تويت
السلام عليكم
صح الآن تذكرت أنك أجبت على هذا...رغم أنني بحثت عنه فلم أجده..
على العموم....كون الزهراء مقدمه من عند الله سبحانه لا خلاف عليه...لكن حجتك مردوده ففضل الزهراء لا يعني أن يهمل رسول الله
باقي بناته..
بل أرد عليك و أقول: أنتم تزعمون أن أبابكر أفضل الصحابه....فقياسا على دليلك في إهمال رسول الله لمن تزعمون أنهن بناته
فكان أحرى برسول الله أن لا يقول أحاديث إلا في فضل أبي بكر....و لا يذكر شيئا في غيره من الصحابه..
فهل عندك تعليل سليم في عدم ذكر حديث واحد يربط رسول الله بمن يفترض أنهم أحفاده من باقي بناته ؟؟
اولا :
اسئل علمائك لما قالوا واقروا واجمعوا ان بنات الرسول اربع ولم ينتبهوا الى هذا السؤال الخطير
أين أجمعوا ؟؟
يبدو أن كلمة إجماع صارت مجانيه هذه الأيام...
أولا: عليك إثبات الإجماع من خلال كلام العلماء لا من خلال نقل لآراء بعضهم في الموضوع..
ثانيا: إن كان الموضوع خلافي بين العلماء و حتى لو كان الأكثريه يقولون بأنهن بنات رسول الله فلا
يمكن إهمال الرأي الآخر فالمسأله ليست عقائديه و كونهن بناته أم ربائبه لا يقدم بالدين و لا يؤخر شيئا..
ثالثا: إلى أن تثبت إجماع علمائي المزعوم....أسألك أنت فلا تحيلني لغيرك
ثانيا :
اورد الاخ شاكر احاديثا تذكر بعض فضائل بنات النبى صلى الله عليه واله وسلم .
فراجعها فهى ليست مكتوبه بالحبر السرى
لا أقرأ كل ما لا يوجه لي بالإسم فلا تستهزء..و كان أهون عليك أن تنقل ما كتبه صاحبك..
نشأت في مدارس سنية طوال حياتي لم أقرأ حديثا واحدا في فضائل بنات رسول الله سوى فاطمه...
أين فضائل أم كلثوم رضى الله عنها؟ أين فضائل زينب رضي الله عنها؟ أي فضائل رقيه رضى الله عنها؟؟
انا اسف واخطئت يا مولانا
والان :
هل لك ان ترد على علمائك فى الموضوع المجمع الخاص ببنات النبى .
او لك ان ترد هنا .
ما يريحك انا تحت امرك يا فاضل .
أولا: اعلم أنني لا أجد مندوحة في القول بأنهن رضوان الله عليهن بنات رسول الله ... فلا يقدم ذلك عندي شيئا و لا يؤخره..
و السيدات الثلاث رضوان الله عليهن لهن ود في قلوب الشيعه و محبه سواء كن بنات رسول الله أم ربائبه..
إلا أن البعض لا يتحملون الآراء المخالفه لما تربوا عليه من أفكار رسخت عندهم كحقائق غير قابله للنقاش..
ثانيا: نعم يمكن الرد على العلماء رحمهم الله في مسائل كهذه فليست مسائل شرعيه تحتاج لعلم شرعي لاستنباط أحكام شرعيه..
بل كل من له القدره العقليه في ربط الأحداث التاريخيه و الاستنتاج بناءا عليها له الحق في إدلاء دلوه...و قد
أوردت تسلسل للأحداث في أول صفحة من هذا الموضوع ردا على أحد الأخوات لا يمكن معه القول بكون الأخريات بنات لرسول الله...
ثالثا: لم أطلع على كل آراء العلماء التي نقلتها حقيقة لعدم الفائده أصلا فمن المعروف و المسلم أن عددا من مشايخنا يقولون بذلك..
لكنني سبق و رددت على ما سقته أنت من كلام للشيخ الطوسي رحمة الله عليه في هذا الباب...و أعيد الاقتباس:
فرددت عليك قائلا:
=============
نعم الطوسي قال بناته....فهل بنات بنته لسن بناته؟؟ هذا ما لم أسمع أحد يقول به في حياتي..
=============
فهذا قول شيخ أوضحت لك كيف أنه ليس بالضروره يذهب إلى ما ترمي أنت إليه...
أضف إلى ذلك كتب السيد جعفر مرتضى العاملي في هذا الموضوع:
1- كتاب "بنات النبي (ص) أم ربائبه"؟
http://www.alhadi.org/Data/books/Htm...at_al_nabi.htm
2-كتاب "القول الصائب في إثبات الربائب"
http://www.alhadi.org/Data/books/Htm...wel_assaeb.htm
و فيهما بحث مفصل يتضمن نقد لأقوال العلماء الأعلام مدعم بأدله
المشاركة الأصلية بواسطة مسلم وموحد
اجبتك سابقا :
فضل الله يعطيه من يشاء من عباده
ام انك ترى ان رسول الله لم يكن عادلا بين زوجاته حتى جعل السيده خديجه سيدة نساء العالمين فى الجنه دونا عن باقى زوجاته
اعتقد انى اجبت على هذا سابقا وها انا اكرره مرة اخرى حتى ابطل حجتك .
فضل الله يعطيه من يشاء من عباده
ام انك ترى ان رسول الله لم يكن عادلا بين زوجاته حتى جعل السيده خديجه سيدة نساء العالمين فى الجنه دونا عن باقى زوجاته
اعتقد انى اجبت على هذا سابقا وها انا اكرره مرة اخرى حتى ابطل حجتك .
صح الآن تذكرت أنك أجبت على هذا...رغم أنني بحثت عنه فلم أجده..
على العموم....كون الزهراء مقدمه من عند الله سبحانه لا خلاف عليه...لكن حجتك مردوده ففضل الزهراء لا يعني أن يهمل رسول الله
باقي بناته..بل أرد عليك و أقول: أنتم تزعمون أن أبابكر أفضل الصحابه....فقياسا على دليلك في إهمال رسول الله
لمن تزعمون أنهن بناتهفكان أحرى برسول الله
أن لا يقول أحاديث إلا في فضل أبي بكر....و لا يذكر شيئا في غيره من الصحابه..فهل عندك تعليل سليم في عدم ذكر حديث واحد يربط رسول الله
بمن يفترض أنهم أحفاده من باقي بناته ؟؟
المشاركة الأصلية بواسطة مسلم وموحد
اولا :
اسئل علمائك لما قالوا واقروا واجمعوا ان بنات الرسول اربع ولم ينتبهوا الى هذا السؤال الخطير
أين أجمعوا ؟؟
يبدو أن كلمة إجماع صارت مجانيه هذه الأيام...
أولا: عليك إثبات الإجماع من خلال كلام العلماء لا من خلال نقل لآراء بعضهم في الموضوع..
ثانيا: إن كان الموضوع خلافي بين العلماء و حتى لو كان الأكثريه يقولون بأنهن بنات رسول الله
فلا يمكن إهمال الرأي الآخر فالمسأله ليست عقائديه و كونهن بناته
أم ربائبه لا يقدم بالدين و لا يؤخر شيئا..ثالثا: إلى أن تثبت إجماع علمائي المزعوم....أسألك أنت فلا تحيلني لغيرك
المشاركة الأصلية بواسطة مسلم وموحد
ثانيا :
اورد الاخ شاكر احاديثا تذكر بعض فضائل بنات النبى صلى الله عليه واله وسلم .
فراجعها فهى ليست مكتوبه بالحبر السرى
لا أقرأ كل ما لا يوجه لي بالإسم فلا تستهزء..و كان أهون عليك أن تنقل ما كتبه صاحبك..
نشأت في مدارس سنية طوال حياتي لم أقرأ حديثا واحدا في فضائل بنات رسول الله
سوى فاطمه...أين فضائل أم كلثوم رضى الله عنها؟ أين فضائل زينب رضي الله عنها؟ أي فضائل رقيه رضى الله عنها؟؟
المشاركة الأصلية بواسطة مسلم وموحد
المشاركة الأصلية بواسطة مسلم وموحد
انا اسف واخطئت يا مولانا
والان :
هل لك ان ترد على علمائك فى الموضوع المجمع الخاص ببنات النبى .
او لك ان ترد هنا .
ما يريحك انا تحت امرك يا فاضل .
... فلا يقدم ذلك عندي شيئا و لا يؤخره..و السيدات الثلاث رضوان الله عليهن لهن ود في قلوب الشيعه و محبه سواء كن بنات رسول الله
أم ربائبه..إلا أن البعض لا يتحملون الآراء المخالفه لما تربوا عليه من أفكار رسخت عندهم كحقائق غير قابله للنقاش..
ثانيا: نعم يمكن الرد على العلماء رحمهم الله في مسائل كهذه فليست مسائل شرعيه تحتاج لعلم شرعي لاستنباط أحكام شرعيه..
بل كل من له القدره العقليه في ربط الأحداث التاريخيه و الاستنتاج بناءا عليها له الحق في إدلاء دلوه...و قد
أوردت تسلسل للأحداث في أول صفحة من هذا الموضوع ردا على أحد الأخوات لا يمكن معه القول بكون الأخريات بنات لرسول الله
...ثالثا: لم أطلع على كل آراء العلماء التي نقلتها حقيقة لعدم الفائده أصلا فمن المعروف و المسلم أن عددا من مشايخنا يقولون بذلك..
لكنني سبق و رددت على ما سقته أنت من كلام للشيخ الطوسي رحمة الله عليه في هذا الباب...و أعيد الاقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة مسلم وموحد
بينما ايضا بقول الطوسى فان بنات الرسول المقصود بهن بناته .
اذن انت ومختصر تردون على تفاسيركم الشيعيه
اذن فدليل الاخ مختصر ساقط ولا يفيدنا هنا بالنظر الى تفاسيركم الشيعيه المحترمه .
اذن انت ومختصر تردون على تفاسيركم الشيعيه
اذن فدليل الاخ مختصر ساقط ولا يفيدنا هنا بالنظر الى تفاسيركم الشيعيه المحترمه .
=============
نعم الطوسي قال بناته....فهل بنات بنته لسن بناته؟؟ هذا ما لم أسمع أحد يقول به في حياتي..
=============
فهذا قول شيخ أوضحت لك كيف أنه ليس بالضروره يذهب إلى ما ترمي أنت إليه...
أضف إلى ذلك كتب السيد جعفر مرتضى العاملي في هذا الموضوع:
1- كتاب "بنات النبي (ص) أم ربائبه"؟
http://www.alhadi.org/Data/books/Htm...at_al_nabi.htm
2-كتاب "القول الصائب في إثبات الربائب"
http://www.alhadi.org/Data/books/Htm...wel_assaeb.htm
و فيهما بحث مفصل يتضمن نقد لأقوال العلماء الأعلام مدعم بأدله
تعليق