إعـــــــلان

**كربلائية حسينية** · 27-03-2008, 11:13 PM

بسمه تعالى

يا جماعة يجوز هــا يجوز أنا لم أقل صحيح ..

يجوز ان تكون عائشة عاصية ( و مبتدعة ) و كل بدعة ضلالة و كل ضلالة بالنار بنواحها ..

**غدير الولاء** · 28-03-2008, 12:10 AM

طير عالياً

موضوع رائع يستحق الرفع عالياً

رفع الله قدر شيعة أمير المؤمنين عليّ عليه السلام
ألا من ناصر ينصر البخاري وينصر عمر الهمجي وينصر عيوش العاصية التي عصت أمر الرسول صلّ الله عليه وآله

**عواد** · 28-03-2008, 01:00 AM

.........
.......
.....................
لعنة الله عليك يا كذاب و لعنة الله على من يقول بقولك...
كذب و تدليس دائما
م 1

**mohamed_eddine** · 28-03-2008, 01:05 AM

[احترم نفسك, انته و عمر و عائشه و الاببو خاريكم ما تسوون شسع نعالهه
قليل الأدب, تربيّت عمر و حفصة

**كربلائية حسينية** · 28-03-2008, 01:47 PM

بسمه تعالى

عواد ... تجدها بعرضك إن شاء الله ... اللهم بحق محمد و آل محمد صلي على محمد و آل محمد و ردها عليه بعرضه ..و أنزل عليه بلاء و لعنة لم تنزلها على الزاني نفسه ..

يبدو أنك من كثر ما ترضع رضاع كبير ( حسب فتوى عائشة) .. أصبحت لا تفقه ما تقرأ ..

من تكلم علن زنى البخاري أو عائشة أو عمر هنا ...أيها النجس ..

و لكن كل يعكس البيئة التي أتى منها .. و انت بيئتك كلها زنى و نجاسة .. لعنة الله عليك و على التي ربتك ..
عجز عن الرد فهاج كالثور الأعمى ..

**كربلائية حسينية** · 28-03-2008, 01:49 PM

بسمه تعالى

شكرا جزيلا لكم أخي الكريم محمد و رحم الله والديكم ...

الغالية انوار .. مشكورة عيوني

**غدير الولاء** · 28-03-2008, 01:51 PM

الحمد لله قد جمد المدعو عود الخشب المحترق إن شاء الله بجهنم
وليذهب إلى مزابل التاريخ مع أسياده المنافقين
لا حياء عود الخشب الهالك إبناء المسيار والفريند والمسفار والبنطال ورضاعة الكبير واللواط في المساجد
خيتي كربلائية الغالية لاشكر على واجب
يمكن باجر يطلع زواج السروال

**كربلائية حسينية** · 28-03-2008, 01:56 PM

بسمه تعالى

و لكن لم تحرر مشاركاته القذرة فهو و الله يرى الفسق في نفسه و النجاسة فلهذا يطعن بالآخرين لعنه الجبار و

اعداهاعليه بعرضه .. إن كان عرضه شريفا ..

حياكِ الرحمن غاليتي ..

**القادسية** · 28-03-2008, 06:52 PM

لا عائشة عاصية ...ولا عمر همجي ولا البخاري روى الرواية

**Kuwaitty** · 28-03-2008, 07:06 PM

قال شنو قال مو بالبخاري

بعد جبدي ارجع للبخاري

4- باب إخراج الخصوم وأهل الريب من البيوت بعد المعرفة
وقد أخرج عمر أخت أبي بكر حين ناحت
[ ش ( بعد المعرفة ) أي بعد العلم بأحوالهم تأديبا لهم وزجرا عن ارتكاب ما لم يجزه الشرع . ( أخت أبي بكر ) وتكنى أم فروة . ( ناحت ) من النوح وهو البكاء على الميت بصوت عال مع تعداد شمائله وصفاته ]

المصدر : كتاب صحيح البخاري الجزء 2 صفحة 851

ولم يرد هذا النص فقط بهالصفحة بل ايضا!

52 - باب إخراج الخصوم وأهل الريب من البيوت بعد المعرفة
وقد أخرج عمر أخت أبي بكر حين ناحت
[ ش ( الريب ) جمع ريبة وهي التهمة والمعصية . ( بعد المعرفة ) أي بعد معرفة الحاكم بهم وبفجورهم في بيوتهم حتى لا يتأذى بهم جوارهم . ( ناحت ) رفعت صوتها بالبكاء على أخيها وقد نهاها عمر رضي الله عنه عن ذلك فلم تنته

المصدر: صحيح البخاري الجزء 6 صفحة 2640

والنصوص موجوده امامي

**كربلائية حسينية** · 28-03-2008, 07:58 PM

بسمه تعالى

حياكم الرحمن و أثابكم مولانا الفاضل كويتي ... شكرا لكم ...
بس لا يطلع ابن سبأ اللي قايل ( كالعادة )

**كربلائية حسينية** · 28-03-2008, 08:07 PM

بسمه تعالى

و من المعلوم عند اهل السنة أن النياح .. لاتجوز على الميت و أن الميت يعذب بقبره بنياحة أهله ...

ومن المعلوم أيضا أن لديهم أحاديث يلعن بها النبي ( ص و آله) نهى عن النياحة ولعن النائحة والمستمعة كما نهى عن شق الجيوب ولطم الخدود والدعاء بدعوى الجاهلية وقال : ثلاث من أفعال الجاهلية : الطعن في الأنساب والنياحة على الموتى والاستسقاء بالأنواء ...بل أطلق عليها لفظ الكفر فقال : اثنتان في الناس هما بهم كفر : الطعن في الأنساب والنياحة على الميت.. وعد علماء السنة ذلك من كبائر الذنوب ..

يا ترى ألم تسمع عائشة بذلك و هي المقربة دوما من رسول الله ( ص و آله ) ... ؟؟

**القادسية** · 29-03-2008, 12:06 AM

قال شنو قال مو بالبخاري

بعد جبدي ارجع للبخاري

4- باب إخراج الخصوم وأهل الريب من البيوت بعد المعرفة
وقد أخرج عمر أخت أبي بكر حين ناحت

ولم يرد هذا النص فقط بهالصفحة بل ايضا!

52 - باب إخراج الخصوم وأهل الريب من البيوت بعد المعرفة
وقد أخرج عمر أخت أبي بكر حين ناحت
رضي الله عنه عن ذلك فلم تنته

المصدر: صحيح البخاري الجزء 6 صفحة 2640

والنصوص موجوده امامي

يا بو جسوووم بتاع السرداب

الرواية التي تستدل بها اختك على عائشة ليست من صحيح البخاري يا بو مصادر

==========================
اما صاحبة الموضوع فاقول لها ... ليس هناك معصوم من الخطأ الا من عصمه الله سبحانه

**كربلائية حسينية** · 29-03-2008, 12:09 AM

بسمه تعالى

و من المعلوم عند اهل السنة أن النياح .. لاتجوز على الميت و أن الميت يعذب بقبره بنياحة أهله ...

ومن المعلوم أيضا أن لديهم أحاديث يلعن بها النبي ( ص و آله) نهى عن النياحة ولعن النائحة والمستمعة كما نهى عن شق الجيوب ولطم الخدود والدعاء بدعوى الجاهلية وقال : ثلاث من أفعال الجاهلية : الطعن في الأنساب والنياحة على الموتى والاستسقاء بالأنواء ...بل أطلق عليها لفظ الكفر فقال : اثنتان في الناس هما بهم كفر : الطعن في الأنساب والنياحة على الميت.. وعد علماء السنة ذلك من كبائر الذنوب ..

يا ترى ألم تسمع عائشة بذلك و هي المقربة دوما من رسول الله ( ص و آله ) ... ؟؟

**كربلائية حسينية** · 29-03-2008, 12:40 AM

المشاركة الأصلية بواسطة القادسية

يا بو جسوووم بتاع السرداب

الرواية التي تستدل بها اختك على عائشة ليست من صحيح البخاري يا بو مصادر

نقول شرح الباري بالبخاري يقول إحلبوه ..!!!!!!!!!!

المشاركة الأصلية بواسطة القادسية

اما صاحبة الموضوع فاقول لها ... ليس هناك معصوم من الخطأ الا من عصمه الله سبحانه

هل يعني عائشة و من معها من النساء النـــــائحات ... ملعونات .. كافرات ... ؟؟؟؟

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 9 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

إما عائشة عاصية .. أو عمر همجي .. أو البخاري كذاب ...!!!!!!!!

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين