أشكو أمري إلى الله إنه نعم المولى ونعم النصير
المدعو عواد لعنة الله عليك سلاماً
الصراخ على قدر الألم
وحسبنا هذا التفاووت وكل إناء بما فيه ينضح

عليك لعائن الله يا أوطأ من الشفرة على الأرض

أنت ذلك السافل الذي ينشر الصور أليس كذلك ؟

وين ضمير أصحاب المنتدى ؟

الإدارة الموقرة

هل هذا ما تنتظرونه التعدي على حرم المواليات في دارهن

وين الغيرة !!

من تتكرمو وتشوفون هالمهزلة احذفوها

وأقفلوا التسجيل هذا آخر نداء

---------------------
----------------
---------------
م1

بل عليك وعلى أهلك اللي بانت بيك تربيتهم


فلعجزك على أن تثبت صحة مذهبكم اتهمت أسيادك بما ليس فيهم

لعنة الله عليك دنيا ولعنة الله عليك حتى يرضى الله ...

:

أما الإدارة .......

يا سيدة أو يا آنسة أنوار :
السلام عليكِ ورحمة الله وبركاته .
أنتِ الآن تؤكدين خطبة أبا بكر وعمر رضي الله عنهما لفاطمة الزهراء رضي الله عنها .. وأن رسولنا الكريم صلى الله عليه وآله وسلم قد رفض خطبتهما .

اُريد الدليل الصحيح على تلك الخطبتين ؟؟؟ .. ممكن يا ست أنوار لو تكرمتي ؟؟؟ .
ليس هذا كل ما عندي حول هذا الموضوع يا اُستاذة أنوار .. ولكن مثل ما يقولوا : أكل العنب حبة حبة


ولي عودة إن شاء الله تعالى بعدما أراكِ قد شمّرتِ عن ساعديكِ وأحضرتِ لنا الدليل الصحيح .

اللعنة تنزل عليك وعلى مشايخك وعلى أسيادك يامن تقتدي بهم
من أي زبالة خرجت
أو الأصح من أي بالوعة خرجت ؟؟
أنت واحد ملعون حقير سمك يقتلك بإذن الله الحي القيوم
تطاولت كثيراً

هناك الكثير ممن ذكر خطبة ابي بكر وعمر لفاطمة ورفض رسول الله صلى الله عليه وآله لهما فقد ذكرها كل من:
1ـ الهيثمي في مجمع الزوائد: (9/204) وقال عن تلك الرواية انه رواها الطبراني ورجاله ثقات.
2ـ المتقي الهندي في كنز العمال: (13/114) وقد صحح هذه الرواية ابن جرير الطبري.
3ـ الحاكم في المستدرك: (2/167) وقال عنها صحيحة على شرط الشيخين وقد قال عنها الذهبي في التلخيص على شرط البخاري ومسلم.
وهناك شواهد افخرى يدل بمجموعها على هذه القضية فراجع ما ذكره:
1ـ النسائي في سننه: (6/62), وفي السنن الكبرى: (3/265, 5/ 143), وفي خصائص امير المؤمنين: ص114.
2ـ ابن حبان في صحيحه: 15/399.
3ـ الهيثمي في موارد الظمآن: ص549.
4ـ المتقي الهندي في كنز العمال: 13/681.
5ـ ابن سعد في الطبقات: 8/19.
6ـ ابن الاثير في افسد الغابة: 1/386, 5/520.
كما روى الكثير من أهل السنة حديث: (( ان الله امرني ان ازوج فاطمة من علي)) فقد رواه كل من:
1ـ الطبراني في المعجم الكبير: 1/156, 22/408.
2ـ الهيثمي من مجمع الزوائد: 9/204 وقال عنه رواه الطبراني ورجاله الثقات.
ويشهد لرواية الطبراني الموثقه روايات افخر فراجع:
1ـ ذخائر العقبى: ص30 ـ 31.
2ـ الجامع الصغير: 1/258.
3ـ كنز العمال: 11/600, 11/606, 13/684.
4ـ تاريخ مدينة دمشق: 37/13, 42/129, 52/444, 52/445.
5ـ المناقب: ص336.
ودمتم في رعاية الله

1- جاء في سنن النسائي عن بريدة رضي الله عنها قال : خطب أبو بكر وعمر فاطمة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( انها صغيرة ، فخطبها علي فزوجها منه ) .

2- وروى ابن الأثير في ( أسد الغابة ) ان الرسول صلى الله عليه وسلم لما رفض زواجها لأبي بكر وعمر ، قال عمر : أنت لها يا علي ، قال علي : فقمت اجر ردائي فرحا بما نبهت إليه ، حتى أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت : تزوجني فاطمة ، قال : أو عندك شئ ، قلت : فرسي وبدني أي درعه ، قال : أما فرسك فلا بد منها ، وأما بدنك فبعها ، فبعتها لعثمان بن عفان بأربعمائة درهم وثمانين ، قال الزرقاني ثم ان عثمان رد الدرع إلى علي فجاء بالدرع والدراهم إلى المصطفى صلى الله صلى الله عليه وسلم فدعا لعثمان بدعوات ، ولما جاء علي ، بالدراهم إلى النبي صلى الله عليه وسلم وضعها في حجر النبي صلى الله عليه وسلم فقبض منها قبضة فقال : أي بلال ، ابتغ لنا طيبا ، وأمرهم ان يجهزوها .

3- وروى ابن عساكر عن انس انه قال : خطب علي فاطمة ، بعد ان خطبها أبو بكر وعمر ، فقال صلى الله عليه وسلم لعلي : ( قد أمرني ربي ان أزوجها منك ) .


4- في طبقات ابن سعد : ان أبا بكر وعمر لما خطبا فاطمة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( هي لك يا علي لست بدجال ) يعني لست بكذاب ، لأنه كان قد وعد عليا بها قبل ان يخطبها .

5-

المناوي - فيض القدير شرح الجامع الصغير - حرف الهمزة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 271 )

[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

1693

- ‏...... إن اللّه أمرني أن أزوج فاطمة‏‏ الزهراء ( ر ) ‏(‏من علي‏)‏ بن أبي طالب كرم اللّه وجهه قاله لما خطبها غيره كأبي بكر وعمر ( ر ) فرده وزوجه ....... ،‏ قال الهيثمي رجاله ثقات‏.‏

الرابط :

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=139&CID=91&SW=1693#SR1

لا ليس ذلك فقط فيكفي ان زواجهما امرا من الله سبحانه وتعالى ...


وثم هذه الزهراء الحوراالإنسيةالطاهره


المطهره ايعقل ان يزوجها الرسول لمن هو اقل منها في كل شيء


ومثل ما قالت اختي سوبر شيعيه .....


ً لا كفوء لفاطمة سلام الله عليها غير الإمام أمير المؤمنين عليه السلام

احنا الذي لن نرى ابشع من الوهابية الناصبة ابشع منكم واحقر منكم يالناصبة فانتم حتى اليهود اشرف واطهر منكم والله تعتبر اليهودية الواحده اشرف من مليون وهابية ناصبية فانت من اهل النار
انظر الى اهلكم ماذا يعملون يابشع لعنت الله عليك ياوهابي بشع من نواصب ال اسعود البشعين ماقبحكم من اشكال كانكم حيوانات والحيوانات اجمل من اشكالكم بهذهي الحي القبيحة المنظر شاهد اهلكم ماذا يمارسون يابن المسيار والعرفي


عواد النصب فانت ليس الا نكره من نكراة الوهابية الناصبة اليهودية

انظر اهلكم يابن الناصبية ماذا يوجد عندكم والخاصة في بلدكم ارض الناصبة السعودية منبع النواصب والاجرام
ياعواد النكره يابن الناصبيات
انظر لاهلكم ولعلمائكم يابشع وحقير ماذا يجوزون رضــــاع الكبيــــر

الألباني : رضاع الرجل الكبير من ثدي الإمرأة الأجنبية جــــــــــائز لأن ذلك لا يثير شهوة الرجل !!! استمع ........ 1.50 MB
http://albrhan.org/portal/index.php?...n=article&id=7

هذا فقط في جده ارض النواصب

7000 سعودية و1000 مقيمة في جدة يبحثن عن عريس مسيار!

شئيا فشئيا تتنامي القناعة بزواج المسيار، والذي أخذ يطرح نفسه بقوة في المجتمعات الخليجية، باعتباره الحل المتاح امام فتيات فاتهن قطار الزواج وشباب تحول ارتفاع المهور فضلاً عن ظروف المعيشة، دون الزواج وفقا للنظام التقليدي، واعتبر 43% من الشباب السعودي

http://www.raya.com/site/topics/arti...&parent_id=122
آسيويات للزواج العرفي في السعودية بـ4000 ريالhttp://www.alarabiya.net/articles/2004/12/14/8718.html

دراسة: 400 ألف زواج عرفي في مصر سنوياhttp://www.aawsat.com/details.asp?se...article=323309



يمنيات يفضلن الأجانب على "الزواج السياحي بخليجيينhttp://www.alarabiya.net/articles/2007/08/07/37562.html

الشيخ المطلق يجيز للمبتعثين الزواج بنية الطلاقhttp://www.alriyadh.com/2007/03/23/a...ml?comment=all
سعوديون يقبلون على "الزواج الفندقي" سرا http://www.alarabiya.net/articles/2006/06/10/24557.html
نظر الى عاركم في السعودية الا اين وصل
قضايا زنا المحارم في السعودية وصمت الفتيات الضحايا خوفا من الفضيحة

http://www.alwatanvoice.com/arabic/content-112529.html
الف لعنت تلعنكم يالناصبة وتلعن مشايخكم الناصبة مشايخ الضلال والنار فانتم ليس الا اهل لنار

يا عواد ..

من أي بالوعة خرجت
ومن أي حضيرة قدمت
ومع أي خنزير تعشيت
وعند أي حيوان تعلمت

فما خرج من فمك القذر لا يقوله إلا من خرج من أجيف البواليع ، ومن أوسخ الحضائر ، ولا يصدر إلا ممن تعشى مع أنجس الخنازير ، وتعلم عند البغال والحمير ..

فاعرف قدر نفسك

حفظكم الله أختنا الكريمة .. جواب الأحمق عواد جواب الحمقى العاجزين .. وهذا دليل على أنك قد ألقمتهم حجراً ، وأذقتهم مما هو فوق طاقتهم وتحملهم

فبارك الله فيكِ يا أختاه

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته حجي إبراهيم


والطويسي في المستخرج النسائي قال : أخبرنا الحسين بن حريث قال : حدثنا الفضل بن موسى عن الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال : خطب أبو بكر وعمر (ر) فاطمة فقال رسول الله (ص) : إنها صغيرة فخطبها علي فزوجها منه ، قال الشيخ الألباني : صحيح الإسناد ،

وبك الله يبارك أخونا الفاضل موالي من الشام
شكراً جزيلاً أخي موالي عاجزة عن شكرك
نعم صدقت كل شيء يهون في سبيل الزهراء وعليّ عليهم السلام
وحفظكم الله أخونا إبن النهرين من كل سوء شكراً لك أخي ماقصرت في إلقام عود الخشب حجراً جزاك الله خيراً
وبك المولى يبارك أخي الكريم عاجزة عن شكرك والشكوى لله

أخي أحمد جزاك الله خير الجزاء بارك الله بك وحفظك الله

أخونا عماد علي بارك الله بك بالإضافات الرائعة

أخونامعالج بارك الله بك
عزيزتي راوية جزاكِ الله خير الجزاء ألف شكر لكِ حفظكِ الباري
أخوتي الكرام عاجزة عن شكركم ماقصرتم
جزاءكم الله خير الجزاء
وحشرنا وإياكم محمد وآل محمد