إعـــــــلان

**المختار الشيعي** · 29-05-2008, 06:43 AM

اذن اتمنى ان تستعين بمن يشرح لك كلامي الواضح كالشمس هنا
والخلط جرى لديك عقب قراءة موضوع عبثية عدم وجود المعصوم
ثم انك صاحب الموضوع ونحن نجيبك على طرحك ليس الا
وبما ان عجزك بان للعيان البي رغبتك وابسط القول
هل سمع الناس شيئا من الرسول الاعظم صلى الله عليه واله اثناء معراجه ؟؟؟
اما فعن ادلة الغيبة فكان الاحرى بك ان تسال عن ذلك من البداية ولا تعتمد اسلوبا صبيانيا في ذلك
وابشر بالادلة لاحقا بعد حرق موضوعك هنا

اتحداك ان تذكر امرا واحدا يمكن ان يتحقق في غيبة دون اخرى
اما الترفع بحجة البديهية فمردود عليك
واسلفت لك ان موضوعك اساسا متهافت اذ انك رميت الى ابطال الوجود اعتمادا على الغيبة
وهذا ما لايقوله الا المعاند

**زهر الشوق** · 29-05-2008, 07:01 AM

المشاركة الأصلية بواسطة husaini4ever

عقول تقبل بوجود دجال يعيش منذ 1400 سنة واكثر في جزيرة مقيدا بالسلاسل

ولاتسال عن الحكمة والفائدة من ذلك !!!

وترفض وجود امام يعيش منذ 1150 سنة متخفيا وتسال عن الحكمة والفائدة منه !!!!

عقول عفنة غطاها الصدأ ولاينفع معها الا مبرد يزيل عنها مالحق بها من صدأ !!

اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

بالاضافة الى غيبة نبي الله عيسى المسيح سلام الله عليه قرابة 1700 سنة

وظهوره في آخر الزمان وفي كل الدياانات

ألا تسأل عنها كيف تصح ؟
وكيف يبقى كل هذا الوقت دون أن يراه أحد وأين هو الآن ؟

و مهديكم
هل ولد مهديكم ؟ أم لم يولد بعد ؟ أم هو مولود من زمن بعيد ؟

**زهر الشوق** · 29-05-2008, 09:25 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ابرااهيم

وأنت ماذا ستقول لمنكر ونكير إذا قالوا لك كيف آمنت بالمهدي .. ستقول أخبرني به علماء مذهبي .
فإن قالوا لك : هل هناك دليل صحيح السند يدل على غيبته ؟؟؟ .
ماهو ردّك على منكر ونكير ؟؟؟ .

اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

هل منكر ونكير ايضا من عباد الأسانيد ويبحثون عنها قبل كل جواب ؟

أم عندهم السند الأصلي وهو كتاب أعمالك الذي لا يداخله شك؟

تلك الصحيفة التي ما أن تبعث الا ونشرت بين يديك

**راغب** · 29-05-2008, 10:29 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الحبيب999

الاخ يوسف الناصري
مادام الاخ ابراهيم موجود فليس لنا معه سوى الاستفادة من علمه وقد اجابك على تساؤلى
الان اسأل نفسك هل تأخذ علم دينك المتصل والمتسلسل عن رسول الهدى عليه الصلاة والسلام من اناس غير معصومين من الخطأ والنسيان والزيادة والتحريف على مر الالف عام وتسلم بهذا الامر تسليما كبيرا
مع انه لم يثبت عندكم على مر الازمان شحصا واحدا قابل الامام المهدي حتى وان قلنا انه قابله
الا يعتري هذا الناقل عن المهدي رضي الله عنه النقص والزيادة والخطأ والنسيان والزيادة والتحريف على مر الازمان والحروب والكوارث وآخر ها اجتياح العراق الان نالذي يمنع ان يوجد كتب تنسب للمهدي وتوزع في كل مكان مادام انه موجود ويوجه الناس
اسئلة اسأل نفسك بها اذا اويت الى فراشك
وعذرا على التعدي عليك اخي ابراهيم

