريقتهم السطحيه الكلاميه فقط تجعلك تتيقن وتطمئن لقناعتهم أذ هم يساوون شكلا هنا بين الجميع ولما لانرى رد على أسئلتي لهم أيهم المقدم ؟!

**صندوق العمل** · 02-03-2008, 07:44 PM

اخي الراية الغالبة

انا لااستطيع ان اشق عن صدورهن وانما الحكم لما هو ظاهري
والشيء الاخر ماذا سأخسر لو عاملتهم على الظاهر من التزمت انهم نواصب؟

اما تقديمهم فهو سوء توفيق بمعرفة الحق وابصم لك بالعشرين انك والاخت انوار الولاية لكنتم مثلهم او اكثر لو ولدتما من ابوين سنة. فاحمد الله انك ولدت شيعي ولاتحاسب السنة على مالم يتلطف الله بهم كما تلطف بك.

دمت بخير

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	حتى تنصب في ايلياء..احاديث منتهية الصلاحية 2 بواسطة مروان1400 أنشئ بواسطة مروان1400, 03-04-2018, 09:07 PM		ردود 13 2,139 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة مروان1400 11-06-2020, 12:38 AM
	تسليم الصحابه على علي بإمرة المؤمنين بأمر النبي بعد الغدير بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 31-08-2019, 08:51 AM		ردود 2 343 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان يوم أمس, 01:11 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

كل من يعجز عن الرد العلمي يقول : أنتم نواصب .. هل تريد أن تعرف هل أنا ناصبي ؟ تفضل

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين