طلب تفسير: { وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاء كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلا يُؤْمِنُونَ }

[صالح آل ناس]

الله لا اله الا هو الحي القيوم لا تاخذه سنة ولا نوم)
اي ان الحي اسم من اسماء الله
فهل تقصد ان الماء هو الله ام ان الله هو الماء؟

تسجيل متابعة ،،،،،،،،

[طالب التوحيد]

(الله لا اله الا هو الحي القيوم لا تاخذه سنة ولا نوم)
اي ان الحي اسم من اسماء الله
فهل تقصد ان الماء هو الله ام ان الله هو الماء؟

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الكريم حمودي جكليته:
أشكرك على هذا السؤال الجميل أولا، وبالنسبة لما سألت عنه أخي الكريم هل أن الله هو الماء أو الماء هو الله فالآية الكريمة أخي الكريم التي يدور حوله الكلام هنا لا التي سأل عنها أخي الكريم في موضوعه هي

وَهُوَ الَّذِي خَلَق السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاء لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَلَئِن قُلْتَ إِنَّكُم مَّبْعُوثُونَ مِن بَعْدِ الْمَوْتِ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنْ هَذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ

فإذا أردنا أن نخرج من التجسيم كما يفعل الإخوة السنة يجب أن نأوّل العرش وبالتبع أن نأوّل الماء أيضا
والعرش كما تقول الروايات يحوي الكرسي الذي يحوي السماوات السبع والأرضين السبع

بمعنى آخر العرش يحوي كل ما له نصيب بالوجود والظهور وبتعبيري أقول العرش يحوي الوجود كله، وهذا العرش تقول الآية أنه على الماء، أي أن الوجود على الماء حسب الآية الكريمة،
وحسب ما أتذكر أن العلماء قد أوّلوا العرش بالقدرة وبالعلم، بمعنى استوى على الوجود بالقدرة بالعلم كونه هو القدير العليم
وهنا نعود إلى اسماء الذات واسماء الفعل
أسماء الذات حسب علمي وفهمي القاصر هي القدير، العليم، والحي، ومنهما بدء بالفعل أي بدء بالخلق

وتوجد رواية تقول لنا أن اسم الله اسم على أربعة أسماء أظهر الله تبارك وتعالى منها ثلاثة لفاقة الخلق لها

فجميع الخلق الذي يدخل في دائرة الوجود هو قائم ومتقوم بهذه الأسماء الثلاثة
القدير العليم الحي

فالله قدر وقضى وأمضى

فــ قدّر بالعليم، وقضى بالقدير وأمضى بالحي

قدّر بعلمه مقادير كل شيئ بالوجود
وقضى بقدرته اعتماد تلك المقادير
وأمضى بالحي تلك المقادير المقضية تباعا
فما أشرق عليه اسم الحي من تلك المقادير دبت الحياة به وكان هو الحاضر الحي فإذا غاب الحي عنه أصبح من الماضي المحفوظ في أم الكتاب

أخي الكريم حمودي جكليته :
الآية حسب فهمي تتكلم عن الوجود والحياة
فالعرش كان على الماء
وهو اليوم لا يزال على الماء
وسيبقى عرشه على الماء

فالعلم والقدرة قائمين بالحياة

وكل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
.

[طالب التوحيد]

ممكن تذكر مصدر هذا التفسير او الكتاب اللي اخذت منه حتى نكدر نرجعله؟
وهل تفسير القران يتم حسب ما يراه الانسان ام تعتمد على اقوال العلماء الكبار؟

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الكريم قدمت كلامي كما هو واضح بأن هذا نوع من التدبر تدبّرته لآيات وكلمات الله في الكتاب الحكيم، وجميع من يتكلمون في القرآن الكريم من الذين نطلق عليهم مفسرين هم من المتدبرين له وليسوا من المفسرين له، فأهل البيت فقط هم من يفسرونه
أمّا نحن فنتدبر كلمات الله جل جلاله ونتدبر كلمات أهل بيته كذلك، وعلى قدر عقولنا يسيل الماء النازل من السماء،
هذا نوع من التدبر أخي الكريم وأبحث عن من ينقضه بعلم عنده أو يؤيده بعلم عنده
أمّا من ينقضه لا بعلم ولمجرد أنه لم يفهمه فأدعو لي وله بحسن التوفيق من الله، وبالنهاية هو مجرد رأي ومن لم يستطع أن يقبله ما عليه سوى أن يتركه في مكانه وينتظر النهاية فالكلام فيه لم ينتهي بعد

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
.

[حمودي جكليته]

أخي الكريم قدمت كلامي كما هو واضح بأن هذا نوع من التدبر تدبّرته لآيات وكلمات الله في الكتاب الحكيم، وجميع من يتكلمون في القرآن الكريم من الذين نطلق عليهم مفسرين هم من المتدبرين له وليسوا من المفسرين له، فأهل البيت فقط هم من يفسرونه

التدبر هو هو البحث عن تفسير الايات وفهمها

على العموم اسم الموضوع (طلب تفسير: { وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاء كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلا يُؤْمِنُونَ } ) وليس طلب تدبر

[حمودي جكليته]

الآية حسب فهمي تتكلم عن الوجود والحياة
فالعرش كان على الماء
وهو اليوم لا يزال على الماء
وسيبقى عرشه على الماء

فالعلم والقدرة قائمين بالحياة

وانا حسب فهمي ان الاية تتحدث عن الانسان
وعبدالله حسب فهمه يقول ان الاية تتحدث عن البعث والنشور
وجاري ابو محمد حسب فهمه يقول ان الاية تتحدث عن السموات والارض
وهكذا كلٌ حسب فهمه!!!

[طالب التوحيد]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مشاركة وجدتها من أحد الإخوان في أحد المنتديات قمت بنسخها مع تغيير طفيف لتناسب المنتدى والموضوع أيضا
من يقرء القرآن الكريم يلاحظ أنه يكرر مرارا كثيرة ان الانسان خلق من طين أو من طين لازب أو من صلصال من حماء مسنون إلا في موضع واحد نرى ان القران ذكر فيه ان هناك بشرا لم يخلق من طين بل خلق من ( الماء ) الذي كان العرش عليه (وكان عرشه على الماء )

والذي اذا انزل على الارض اهتزت وربت والذي جعل منه كل شي حي ..

وقد ذكر القران هذا المخلوق بقوله ((وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَاءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًا )) الفرقان 54
وهي الاية التي لا مجال لاكبر عقل ان يحرفها عن موضعها او من بعد موضعها ..

وان ذهبنا الى روايات اهل الذكر لنتعرف على شخص هذا البشر الذي خلق من الماء فاننا نجد على سبيل المثال لا الحصر
في المجمع: في قوله تعالى: ﴿وهو الذي خلق من الماء﴾ الآية، قال ابن سيرين: نزلت في النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وعلي بن أبي طالب زوج فاطمة عليا فهو ابن عمه وزوج ابنته فكان نسبا وصهرا. (تفسير الميزان )

وعن فرات الكوفي ....فذلك قول الله (وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا) زوج فاطمة بنت [ محمد صلى الله عليه وآله] فعلي من محمد ومحمد من علي والحسن والحسين وفاطمة [ عليهم السلام ] نسب وعلي الصهر .. ( تفسير فرات الكوفي )

فسلام عليك يا من كنت نسبا لرسول الله وصهرا ..

والحمد لله رب العالمين
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
.

[معالج]

أحسنت بارك الله بك و أنار وجهك بنور المعصومين عليهم السلام
وجعلنا الله و إياكم عبيد مخلصين لمحمد و آل محمد
على ما أتذكره أن هذا التفسير لهذه الآية الذي جئت به جاء في تفسير البرهان للسيد هاشم البحراني قدس سره
وبالفعل الله أحيا كل شيء بالمعصومين عليهم السلام فلهذا وجبت معرفتهم روحي لهم الفداء
االلهم صل على فاطمة و أبيها و بعلها و بنيها عدد ما أحاط به علمه
بوركتم أخي المؤمن معالج و بورك كاتب الموضوع

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
وأنتم من المحسنين أخي الكريم وردان وأنار وجهك وقلبك بنور الولاية الأعظم وقضى حوائجك
وسائر أخوتي من الطيبات والطيبين من شيعة أمير المؤمنين وتفسير البرهان للسيد هاشم البحراني ( قدس) لم أنظر إليه ولكن أسمع عنه أنه تفسير رهيب رحم الله مؤلفه
نعم أخي الكريم : الله عزوجل أحيى كل شيئ بواسطتهم ولولاهم لما كان هذا الوجود إكراماً لهم ولعظيم مقامهم
ولابأس بفائدة للتوضيح حتى يدخل النور في قلوب المؤمنين ويكون إعتقادنا بأهل البيت عليهم السلام
إعتقاداً صحيحاً لاغبار عليه ولاغشاوة
نحن نعتقد بأن الله عزوجل كان ولاشيئ معه فأول ماخلق هو نور الحبيب محمد ثم في حديث عن الإمام علي حديث طويل أختصر منه خاطبه عزوجل وقال : ياحبيبي وياسيد رسلي وياأول مخلوقاتي وياآخر رسلي أنت الشفيع يوم المحشر فخر النور ساجداً ثم قام فقطرت منه قطرات كان عددها مئة وأربع وعشرين ألف قطرة فخلق تعالى من كل قطرة من نوره نبياً من الأنبياء فلما تكاملت الأنوار صارت تطوف حول نور محمد كما يطوف الحجاج حول بيت الله الحرام الى أن يقول : ثم خلق من نور محمد جوهرة وقسمها نصفين فنظر الى القسم الأول بعين الهيبة فصار ماءاً عذباً ونظر الى القسم الثاني بعين الشفقة فخلق منه العرش وجعل عرشه على الماء
ثم خلق المخلوقات جميعها ومنها عالم الذر والذي يُعبر عنه بالعالم البعيد والذي إجتمعت به جميع أرواح البشر
ولهذا يقول النبي كنت نبياً وآدم بين الماء والطين
وبالمناسبة اتذكر حديثاً بما معناه أن ماء الورد المحمدي نُسِب إليه لأنه لما رجع من الإسراء والمعراج قطرت منه قطرات من عرقه فخلق الله عزوجل هذه الأزهار ثم يستخرج منها الماء وسُمي بماء الورد المحمدي نسبة إليه
وأكرر وأقول معتقداً بديني وعقيدتي
أن محمد وآل محمد هم الماء الذي نشربه والهواء الذي نستنشقه ولولاهم لما ثبتت الموجودات
بأبي أنتم وأمي أهل البيت نرجو شفاعتكم من عظيم مقامكم السامي العظيم عند الله رب العالمين
دمتم بعافية

[أبو حسين الحر]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
إشكر كل الموالين واحد واحد على تفاعلهم القيم في هذا الموضوع.... جزاكم الله خير الجزاء وقضى الله حوائجكم وحشركم مع محمد وآل محمد

قد تهمك هذه الرواية:
عن ابي الحسن العسكري عليه السلام : حضرته يوما وقد شكا إليه بعض إخواننا فقال : يا ابن رسول الله إن أهلي يصيبهم كثيرا هذا الوجع الملعون قال : وما هو قال : وجع الرأس قال: خذ قدحا من ماء وإقرأ عليه ( أو لم يرى الذين كفروا أنّ السماوات والارض كانتا رتقاً ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شيء حيّ أفلا يؤمنون) ثم اشربه فإنه لا يضره إن شاء الله تعالى

مولاي الحسن الصفوي بارك الله فيك.... الاخوة المعالجين يعالجون بقراءة الايات الكريمة في الماء كما في روايات اهل البيت عليهم السلام
والجميل في الموضوع ان العلم الحديث اكتشف هذا السر من العالم الياباني دكتور موتوا الذي اكتشف ان الماء يتشكل على كريستالات جميلة اذا قرأت كلمات جميلة و يتشكل على كريستالات قبيحة اذا تقرأ كلمات قبيحة وبسبب هذا الاكتشاف اكتشفوا ان الماء عبارة عن ذاكرة أو حافظه وهذا الاكتشاف قادهم بان يعتقدوا بانهم بامكانهم علاج الامراض كما قال العالم ديفيد سريدا !! يعني هم الان اكتشفوا هذا وهي عندنا منذ مئات السنين.
لو احببتم باستطاعتكم السماع عن هذا الاكتشاف في مقابلة الراديو الشيقة مع ديفيد سيريدا
ومجزئه الى 12 مقطع http://www.youtube.com/watch?v=tW5Kk...7Etp7dXiytMhwW

[أبو حسين الحر]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



سؤال جميل أخي الكريم أبو حسين الحر
طبعا ما يعلم تـأويله إلا الله والراسخون في العلم ولكن كنوع من التدبر أساهم في هذا الموضوع أخي الكريم

إذا أحببت أن تحصل على نور صافي يلزمك مصباح مكتمل الأجزاء، ولكي يضيئ هذا المصباح ويعطي نورا فهو يحتاج إلى زيت ولكي تحصل على الزيت تحتاج إلى شجرة والشجرة تحتاج إلى الماء في وجودها وبقائها ودوامها

فـــ
أرض وسبع أرضين
وسعتهن سماء وسبع سماوات

ووسع كرسيه تلك السماوات والأرضين

والعرش وسع الكرسي الذي وسع تلك السماوات والأرضين

والعرش على الماء كحلقة ملقاة في فلاة وكشجرة في فلاة

وبما أن الزيتونة الّا شرقية والّا غربية والتي هي "كل شيئ" حية بالضرورة، فلقد اكتسبت حياتها إذن وحسب هذه الآية الكريمة التي تسأل عنها أخي الكريم من الماء الذي جعل الله به كل شيئ حي
والذي هو ((الماء)) بالضرورة حي أيضا، ففاقد الشيئ لا يعطيه، وكيف يعطي الحياة من لا حياة له
فالماء حي، بل هو الحي


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
.

أحسنت مولاي بارك الله فيك... أنا كتبت في الموضوع تدبر لكن حذفتها للاختصار... لكنك وصلت او تقربت الى حقيقة الماء كما في مشاركتك الاخرى ومشاركة الموالين اعلى الله مقامهم

[أبو حسين الحر]

و قوله: «و جعلنا من الماء كل شيء حي» ظاهر السياق أن الجعل بمعنى الخلق و «كل شيء حي» مفعوله و المراد أن للماء دخلا تاما في وجود ذوي الحياة كما قال: «و الله خلق كل دابة من ماء:» النور: 45، و لعل ورود القول في سياق تعداد الآيات المحسوسة يوجب انصراف الحكم بغير الملائكة و من يحذو حذوهم، و قد اتضح ارتباط الحياة بالماء بالأبحاث العلمية الحديثة.

http://www.holyquran.net/cgi-bin/alm...=30&sp=10&sv=0

بارك الله فيكم سيدنا على تفاعلكم في الموضوع.... لهذا السبب لا اتعجب عندما اكتشفت ناسا آثار الماء في كوكب المريخ لان كل شئ خلق من الماء

[أبو حسين الحر]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
سؤال من عزيزنا : أبو حسين الحر وماأعظمه من سؤال لأن الجواب عليه يكشف عن حقيقة آل محمد وبعض أسرارهم كما أن الجواب له ظاهراً وباطناً وباطنه أعظم وأعمق من ظاهره وهذا ماأعتقد به شخصياً
فالجواب من حيث الظاهر أن الماء هو سر الحياة ولولاه لأستحالت الحياة من بشرية ودواب ونباتات فهذه المخلوقات لاتستغني عن الماء أبداً
الماء والهواء وكل المخلوقات التي نعلمها ولانعلمها ونُشاهدها ولانشاهدها بل الكون بأسره خلقه الخالق العظيم من أجل محمد وآل محمد
وفي الحديث القدسي يقول : يامحمد لولاك لما خلقت الأفلاك ولولا علي ماخلقتك ولولا فاطمة ماخلقتكما 0
إنتهي الحديث بإسم فاطمة وبدأ حديث آخر بإسمها صلوات ربي وسلامه عليها كما في حديث الكساء لما سأل السيد جبرئيل مخاطباً الجليل جل وعلا من هؤلاء الذين تحت الكساء ؟؟ قال : فاطمة وأبوها وبعلها وبنوها
الآن نربط الحديثين فيما بعضهما
الحديث القدسي أنتهى بإسم فاطمة وحديث الكساء بدأ بإسم فاطمة عليها السلام
وهناك من الأسرار العظيمة لهذه السيدة الكريمة المجهولة المظلومة فدتها روحي
ولأنها أم الأئمة وهي أساس بل نور هذا الكون ومنها ثبتت الموجودات على سطح الكرة الأرضية بوجود وحضور إمامنا صاحب العصر والزمان أرواحنا فداه
ويكفيها شرف لعلو مقامها السامي أنزل الله بها سورة مباركة لسيدة مباركة حبيبة محمد حبيب الله عزوجل وقال : إنا أعطيناك الكوثر
أطلق الله عزوجل أسم للسيدة الزهراء عليها السلام بالكوثر ولكن للأسف لم يذكره أحد ومعنى الكوثر هو العطاء المتواصل والماء المتدفق الذي لاينقطع أبداً لأنها هي أم الأئمة عليها و عليهم السلام وهي الأساس وهناك نهر بالجنة أسمه نهر الكوثر
والزهراء هي الماء الذي نشربه والهواء الذي نستنشقه
فدتكِ روحي ياأم الأئمة ياطاهرة يامطهرة يازهراء يامظلومه
تكلمنا بكلمة من حيث ظاهر الجواب ولنا كلمة من حيث الباطن سيأتي لاحقاً
لنكشف بعض من أسرارها بأبي هي وأمي
دمتم بعافية

آخي المعالج بارك الله فيك على هذا الرد... سلام الله على الزهراء... الانسان لا يستطيع العيش بدون الماء ولا يستطيع العيش بدون فضائل نور الزهراء سلام الله عليها

[أبو حسين الحر]

موضوع جميل ويحتاج المزيد من الردود لو أمكن ذلك

الموضوع جميل بسبب تواجدكم هنا والموضوع منور بوجودكم

[أبو حسين الحر]

أحسنت بارك الله بك و أنار وجهك بنور المعصومين عليهم السلام
وجعلنا الله و إياكم عبيد مخلصين لمحمد و آل محمد
على ما أتذكره أن هذا التفسير لهذه الآية الذي جئت به جاء في تفسير البرهان للسيد هاشم البحراني قدس سره
وبالفعل الله أحيا كل شيء بالمعصومين عليهم السلام فلهذا وجبت معرفتهم روحي لهم الفداء
االلهم صل على فاطمة و أبيها و بعلها و بنيها عدد ما أحاط به علمه
بوركتم أخي المؤمن معالج و بورك كاتب الموضوع

أحسنتم مولانا بارك الله فيك... لو أمكن تضعوا لنا الرواية لانني لا أملك كتاب تفسير البرهان

[أبو حسين الحر]

اللهم صل على محمد وآل محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

:.
.:

إلى جانب الأجوبة لإخوتي الطيبين .. الآية من الممكن أنها تتعلق بقضية النبي إسماعيل وبني هاشم والنبي وآل بيته صلوات الله تعالى عليهم اجمعين .. كذلك تتعلق بالسقايا ففي أدعيتهم الشريفة يُذكرون بالنبع والنهر كما دُعاء الندبة [متى ننتقع من عذب ماءك فَنروى] , يتضمن المعنى الروحي ..

:
مُتابِعة ..
وفقكم الله

أحسنتم مولاتي بارك الله فيك... نعم... نرتوي من الماء ونرتوي من الائمة الاطهار سلام الله عليهم

[أبو حسين الحر]

دائما اضرب بهذه الآيه
مثلا في علاج الجروح منذ 30 عاما فقد سمعت
طبيبا في خطبه الجمعه,, ان لاتغسل الجرح بالماء حذرا من اعطاء الفرصه للبكتيريا والفيروسات للعيش داخل الجرح ,, وبدون الماء
يطيب الجرح بسرعه ,, وتأكد لي ذلك فلا استعمال للماء مع الجروح ,, وصدق الله العظيم
وجعلنا من الماء كل شىء حيا ,,, فتعيش الفيروسات والبكتيريا مع الماء والرطوبه وشفا
الله المسلمين من كل سوء ,,,

أحسنتم وبارك الله فيكم... كل شئ يحتاج الى الماء وخلق من الماء