وأنتم يا حوحو كيف أخذتم رواتكم عن النبي

بعد 1400 عام
وأريد أن أسألكم من هو إمام زمانكم ?
هل هو الملك عبد الله السعودي
أو حسني مبارك
أو معمر القذافي
أو و أو و أو
هناك كثير أريد أن أعلمه من هو إمام زمانكم حتى لا تموتون ميتة جاهلية
وخاصة أنها وردت عندكم هذه الرواية
وجوب المبادرة إلى بيعة خليفة المسلمين
إن الأحاديث الصحيحة عند أهل السنة قد دلَّت على وجوب مبايعة خليفة المسلمين في كل عصر، فقد أخرج مسلم في صحيحه، والبيهقي في السنن الكبرى، والهيثمي في مجمع الزوائد، وغيرهم عن النبي ( ص ) أنه قال: مَنْ مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية ( 1 ).
وأخرج أحمد في المسند، والهيثمي في مجمع الزوائد، وأبو داود الطيالسي في مسنده، وابن حبان في صحيحه، وأبو نعيم في حلية الأولياء، وغيرهم، أن النبي ( ص ) قال: مَنْ مات بغير إمام مات ميتة جاهلية ( 2 ).
وأخرج الهيثمي وابن أبي عاصم، أن النبي ( ص ) قال: مَنْ مات وليس عليه إمام مات ميتة جاهلية ( 3 ).وفي رواية أخرى : مَنْ مات وليستْ عليه طاعة مات ميتة جاهلية ( 4 ).
وأخرج الحاكم في المستدرك عن النبي ( ص) أنه قال: مَنْ مات وليس عليه إمام جماعة فإن موتته موتة جاهلية 5 ).
.
1 ) صحيح مسلم 3/1478. السنن الكبرى 8/156. مجمع الزوائد 5/218.
مشكاة المصابيح 2/1088. سلسلة الأحاديث الصحيحة 2/715.
( 2 ) مسند أحمد 4/96. مجمع الزوائد 5/218. مسند الطيالسي، ص 259.
الإحسان بترتيب صحيح ابن حبان 7/49. حلية الأولياء 3/224.
( 3 ) مجمع الزوائد 5/224، 225. كتاب السنة 2/489، قال الألباني: إسناده حسن، ورجاله ثقات.
( 4 ) مسند أحمد 3/446. كنز العمال 6/65. كتاب السنة 2/490. المطالب العالية 2/228.5) المستدرك على الصحيحين 1/150 قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين. ووافقه الذهبي، 1/204.

**راغب** · 29-05-2008, 10:44 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ابرااهيم

أحسنت الردّ أخي الكريم / كمال .
أضف إلى ذلك أن سيدنا موسى غاب أربعون يوماً ثم عاد ليُكمل المسيرة .
أضف إلى ذلك أن سيدنا موسى كانت دعوته ظاهرة واضحة للعيان لا غموض فيها .
أضف إلى ذلك أن سيدنا موسى عندما غاب عن قومه ذهب لمهمة ربانية ليتعلّم ثم يرجع إلى قومه لتعليمهم .. فهل نُقارن بين من ذهب لميقات ربه وبين من اختفى خائفاً من القتل ؟؟؟ .

