X
-
w-shia
الرابط لا يعمل ولا جواب .
**********
ريح الهاب
للأسف إشارتك حمراء .التعديل الأخير تم بواسطة خـــــالـــــد; الساعة 16-09-2008, 12:55 PM.
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
الزميل خالد
في معرض ردك على الكتاب الذي لصقت لك رابطه استشكلتَ قائلا:
وما يقوله كله عقليات لا دليل معها
فما دام جنابكم يرفض العقل في الحوار فبأي شيء تريد ان احاورك ؟؟؟
ستقول: بالقرآن
اقول: الا يحتاج فهم القرآن الى عقل ؟؟؟
على اية حال، ساضرب لك بعض الأمثلة من القرآن وأترك لك الفهم، عسى ان تكون قادرا على فهم هذه المسألة التي فعلا تحتاج للعقل.
يقول الباري:
تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ وَآَتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَلَكِنِ اخْتَلَفُوا فَمِنْهُمْ مَنْ آَمَنَ وَمِنْهُمْ مَنْ كَفَرَ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلُوا وَلَكِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ (253)
اقول: هل الله شاء ان يقتتلوا ام لا ؟؟
وهل سيحاسبهم الله على امر مضى بمشيئته ؟؟
-------
مثال اخر:
وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا أَشْرَكُوا وَمَا جَعَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ (107)
اقول: هل شاء الله ان يشركوا به ؟؟؟
ام انهم اشركوا دون مشيئته ؟؟؟
فكيف تكون مشيئة الله في الإشراك به ؟؟؟
وهذه بعض الامثلة الاخرى:
وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ (112)
وَكَذَلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلَادِهِمْ شُرَكَاؤُهُمْ لِيُرْدُوهُمْ وَلِيَلْبِسُوا عَلَيْهِمْ دِينَهُمْ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ (137)
سَيَقُولُ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا أَشْرَكْنَا وَلَا آَبَاؤُنَا وَلَا حَرَّمْنَا مِنْ شَيْءٍ كَذَلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ حَتَّى ذَاقُوا بَأْسَنَا قُلْ هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنَا إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ أَنْتُمْ إِلَّا تَخْرُصُونَ (148) قُلْ فَلِلَّهِ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُ فَلَوْ شَاءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ (149)
وَقَالَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا عَبَدْنَا مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ نَحْنُ وَلَا آَبَاؤُنَا وَلَا حَرَّمْنَا مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ كَذَلِكَ فَعَلَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَهَلْ عَلَى الرُّسُلِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ (35)
وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآَمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ (99)
وَعَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ وَمِنْهَا جَائِرٌ وَلَوْ شَاءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ (9)
اقول: فهل تفهم يا زميلي مشيئة الله في هذه الآيات ؟؟؟
ام ستقول كما قال المشركين ؟؟!!
ارجو ان تكون الفكرة وصلت.
تحياتي
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة خـــــالـــــدطالب الثأر ....... يبدو أنك من المهمين لذا فأنت المجيب إن شاء الله
==================================
هل أراد الله لعلي أن يكون وصيا وإماما بعد رسول الله أو ...لم يرد ؟
الجواب :
نعم
لا
نعم أراد الله تعالى عليآ وصيآ للنبيولكن الله لم يكتب للامام اي يستلم الخلافة والرئاسة الا من بعد ثلاثة خلفاء .
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة خـــــالـــــد
هل أراد الله لعلي أن يكون وصيا وإماما بعد رسول الله أو ...لم يرد ؟
الجواب :
نعم
لا
أراد سبحانه و تعالى كما أراد الصلاة ، مثلا ، فإذا ترك البعض الصلاة ماذا يستنتج العباقرة أمثالك !؟
غلبوا الله الواحد القهار حاشاه ! أم أنهم أُجبروا على تركها و سيعاقبهم الله سبحانه على ما أجبرهم عليه !!
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.
تعليق