إعـــــــلان

**Kuwaitty** · 25-03-2008, 07:06 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أنوار الولاية

وبك المولى يبارك خيي كويتي

ردودك cute أستمتع بقراءة ردودك تدخل الفرح إلى قلبي
الله يطول بعمرك
أي الرواية ضعيفة عندنا
لكن صحيحة عند بني سلف ولا يتهمونا نتهما في شرفها وهم الذين يتهمونها
عموماً لا ندخل عيوش العشعوشة لعنها الله بالموضوع حتى ماينقلب رأس على عقب
تعرف السلفية يمووت بشيء إسمه تشتييت

يطووولنا بأعماركم واعمار الروافض للباطل يارب حجية.،،

وأشكرج على هالشهادة بارك الله فيج

ايي الشباب السلف كلش ولا ام المـ.... عائشة (1)

///

بعد جبدي اسامة شنو تعريف العصمة عند الشيعة؟

تفضل لك الاقط

=====================
(1) الحلوين مايدرون انه كتبهم تطعن في عائشة! مثلا كانت كلما تحب واحد يشوفها تنادي بنت اختها المسكينة تقعد ترضع وبعدين تشوفه

**وبالحق نزل** · 25-03-2008, 08:53 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد ..

السلام عليكم

بارك الله فيكم أخي موالي من الشام

لا أخيفكم سراً إن قلت أنا الآخر كان في نيتي فتح باب النقاش في هذا الأمر ، ولكنكم حزتم قصب السبق في هذا

فجزاكم الله خيراً ..

بغض النظر عن كون الخبر المذكور عن أمير المؤمنين سلام الله عليه صحيحاً أم لا ، فإنه يجب ملاحظة : لاحظ : ( إني لست في نفسي فوق أن أُخطئ ولا آمن ذلك من فعلي ، إلا أنّ يكفي الله من نفسي ما هو أملك به مني )

الإمام سلام الله عليه استخدم أداة (إلا) ، أي لو أن الله سبحانه وتعالى كفى علياً من نفسه بما هو أملك به منه ، لما أخطأ !!

وهذا الشرط دائماً متحقق ، بدلالة بقية الأحاديث التي تدل على عصمة الإمام سلام الله عليه المطلقة .. فأنت يا أخ كمال المحترم ، إما أن تأخذ بجميع الأحاديث ، أو تتركها كلها .. فلا يصح أن تأخذ بعضها وتترك الآخر ..

ثم إن الإمام سلام الله عليه يشير إلى حقيقة مهمة ، فإن عصمته سلام الله عليه ليست ذاتية من تلقاء نفسه ، إنما هي من الله سبحانه وتعالى .. فإن الله عز وجل عصمه عن الخطأ ..

فلا إشكال أبداً في الخبر !!!!

طبعاً هذا كله بغض النظر عن صحته من عدمها !!

**طائر الشمس** · 25-03-2008, 10:17 PM

الزميل صاحب الموضوع كلامه عليه السلام واضح وضوح الشمس فلا حاجة لشرحه
انما انا وضعت هذا الكلام من حكم امير المؤمنين عليه السلام لانه يبين مدى تواضع هذا الرجل مع كل العظمة والنعم التي اعطاها له الله سبحانه
فهو عليه السلام ما ارتفع الا بتواضعه ومن تواضع لله رفعه

==================

الزميل انوار
قلت ان الحديث ضعيف

نقول وهل عند الشيعة حديث صحيح اصلا بمعنى الصحيح

**غدير الولاء** · 25-03-2008, 10:31 PM

الزميل انوار
قلت ان الحديث ضعيف

نقول وهل عند الشيعة حديث صحيح اصلا بمعنى الصحيح

أكثر ما يعاقب به الأحمق عدم الرد عليه

**طائر الشمس** · 26-03-2008, 12:41 AM

اتيني بحديث صحيح يرويه العدل الضبط المتقن من اوله الى منتهاه من غير علة وشذوذ
هل عندك هكذا حديث ؟!
مع نقد الرواة لطفا

**موالي من الشام** · 26-03-2008, 05:50 AM

المشاركة الاصلية بواسطة ابن النهرين

اللهم صل على محمد وآل محمد ..

السلام عليكم

بارك الله فيكم أخي موالي من الشام

لا أخيفكم سراً إن قلت أنا الآخر كان في نيتي فتح باب النقاش في هذا الأمر ، ولكنكم حزتم قصب السبق في هذا

فجزاكم الله خيراً ..

وبك يبارك المولى أخي الكيم ابن النهرين وشكراً لهذه اللفته والملاحظة الهامة حول معنى الحديث

الزميل صاحب الموضوع كلامه عليه السلام واضح وضوح الشمس فلا حاجة لشرحه
انما انا وضعت هذا الكلام من حكم امير المؤمنين عليه السلام لانه يبين مدى تواضع هذا الرجل مع كل العظمة والنعم التي اعطاها له الله سبحانه
فهو عليه السلام ما ارتفع الا بتواضعه ومن تواضع لله رفعه

لا بأس بذلك هكذا نعتبر الموضوع منتهي ولا خلاف بيننا ولو كنت قدمت لنا بالإجابة لكنا حرمنا من الفوائد والمداخلات القيمة فيها فعاد تأخرك بالرد علينا وعليك بالفائدة هدانا الله وإياكم إلى طريقه القويم وصراطه المستقيم وثبتنا على ولاية أمير المؤمنين وإمام المتقين.

السلام عليكم
أخى فى الله ..موالى
سبحان الله ..لم أخرج عن الموضوع أخى أصلا وليس معنى إنى أستأذنتك إننى خرجت على الموضوع ولكنه من باب اللياقه والأدب لصاحب الموضوع وليس غير هذا ...ويعرف الجميع أين يجد مايريده من مواضيع العصمه وغيرها ..بل هو صلب الموضوع لأن الحديث الذى أشرت إليه لايخرج عن هذا ...وإلا قل لى أنت ماهو الموضوع حتى لانخرج عنه ...

وهل تعنى بالعصمه الكامله أى أن الأنبياء معصومين كعصمة الله جل وعلا ..لست أخى مطالبا بالرد فنحن وأنتم كلا منا يطرح أسئلته وأطروحاته ولنا كامل الحريه أن نرد إن إستطعنا أو لانرد إذا شئنا ..كامل تقديرنا للجميع .

وعليكم السلام
الموضوع لم يكن عن العصمة بل كان عن توقيع الاخ كمال وأنت من حول معنى الحديث الى نفي العصمة أما صاحب التوقيع نفسه فجوابه أمامك بامكانك قراءته
بقي شيء واحد اذا كان الله معصوم فمن عصمه ؟؟
الله خالق كل شيء والعصمة خلق لله فكيف تكتب هكذا عبارة ....

**-أمةُ الزهراء-** · 26-03-2008, 06:24 AM

وهل تعنى بالعصمه الكامله أى أن الأنبياء معصومين كعصمة الله جل وعلا ...

اللهم صل على سيدنا محمد وآله وعجل فرجهم
بارك الله بيك أخي الموالي من الشام كنت سأعلق على رد الأخ اسامة
حيث لفتت انتباهي هذه الجمله ..
وللأسف خاب ظني به فكلهم يتهموننا حتى هو بتأليهنا أهل البيت عليهم السلام ..
ولكن لن أندم أنني أحسنت ظني بالبداية..
بوركتم

**وبالحق نزل** · 26-03-2008, 05:55 PM

اتيني بحديث صحيح يرويه العدل الضبط المتقن من اوله الى منتهاه من غير علة وشذوذ
هل عندك هكذا حديث ؟!
مع نقد الرواة لطفا

تسجيل هرووووووووووووووووووووووووووب !!!!

**وبالحق نزل** · 26-03-2008, 05:57 PM

الأنبياء معصومين كعصمة الله جل وعلا

أها !!

ما شاء الله !!

يعني الله سبحانه وتعالى معصوم فقط في إنزال الكتب السماوية ، وإلا فإنه يسهو وينسى وإلى آخره من عصمة الأنبياء لديكم

طبعاً لا ننسى أن سهوه ونسيانه جل وعلا ، سهو ونسيان يليق بشأنه (عز وجل) !!!!!!!!!!!!

أستغفر الله ربي وأتوب إليه !!!!!

**وبالحق نزل** · 26-03-2008, 05:58 PM

وبك يبارك المولى أخي الكيم ابن النهرين وشكراً لهذه اللفته والملاحظة الهامة حول معنى الحديث

حياكم الله أخي الكريم ..

رعاكم المولى

**أسامة أسامة** · 26-03-2008, 06:34 PM

]
بقي شيء واحد اذا كان الله معصوم فمن عصمه ؟؟
الله خالق كل شيء والعصمة خلق لله فكيف تكتب هكذا عبارة ....[/QUOTE]

السلام عليكم

أعتذر أخى والله لاأقصد هذا بالطبع ..بل أقصد ((عصمة مطلقه من الله )) وشكرا للتنبيه وماأنسانيها إلا الشيطان وأستغفر الله العظيم

أما أخى عن رد الأخ كمال فهو لايعنى أن معنى الحديث يختلف ..وتعلم أخى أن العصمة المطلقه هى من الخلافات الجوهريه بيننا ..لأننا نجد أنبياء قد أخطأوا كسيدنا أدم ويونس وموسى عليهما السلام ...وعندنا عصمة الأنبياء تعنى عصمتهم من الكبائر وفى التبليغ ..لأنهم بشرا ومابهم من توفيق فمن الله كما قال سيدنا على كرم الله وجهه ..بصرف النظر عن قوة الرواية أوضعفها ..والفرق بينهم وبيننا إنهم عندما يخطئون يندمونعلى الفورولايصروا على مافعلوا ولايستكبرون ولايعودون لمثلها أبدا ..أما نحن نذنب ونعود ونذنب ونصر ..هذا أخى الكريم مانقتنع به ويوافق القرآن الكريم وقصص الأنبياء الموجوده فيه ..ولن يضيرنا عصمتهم أبدا فهم أنبيائنا مثلكم ..ولكن ألاترى أن العصمه المطلقه من كبائر الذنوب وصغائرها تجعل من الصعب علينا فهم بعض ماذكر فى القرآن الكريم ...بارك الله فيك أخى المحترم ..هدانا الله وهداكم إلى مايحب ويرضى

**أسامة أسامة** · 26-03-2008, 06:41 PM

المشاركة الأصلية بواسطة Rawiyh

اللهم صل على سيدنا محمد وآله وعجل فرجهم
بارك الله بيك أخي الموالي من الشام كنت سأعلق على رد الأخ اسامة
حيث لفتت انتباهي هذه الجمله ..
وللأسف خاب ظني به فكلهم يتهموننا حتى هو بتأليهنا أهل البيت عليهم السلام ..
ولكن لن أندم أنني أحسنت ظني بالبداية..
بوركتم

السلام عليكم

كنت أظنك أصبر أخنتنا الكريمه ..هل يقولها مسلم عاقل ...دعونا من تصيد الأخطاء المطبعيه التى لايسلم منها أحدا وتحميلها أشياء لاتليق بنا كمسلمين ..وكنا نفترض أن حسن الظن سيكون أطول بقاءا ..أما عن إتهامى لكم بتأليه أئمتكم ...هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين ..وأستغفر الله أن أقول هذا أبدا ..غفر الله لنا ولكم

**أسامة أسامة** · 26-03-2008, 06:47 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ابن النهرين

أها !!

ما شاء الله !!

يعني الله سبحانه وتعالى معصوم فقط في إنزال الكتب السماوية ، وإلا فإنه يسهو وينسى وإلى آخره من عصمة الأنبياء لديكم

طبعاً لا ننسى أن سهوه ونسيانه جل وعلا ، سهو ونسيان يليق بشأنه (عز وجل) !!!!!!!!!!!!

أستغفر الله ربي وأتوب إليه !!!!!

شكرا أخى ..رغم مافى كلامك من إسلوب لايليق وسعادة غريبه أحزنتنى والله على حالنا نحن المسلمون كأنك حررت الأقصى .. ويمكننى أخى الرد مثلك وبنفس أسلوبك وماأسهل ذلك فكلنا لنا ألسن ..ولماذا لاتتعلم من أخونا مالك وأخنتا راويه لم يتبعوا إسلوبك هذا .ونبهونى بإحترام وبحكمه ...وكيف تجرأ على ذكر الله تعالى فى موضع كهذا ..ولكنى سأصبر وأحتسب الأجر لعلى أكون ممن أنزل الله فيهم ...والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس ..وأستغفر الله لى ولك ولجميع المسلمين ..والله الأعداء لايترصدون هكذا ...فلنكن أخى أكثر موضوعية ولاننظر إلى التفاهات ..وكنت أرجو أن تنتظروا مشاركتى القادمه قبل طريقتك هذه لتتأكد أولا ..أتعتقد أخى فى الله إننى قصدت هذا ..ياأخى هل نحن معصومين من الخطأ ..هل لم تخطأ فى الكتابه أبدا مع السرعة...لاحول ولاقوة إلا بالله ..سامحك الله وهداك

**زهر الشوق** · 26-03-2008, 11:14 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أسامة أسامة

وهل تعنى بالعصمه الكامله أى أن الأنبياء معصومين كعصمة الله جل وعلا .. .

اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

أخي أسامة ....

هذه الجملة جديدة ...

هل هي مقصودة أم خطأ في التعبير أم تقصد بها أمرا بعينه ؟

**أسامة أسامة** · 27-03-2008, 04:39 AM

المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق

[/SIZE]

اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

أخي أسامة ....

هذه الجملة جديدة ...

هل هي مقصودة أم خطأ في التعبير أم تقصد بها أمرا بعينه ؟

السلام عليكم

أختنا زهر ...المفترض أن لاتسألى أختى هذا السؤال لأننا تحاورنا من قبل فى هذا الموضوع وتعرفين رأيى ...وكما سبق وقلت أنه خطأ ياجماعه وجل مالايسهو ... تحياتى أختنا الكريمه

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 10 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

سؤال حول توقيع كمال 971

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين