إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الشيعة يصلون الصلاة البتراء 2

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    اخي المحب الكسروي احبك الله الذي احببتنا فيه
    =====
    الزميل المكتشف كتبت ردا عليك ولم يصل واظنه لخلل فني
    الموضوع زميلي هو عن بتر الشيعة للصلاة بصيغتها التي اثبتها المعصومين والشيخ الصدوق فهل هذه الصيغة ملزمة لك ؟ فان كانت كذلك فلما لا تأتي بها كما امرت

    وبخصوص سؤالك فجوابه عندنا ان شاء الله لكن نجيبك عليه بعد حين

    تعليق


    • #17
      السلام عليكم

      أخي كمال

      أقول لك إذا كنت تعتبر حديث الصلاة البتراء مكذوب

      ألا ترى أنك تصلي عليهم في الصلوات المكتوبة خمس مرات و هذا لا يدل إلا على مقامهم السامي عند الله عز و جل.

      فما قولك في هذا

      و السلام عليكم

      الحمد لله على نعمة الولاية

      اللهم صل على محمد و آل محمد

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة kamal971
        ابن طه والمحكمات
        ليس نحن من قال ان هناك حديث لا تصلوا الصلاة البتراء بل انتم من قال بهذا الحديث
        ونحن نقول انه حديث مكذوب لا اصل له في اي من كتب الحديث
        فبالتالي اتضح ان ماتتهمونا به انتم واقعون فيه حيث انكم تبترون الصلاة على محمد باسقاط ال ابراهيم من الصلاة
        * صليت على آل محمد ام لم تصلي عمرك و لا صليت


        * و مكذوب أم غير مكذوب فنحن لسنا مكلفين بك إن كان يهمك الحديث فابحث عنه فإن وجدته فإنما تجاهد لنفسك


        * و إن لم تجده و أثبت أنه مكذوب ,,


        * فأخبرنا لماذا غصبا عنك تصلى على آل محمد في الصلاة المفروضة ؟؟


        * و لماذا غصبا عنك لا تستطيع بتر الصلاة على آل محمد في الصلاة المفروضة ؟؟


        * و لماذا غصبا عنك تبتر الصلاة على الخلفاء في الصلاة المفروضة اللتي هي عمود الدين ؟؟


        * لماذا لا تستطيع أن تصلي على الخلفاء الثلاثة في الصلاة المفروضة اللتي هي عمود الدين ؟؟


        * أخبرنا لماذا ذكر الخلفاء في الصلاة يبطلها ؟؟


        * لماذا ذكر الخلفاء يبطل عمود الدين ؟؟


        * و لماذا عمود الدين لا يصح إلا بذكر ال محمد ؟؟


        * لماذا اخرتم ال محمد و لا صلاة لكم إلا بهم ؟؟


        * لماذا قدمتم عليهم الخلفاء الثلاثة و مجرد ذكر اسمائهم يبطل عمود الدين ؟؟


        * لماذا اتبعتم الخلفاء في أمور دينكم و مجرد ذكر أسمائهم يبطل عمود الدين ؟؟


        * الخلفاء أفضل الخلق عندكم بعد النبي صلى الله عليه و آله ؟؟ صح ؟؟


        * الذي يكون أفضل الخلق ألا تجب الصلاة عليه ؟؟


        * لماذا نهاكم الله عن الصلاة على الخلفاء الثلاثة في الصلاة المفروضة ؟؟


        * لماذا نهاكم الله عن ذكر أسماء الخلفاء الثلاثة في عمود الدين ؟؟


        * أين ذهبت فضائل خلفائكم الثلاثة المكذوبة ؟؟


        * أين ذهبت فضائل خليفتكم معاوية المكذوبة ؟؟


        * أين ذهبت فضائل خليفتكم يزيد المكذوبة ؟؟


        * أين ذهبت فضائل هريرة المكذوبة ؟؟


        * لماذا أمر الله بالصلاة على آل محمد صلوات الله عليهم دون غيرهم ؟؟

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة يابن طه و المحكمات
          * صليت على آل محمد ام لم تصلي عمرك و لا صليت


          * و مكذوب أم غير مكذوب فنحن لسنا مكلفين بك إن كان يهمك الحديث فابحث عنه فإن وجدته فإنما تجاهد لنفسك