سبحان الله يا برهوم الناصبي أراك تذكر الأنبياء وتنسى النبي عيسى

وما حكمة وجود النبي عيسى لهذا الوقت إلا لأجل إلقاء الحجة عليكم
بوجود المهدي

منذ أكثر من ألف عام .
وسؤالي لك يا عمو كيف كانت تأخذ الناس أحكامها من الأنبياء إذا كانت الأنبياء في بقعة ما في الأرض
يعني إذا كل نبي أراد أن يسافر لكي يبلغ مسألة لأحد الناس سوف يقضي حياته بالسفر وإلا لماذا يوجد تلاميذ ورجال ثقة لينقلوا لنا أحاديث وأحكام
الأنبياء والأئمة

**راغب** · 29-05-2008, 10:50 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الحبيب999

الاخ ابراهيم
الم اقل لك اصبتهم في مقتل ولا يعرفون كيف يجيبون
الامام المهدي رضي الله عنه
غاب وهو طفل ويتلقون التعاليم منه والتوجيهات والعبر وكل امور الدنيا مثلما بعضهم
ولكن كيف

لم يثبت اي شيء عن هذه الغيبة في كتاب الله او في سنة رسوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم
ولم يثبت على طول مدة غيبته شيعيا واحدا سثبت انه قابله واخذ العلم عنه

ومع ذلك يؤمنون بوجوده ويؤمنون بانه يعلمهم ويوجههم دون اثبات من الله او من رسوله
ولايعرفون كيف يقنعون انفسهم فكيف يقنعون غيرهم

الجرح الذي اصبتهم به عميق زلزل الكثير من المعتقدات

أنت الطفل يا طفل ومثل المهدي

كمثل عيسى

آتيناه الحكم صبيا وغيبته بأمر الله كغيبة عيسى

وما حكمة وجود النبي عيسى لهذا الوقت إلا لأجل إلقاء الحجة عليكم
بوجود المهدي منذ أكثر من ألف عام .

**راغب** · 29-05-2008, 10:59 AM

المشاركة الأصلية بواسطة kamal971

الزميل الولاية
هل تستطيع ان تخبرنا بعشر فتاوي علمية للامام المهدي في عصرنا الحالي ؟
او دع عنك كل هذا واخبرنا ان استطعت برأيه في الحوادث الجسام التي اصابت الامة
كالحرب العراقية الايرانية التي استمرت ثمان سنين فهل كان له عليه السلام في اقتتال المسلمين رأي او فتاوى
او احتلال امريكا للعراق المسلم فهل كان له عليه السلام رأياً في المقاومة والجهاد وحثالناس عليه ام انه افتى بأتخاذ الحياد مع الامريكيين
او ماهو رأيه للحرب الاسرائيلية الاحيرة على لبنان وبالذات حزب الله الشيعي

هذه بعض الامثلة فقط فهل تستطيع
وارجو منك ان لم تستطع الاجابة على السؤال الا تخبرني بان سؤالي غلط وبه مغالطة كعادتك مع الاخوة حينما لا تجد جوابا

يا أتااتورك إعطيني عشر فتاوى للمسيح

بما يجري في هذه الأيام لأعطيك عشر فتاوى للإمام المهدي

لأن الفتاوى عندي جاهزة لكن قبلها
آتنا بفتاوى النبي عيسى

**راغب** · 29-05-2008, 11:07 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ragheb

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام على أخوتي الموالين فقط
وأنا أتصفح المنتدى شاهدت هذا الموضوع وأحببت أن أرد عليهم ولأقول لهم سوف تبقى لي جولات وصولات
أنا وأختي غدير الولاء إلى أن يقضي الله أمرا كان مفعولا ويقضي على النواصب .
بسم الله الرحمن الرحيم وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا
بسم الله الرحمن الرحيم إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ .
الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { إِذْ قَالَ اللَّه يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيك وَرَافِعك إِلَيَّ وَمُطَهِّرك مِنْ الَّذِينَ كَفَرُوا }
يعني عيسى بن مريم حسب تفسير السنة وحسب إعتقادنا لا يزال حي فالسؤال الذي يسأل عن الإمام المهدي

هو نفسه يسأل للمسيح

وإذا أردنا أن نتكلم عن المنفعة العلمية كالفيزياء والكيمياء فالأنبياء هم أولى بأن يطالبوا بهذا العلم بوجودهم بين البشر فماذا علموا الناس من تلك
العلوم الفيزيائية والكيميائية وهذا ليس لعدم معرفتهم بل لأنه ليس المطلوب ذلك.
وإذا أردنا أن نتكلم عن المنفعة العلمية من ناحية الأحكام الدينية ونظم الحياة فالرسول

عندما بلغ ولاية علي

كانت هذه الحادثة التاريخية نهاية لما يريده الله منا وخاصة أن رسول الله

قد بلغ للناس كل ما يريدونه من أحكام وغيرها
ولم تبقى إلا ولاية علي

فعندما بلغها في حجة الوداع نزلت الآية بسم الله الرحمن الرحيم اليوم أكملت لكم دينكم
وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا .
فقال تعالى اليوم أكملت لكم دينكم يعني هو يوم الولاية الذي أكمل الدين ولم يعد الدين ناقص من خلال النص القرآني
إذن هنا تسقط فكرة المنفعة العلمية من ناحية الأحكام الدينية .
فيكون وجوده ليفسر لنا الأحكام الصحيحة التي يريدها الله والتي تلاعبت بها أيادي التاريخ ولكي يحكم بالعدل وبحسب
الشريعة المحمدية الأصيلة التي قام بتغييرها عمر بالإضافة إلى الأخذ بالثأر من الظالمين كالنواصب مثلا الذين هم في المنتدى
بالإضافة لوجوده المبارك الذي هو أمان لأهل الأرض وكما قال الإمام الصادق

لولا الحجة لساخت الأرض بما فيها
وقول النبي

إن أهل بيتي أمانا لأهل الأرض .
والآية تشير إلى ذلك
بسم الله الرحمن الرحيم وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ
والسبب إن وجود حجة الله يرفع العذاب عن الأرض وخاصة أنهم ذرية بعضها من بعض
والله يقول بسم الله الرحمن الرحيم وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين
يعني دور النبي

ليس دوره فقط التبليغ وحجة الله بل أعطاه الله خاصية الرحمة ونحن نعلم أنه عكس الرحمة
النقمة والعذاب يعني لولا وجود الحجة رحمة لنا لنزل العذاب على كل أهل الأرض
وهذا حديث الإمام المهدي

بإحدى رسائله قبل الغيبة يقول
وأما وجه الانتفاع بي في غيبتي فكالانتفاع بالشمس إذا غيبها عن الأبصار السحاب، وإني لأمان لأهل الأرض كما أنّ النجوم أمان لأهل السماء، فأغلقوا أبواب السؤال عمّا لا يعنيكم ولا تتكلّفوا عِلم ما قد كُفيتم، وأكثروا الدعاء بتعجيل الفرج فإنّ ذلك فرجكم، والسلام عليك يا إسحاق بن يعقوب وعلى من اتّبع الهدى.
أنظروا إلى هذه الرسالة فإنها تأتي لتفي بالموضوع
والمشكلة صاحب الموضوع عندما يسأل ويبدأ أخواني الشيعة بإجابته بأجوبة مقنعة يا ليته يقول إقتنعت بل يذهب ليفتح
موضوعا جديدا وهكذا يستمر حتى يحاول أن يضعف عزيمة أخوتي الشيعة ولكن هذا كحلم إبليس في الجنة.

**زهر الشوق** · 29-05-2008, 11:08 AM

اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

حديث الاثنا عشر اماما

صحيح مسلم

الناس تبع لقريش والخلافة في قريش

‏حدثنا ‏ ‏نصر بن علي الجهضمي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يزيد بن زريع ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ابن عون ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏أحمد بن عثمان النوفلي ‏ ‏واللفظ له ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أزهر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ابن عون ‏ ‏عن ‏ ‏الشعبي ‏ ‏عن ‏ ‏جابر بن سمرة ‏ ‏قال ‏
‏انطلقت إلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ومعي ‏ ‏أبي ‏
‏فسمعته يقول ‏ ‏لا يزال هذا الدين عزيزا منيعا إلى اثني عشر خليفة ‏
‏فقال كلمة ‏ ‏صمنيها ‏ ‏الناس فقلت لأبي ما قال قال ‏ ‏كلهم من ‏ ‏قريش ‏

