إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

فيسبوك - تلغرام
شاهد أكثر
شاهد أقل

تامر المهندس نريد اجاباتك من عقيدتك

تقليص
X
تقليص
  •  
  • الصفحة لـ 26
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 2 3 4 5 6 7 11 26 template التالي
  • #1

    تامر المهندس نريد اجاباتك من عقيدتك

    اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

    الى من تسجد ؟ هل الى الله سبحانه ؟

    اذا كان سجودك الى الله عز وجل :

    أين يكون الله في عقيدتك وكما يقول علماؤك ؟

    وما هي عقيدتك في عصمة النبي محمد ؟

    هل ستقول في التبليغ فقط كما قرأت عن عقيدة السنة ؟

    فان كانت عصمة رسول الله في التبليغ فقط :

    كيف يعرف المسلمون أفعال رسول الله ان كانت هي من التبليغ أم من الأمور الدنيوية العادية ؟

    هل كل فعل يقوم به رسول الله يعلق عليه للصحابة بقوله لهم : هذا من التبليغ فاتبعوه وهذا من أمور الدنيا فاتركوه؟

    أم الصحابة أنفسهم يفرزون أفعال رسول الله بمعرفتهم ويحددون أي الأفعال تخص التبليغ فيكون الرسول فيها معصوم ,ايها لا يخص التبليغ فيكون الرسول غير معصوم ؟

    سأكتفي بهذه الأسئلة القليلة لمعرفة ما تعتقد به




    الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
    • اقتباس
  • #2
    هداكم الله - هناك مواضيع مفتوحة

    المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق
    اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

    الى من تسجد ؟ هل الى الله سبحانه ؟

    اذا كان سجودك الى الله عز وجل :

    أين يكون الله في عقيدتك وكما يقول علماؤك ؟

    وما هي عقيدتك في عصمة النبي محمد ؟

    هل ستقول في التبليغ فقط كما قرأت عن عقيدة السنة ؟

    فان كانت عصمة رسول الله في التبليغ فقط :

    كيف يعرف المسلمون أفعال رسول الله ان كانت هي من التبليغ أم من الأمور الدنيوية العادية ؟

    هل كل فعل يقوم به رسول الله يعلق عليه للصحابة بقوله لهم : هذا من التبليغ فاتبعوه وهذا من أمور الدنيا فاتركوه؟

    أم الصحابة أنفسهم يفرزون أفعال رسول الله بمعرفتهم ويحددون أي الأفعال تخص التبليغ فيكون الرسول فيها معصوم ,ايها لا يخص التبليغ فيكون الرسول غير معصوم ؟

    سأكتفي بهذه الأسئلة القليلة لمعرفة ما تعتقد به




    ما شاء الله عليكم كلكم

    هو أنا هرد على مواضيعى المفتوحة أم أرد على كل موضوع به أسئلة

    على العموم سوف أرد على جزء من الأسئلة عشان أتابع باقى المواضيع وعليك أن تذكرينى بهذا الموضوع فى كل مرة حتى يكمتل

    الى من تسجد ؟ هل الى الله سبحانه ؟
    أنا أسجد لله فقط فقط فقط
    ولا يجوز السجود لغير الله تبارك وتعالى
    لا سجود عبادة ولا سجود تكريم ولا أى نوع من هذا كله


    {وَلِلّهِ يَسْجُدُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَظِلالُهُم بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ*}
    سورة الرعد:آية 15


    {وَلِلّهِ يَسْجُدُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مِن دَآبَّةٍ وَالْمَلآئِكَةُ وَهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ}
    سورة النحل: آية 49



    قد تحاورنا فى موضوع خاص بهذه القضية وقد أثبت ما أقول ومن مواقعكم نفسها

    هذه عينة من مواقعكم التى تتكلم فى الموضوع
    http://www.alquran-network.net/bayn/pa85.html

    - البيان في تفسير القرآن- السيد الخوئي ص 471 : -
    السجود لغير الله :

    لقد اتضح مما قدمنا أن الخضوع لاي مخلوق إذا نهي عنه في الشريعة لم يجز فعله ، وإن لم يكن على نحو التأله ، ومن هذا القبيل السجود لغير الله ، فقد أجمع المسلمون على حرمة السجود لغير الله ، قال عز من قائل : " لا تسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن إن كنتم إياه تعبدون 41 : 37 " .

    فإن المستفاد منه أن السجود مما يختص بالخالق ، ولا يجوز للمخلوق وقال تعالى :

    - ص 472 -
    " وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا 72 : 18 " .
    الموقع الثانى
    http://www.14masom.com/maktabat/makt...d/book59/3.htm
    ( 71 )

    الفصل الثالث
    حرمة السجود لغير الله تعالى

    من خلال ما تقدم من آيات وروايات يتضح اختصاص السجود بالله عزَّ وجلَّ وحده دون سواه مهما كانت رتبته ومنزلته.
    وقد مرَّ أن السجود هو الخضوع والخشوع والتذلل، وبما ان الخضوع والخشوع والتذلل أعم من السجود، فقد يشتبه الجاهل فيحمل حرمة السجود ـ وهو مفهوم خاص ـ لغير الله عزَّ وجلَّ على حرمة الخضوع لغير الله تعالى، مع أن الله تعالى أمر بتذلل العبد لوالديه في محكم كتابه العزيز فقال تعالى: ( واخفض لهما جناح الذل من الرحمة ) (1).
    كما حث علماء الاَخلاق عند جميع المسلمين ـ اقتداء بجملة من الآثار والاَخبار ـ على التواضع للعلماء والخضوع لهم لا سيّما في مقام التعلّم حتى جعل خضوع الطالب وتذللـه لاستاذه من أوليات آداب التلمذة والتعلّم.
    ____________
    (1) سورة الاسراء: 17|24.
    أين يكون الله في عقيدتك وكما يقول علماؤك ؟
    كتاب الله يرد عليك بكل بساطة

    {أَأَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاء أَن يَخْسِفَ بِكُمُ الأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ}
    (16) سورة الملك

    {أَمْ أَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاء أَن يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ}
    (17) سورة الملك

    الله كما قال هو تبارك وتعالى فى السماء
    الله فى السماء
    الله فى السماء
    الله فى السماء

    وما هي عقيدتك في عصمة النبي محمد ؟
    الرد من كتاب الله


    {مَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاء مِنكُمْ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ}
    سورة الحشر: آية 7



    هل ستقول في التبليغ فقط كما قرأت عن عقيدة السنة ؟
    الرد من كتاب الله فقط واللبيب بالأشارة يفهم

    من المستثنى فى الآية المباركة



    {وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِن دَابَّةٍ وَلَكِن يُؤَخِّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَإِذَا جَاء أَجَلُهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِعِبَادِهِ بَصِيرًا}
    سورة فاطر : آية45



    فان كانت عصمة رسول الله في التبليغ فقط :

    كيف يعرف المسلمون أفعال رسول الله ان كانت هي من التبليغ أم من الأمور الدنيوية العادية ؟


    {قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا}

    سورة الكهف : آية 110



    {قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ وَوَيْلٌ لِّلْمُشْرِكِينَ}
    سورة فصلت : آية 6


    كيف نعرف
    يقول الله بلسانه وهو ما نجده فى السنة
    ( قال الله تعالى ....... )


    قال الله تعالى فى كتابه :

    {مَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاء مِنكُمْ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ}
    سورة الحشر: آية 7



    نكتفى بهذا القدر
    • اقتباس
    • تعليق

    تعليق

    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة تامر المهندس
      ما شاء الله عليكم كلكم

      هو أنا هرد على مواضيعى المفتوحة أم أرد على كل موضوع به أسئلة

      على العموم سوف أرد على جزء من الأسئلة عشان أتابع باقى المواضيع وعليك أن تذكرينى بهذا الموضوع فى كل مرة حتى يكمتل
      أنا أسجد لله فقط فقط فقط
      ولا يجوز السجود لغير الله تبارك وتعالى
      لا سجود عبادة ولا سجود تكريم ولا أى نوع من هذا كله


      {وَلِلّهِ يَسْجُدُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَظِلالُهُم بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ*}
      سورة الرعد:آية 15


      {وَلِلّهِ يَسْجُدُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مِن دَآبَّةٍ وَالْمَلآئِكَةُ وَهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ}
      سورة النحل: آية 49



      قد تحاورنا فى موضوع خاص بهذه القضية وقد أثبت ما أقول ومن مواقعكم نفسها

      هذه عينة من مواقعكم التى تتكلم فى الموضوع
      http://www.alquran-network.net/bayn/pa85.html
      الموقع الثانى
      http://www.14masom.com/maktabat/makt...d/book59/3.htm


      كتاب الله يرد عليك بكل بساطة

      {أَأَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاء أَن يَخْسِفَ بِكُمُ الأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ}
      (16) سورة الملك

      {أَمْ أَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاء أَن يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ}
      (17) سورة الملك

      الله كما قال هو تبارك وتعالى فى السماء
      الله فى السماء
      الله فى السماء
      الله فى السماء
      الرد من كتاب الله


      {مَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاء مِنكُمْ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ}
      سورة الحشر: آية 7




      الرد من كتاب الله فقط واللبيب بالأشارة يفهم

      من المستثنى فى الآية المباركة



      {وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِن دَابَّةٍ وَلَكِن يُؤَخِّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَإِذَا جَاء أَجَلُهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِعِبَادِهِ بَصِيرًا}
      سورة فاطر : آية45






      {قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا}

      سورة الكهف : آية 110



      {قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ وَوَيْلٌ لِّلْمُشْرِكِينَ}
      سورة فصلت : آية 6


      كيف نعرف
      يقول الله بلسانه وهو ما نجده فى السنة
      ( قال الله تعالى ....... )


      قال الله تعالى فى كتابه :

      {مَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاء مِنكُمْ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ}
      سورة الحشر: آية 7



      نكتفى بهذا القدر

      اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

      أشكرك أخي تامر على ردك السريع على تساؤلاتي

      الصراحة الله يكون في عونك ويعطيك الصحة والعافية

      الحمد لله رب العالمين أنك استطعت الرد في هذا الموضوع

      أما بعد ..

      الحمد لله كل مسلم يسجد لله وحده لا شريك له

      و قولك أن الله في السماء .... قد تخلو منه الأرض

      فهل تخلو الأرض من الله ؟

      و ردك على عصمة الرسول بالآية الكريمة رد جميل جدا


      وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ}
      سورة الحشر: آية 7


      هل تعلم أن هذه الآية فقط تكفي للرد على السؤال وتؤكد عصمة رسول الله المطلقة .

      ولكن ياأخي الكريم أردت اجاباتك من عقيدتك أنت ومن أقوال علمائك

      ومن بعد اذنك أريد اجاباتك على باقي الأسئلة :


      فان كانت عصمة رسول الله في التبليغ فقط :

      كيف يعرف المسلمون أفعال رسول الله ان كانت هي من التبليغ أم من الأمور الدنيوية العادية ؟

      هل كل فعل يقوم به رسول الله يعلق عليه للصحابة بقوله لهم : هذا من التبليغ فاتبعوه وهذا من أمور الدنيا فاتركوه؟

      أم الصحابة أنفسهم يفرزون أفعال رسول الله بمعرفتهم ويحددون أي الأفعال تخص التبليغ فيكون الرسول فيها معصوم ,ايها لا يخص التبليغ فيكون الرسول غير معصوم ؟
      التعديل الأخير تم بواسطة زهر الشوق; الساعة 27-07-2008, 08:41 PM.
      • اقتباس
      • تعليق

      تعليق

      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق

        اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

        أشكرك أخي تامر على ردك السريع على تساؤلاتي

        الصراحة الله يكون في عونك ويعطيك الصحة والعافية

        الحمد لله رب العالمين أنك استطعت الرد في هذا الموضوع

        أما بعد ..

        الحمد لله كل مسلم يسجد لله وحده لا شريك له

        و قولك أن الله في السماء .... قد تخلو منه الأرض

        فهل تخلو الأرض من الله ؟

        و ردك على عصمة الرسول بالآية الكريمة رد جميل جدا


        وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ}
        سورة الحشر: آية 7


        هل تعلم أن هذه الآية فقط تكفي للرد على السؤال وتؤكد عصمة رسول الله المطلقة .

        ولكن ياأخي الكريم أردت اجاباتك من عقيدتك أنت ومن أقوال علمائك

        ومن بعد اذنك أريد اجاباتك على باقي الأسئلة :


        فان كانت عصمة رسول الله في التبليغ فقط :

        كيف يعرف المسلمون أفعال رسول الله ان كانت هي من التبليغ أم من الأمور الدنيوية العادية ؟

        هل كل فعل يقوم به رسول الله يعلق عليه للصحابة بقوله لهم : هذا من التبليغ فاتبعوه وهذا من أمور الدنيا فاتركوه؟

        أم الصحابة أنفسهم يفرزون أفعال رسول الله بمعرفتهم ويحددون أي الأفعال تخص التبليغ فيكون الرسول فيها معصوم ,ايها لا يخص التبليغ فيكون الرسول غير معصوم ؟


        ربنا يبارك فى عمرك أختنا الفاضلة
        موضوعك جعلنى أمتنع عن الرد فى المواضيع الأخرى سوى موضوع خلق القرءان والله يشهد

        فاعذرينى أن تركت موضوعك لفترة

        الحمد لله كل مسلم يسجد لله وحده لا شريك له

        و قولك أن الله في السماء .... قد تخلو منه الأرض

        فهل تخلو الأرض من الله ؟
        يا أختى فى الله هداك الله وغفر لى ولك

        أنا أجبتك كما قال الله فى كتابه ولا أزيد عنه مقدار ذرة فى ذلك لا السؤال هذا يجب أن يتوقف العقل عنه بحدود شرعية لا يتخطاها وإلا فله الهلاك والدمار عفانا الله جميعاً

        أجابة سؤال كما قال الله فى كتابه ولا أزيد عنها بكلمة
        الله فى السماء
        ولا يغيب عنه شىء فى ملكة

        المزيد من آيات التوضيح

        {هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ}
        سورة البقرة: آية 29


        {أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ}

        سورة البقرة: آية107


        {بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَإِذَا قَضَى أَمْراً فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ}
        سورة البقرة: آية 117


        {إِنَّ اللّهَ لاَ يَخْفَىَ عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاء}
        سورة آل عمران: آية 5


        {قُلْ إِن تُخْفُواْ مَا فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ اللّهُ وَيَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأرْضِ وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}
        سورة آل عمران        : آية29



        و ردك على عصمة الرسول بالآية الكريمة رد جميل جدا


        وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ}
        سورة الحشر: آية 7


        هل تعلم أن هذه الآية فقط تكفي للرد على السؤال وتؤكد عصمة رسول الله المطلقة .
        لا أختى قد نقلت لك باقى الآيات
        فلا تأخى شىء وتتركى شىء

        من المستثنى اختى فى الآية الكريمة؟؟

        {وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِن دَابَّةٍ وَلَكِن يُؤَخِّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَإِذَا جَاء أَجَلُهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِعِبَادِهِ بَصِيرًا}
        سورة فاطر : آية45






        {قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا}

        سورة الكهف : آية 110



        {قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ وَوَيْلٌ لِّلْمُشْرِكِينَ}
        سورة فصلت : آية 6



        ومن بعد اذنك أريد اجاباتك على باقي الأسئلة :


        فان كانت عصمة رسول الله في التبليغ فقط :

        كيف يعرف المسلمون أفعال رسول الله ان كانت هي من التبليغ أم من الأمور الدنيوية العادية ؟

        هل كل فعل يقوم به رسول الله يعلق عليه للصحابة بقوله لهم : هذا من التبليغ فاتبعوه وهذا من أمور الدنيا فاتركوه؟
        أختى فى الله هذا الجزء قد رددت عليه فلماذا التكرار

        قد وضعت آيات توضح المعنى الذى تطلبين
        راجعى أختى

        كيف نعرف
        يقول الله بلسانه وهو ما نجده فى السنة
        ( قال الله تعالى ............. )


        قال الله تعالى فى كتابه :

        {مَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاء مِنكُمْ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ}
        سورة الحشر: آية 7


        أعذرينى يجب أن أخرج للصلاة
        غفر الله لى ولك وللمسلمين أجمعين

        اللهم آمين
        • اقتباس
        • تعليق

        تعليق

        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة تامر المهندس
          ربنا يبارك فى عمرك أختنا الفاضلة
          موضوعك جعلنى أمتنع عن الرد فى المواضيع الأخرى سوى موضوع خلق القرءان والله يشهد

          فاعذرينى أن تركت موضوعك لفترة



          يا أختى فى الله هداك الله وغفر لى ولك

          أنا أجبتك كما قال الله فى كتابه ولا أزيد عنه مقدار ذرة فى ذلك لا السؤال هذا يجب أن يتوقف العقل عنه بحدود شرعية لا يتخطاها وإلا فله الهلاك والدمار عفانا الله جميعاً

          أجابة سؤال كما قال الله فى كتابه ولا أزيد عنها بكلمة
          الله فى السماء
          ولا يغيب عنه شىء فى ملكة

          المزيد من آيات التوضيح

          {هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ}
          سورة البقرة: آية 29


          {أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ}

          سورة البقرة: آية107


          {بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَإِذَا قَضَى أَمْراً فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ}
          سورة البقرة: آية 117


          {إِنَّ اللّهَ لاَ يَخْفَىَ عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاء}
          سورة آل عمران: آية 5


          {قُلْ إِن تُخْفُواْ مَا فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ اللّهُ وَيَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأرْضِ وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}
          سورة آل عمران          : آية29





          لا أختى قد نقلت لك باقى الآيات
          فلا تأخى شىء وتتركى شىء

          من المستثنى اختى فى الآية الكريمة؟؟

          {وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِن دَابَّةٍ وَلَكِن يُؤَخِّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَإِذَا جَاء أَجَلُهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِعِبَادِهِ بَصِيرًا}
          سورة فاطر : آية45






          {قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا}

          سورة الكهف : آية 110



          {قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ وَوَيْلٌ لِّلْمُشْرِكِينَ}
          سورة فصلت : آية 6





          أختى فى الله هذا الجزء قد رددت عليه فلماذا التكرار

          قد وضعت آيات توضح المعنى الذى تطلبين
          راجعى أختى



          أعذرينى يجب أن أخرج للصلاة
          غفر الله لى ولك وللمسلمين أجمعين

          اللهم آمين


          اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

          أشكرك أخي بارك الله بك ولك مطلق الحرية في الرد وقتما تشاء

          اجابتك التي حددت مكان وجود الله في السماء تجعلني أرد على قولك

          اذا كان الله في السماء فهل تخلو منه الأرض ؟

          طيب هناك آية قرآنية تقول ( وهو أقرب اليكم من حبل الوريد )

          اذن أين هو الله ؟ اذا كان في السماء فكيف يكون لنا أقرب من حبل الوريد ؟

          بالنسبة لمسألة العصمة أجبت بعدة آيات قرآنية رغم أني قلت لك أريد الجواب من أقوال العلماء الذين تتبعهم أنت

          ووضعت هذه الآية الكريمة

          {وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِن دَابَّةٍ وَلَكِن يُؤَخِّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَإِذَا جَاء أَجَلُهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِعِبَادِهِ بَصِيرًا}
          سورة فاطر : آية45


          ما شأنها وعصمة النبي ؟

          وهاتان الآياتان :


          {قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْيُوحَى إِلَيَّأَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا}

          سورة الكهف : آية 110



          {قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْيُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ وَوَيْلٌ لِّلْمُشْرِكِينَ}
          سورة فصلت : آية 6

          وضعتهما وضاعفت حجم قول الله ( انما أنا بشر مثلكم )

          وتغاضيت عن قوله تعالى ( يوحى الي )

          فماذا تفهم من قول الله عز وجل أن رسول الله من البشر مثل كل الأنبياء وأتى بعدها قوله ( يوحى الي ) ؟

          وأيضا تغاضيت عن الاجابة من آراء علماؤكم في العصمة الناقصة ( العصمة في التبليغ فقط )

          التعديل الأخير تم بواسطة زهر الشوق; الساعة 28-07-2008, 01:14 AM.
          • اقتباس
          • تعليق

          تعليق

          • #6
            هداك الله

            المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق
            اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

            أشكرك أخي بارك الله بك ولك مطلق الحرية في الرد وقتما تشاء

            اجابتك التي حددت مكان وجود الله في السماء تجعلني أرد على قولك

            اذا كان الله في السماء فهل تخلو منه الأرض ؟

            طيب هناك آية قرآنية تقول ( وهو أقرب اليكم من حبل الوريد )

            اذن أين هو الله ؟ اذا كان في السماء فكيف يكون لنا أقرب من حبل الوريد ؟

            بالنسبة لمسألة العصمة أجبت بعدة آيات قرآنية رغم أني قلت لك أريد الجواب من أقوال العلماء الذين تتبعهم أنت

            ووضعت هذه الآية الكريمة

            {وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِن دَابَّةٍ وَلَكِن يُؤَخِّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَإِذَا جَاء أَجَلُهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِعِبَادِهِ بَصِيرًا}
            سورة فاطر : آية45


            ما شأنها وعصمة النبي ؟

            وهاتان الآياتان :


            {قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْيُوحَى إِلَيَّأَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا}

            سورة الكهف : آية 110



            {قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْيُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ وَوَيْلٌ لِّلْمُشْرِكِينَ}
            سورة فصلت : آية 6

            وضعتهما وضاعفت حجم قول الله ( انما أنا بشر مثلكم )

            وتغاضيت عن قوله تعالى ( يوحى الي )

            فماذا تفهم من قول الله عز وجل أن رسول الله من البشر مثل كل الأنبياء وأتى بعدها قوله ( يوحى الي ) ؟

            وأيضا تغاضيت عن الاجابة من آراء علماؤكم في العصمة الناقصة ( العصمة في التبليغ فقط )

            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

            ردك يجعلنى ادخل الموضوع وأكمل به رغم كل شىء

            اجابتك التي حددت مكان وجود الله في السماء تجعلني أرد على قولك
            اذا كان الله في السماء فهل تخلو منه الأرض ؟
            طيب هناك آية قرآنية تقول ( وهو أقرب اليكم من حبل الوريد )
            اذن أين هو الله ؟ اذا كان في السماء فكيف يكون لنا أقرب من حبل الوريد ؟
            هداك الله أختى
            كفاك كتاب الله فى الرد

            الله فى السماء هذه هى الأجابة كما قال الله فى القرءان الكريم
            يكون معناً :
            بالعلم
            والأحاطة
            والقدرة

            راجعى الآيات :

            القدرة

            {بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَإِذَا قَضَى أَمْراً فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ}
            سورة البقرة: آية 117



            الأحاطة والعلم



            {أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ}

            سورة البقرة: آية107


            {إِنَّ اللّهَ لاَ يَخْفَىَ عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاء}
            سورة آل عمران: آية 5



            {قُلْ إِن تُخْفُواْ مَا فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ اللّهُ وَيَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأرْضِ وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}
            سورة آل عمران            : آية29




            يا أختى لا تخوضى فى هذه المسئلة أكثر مما قاله الله فى كتابه لان لنا حدود فى التفكير لا نتخطاها وإلا هلكنا والله

            بالنسبة لمسألة العصمة أجبت بعدة آيات قرآنية رغم أني قلت لك أريد الجواب من أقوال العلماء الذين تتبعهم أنت


            يا أختى إلا تعلمى القاعدة العريضة التى تقول ( لا أجتهاد فى النص )
            وهذا نص صريح من كتاب اللهلا يحتاج إلى أجتهاد ولا علماء ولا غيره
            يعنى قول أى عالم فى هذه الدنيا يأتى بعد قول الله إذا وافق قوله قول الله أخذ به وإذا عارض ضرب به عُرض الحائط

            ووضعت هذه الآية الكريمة

            {وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِن دَابَّةٍ وَلَكِن يُؤَخِّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَإِذَا جَاء أَجَلُهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِعِبَادِهِ بَصِيرًا}
            سورة فاطر : آية45


            ما شأنها وعصمة النبي ؟
            لو أجبتى على سؤالى حول الآية ما سئلتى الان :
            قلت لك من المستثنى فى هذه الآية ؟؟؟
            أين جوابك أختى
            على فكرة هذا موضوعك وأنا الان أرد على أسئلتك وانت لم تردى على سؤالى الوحيد حتى الان وهو : من المستثنى فى هذه الآية؟؟؟؟
            أحاول أساعدك فى الأجابة
            وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا -----كل الناس مسلمون وغيرهم
            مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِن دَابَّةٍ-------لم يبقى على الأرض أى شىء

            ممكن الأجابة الآن


            وهاتان الآياتان :


            {قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْيُوحَى إِلَيَّأَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا}

            سورة الكهف : آية 110

            {قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْيُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ وَوَيْلٌ لِّلْمُشْرِكِينَ}
            سورة فصلت : آية 6

            وضعتهما وضاعفت حجم قول الله ( انما أنا بشر مثلكم )
            وتغاضيت عن قوله تعالى ( يوحى الي )
            فماذا تفهم من قول الله عز وجل أن رسول الله من البشر مثل كل الأنبياء وأتى بعدها قوله ( يوحى الي ) ؟
            الرسول بشر مثلنا ولكن يوحى إليه من الله يبلغ رسلات ربه على أكمل وجه
            إثبات بشرية الرسول أمر من صالح الدعوة لأن المبالغة غير مطلوبة

            وأيضا تغاضيت عن الاجابة من آراء علماؤكم في العصمة الناقصة ( العصمة في التبليغ فقط )
            يا أختى هداك الله
            أنا أجب بآيات من كتاب الله
            أنا لم أقل بالعصمة الكاملة أختى
            وردى بالآيات يوضح ذلك
            • اقتباس
            • تعليق

            تعليق

            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة تامر المهندس
              ما شاء الله عليكم كلكم

              هو أنا هرد على مواضيعى المفتوحة أم أرد على كل موضوع به أسئلة

              على العموم سوف أرد على جزء من الأسئلة عشان أتابع باقى المواضيع وعليك أن تذكرينى بهذا الموضوع فى كل مرة حتى يكمتل


              أنا أسجد لله فقط فقط فقط
              ولا يجوز السجود لغير الله تبارك وتعالى
              لا سجود عبادة ولا سجود تكريم ولا أى نوع من هذا كله

              هههههههههههههههههه
              مع اعتذاري
              للاخت زهور الشوق
              هوة ده الي قدرت عليه
              الله يكون بعونك
              زين اذا متقدر ترد بسبب كثرة المواضيع التي تفتحها
              فلماذا تفتح مواضيع جديدة
              ضعيف لا اكثر
              ومسكين كمان
              اتوقع سنك
              بين
              9&12
              لانك سريع بالقفزات

              عذراً اختي زهور للمرة الثانية
              لكني وجدت رد سي توتو
              بعيد عن موضوعك
              وانا اتحداه ان يصمد ويثبت بموضوع واحد وحوار ثنائي
              بدون قفزات


              اخوكم
              احمد البكري
              • اقتباس
              • تعليق

              تعليق

              • #8
                [quote=تامر المهندس]
                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                ردك يجعلنى ادخل الموضوع وأكمل به رغم كل شىء



                هداك الله أختى
                كفاك كتاب الله فى الرد

                الله فى السماء هذه هى الأجابة كما قال الله فى القرءان الكريم
                يكون معناً :
                بالعلم
                والأحاطة
                والقدرة

                راجعى الآيات :

                القدرة

                {بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَإِذَا قَضَى أَمْراً فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ}
                سورة البقرة: آية 117



                الأحاطة والعلم



                {أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ}

                سورة البقرة: آية107


                {إِنَّ اللّهَ لاَ يَخْفَىَ عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاء}
                سورة آل عمران: آية 5



                {قُلْ إِن تُخْفُواْ مَا فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ اللّهُ وَيَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأرْضِ وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}
                سورة آل عمران                : آية29




                يا أختى لا تخوضى فى هذه المسئلة أكثر مما قاله الله فى كتابه لان لنا حدود فى التفكير لا نتخطاها وإلا هلكنا والله



                يا أختى إلا تعلمى القاعدة العريضة التى تقول ( لا أجتهاد فى النص )
                وهذا نص صريح من كتاب اللهلا يحتاج إلى أجتهاد ولا علماء ولا غيره
                يعنى قول أى عالم فى هذه الدنيا يأتى بعد قول الله إذا وافق قوله قول الله أخذ به وإذا عارض ضرب به عُرض الحائط


                لو أجبتى على سؤالى حول الآية ما سئلتى الان :
                قلت لك من المستثنى فى هذه الآية ؟؟؟
                أين جوابك أختى
                على فكرة هذا موضوعك وأنا الان أرد على أسئلتك وانت لم تردى على سؤالى الوحيد حتى الان وهو : من المستثنى فى هذه الآية؟؟؟؟
                أحاول أساعدك فى الأجابة
                وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا -----كل الناس مسلمون وغيرهم
                مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِن دَابَّةٍ-------لم يبقى على الأرض أى شىء

                ممكن الأجابة الآن




                الرسول بشر مثلنا ولكن يوحى إليه من الله يبلغ رسلات ربه على أكمل وجه
                إثبات بشرية الرسول أمر من صالح الدعوة لأن المبالغة غير مطلوبة


                يا أختى هداك الله
                أنا أجب بآيات من كتاب الله
                أنا لم أقل بالعصمة الكاملة أختى
                وردى بالآيات يوضح ذلك
                [/quote


                اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد
                وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
                أهلا بك أخي وحياك الله وأشكرك على دخولك للمرةالثالثة

                أقول :

                أن ما طرحته عليك من تساؤلات ليست محصورة فقط بقراءتنا لكتاب الله فقط دون تدبر لأنه على كل مسلم يقرأ كلام الله لابد أن يتدبر فيه بل يحتم عليه التعمق للوصول الى معرفة الله سبحانه

                ولم تكن أسئلة خارجة عن العقيدة وأدرك تماما أنها طرحت منذ مئات السنين عند كل الطوائف الاسلامية

                فطرحي لها لم يكن وليد اليوم ولا خارج عن المألوف ولا يتعارض مع العقيدة الحق لكل مسلم
                لهذا أردتك أن تجيب عليها من أقوال العلماء عندكم

                أما مسألة ادراكنا بالنسبة الى معرفة الله سبحانه وتعالى تبقى معرفة ضئيلة جدا وناقصة وضحلة وأبعادها قصيرة

                وكما قال الامام السجاد عليه السلام في مناجاته :
                ( سبحانك ما أضيق الطرق على من لم تكن دليله وما أوضح الحق عند من هديته سبيله )

                وبعد ذلك تأتي أنت وتقول : لا اجتهاد في النص !

                من قال : أن التحقيق لمعرفة الله اجتهاد في النص فكلامك لا ينطبق وآراء العلماء

                لأن كل علماء المسلمون تحدثوا وناقشوا في الحقائق التي تؤدي الى الوصول لمعرفة الله بالمعنى الحقيقي

                فكيف تأتي أنت وتخالف آرءهم وتقول : لا اجتهاد في النص

                أنا معك في قاعدة أن كل ما يتعارض وكتاب الله يضرب به عرض الحائط

                ولكن هذه البحوث لا تنطبق عليها تلك القاعدة لأنها لا تتعارض وكتاب الله بل هي بحوث للوصول لمعرف الله الحقة

                أخي هنا الآية التي وضعتها :

                {وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِن دَابَّةٍ وَلَكِن يُؤَخِّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَإِذَا جَاء أَجَلُهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِعِبَادِهِ بَصِيرًا}
                سورة فاطر : آية45

                ليس لها صلة بأسئلة العصمة
                لأن أسئلتي تتلخص في عصمة رسول الله وهذه الأية الكريمة تثبت لي أن رسول الله النبي الأمي كل فعله وقوله وحي من الله سبحانه

                وما طلبته هو آراء علماؤكم في مسألة العصمة
                لماذا هي عصمة ناقصة ( في التبليغ فقط ) ؟
                ولم أتطرق للعصمة المطلقة فهي عقيدتي المؤمنة بها تماما

                لهذا أجبني على هذه الاسئلة تعقيبا على قولكم أن العصمة في التبليغ فقط ومن آراء العلماء الذين يقولون بها :

                فان كانت عصمة رسول الله في التبليغ فقط :
                كيف يعرف المسلمون أفعال رسول الله ان كانت هي من التبليغ أم من الأمور الدنيوية العادية ؟
                هل كل فعل يقوم به رسول الله يعلق عليه للصحابة بقوله لهم : هذا من التبليغ فاتبعوه وهذا من أمور الدنيا فاتركوه؟
                أم الصحابة أنفسهم يفرزون أفعال رسول الله بمعرفتهم ويحددون أي الأفعال تخص التبليغ فيكون الرسول فيها معصوم ,ايها لا يخص التبليغ فيكون الرسول غير معصوم ؟
                التعديل الأخير تم بواسطة زهر الشوق; الساعة 28-07-2008, 06:35 PM.
                • اقتباس
                • تعليق

                تعليق

                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة ahmedalbkre
                  هههههههههههههههههه
                  مع اعتذاري
                  للاخت زهور الشوق
                  هوة ده الي قدرت عليه
                  الله يكون بعونك
                  زين اذا متقدر ترد بسبب كثرة المواضيع التي تفتحها
                  فلماذا تفتح مواضيع جديدة
                  ضعيف لا اكثر
                  ومسكين كمان
                  اتوقع سنك
                  بين
                  9&12
                  لانك سريع بالقفزات

                  عذراً اختي زهور للمرة الثانية
                  لكني وجدت رد سي توتو
                  بعيد عن موضوعك
                  وانا اتحداه ان يصمد ويثبت بموضوع واحد وحوار ثنائي
                  بدون قفزات


                  اخوكم
                  احمد البكري
                  اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

                  أهلا بك أخي الكريم / أحمد البكري

                  شكرا لك على مرورك الطيب

                  شرفني وجودك في الموضوع ولا داعي للاعتذار ابدا

                  • اقتباس
                  • تعليق

                  تعليق

                  • #10
                    هو تامر دا ملته ايه ?? هل هو شيعي مرتد ,,?
                    • اقتباس
                    • تعليق

                    تعليق

                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق[CENTER


                      [/center]
                      عفوا
                      أخي هنا الآية التي وضعتها :

                      {وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِن دَابَّةٍ وَلَكِن يُؤَخِّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَإِذَا جَاء أَجَلُهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِعِبَادِهِ بَصِيرًا}
                      سورة فاطر : آية45

                      ليس لها صلة بأسئلة العصمة
                      لأن أسئلتي تتلخص في عصمة رسول الله


                      وهذه الأية الكريمة ما أردت بها قولي

                      {مَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاء مِنكُمْ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ}
                      سورة الحشر: آية 7

                      تثبت لي أن رسول الله النبي الأمي كل فعله وقوله وحي من الله سبحانه


                      هذا توضيح ما كنت أقصده من كل آية
                      • اقتباس
                      • تعليق

                      تعليق

                      • #12
                        تتلخص في عصمة رسول الله
                        ان قلت معصوم قلنا لك دلك يتنافى مع العدل الالهي و سيحتج فرعون عدا و غيره
                        ان قلت غير معصوم قلنا لك تأمر عليه اليهود و المشركون و العالم و لم ينالوا منه بل بلغ دعوته و ترك 10000.. المؤمنين+
                        http://www.offok.com/rad/emad2.htm
                        لإاي الأمرين تريد
                        • اقتباس
                        • تعليق

                        تعليق

                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة عمرو بن عبيد
                          ان قلت معصوم قلنا لك دلك يتنافى مع العدل الالهي و سيحتج فرعون غدا و غيره
                          ان قلت غير معصوم قلنا لك تأمر عليه اليهود و المشركون و العالم و لم ينالوا منه بل بلغ دعوته و ترك 10000.. المؤمنين+
                          http://www.offok.com/rad/emad2.htm
                          لإاي الأمرين تريد
                          • اقتباس
                          • تعليق

                          تعليق

                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة عمرو بن عبيد
                            ان قلت معصوم قلنا لك دلك يتنافى مع العدل الالهي و سيحتج فرعون عدا و غيره
                            ان قلت غير معصوم قلنا لك تأمر عليه اليهود و المشركون و العالم و لم ينالوا منه بل بلغ دعوته و ترك 10000.. المؤمنين+
                            http://www.offok.com/rad/emad2.htm
                            لإاي الأمرين تريد

                            وهل فرعون من الأنبياء لكي يحتج ؟

                            انما هو عاصي لأمر الله ومدعي الربوبية تكبرا وظلما

                            أما عصمة الأنبياء فهي قانون الهي وليس لأحد حق الاعتراض
                            • اقتباس
                            • تعليق

                            تعليق

                            • #15
                              نهاية الجزء الأول من الأسئلة

                              المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق
                              المشاركة الأصلية بواسطة تامر المهندس
                              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                              ردك يجعلنى ادخل الموضوع وأكمل به رغم كل شىء



                              هداك الله أختى
                              كفاك كتاب الله فى الرد

                              الله فى السماء هذه هى الأجابة كما قال الله فى القرءان الكريم
                              يكون معناً :
                              بالعلم
                              والأحاطة
                              والقدرة

                              راجعى الآيات :

                              القدرة

                              {بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَإِذَا قَضَى أَمْراً فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ}
                              سورة البقرة: آية 117



                              الأحاطة والعلم



                              {أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ}

                              سورة البقرة: آية107


                              {إِنَّ اللّهَ لاَ يَخْفَىَ عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاء}
                              سورة آل عمران: آية 5



                              {قُلْ إِن تُخْفُواْ مَا فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ اللّهُ وَيَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأرْضِ وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}
                              سورة آل عمران                              : آية29




                              يا أختى لا تخوضى فى هذه المسئلة أكثر مما قاله الله فى كتابه لان لنا حدود فى التفكير لا نتخطاها وإلا هلكنا والله



                              يا أختى إلا تعلمى القاعدة العريضة التى تقول ( لا أجتهاد فى النص )
                              وهذا نص صريح من كتاب اللهلا يحتاج إلى أجتهاد ولا علماء ولا غيره
                              يعنى قول أى عالم فى هذه الدنيا يأتى بعد قول الله إذا وافق قوله قول الله أخذ به وإذا عارض ضرب به عُرض الحائط


                              لو أجبتى على سؤالى حول الآية ما سئلتى الان :
                              قلت لك من المستثنى فى هذه الآية ؟؟؟
                              أين جوابك أختى
                              على فكرة هذا موضوعك وأنا الان أرد على أسئلتك وانت لم تردى على سؤالى الوحيد حتى الان وهو : من المستثنى فى هذه الآية؟؟؟؟
                              أحاول أساعدك فى الأجابة
                              وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا -----كل الناس مسلمون وغيرهم
                              مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِن دَابَّةٍ-------لم يبقى على الأرض أى شىء

                              ممكن الأجابة الآن




                              الرسول بشر مثلنا ولكن يوحى إليه من الله يبلغ رسلات ربه على أكمل وجه
                              إثبات بشرية الرسول أمر من صالح الدعوة لأن المبالغة غير مطلوبة


                              يا أختى هداك الله
                              أنا أجب بآيات من كتاب الله
                              أنا لم أقل بالعصمة الكاملة أختى
                              وردى بالآيات يوضح ذلك
                              [/quote


                              اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد
                              وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
                              أهلا بك أخي وحياك الله وأشكرك على دخولك للمرةالثالثة

                              أقول :

                              أن ما طرحته عليك من تساؤلات ليست محصورة فقط بقراءتنا لكتاب الله فقط دون تدبر لأنه على كل مسلم يقرأ كلام الله لابد أن يتدبر فيه بل يحتم عليه التعمق للوصول الى معرفة الله سبحانه

                              ولم تكن أسئلة خارجة عن العقيدة وأدرك تماما أنها طرحت منذ مئات السنين عند كل الطوائف الاسلامية

                              فطرحي لها لم يكن وليد اليوم ولا خارج عن المألوف ولا يتعارض مع العقيدة الحق لكل مسلم
                              لهذا أردتك أن تجيب عليها من أقوال العلماء عندكم

                              أما مسألة ادراكنا بالنسبة الى معرفة الله سبحانه وتعالى تبقى معرفة ضئيلة جدا وناقصة وضحلة وأبعادها قصيرة

                              وكما قال الامام السجاد عليه السلام في مناجاته :
                              ( سبحانك ما أضيق الطرق على من لم تكن دليله وما أوضح الحق عند من هديته سبيله )

                              وبعد ذلك تأتي أنت وتقول : لا اجتهاد في النص !

                              من قال : أن التحقيق لمعرفة الله اجتهاد في النص فكلامك لا ينطبق وآراء العلماء

                              لأن كل علماء المسلمون تحدثوا وناقشوا في الحقائق التي تؤدي الى الوصول لمعرفة الله بالمعنى الحقيقي

                              فكيف تأتي أنت وتخالف آرءهم وتقول : لا اجتهاد في النص

                              أنا معك في قاعدة أن كل ما يتعارض وكتاب الله يضرب به عرض الحائط

                              ولكن هذه البحوث لا تنطبق عليها تلك القاعدة لأنها لا تتعارض وكتاب الله بل هي بحوث للوصول لمعرف الله الحقة

                              أخي هنا الآية التي وضعتها :

                              {وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِن دَابَّةٍ وَلَكِن يُؤَخِّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَإِذَا جَاء أَجَلُهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِعِبَادِهِ بَصِيرًا}
                              سورة فاطر : آية45

                              ليس لها صلة بأسئلة العصمة
                              لأن أسئلتي تتلخص في عصمة رسول الله وهذه الأية الكريمة تثبت لي أن رسول الله النبي الأمي كل فعله وقوله وحي من الله سبحانه

                              وما طلبته هو آراء علماؤكم في مسألة العصمة
                              لماذا هي عصمة ناقصة ( في التبليغ فقط ) ؟
                              ولم أتطرق للعصمة المطلقة فهي عقيدتي المؤمنة بها تماما

                              لهذا أجبني على هذه الاسئلة تعقيبا على قولكم أن العصمة في التبليغ فقط ومن آراء العلماء الذين يقولون بها :

                              فان كانت عصمة رسول الله في التبليغ فقط :
                              كيف يعرف المسلمون أفعال رسول الله ان كانت هي من التبليغ أم من الأمور الدنيوية العادية ؟
                              هل كل فعل يقوم به رسول الله يعلق عليه للصحابة بقوله لهم : هذا من التبليغ فاتبعوه وهذا من أمور الدنيا فاتركوه؟
                              أم الصحابة أنفسهم يفرزون أفعال رسول الله بمعرفتهم ويحددون أي الأفعال تخص التبليغ فيكون الرسول فيها معصوم ,ايها لا يخص التبليغ فيكون الرسول غير معصوم ؟

                              اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد
                              وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
                              أهلا بك أخي وحياك الله وأشكرك على دخولك للمرةالثالثة

                              أقول :

                              أن ما طرحته عليك من تساؤلات ليست محصورة فقط بقراءتنا لكتاب الله فقط دون تدبر لأنه على كل مسلم يقرأ كلام الله لابد أن يتدبر فيه بل يحتم عليه التعمق للوصول الى معرفة الله سبحانه
                              صدقينى أختى والله الذى لا إلاه غيره إن السؤال عن الله كما تطلبى فى هذا الموضوع وإصرارك بعد الأجابة لن يقود عقلك إلا إلى الهلاك

                              الله سبحانه وتعالى لا يوصفه الواصفون ولا يدرك اى عقل مهما كانت قدرة هذا العقل

                              ما هو غرضك من معرفة الله
                              يعنى كيف تسمحى لعقلك من الخوض فى هذه المسئلة

                              الله فى السماء
                              أنتهت الأجابة

                              كيف يكون معنا الله فى الأرض كما طلبتى
                              قلت لكمعنا بالعلم والقدرة والأحاطة
                              لمزيد من الفهم راجعى الآيات

                              بكده ننهى هذه النقطة أختى

                              فطرحي لها لم يكن وليد اليوم ولا خارج عن المألوف ولا يتعارض مع العقيدة الحق لكل مسلم
                              لهذا أردتك أن تجيب عليها من أقوال العلماء عندكم
                              طيب ما هو هدفك أختى
                              عندنا نص شرعى فى كتاب الله واضح جداً فلماذا نذهب هنا وهناك لنؤكد نفس معنى الآية

                              لو أنت مُصره على طلبك للأجابة من علمائى أهل السنة والجماعة فلك ما تريدى
                              انقرى على الرابط

                              http://www.saaid.net/bahoth/30.htm
                              وهذا أيضاً
                              http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...lang=A&Id=1360


                              ردى القادم عن العصمة بأذن الله تعالى

                              كده أحنا خلصنا الجزء الأول من الأسئلة
                              التعديل الأخير تم بواسطة تامر المهندس; الساعة 29-07-2008, 12:26 AM.
                              • اقتباس
                              • تعليق

                              تعليق

                              السابق 1 2 3 4 5 6 7 11 26 template التالي
                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              Frown :frown: Smile :smile: Wink :wink: Biggrin :biggrin: Redface :redface: Tongue :tongue: Big Grin :D Cool :cool: Mad :mad: Smilie :) Confused :confused: Embarrassment :o مزيد من الإبتسامات »
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص
                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              عبس وتولى شيعتني! فيديو بواسطة مروان1400
                              أنشئ بواسطة مروان1400, يوم أمس, 05:42 AM
                              استجابة 1
                              17 مشاهدات
                              0 معجبون
                              		 آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                              يوم أمس, 10:51 PM  
                              الشيخ المحقق د. السني الزعبي المسعودي وابن أبي الحديد فقيهان شافعيان بواسطة وهج الإيمان
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 19-05-2025, 09:28 PM
                              ردود 0
                              10 مشاهدات
                              0 معجبون
                              		 آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                              19-05-2025, 09:28 PM  
                              الشيخ المحقق د. السني الزعبي المسعودي وابن أبي الحديد فقيهان شافعيان بواسطة وهج الإيمان
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 19-05-2025, 09:20 PM
                              ردود 0
                              7 مشاهدات
                              0 معجبون
                              		 آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                              19-05-2025, 09:20 PM  
                              مجلس عزاء إستشهاد الإمام الرضا عليه السلام للشيخ حسام ال سلاط بواسطة وهج الإيمان
                              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 27-10-2018, 03:13 PM
                              ردود 17
                              1,554 مشاهدات
                              0 معجبون
                              		 آخر مشاركة وهج الإيمان
                              بواسطة وهج الإيمان
                              يوم أمس, 10:54 PM  
                              مشاهدة الكل
                              يعمل...
                              X