          * و إن لم تجده و أثبت أنه مكذوب ,,


          * فأخبرنا لماذا غصبا عنك تصلى على آل محمد في الصلاة المفروضة ؟؟


          * و لماذا غصبا عنك لا تستطيع بتر الصلاة على آل محمد في الصلاة المفروضة ؟؟


          * و لماذا غصبا عنك تبتر الصلاة على الخلفاء في الصلاة المفروضة اللتي هي عمود الدين ؟؟


          * لماذا لا تستطيع أن تصلي على الخلفاء الثلاثة في الصلاة المفروضة اللتي هي عمود الدين ؟؟


          * أخبرنا لماذا ذكر الخلفاء في الصلاة يبطلها ؟؟


          * لماذا ذكر الخلفاء يبطل عمود الدين ؟؟


          * و لماذا عمود الدين لا يصح إلا بذكر ال محمد ؟؟


          * لماذا اخرتم ال محمد و لا صلاة لكم إلا بهم ؟؟


          * لماذا قدمتم عليهم الخلفاء الثلاثة و مجرد ذكر اسمائهم يبطل عمود الدين ؟؟


          * لماذا اتبعتم الخلفاء في أمور دينكم و مجرد ذكر أسمائهم يبطل عمود الدين ؟؟


          * الخلفاء أفضل الخلق عندكم بعد النبي صلى الله عليه و آله ؟؟ صح ؟؟


          * الذي يكون أفضل الخلق ألا تجب الصلاة عليه ؟؟


          * لماذا نهاكم الله عن الصلاة على الخلفاء الثلاثة في الصلاة المفروضة ؟؟


          * لماذا نهاكم الله عن ذكر أسماء الخلفاء الثلاثة في عمود الدين ؟؟


          * أين ذهبت فضائل خلفائكم الثلاثة المكذوبة ؟؟


          * أين ذهبت فضائل خليفتكم معاوية المكذوبة ؟؟


          * أين ذهبت فضائل خليفتكم يزيد المكذوبة ؟؟


          * أين ذهبت فضائل هريرة المكذوبة ؟؟


          * لماذا أمر الله بالصلاة على آل محمد صلوات الله عليهم دون غيرهم ؟؟
          أحسنتم أخي

          بارك الله فيك

          اللهم صل على محمد و آل محمد

          تعليق


          • #20
            لن نجيب على ابن صدر الخلايق بالرغم من ان جوابه عندنا ولكننا نعلم انه يريد ان يحرف هذا الموضوع المحرج لهم عن مساره لانه لا جواب عنده
            فلاحظ انه كرر اسئلة كان يمكن ان يختصرها جميعا بسؤال واحد
            ونقول له ان شأت افتح موضوعا اخر نجيبك فهنا لن ننجر معك لحرف الموضوع
            ولكن نقول لك جوابا على كل ما وضعت هل تستطيع ان تقول في صلاتك اللهم صل على محمد وال علي كما صليت على ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد
            هذا جوابك وجواب غيرك
            وبخصوص حديث لا تصلوا علي الصلاة البتراء نقول لك انت من اورد الحديث وبالتالي عليك انت تأتي بسنده لاننا نحن نعرف انه حديث موضوع مكذوب مفترى فأثبت لنا العكس ان استطعت ولن تستطيع

            تعليق


            • #21
              المشاركة الأصلية بواسطة kamal971
              الزميل المهندس
              المشاركة الأصلية بواسطة kamal971
              فهمك خاطيء ولاحظ ان الامام قال حدثني ابي عن ابيه عن جده عن ابيه عن علي بن الحسين السجاد
              وهذا السند كما لايخفى هو سند الامامية وليس من كتب اهل السنة فكيف تقول انه من باب الالزام وهذ تناقض منك
              ولكن ابقى على فهمك هنا و اخبرنا عن الشيخ هل تظن ان هذه الصيغة التي نقلها في كتابه فقيه من لا يحضره الفقيه هي صيغة توقيفية عن الائمة ام انها من ابتداع الشيخ الصدوق ووضعه
              ارجو ان يكون جوابك على هذه النقطة واضحا دون لف ودوران

              عزيزي كمال
              من ادب الحوار ان احتج عليك بكتبك وتحتج علي بكتبي
              اي الزمك بما تلزم به نفسك كذا تلزمني.
              وهذا ما يتضح من كلام الإمام عليه السلام:
              فهل بينكم معاشرالناس في هذا خلاف فقالوا لافقال المأمون هذا مما لا خلاف فيه أصلا و عليه إجماع الأمة

              أما عن كلام الشيخ قدس الله نفسه فلم تذكر لنا رقم الصفحة حتى نرجع لمصدرها ونقرأ الكلام كاملا.