ونحن نعرف أئمتنا الاثنا عشر وكلهم من قريش ومن ولد السيدة الزهراء عليها سلام الله

فمن هم أئمتكم الاثنا عشر ؟

ومن هو مهديكم المنتظر ومن أبوه وما نسبه ؟

الصراحة عندي فضول لمعرفة كل ذلك

**راغب** · 29-05-2008, 11:20 AM

فإن الاعتقاد بالإمام المهدي المنتظر ليس خاصا " بالشيعة ، فأهل السنة مجمعون على الإيمان به وإن خالف غالبيتهم ما يعتقده الشيعة بما يتعلق بمولده سنة 255 للهجرة وقالوا بأنه

سيولد في آخر الزمان ، والفتوى التي أصدرها المجمع الفقهي في رابطة العالم الإسلامي بمكة المكرمة والمؤرخة في 31 آيار 1976 تمثل موقف أهل السنة في عصرنا حول هذه المسألة

وهذا نصها ( المهدي عليه السلام هو محمد بن عبد الله الحسني ، العلوي ، الفاطمي ، المهدي ، الموعود ، المنتظر ، موعد خروجه في آخر الزمان ، وهو من علامات الساعة الكبرى

يخرج من المغرب ويبايع له في الحجاز في مكة المكرمة ، بين الركن والمقام ، بين باب الكعبة المشرفة والحجر الأسود الملتزم .

ويظهر عند فساد الزمان وانتشار الكفر وظلم الناس ، ويملأ الأرض قسطا " وعدلا " كما ملئت ظلما " وجورا " ، يحكم العالم كله وتخضع له الرقاب بالإقناع تارة وبالحرب تارة

أخرى وسيملك الأرض سبع سنين وينزل عيسى عليه السلام من بعده ، فيقتل الدجال ، أو ينزل معه فيساعده على قتله بباب لد بأرض فلسطين .

وهو آخر الخلفاء الراشدين الاثني عشر الذين أخبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم عنهم في الصحاح . . . وأن الاعتقاد بخروج المهدي واجب لأنه من عقائد أهل السنة والجماعة ، ولا ينكره إلا جاهل بالسنة ومبتدع في العقيدة ) .

ومن علماء أهل السنة الذين وافقوا معتقد الشيعة بولادة الإمام المهدي لأبيه الإمام الحسن العسكري سنة 255 للهجرة وأنه لا يزال حيا " يرزق منذ ولادته :

1 - كمال الدين بن طلحة في كتابه : ( مناقب السؤول في مناقب آل الرسول ) .

2 - محمد بن يوسف الكنجي في كتابه : ( البيان في أخبار صاحب الزمان ) .

3 - نور الدين بن الصباغ في كتابه : ( الفصول المهمة ) .

4 - سليمان القندوزي في كتابه : ( ينابيع المودة ) .

5 - شمس الدين سبط بن الجوزي في كتابه : ( تذكرة الخواص ) ، وغيرهم .
وقد كانت غيبة الإمام المهدي عليه السلام عن الأنظار على مرحلتين : المرحلة الأولى : وتسمى الغيبة الصغرى والتي بدأت منذ وفاة والده وتسلمه الإمامة سنة 260 للهجرة ، وكان

يمكن للناس خلال هذه المرحلة الاتصال به عن طريق نواب خواص عينهم الإمام ليكونوا حلقة الوصل بينه وبين أتباعه ، ولينقلوا لهم إجاباته وتوجيهاته .

ودامت الغيبة الصغرى 69 عاما تخللها أربعة ، نواب خواص وهم على التوالي : عثمان بن سعيد العمري ، محمد بن عثمان العمري ، حسين بن روح النوبختي ، وعلي بن محمد السمري .

المرحلة الثانية : وتسمى الغيبة الكبرى والتي بدأت سنة 329 للهجرة ولا زلنا نعيشها في أيامنا وإلى أن يشاء الله .

**راغب** · 29-05-2008, 11:23 AM

أسباب الغيبة: إن من أوضح الأسباب التي يمكن بها فهم الحكمة الإلهية التي اقتضت غيبة الإمام المهدي هو تخطيط السلطات العباسية لقتله ، وكان هذا واضحا " من خلال

إصرارهم في البحث عن أي مولود للإمام الحسن العسكري عليه السلام أثناء مرضه ، والاستقصاء حتى بشأن زوجاته وجواريه إن كان أي منهن فيها حمل .

وإذا علمنا أن الإمام المهدي هو آخر الأئمة الاثني عشر والذي وعد الله بأن يتم نوره وينشر عدله في جميع أرجاء المعمورة بظهوره ، فإنه سيزول جزء كبير من استغرابنا حول هذه المسألة

والنبي صلى الله عليه وآله وسلم يعقد المقارنة أمته وبني إسرائيل بقوله : ( لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا " شبرا " ، وذراعا " بذراع ، حتى لو دخلوا حجر ضب تبعتموهم ، فسأله

أحدهم : يا رسول الله ، اليهود والنصارى ؟ قال : فمن ؟ ) ( 1 ) وقد نزل قوله سبحانه وتعالى بحق بني إسرائيل : ( قل فلم تقتلون أنبياء الله إن كنتم مؤمنين ) [ البقرة / 91 ]

وقوله تعالى : ( ويقتلون النبيين بغير حق ) [ آل ، عمران / 21 ] ، وما قيل في ذلك أن بني إسرائيل قتلوا أربعين نبيا "
وأما حكام أمة محمد فإنهم قتلوا أحد عشر إماما " كل واحد منهم كان أتقى أهل زمانه وأعلمهم ، فضلا " عن قتل الآلاف من أنصارهم كشهداء كربلاء وحجر بن عدي وأصحابه وسعيد بن جبير وغيرهم الكثير .

وهكذا ، فقد استمرت غيبة الإمام على مر العصور لاستمرار الظروف ذاتها المواتية لسفك دمه الطاهر على أيدي ملوك المسلمين وسلاطينهم ، ولكان ذلك بمرأى ومسمع ورضا من سواد

الأمة الأعظم كما حصل ذلك من قبل في تعذيب المسيح عليه السلام وقتل الحسين وغيرهم من أولياء الله وحججه ، فيكون الناس هم الذين حرموا أنفسهم من الانتفاع من الوجود الظاهري

للإمام المهدي بينهم كما حرمت الأمم السابقة نفسها من الانتفاع من الوجود الأنبياء والرسل الذين أرسلوا لهدايتهم .
وهذه سنة ثابتة أودعها الله في خلقه : ( قال يا قوم أرأيتم إن كنت على بينة من ربي وآتاني رحمة من عنده فعميت عليكم أنلزمكموها وأنتم لها كارهون ) [ هود / 28 ] .

**راغب** · 29-05-2008, 11:34 AM

وقد اعترف برؤيته بعض علماء أهل السنة، منهم الشيخ حسن العراقي، كما صرَّح بذلك عبد الوهاب الشعراني في كتابه (اليواقيت والجواهر)، حيث قال: إلى أن يصير الدين غريباً كما

بدأ... فهناك يُترقَّب خروج المهدي ( ع )، وهو من أولاد الإمام الحسن العسكري ( ع )، ومولده ليلة النصف من شعبان سنة خمس وخمسين ومائتين هجرية، وهو باقٍ إلى أن يجتمع بعيسى

بن مريم ( ع )، فيكون عمره إلى وقتنا هذا، وهو سنة ثمان وخمسين وتسعمائة، سبعمائة سنة وست سنين. هكذا أخبرني الشيخ حسن العراقي المدفون فوق كوم الريش المطل على بركة

الرطل بمصر المحروسة عن الإمام المهدي حين اجتمع به، ووافقه على ذلك سيدي علي الخواص (1 ).

1) اليواقيت والجواهر 2/562، ونقل عنه كلامه الشيخ محمد علي الصبان في (إسعاف الراغبين)، ص 154ط البابي الحلبي بمصر، وذكر النبهاني في كتابه جامع كرامات الأولياء 1/400 قصة لقاء الشيخ حسن العراقي بالإمام المهدي ( ع ) ، فراجعها

**راغب** · 29-05-2008, 11:38 AM

المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق

اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

حديث الاثنا عشر اماما

صحيح مسلم

الناس تبع لقريش والخلافة في قريش

‏حدثنا ‏ ‏نصر بن علي الجهضمي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يزيد بن زريع ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ابن عون ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏أحمد بن عثمان النوفلي ‏ ‏واللفظ له ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أزهر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ابن عون ‏ ‏عن ‏ ‏الشعبي ‏ ‏عن ‏ ‏جابر بن سمرة ‏ ‏قال ‏
‏انطلقت إلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ومعي ‏ ‏أبي ‏
‏فسمعته يقول ‏ ‏لا يزال هذا الدين عزيزا منيعا إلى اثني عشر خليفة ‏
‏فقال كلمة ‏ ‏صمنيها ‏ ‏الناس فقلت لأبي ما قال قال ‏ ‏كلهم من ‏ ‏قريش ‏

ونحن نعرف أئمتنا الاثنا عشر وكلهم من قريش ومن ولد السيدة الزهراء عليها سلام الله

فمن هم أئمتكم الاثنا عشر ؟

ومن هو مهديكم المنتظر ومن أبوه وما نسبه ؟

الصراحة عندي فضول لمعرفة كل ذلك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله بك أختي زهر لقد سبقتني بطرح تلك الإشكالية عليهم وأنا طرحتها في موضوعي وأتمنى منهم أن يعددونهم
يمكنك زيارة الموضوع من هنا :http://www.yahosein.com/vb/showthrea...6&goto=newpost

**راغب** · 29-05-2008, 11:43 AM

محمد بن طلحة الشافعي ( 1 ) (582-652هـ): ذكر الإمام محمد بن الحسن العسكري ( ع ) في كتابه (مطالب السَّؤول) في الباب الثاني عشر منه، ووصفه بأنه المهدي الحجَّة الخلف الصالح المنتظر.

ثم قال: فأما مولده فبسر من رأى، في ثالث وعشرين سنة 258هـ... وأخرج بعض الأحاديث الواردة فيه، وذكر بعض الشبهات وأجاب عليها.
( 1 ) راجع ترجمته في كتاب العبر في خبر من غبر للذهبي 3/296، وطبقات الشافعية للسبكي 8/63،
وشذرات الذهب 5/259، والبداية والنهاية 13/198.

**راغب** · 29-05-2008, 11:45 AM

ـ علي بن محمد المشهور بابن الصباغ المالكي ( 3 ) (784-855هـ): ذكر ذلك في كتابه (الفصول المهمة)، في الفصل الثاني عشر منه، وقال: خلَّف أبو محمد الحسن من الولد ابنه

الحجة القائم المنتظر لدولة الحق، وكان قد أخفى مولده وستر أمره، لصعوبة الوقت، وخوف السلطان، وتطلبه للشيعة ( 4 ).

3 ) راجع ترجمته في الأعلام للزركلي 5/8، ومعجم المؤلفين 7/178.
( 4 ) الفصول المهمة، ص 286، 287

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM		ردود 2 17 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 07:23 AM
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM		استجابة 1 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 09:48 PM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

اُريد حوار ثنائي مع أحد الإخوة أو الأخوات الشيعة في سؤال واحد فقط

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين