إعـــــــلان

**محب الامام الكسروي** · 12-03-2008, 08:08 PM

امام في الدين والتقوى والورع والولاء لله ورسوله امام المسلمين امام في كل خير .
وأستسمحك عذرا أخي الحبيب كمال فلتدعه يسأل ما يريد وأجبه فقط على ما يريد وجزاك الله خيرا وهدانا سبيل المؤمنين

**عبد المؤمن** · 12-03-2008, 08:19 PM

المشاركة الأصلية بواسطة محب الامام الكسروي

امام في الدين والتقوى والورع والولاء لله ورسوله
امام المسلمين
امام في كل خير .

هذه صفات المؤمنين المتقين الصادقين المخلصين لله ولرسوله
ومع ذلك لم نسمع بالإمام ابو بكر عليه السلام
ولا بالإمام عمر عليه السلام
ولا بالإمام ابو ذر الغفارى عليه السلامفان كان لديك اثبات على إمامتهم وانها اطلقت عليهم فنورنا ونحن لك من الشاكرين
وهل هؤلاء لاتحتويهم الصفات الإيمانية ؟

الإمام على بن ابى طالب عليه السلام معروف بهذا الوصف
فاعطنا وصفا لابو بكر وعمر واى صحابى قيل عنه انه الإمام (؟) ؟

**محب الامام الكسروي** · 12-03-2008, 08:34 PM

أحسنت يا أيها الاسم المبارك عبد المؤمن يعني قصدك أنه من أجل هذا الاشكال أثبت أفضل أركان الدين عندكم ألا وهي الامامة والولاية بهذا الطرح حسبتك أرقى من ذالك يا عبد المؤمن!!!!
طيب خذ هذه وأرجو أن تكون معي كما كنت معك فكما ترى أنك خرجت عن الموضوع بالكلية ولكن لا بأس يا عزيزي فأنت من اللذين يقدره ويحترمهم شيخنا مسافر فاني أقدرك من أجل ذالك.
سؤالي من أفضل عندكم الولاية أم الصلاة؟!!
أرجو الجواب سريعا اذا كنت معي على الخط بارك الله فيك

**عبد المؤمن** · 12-03-2008, 08:51 PM

المشاركة الأصلية بواسطة محب الامام الكسروي

أحسنت يا أيها الاسم المبارك عبد المؤمن يعني قصدك أنه من أجل هذا الاشكال أثبت أفضل أركان الدين عندكم ألا وهي الامامة والولاية بهذا الطرح حسبتك أرقى من ذالك يا عبد المؤمن!!!!

اعتقد هذا الطرح قد ازعجك وافقدك صوابك لذلك سالت سؤلا خرجت فيه عن الموضوع
بينما انا لازلت اتكلم عن الإمامة والإمام وليس فقط علي بن ابى طال إمام بل الحسن والحسين عيهم السلام ايضا ائمة
قول الرسول مقارنا ولايته بولاية على بن ابى طالب ( من كنت مولاه فعلى مولاه) لدليل على إمامته وولايته وانه ولى كل مؤمن ومؤمنة كما كان رسول الله الذى هو اولى بالمؤمنين من انفسهم فعلى اولى بالمؤمنين من انفسهم .

المشاركة الأصلية بواسطة محب الامام الكسروي

[SIZE=20px][B]
طيب خذ هذه وأرجو أن تكون معي كما كنت معك فكما ترى أنك خرجت عن الموضوع بالكلية ولكن لا بأس يا عزيزي فأنت من اللذين يقدره ويحترمهم شيخنا مسافر فاني أقدرك من أجل ذالك.