              وتحياتي

              تعليق


              • #22
                الزميل المهندس لنترك دفعك هذا الان بان الرضا قاله من باب الالزام
                نتركه لاوانه
                وعجبت منك زميلي ان تطلب مني الصفحة من كتاب الصدوق فقيه من لا يحضره الفقيه وانا ذكرت لك الباب وهو اسهل بالبحث من الصفحة اذا ما اختلفت الطبعات ومع ذلك فراجع الجزء الاول صفحة 98 طبعة دار الكتب الاسلامية/ الخامسة

                وننتظر تعليقك ثم لنا تعليقات ومداخلات.................

                تعليق


                • #23
                  ما بالنسبة لقول الصدوق رحمه الله فيظهر أنك لم تدقق في كلامه جيدا
                  اظر ماذا قال رحمه الله :

                  يقول الصدوق في باب الصلاة على الميت :
                  ومن صلى على الميت فليقف عند رأسه بحيث ان هبت ريح ........................الى ان يقول ويكبر الثانية ويقول : ((
                  اللهم صل على محمد وال محمد وارحم محمد وال محمد وبارك على محمد وال محمد كأفضل ما
                  صليت وباركت وترحمت على ابراهيم وال ابراهيم , انك حميد مجيد ))............انتهى

                  فالصدوق قال في باب الصلاة على الميت وليس مطلق الصلاة
                  ونحنا الشيعة عندنا يستحب قول ذلك في صلاة الميت
                  ولم يقل أحد من الشيعة بعدم استحباب ذلك في صلاة الميت

                  وأما بالنسبة للرواية عن الامام الصادق عليه السلام
                  فلا يخفى عليك ان الامام عليه السلام في مقام أفضلية العترة على سائر الناس
                  والامام عليه السلام عند قوله
                  اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم
                  انما شبّه ال محمد (ص) بال ابراهيم (ع)
                  وتشبيههم بال ابراهيم عليهم السلام انما هو ارادة انتقال كل ما كان لابراهيم واله الى محمد واله (عليهم السلام)

                  فتأمل جيدا

                  تعليق


                  • #24
                    عزيزي انت ذكرت لي الباب لكنك لم تذكر لي الجزء
                    لذلك طلبت منك الجزء والصفحة.
                    الا اذا كنت تتوقع مني ان اكون حافظا لجميع الابواب فأعرف الجزء من اسم الباب.

                    على العموم،
                    الصدوق رحمه الله يتكلم عن صلاة الميت.
                    فما الإشكال ؟؟

                    تعليق


                    • #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة kamal971
                      لن نجيب على ابن صدر الخلايق بالرغم من ان جوابه عندنا ولكننا نعلم انه يريد ان يحرف هذا الموضوع المحرج لهم عن مساره لانه لا جواب عنده
                      * المحرج هو أنت و الدليل أنك لم تميز بيني و بين الأخ العزيز اين صدر الخلائق و يبدو أن شبحه يلاحقك مع أنه لم يدخل لموضوعك هذا


                      * و موضوعك بتر الصلاة على ال ابراهيم لتبريركم بتر الصلاة على ال محمد فكيف تقول لا صلة له بالموضوع ؟؟


                      * و كيف تقول أني أحرف الموضوع و قد سألتك من قبل في أول رد لي رقم 11 و لم تجب عليه :

                      المشاركة الأصلية بواسطة يابن طه و المحكمات
                      * فأخبرنا أين نهى النبي عن عدم الصلاة على آل إبراهيم ؟؟
                      * فهل أجبت على هذا السؤال البسيط حتى تقول لا جواب عندنا على موضوعك ؟؟


                      * إن قلت أنه لا يوجد من النبي حديث نهي عن بتر الصلاة على آل إبراهيم و تعتبرنا نبترها


                      * فنحن نعتبركم تبترون الصلاة على آل محمد و إن لم يوجد حديث نهي من النبي عن بتر الصلاة على آله صلوات الله عليهم




                      المشاركة الأصلية بواسطة kamal971
                      فلاحظ انه كرر اسئلة كان يمكن ان يختصرها جميعا بسؤال واحد