تحياتى لك وللشيخ مسافر

المشاركة الأصلية بواسطة محب الامام الكسروي

[SIZE=20px][B]
سؤالي من أفضل عندكم الولاية أم الصلاة ؟!!
أرجو الجواب سريعا اذا كنت معي على الخط بارك الله فيك

انت الآن خرجت عن الموضوع ولاتعليق

**محب الامام الكسروي** · 12-03-2008, 09:00 PM

أضحكتني يا طيب, يا رجل فاني قد سلمت لك بطرحك السابق وحتى لا تغضب أعترف بهزيمتي بطرحك السابق فماذا تريد ىتريد بعد يا طيب !!! والآن أرجو منك أن تجاوبني لأنه صدقني في فان سؤالي في أصل الموضوع لابل السؤال نفسه يتكلم عن الموضوع نفس !!! الامامة والولاية أم ماذا يا عبد المؤمن

**محب الامام الكسروي** · 12-03-2008, 09:25 PM

طيب معلش حتى لا يدخل الجدال العقيم بيني وبينك , على الأقل جاوب على الاشكال الذي صدرته في موضوعي هذا, ورد عليه بالنسبة للروايتين عن مولانا محمد بن الحنفية بن مولانا الكرار رضي الله عنهم أجمعين ورواية عبدالله بن جعفر وما هو حال الذين قالوا بامامة عبدالله بن جعفر هل هم مخلدون في النار أم ماذا؟!

الأمر الآخر بالنسبة من أفضل الصلاة أم الولاية أنا أقول لك
الكافي

كتاب الايمان والكفر

باب دعائم الاسلام

"علي بن ابراهيم، عن أبيه وعبدالله بن الصلت جميعا، عن حماد بن عيسى، عن حريز بن عبدالله، عن زرارة، عن أبي جعفر (عليه السلام)
قال: بني الاسلام على خمسة أشياء: على الصلاة والزكاة والحج والصوم والولاية،
قال زرارة: فقلت: وأي شئ من ذلك أفضل؟فقال: الولاية أفضل.. الحديث "

وهذا الحديث صحيح السند
(انظر الشافي شرح الكافي )

قلت:

وما حكم من جحدها وأنكرها ؟

الجواب عندكم :

كافر .. مشرك .. ضال .. خالد مخلد في نار جهنم !!

قال المجلسي :

اعلم أن اطلاق لفظ الشرك والكفر على من لم يعتقد إمامة أمير المؤمنين والأئمة من ولده عليهم السلام
وفضل عليهم غيرهم يدل على أنهم كفار مخلدون في نار جنهم !!

قال الشيخ المفيد :

اتفقت الامامية على من أنكر أحد من الأئمة وجحد ما أوجبه الله تعالى له من فرض الطاعة فهو كافر ضال مستحق للخلود في النار!!

(بحار الأنوار جزء 23)

قلت :

هل توجد شبهة في كفرهم .. ؟

الجواب عندكم يا عبد المؤمن:

قال الامام الخوئي ( من أعلم علمائكم) :

"ثبت في الروايات والادعية والزيارات جواز لعن المخالفين، ووجوب البراءة منهم، وإكثار السب عليهم، واتهامهم، والوقيعة فيهم: أي غيبتهم، لانهم من أهل البدع والريب. بل لا شبهة في كفرهم، لان إنكار الولاية والائمة حتى الواحد منهم، والاعتقاد بخلافة غيرهم، وبالعقائد الخرافية، كالجبر ونحوه يوجب الكفر والزندقة، وتدل عليه الاخبار المتواترة الظاهرة في كفر منكر الولاية، وكفر المعتقد بالعقائد المذكورة، وما يشبهها من الضلالات. ويدل عليه ايضا قوله " ع " في الزيارة الجامعة: (ومن جحدكم كافر)."

مصباح الفقاهة (1/323)

قلت :

ربنا عزوجل .. بين في كتابه جميع الأركان الإسلام (عندكم) بآيات محكمات بينات فمثلا :

ماهي الآية المحكمة على وجوب الصلاة؟
"وأقيموا الصلاة"..

ماهي الآية المحكمة على وجوب الزكاة؟
"وآتوا الزكاة"..

ماهي الآية المحكمة على وجوب الصيام؟
"يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام "

ماهي الآية المحكمة على وجوب الحج ؟
"ولله على الناس حج البيت"

والآن .. أين الآية المحكمة الصريحة على توجب علينا الإيمان بـ " الولاية " ؟

نعني هنا بالإمامة .. " الإمامة " جعلت :

أ-أفضلركن من أركان الإسلام

(الكافي- كتاب الايمان والكفر)

ب- أصلا عظيما من أصول الدين عندالإمامية

)عقائد الشيعة ص 43)

جـ -مرتبتها كالنبوة

)عقائد الإمامية ص 75(

د - أجل من النبوة .. !!

)ودايعالنبوة ص 114)

هـ - مقامها فوق المقامات الأخرى ما عدا الربوبية

)الإمامة وقيادة المجتمع ص 26)

و-إنكاره كفر وشرك وأعظم جرما من إنكار النبوة

(الألفين ص(89
ز – لطف من الله
ووووو

الجواب عندكم يا عبد المؤمن :

لا نجد .. !!!

***

أيها الأفاضل ..

أنصحكم أن تأخذواجولةفي كتاب الله بما يتعلق بأركانالإسلام
(ما عدا أفضلها " الولاية " )

في دينكم .. دين الإمامية وهي كما في هذا الحديث :

"علي بن ابراهيم، عن أبيه وعبدالله بن الصلت جميعا،عن حماد بن عيسى، عن حريز بن عبدالله، عن زرارة، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال:بني الاسلام على خمسة أشياء: على الصلاة والزكاة والحج والصوم والولاية، قال زرارة:فقلت: وأي شئ من ذلك أفضل؟فقال:الولاية أفضل.. الحديث "

1- الصلاة

2- الزكاة

3- الحج

4- الصوم

ستصلون بعد هذه الجولة إلى هذه نتيجة ( بإذن الله تعالى ) :

" أنه توجد آيات محكمات صريحات واضحات على هذه الأركان
بالإضافة إلى بعض من الأحكام"

والآن…
أنصحكم بأن تأخذوا جولة أخرى وهذه المرة .. فيأفضل ركنفيدينكم " الولاية "!!

ولكن عندما نبحث سويا عن آية واحدة صريحة محكمة في الولاية "المزعومة "
لا نجد !!

لماذا ؟!

ولانجد كذلك بعض من أحكامها على الأقل .. إسم " علي " أو عددهم " 12 " أو .. أو .. !!

لمَ ؟!

إِنَّهَـذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ

هل ربنا عاجز )تعالى الله علوا كبيرا) عن التوضيح والبيان .. ؟!

بالطبع لا .. !!

بعد هذه الجولات سنصل سويا إلى نتيجة حتمية ..
على أن " الإمامة " = " خرافة " لا حقيقة ولا أصل لها .. !!

بل نسفها سيدنا وإمامنا ومولانا علي رضي الله عنه وأرضاه في قوله :

" .. وإنَّما الشورى للمهاجرين والأنصار، فإنِ اجتمعوا على رجُلٍ،
وسموه إماماً، كانَ ذلك لله رِضي .."

نهج البلاغة (جمع الشريف الرضى)

***

قال تعالى :

" كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللّهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ
فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاء
وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الأَرْضِ "

والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات ..

والله تعالى أعلى وأعلم ..
المحب لكم الهدى
أبو جعفر السلفي الفارسي

**محب الامام الكسروي** · 12-03-2008, 10:43 PM

للرفع

**دكتور جسام محمد** · 13-03-2008, 02:38 AM

الصلاة موجودة في القرأن
لكن
تفصيلاتها هل موجودة وكذا عدد فرائضها هل موجود
فيييييييييييييييييييي
القرأن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الامامة يامحب الكسروي موجودة في القرأن
لكنك تريد الولاية
طيب
في القرأن امرنا الله بطاعة اولي الامر
ممكن ترشدنا وتقول لنا من هم اولي الامر الذين امرنا الله بطاعتهم
امر اخر
هنالك واقعة اسمها واقعة غدير خم والحديث معروف ومتواتر
ممكن يامحب تقول لنا ما هذه الواقعة لنتعلم منكم عزيزي
وهنالك اية في القران ولانك متبحر في القرأن
الاية
(يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس.
المائدة \67
طيب
ماهذا التبليغ الذي ان لم يبلغه الرسول فكأنما لم يبلغ رسالته
ولماذا جو الاية في شىء من الوعيد
ولماذا الله يعصم الرسول من الناس
الظاهر ان الامر غاية في الاهمية
ارجو ان توضحوا وتشرحوا لنا فانا دوما بحاجة الى العلم
وانتم اراكم من اهل العلم فلا تبخلوا علينا جزيتم خيرا

**طائر الشمس** · 13-03-2008, 03:26 AM

ليس في القران اية محكمة قطعية واحدة في القران عن الامامة

**عبد المؤمن** · 13-03-2008, 11:57 AM

الاخ محب الإمام الكسروى
ممكن طلب بسيط
ارجو منك ان تجيب على السؤال التالى :

ما موقفك وموقعك وحالتك وكل من حذى حذوك من الدين الاسلامى
لو ان امر الإمامة والولاية كان امرا الهيا بلغه رسول الله صلى الله عليه وآله ؟

ارجو ان تجيب وانا لك من الشاكرين
بانتظارك

**طائر الشمس** · 13-03-2008, 12:24 PM

مثل جوابك لو لم يكن امر الامامة والولاية امرا الهيا لم يبلغ به رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟

فالعقائد تأخذ باليقين وليس ب لو كان ياعبد المؤمن

**محب الامام الكسروي** · 13-03-2008, 03:32 PM

ولو أن الدكتور وعبد المؤمن قد انحرفوا كثيرا عن صدر الموضوع ولم تجيبوا عن الأسئلة التي طرحتها!!! وهي مرة أخرى
على حد قولكم كان فعل مولانا محمد بن الحنفية فقط لاثبات امامة مولانا علي بن الحسين أمام الناس!!! طيب هل الناس يحتاجوا الى مثل هذا التوضيح وهناك نص من الله تعالى بأسامي الأئمة فهل الناس تشك في صدق مولانا محمد بن علي الذي المفروض أن يكون معه النص من أبيه مولانا علي الكرار رضي الله عنهم أجمعين , فيظهرها للناس من غير حاجة الى اثبات عملي مع وجود النص المحكم وهي من أركان الدين كما تقولون!
ثانيا ما هو مصير الذين قالوا بامامة مولانا عبد الله بن جعفر رضي الله عنه وعن أبيه, هل هم من المخلدين في النار كذالك؟!!

بالنسبة لك يا دكتور وأزيدك من القصيد بيت كذالك الزكاة والصيام والحج بآيات محكمات آمرات بفرضيتهم , ولكن أتى تفصيلها في السنة, طيب ممكن من جنابكم تأخذوا جولة أخرى في كتاب الله , وتبحث لي على أفضل ركنفيدينكم " الولاية "!!
وهي أفضل من الصلاة والزكاة والصيام والحج

وتأتي لي بآية واحدة تلمح عن هذا الركن العظيم وهي ولاية الأئمة الاثنى عشر أو الايمان بولاية الأئمة أو اسم علي أو أي تلميحة يفهما العرب تدل على عقيدة الولاية وهذا الركن العظيم عندكم؟

بالنسبة لعبد المؤمن ولو أنك لا تريد الاجابة على الأسئلة التي أطرحها عليك ولا أدري لماذا؟!! وتريد أن تلزمني بأسئلتك!؟؟! على العموم سأتنازل لأجلك يا طيب.
الجواب على سؤالك
نعم بلغه

**عبد المؤمن** · 13-03-2008, 07:45 PM

المشاركة الأصلية بواسطة محب الامام الكسروي

طيب ممكن من جنابكم تأخذوا جولة أخرى في كتاب الله , وتبحث لي على أفضل ركنفيدينكم " الولاية "!!
وهي أفضل من الصلاة والزكاة والصيام والحج
وتأتي لي بآية واحدة تلمح عن هذا الركن العظيم وهي ولاية الأئمة الاثنى عشر أو الايمان بولاية الأئمة أو اسم علي أو أي تلميحة يفهما العرب تدل على عقيدة الولاية وهذا الركن العظيم عندكم؟

" انما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا "
وايضا السنة وضحت من هم اهل الولاية
عندما قال الرسول صلى الله عليه وآله (( من كنت مولاه فعلى مولاه))
انتهى

المشاركة الأصلية بواسطة محب الامام الكسروي

بالنسبة لعبد المؤمن ولو أنك لا تريد الاجابة على الأسئلة التي أطرحها عليك ولا أدري لماذا؟!! وتريد أن تلزمني بأسئلتك!؟؟! على العموم سأتنازل لأجلك يا طيب.
الجواب على سؤالك
نعم بلغه

يا طيب انت لم تعرف القصد من السؤال
انت اجبت نعم ولكنك تقصد شيئا آخر غير الذى اقصده انا
ما ارمى اليه هو التالى:
اذا كانت الولاية حقا وامرا الهيا
فمن المؤكد ان يبلغه الرسول للناس
وايضا من المؤكد ان من لا يعير لكلام الرسول اى اهتمام ولا اعتبار قد ارتكب اثما عظيما
وذلك ان من يعتبر الولاية والإمامة واصحابها خرافة ويضرب بكلام الرسول عرض الجدار
فهو من المؤكد من الضالين الناكبين عن الصراط .
مارايك بهذا الكلام؟

**محب الامام الكسروي** · 13-03-2008, 10:35 PM

انما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا
يعني تريد أن تقول أن هذه الآية تعني أن هناك شيئ أسمه الركن السادس من أركان الاسلام ألا وهو الولاية موصى بها من الله تعالى بأن هناك2 1 اماما من أنكر واحد منهم فهو من المخلدين في النار ولا يأتي الدين والشريعة الا منهم وهم ابتداءا من مولانا الكرار ثم الحسن ثم الحسين ثم العلي بن الحسين ثم الباقين من الاثنى عشر رضي الله عن الجميع !!!!
يا رجل أخالك عربي فصيح!!!!
هب أن شخصا دخل الاسلام جديد وانشرح صدره للاسلام أتوققع والله أعلم أنه اذا قال لك أريد آية من كتاب الله تقول بوجوب الصلاة وأنه يجب علينا أن نصلي ؟ يريد الدليل بعد أن علم أن الصلاة واجبة عليه لكي يطمئن قلبه.قلنا له قال الله تعالى(( { وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين }
وقال تعالى(( ((... وأقيموا الصلاة ولا تكونوا من الْمشْركين من الذين فرقوا دينهمْ وكانوا شيعا... ))[الروم:31-32]؟
هذا فيض من غيض عن الصلاة وهناك كثير من الآيات المحكمات التي تتحدث عن فرضية الصلاة.

وكذالك الزكاة, قال تعالى"وآتوا الزكاة"..

وكذالك الصيام "يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام "

وكذالك الحج"ولله على الناس حج البيت"

آيات بينات محكمات واضحات, سيطمئن قلبه أليس كذالك.

ولكن اذا فهم هذا الشخص أن الاسلام هو الايمان بركن الولاية والاثنى عشر من لم يؤمن بواحد منهم خلد في النار, وأنها أفضل من الصلاة والزكاة والصيام والحج , ثم أراد الدليل من كتب الله بآية محكمة تبين هذا الأصل العظيم, فأتيت به بهذه الآية كيف سيفهمها يا رعاك الله!!!!!!!
أنا سأقول لك ماذا سيقول بما أنك للأسف خذلتني لا تستطيع أن تجيب!!!

اجابة مبدئية فقط سيقول لك المسلم الجديد

<FONT face="Simplified Arabic" SIZE=20px>غاية ما في الآية أن المؤمنين عليهم موالاة الله ورسوله والمؤمنين ، فيوالون علياً ، ولا ريب أن موالاة عليّ واجبة على كل مؤمن ، كما يجب على كل مؤمن موالاة أمثاله من المؤمنين ، ، قال تعالى { والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض } ، وقال تعالى { الله ولي الذين آمنوا) وقال { ذلك بأن الله مولى الذين آمنوا وأن الكافرين لا مولى لهم) فجعل الله كل مؤمن ولياً لكل مؤمن ، وذلك لا يوجب أن يكون علي أميراً معصوماً ، لا يتولى عليه إلا هو .<SPAN dir=ltr style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 16pt; FONT-STYLE: normal">

**مسلم حق** · 13-03-2008, 10:58 PM

متابع باستمتاع

ارجو من الاخ محب فى هذا الموضوع القوى :

الا يستجيب لاى محاوله للخروج عن الموضوع بارك الله فيك

موضوع يستحق المتابعه والتقدير حقا