                      * إذا كانت الأسئلة كثيرة فياحبذا لو تجيب على واحد منها


                      * و طلبك اختصار الأسئلة يعني أنك تراها كلها سؤال واحد و هي مختلفة


                      * و السبب أنها كلها تشترك في عامل واحد و هو عدم قدرتك على الإجابة


                      * كما تضرب جميع الأعداد على اختلافها بالصفر فالنتيجة = 0


                      * ********* x صفر= 0



                      المشاركة الأصلية بواسطة kamal971
                      ونقول له ان شأت افتح موضوعا اخر نجيبك فهنا لن ننجر معك لحرف الموضوع
                      * هل أنت متضايق من وجودي في موضوعك ؟؟ و لماذا افتح موضوعا آخر بنفس موضوعك ؟؟





                      المشاركة الأصلية بواسطة kamal971
                      ولكن نقول لك جوابا على كل ما وضعت هل تستطيع ان تقول في صلاتك اللهم صل على محمد وال علي كما صليت على ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد



                      * لا استطيع لأني ظاهرا سأنقص الصلاة على مولاتي الزهراء صلوات الله عليها و لا صلاة لي إلا بها صلوات الله عليها فلا تكتمل الصلاة إلا بالصلاة على آل محمد مجتمعين


                      * و لكنك غصبا عنك تصلي على آل محمد في الصلاة المفروضة


                      * و غصبا عنك لا تستطيع الصلاة على الخلفاء في الصلاة المفروضة


                      * و غصبا عنك لا تستطيع أن تضيف الصلاة على الخلفاء في الصلاة المفروضة




                      المشاركة الأصلية بواسطة kamal971
                      هذا جوابك وجواب غيرك
                      * يا له من جواب مظفر بسؤال يائس





                      المشاركة الأصلية بواسطة kamal971
                      وبخصوص حديث لا تصلوا علي الصلاة البتراء نقول لك انت من اورد الحديث وبالتالي عليك انت تأتي بسنده لاننا نحن نعرف انه حديث موضوع مكذوب مفترى فأثبت لنا العكس ان استطعت ولن تستطيع
                      * موضوع و مفترى عندنا أم عندكم ؟؟


                      * عندك مكذوب


                      * يعني من رواه من علمائكم فهو كذاب


                      * عندنا صحيح


                      * ولم يجبرك أحد عليه


                      * أقول على افتراض لا يوجد هذا الحديث ,,


                      * أكرر عليك :


                      * إن قلت أنه لا يوجد من النبي حديث نهي عن بتر الصلاة على آل إبراهيم و تعتبرنا نبترها


                      * فنحن نعتبركم تبترون الصلاة على آل محمد و إن لم يوجد حديث نهي من النبي عن بتر الصلاة على آله صلوات الله عليهم

                      تعليق


                      • #26
                        بسم الله الرحمن الرحيم
                        وبخصوص سؤالك فجوابه عندنا ان شاء الله لكن نجيبك عليه بعد حين
                        ألم ينتهي الحين بعد ؟

                        والسلام.

                        تعليق


                        • #27
                          المشاركة الأصلية بواسطة يابن طه و المحكمات
                          * المحرج هو أنت و الدليل أنك لم تميز بيني و بين الأخ العزيز اين صدر الخلائق و يبدو أن شبحه يلاحقك مع أنه لم يدخل لموضوعك هذا


                          * و موضوعك بتر الصلاة على ال ابراهيم لتبريركم بتر الصلاة على ال محمد فكيف تقول لا صلة له بالموضوع ؟؟
                          اعتذر منك فأني سهوت فجل من لايسهو لان من لايسهو هو الله فقط
                          وعموما كلاكما وجهين لعملة واحدة


                          المشاركة الأصلية بواسطة يابن طه و المحكمات
                          * و كيف تقول أني أحرف الموضوع و قد سألتك من قبل في أول رد لي رقم 11 و لم تجب عليه :
                          لا ولاكن لنبين لكم ان صيغة الصلاة هل توقيفية في الصلاة فقط وتخييرية خارجها فبماذا تعتذرون عن بتر ال ابراهيم اعتذرنا بنفس بعذركم فال ابراهيم لا شك انهم افضل من ال محمد لانهم انبياء
                          *

                          المشاركة الأصلية بواسطة يابن طه و المحكمات
                          * فهل أجبت على هذا السؤال البسيط حتى تقول لا جواب عندنا على موضوعك ؟؟


                          * إن قلت أنه لا يوجد من النبي حديث نهي عن بتر الصلاة على آل إبراهيم و تعتبرنا نبترها


                          * فنحن نعتبركم تبترون الصلاة على آل محمد و إن لم يوجد حديث نهي من النبي عن بتر الصلاة على آله صلوات الله عليهم
                          هو ذا غايتنا من الموضوع انه لا يوجد حديث عن رسول يمنعنا عن الاتيان بكيفية الصلاة عندنا فالامر اذن ليس وجوبي
                          فان قلتم لا انه وجوبي حاججناكم ان تركتم الواجب ببتر ال ابراهيم من الصلاة




                          المشاركة الأصلية بواسطة يابن طه و المحكمات
                          * إذا كانت الأسئلة كثيرة فياحبذا لو تجيب على واحد منها


                          * و طلبك اختصار الأسئلة يعني أنك تراها كلها سؤال واحد و هي مختلفة


                          * و السبب أنها كلها تشترك في عامل واحد و هو عدم قدرتك على الإجابة

                          كيف وقد اجبتك بسؤالي لك هل تستطيع ان تقول ال علي بدل من ال محمد في الصلاة لان مدار اسئلتك هو ذا
                          هل نستطيع ان نأتي بأسماء الخلفاء في الصلاة ام لا ؟
                          وانا افترضت ان جوابك سيكون هو جوابي ولكنك فاجئتني بجواب مضحك جدا سأعلق عليه لاحقا




                          المشاركة الأصلية بواسطة يابن طه و المحكمات
                          * هل أنت متضايق من وجودي في موضوعك ؟؟ و لماذا افتح موضوعا آخر بنفس موضوعك ؟؟

                          لا بالطبع انت مرحب بك في الموضوع انت وكل الزملاء لكن غير مرحب بمحاولة تغيير الموضوع عن الشيعة الى السنة
                          فكان الاولى بك ان تجيب على اسألتي ثم تسأل ماتشاء في صلب الموضوع لا ان تسأل اسألة خارجة عن الموضوع وتترك اصل الموضوع





                          المشاركة الأصلية بواسطة يابن طه و المحكمات
                          * لا استطيع لأني ظاهرا سأنقص الصلاة على مولاتي الزهراء صلوات الله عليها و لا صلاة لي إلا بها صلوات الله عليها فلا تكتمل الصلاة إلا بالصلاة على آل محمد مجتمعين

                          هو ذا جوابك الذي اضحكني كثيرا فانت هنا لا تعتبر الصديقة فاطمة من اهل علي ع وهي زوجته في حين تعتبر علي ع من اهل محمد وهو ابن عمه فأي تفكير هذا!!!!!!!!

                          المشاركة الأصلية بواسطة يابن طه و المحكمات
                          * و لكنك غصبا عنك تصلي على آل محمد في الصلاة المفروضة

                          لا ليس غصبا بل حبا بهم اصلي عليهم في الصلاة ولو اردت ان لا اصلي عليهم لن يجبرني احد


                          المشاركة الأصلية بواسطة يابن طه و المحكمات
                          * و غصبا عنك لا تستطيع الصلاة على الخلفاء في الصلاة المفروضة


                          * و غصبا عنك لا تستطيع أن تضيف الصلاة على الخلفاء في الصلاة المفروضة

                          كذلك انت لا تستطيع ان تصلي على سلمان الفارسي رم انه من ال محمد
                          وكذلك انت لا تستطيع ان تذكر اسم علي وفاطمة والحسن والحسين رغم انهم من ال محمد لان صيغة الصلاة المكتوبة توقيفية لا يغير فيها حتى المعصوم نفسه


                          المشاركة الأصلية بواسطة يابن طه و المحكمات
                          * موضوع و مفترى عندنا أم عندكم ؟؟


                          * عندك مكذوب

                          الحديث مكذوب فاتني به وبسنده ومصدره ان كنت من الصادقين واؤكد على سنده


                          المشاركة الأصلية بواسطة يابن طه و المحكمات
                          * يعني من رواه من علمائكم فهو كذاب

                          انت واهم لان العالم اذا نقل حديثا مكذوبا لا يكون كاذبا فكما ان ناقل الكفر ليس بكافر فناقل الكذب ليس بكاذب
                          فعلى مفهومك المقلوب اقرأ السلام على الكليني والطوسي والصدوق وغيرهم من علمائكم فأن معظم رواياتهم مكذوبة وانت تعلم ان معظم رواياتكم غير صحيحة
                          فهل تتهم هؤلاء العلماء بالكذب على رسول الله ؟



                          المشاركة الأصلية بواسطة يابن طه و المحكمات
                          * عندنا صحيح
                          حتى عندكم غير صحيح


                          المشاركة الأصلية بواسطة يابن طه و المحكمات
                          * إن قلت أنه لا يوجد من النبي حديث نهي عن بتر الصلاة على آل إبراهيم و تعتبرنا نبترها


                          * فنحن نعتبركم تبترون الصلاة على آل محمد و إن لم يوجد حديث نهي من النبي عن بتر الصلاة على آله صلوات الله عليهم
                          لسنا نحن من افترى على الناس انهم يصلون الصلاة البتراء بل دائما انتم من يشنع على شيء انتم غارقون فيه اصلا
                          التعديل الأخير تم بواسطة طائر الشمس; الساعة 01-04-2008, 07:51 PM.

                          تعليق


                          • #28
                            المشاركة الأصلية بواسطة المهندس ابو علي
                            عزيزي انت ذكرت لي الباب لكنك لم تذكر لي الجزء
                            لذلك طلبت منك الجزء والصفحة.
                            الا اذا كنت تتوقع مني ان اكون حافظا لجميع الابواب فأعرف الجزء من اسم الباب.

                            على العموم،
                            الصدوق رحمه الله يتكلم عن صلاة الميت.
                            فما الإشكال ؟؟
                            لاحظ زميلي المهندس كيف وقعت في التناقض
                            ففي حديث الرضا عن الصلاة الابراهيمية قلت انها ليست معتمدة عند الشيعة انما اوردها الرضا من باب الزام القوم من كتبهم ومع ان هذا منك واضح البطلان لانه لادليل عليه والدليل بعكسه
                            فكلامك يرده ان صيغة الصلاة الابراهيمية ثابتة عند الائمة بدليل انهم يوردوها في صلاة الميت وفي الصلاة المكتوبة والادعية ايضا وهذا ما سنثبته لاحقا

                            فهل عرفت اين الاشكال ؟

                            الاشكال ان الصلاة الابراهيمية ثابتة عن الائمة في صلاتهم وادعيتهم وانتم لاتهتمون بها ولا تأتون بها بل ان بعض الزملاء هنا مثل الزميل الولاية والزميل ابو جعفر العراقي اعتبراها من صيغ اهل السنة وغير ملزمة لهما رغم ورودها في حديث صحيح عن رسول الله في صحيح مسلم

                            تعليق


                            • #29
                              لا ليس غصبا بل حبا بهم اصلي عليهم في الصلاة ولو اردت ان لا اصلي عليهم لن يجبرني احد
                              لا غصب عليك
                              لانك اذا ماصليت صلاتك بااااااااااطلة
                              ولانه غصب عليكم تصلون قلتوا التشهد يكون اخفاتي عشان ماترفعون صوتكم بالصلاة على محمد وآل محمد
                              كل هذا حقد على اهل البيت عليهم السلام
                              ******************
                              المهندس بوعلي يطلب منك رقم الجزء ورقم الصفحه وانت تتجاهل هذا الطلب ولاكأنك تشوفه
                              ياليت تجيب لنا الجزء والصفحه عشان نتأكد من هذي الروايه

                              تعليق


                              • #30
                                المشاركة الأصلية بواسطة متيم قمر هاشم

                                لا غصب عليك
                                لانك اذا ماصليت صلاتك بااااااااااطلة
                                وهذا الغصب ايضا يشملكم على هذا المبنى
                                ما انتم تقولون ان صلاتنا باطلة اصلا بالتكتف فما ينفعنا حينها اذا لم نصلي على الال
                                وانتم تقولون ان الصحابة حرفوا كل شيء ولاية علي والقران والاحاديث فمن ياترى اجبرهم غصبا ان يتركوا الال في الصلاة كان بامكانهم حذفها والقران يؤيدهم
                                لكن هذا يثبت عدالتهم وكذبكم


                                المشاركة الأصلية بواسطة متيم قمر هاشم
                                ولانه غصب عليكم تصلون قلتوا التشهد يكون اخفاتي عشان ماترفعون صوتكم بالصلاة على محمد وآل محمد
                                كل هذا حقد على اهل البيت عليهم السلام
                                ومن قال لك ان التشهد يكون اعلاني

                                ******************
                                المشاركة الأصلية بواسطة متيم قمر هاشم
                                المهندس بوعلي يطلب منك رقم الجزء ورقم الصفحه وانت تتجاهل هذا الطلب ولاكأنك تشوفه
                                ياليت تجيب لنا الجزء والصفحه عشان نتأكد من هذي الروايه

                                ما نحن اعطيناه وقلنا الجزء الاول باب الصلاة على الميت ولكن ما نفع ذكر ذلك لكم فنحن سنأتيكم بكم هائل من ارارء علمائكم وليس الصدوق فقط

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X