إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

سلسلة دروس في علم التجويد (بشكل مبسط)

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • سلسلة دروس في العلوم القرآنية

    3 - ومن الآيات المدّعى نسخها ما رواه القوم عن أنس بن مالك قال : قرأنا في القرآن : * بلّغوا قومنا انّا قد لقينا ربّنا فرضي عنّا وأرضانا *.

    تعليق


    • سلسلة دروس في العلوم القرآنية

      مصادر القوم في -آية- الابلاغ والرضا
      1- صحيح البخاري 3\19 .
      2- صحيح مسلم 2\162 .
      3- مجمع الزوائد 6\130 .
      4- تاريخ الطبري 2\550 .

      تعليق


      • سلسلة دروس في العلوم القرآنية

        4 - ومن الايات المدّعى نسخها ما رواه علماء الجمهور عن عمر بن الخطاب قال : *قرأنا آية الرجم ورعيناها*.
        مصادر هذه الاية المزعومة
        1 - الجامع لاحكام القرآن 14\113 .
        2 - الدر المنثور 1\199 طبعة 1990 و 2\135 .
        3 - مسند احمد 6 \ 269 .
        4 - سنن ابن ماجة 1 \ 625 .

        تعليق


        • سلسلة دروس في العلوم القرآنية

          - روى القوم ان الخليفة عمر بن الخطاب قال : فيما نزل قوله : * اذا زنيا الشيخ والشيخة فارجموهما البتّة نكالاً من اللّه واللّه عزيزٌ حكيم * .
          وربما وردت بالفاظ أُخر .
          - قال الصنعاني في المصنف , قال عمر : لا تخدعن من آية الرجم فانها قد نزلت في كتاب اللّه وقرأناها , ولكنها ذهبت في قرآن كثير ذهب مع محمد وآية ذلك أنه قد رجم وأن أبا بكر قد رجم , ورجمت بعدهما .المصنف 7 \330 .
          -- ثم قال عمر , وهو على ملأ من الناس : لولا أن يقول الناس ان عمر زاد في كتاب اللّه لكتبت آية الرجم بيدي .
          انظر مصادر هذا النص كل من :
          1 - صحيح البخاري 4 \ 152 و 115 .
          2 - صحيح مسلم 5 \ 116 .
          3 - سنن ابن ماجة 2 \ 853 .
          كنز العمال 5 \ 238 .

          تعليق


          • سلسلة دروس في العلوم القرآنية

            - ونقل السيوطي عن مسند أحمد وسنن النسائي باسنادهما عن عبد الرحمن بن عوف :أن عمر بن الخطاب خطب الناس فسمعته يقول ألا وان ناساً يقولون ما بال الرجم ؟ وفي كتاب اللّه الجلد ! وقد رجم النبي ورجمنا بعده ولولا أن يقول قائلون ويتكلم متكلمون أن عمر زاد في كتاب اللّه ما ليس منه لأثبتها كما نزلت .انظر الدر المنثور 5\180 .

            تعليق


            • سلسلة دروس في العلوم القرآنية

              - فعمر بن الخطاب يصرّ على أن الذي يرويه في الرجم هو قرآن , وعبارته واضحة (كما نزلت). الا أن زيد بن ثابت الذي جمع القرآن على عهد ابي بكر وكذا في عهد عثمان لم يثبّت النص في كونه آية من القرآن , ورفض طلب عمر لأن لم يشهد معه أحد وانّما انفرد عمر بشهادته .

              تعليق


              • سلسلة دروس في العلوم القرآنية

                5 - ومن مدّعيات القوم في نقص القرآن ما رووه عن أُبي بن كعب أنه قال :ان سورة الاحزاب كانت مثل سورة البقرة أو أطول منها .
                6 - ومن مدعيات القوم في نقص القرآن ما رووه عن أبي موسى الاشعري قال : انهم كانوا يقرؤون سورة على عهد رسول اللّه في طول سورة براءة , وأنها نسخت الا آية منها وهي : *لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى وادياً ثالثاً ولا يملأ جوف ابن آدم الاّ التراب ويتوب اللّه على من تاب .
                مصادر هذه الاية المزعومة
                1 - صحيح مسلم 3 \ 100 .
                2 - الجامع الصحيح للترمذي 5 \ 666 .
                3 - كنز العمال 2 \ 359 .
                4 - البرهان للزركشي 2 \ 36 .

                تعليق


                • سلسلة دروس في العلوم القرآنية


                  7 - ومما يدخل في التحريف ما رواه القوم في نسخ صورتي الخلع والحفد في باب النسخ حكماً وتلاوة .
                  - اما مصدر هذا النسخ هو عمر بن الخطاب وقد قرأ -السورتين- في قنوته والسورتان المزعومتان هما :
                  الاولى : * بسم اللّه الرحمن الرحيم اللهم انا نستعينك , ونستغفرك ونثني عليك الخير ولا نكفرك , ونخلع ونترك من يفجرك * .
                  الثانية : *بسم اللّه الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد , ولك نصلي ونسجد , واليك نسعى ونحفد , نخشى عذابك ونرجو رحمتك , ان عذابك بالكفار ملحق * .

                  تعليق


                  • سلسلة دروس في العلوم القرآنية

                    مصادر القوم للسورتين المزعومتين
                    1 - رواهما السيوطي في الاتقان عن ابن ضريس والطبراني 1 \ 65 و 2 \ 26 .
                    2 - البرهان للزركشي 2 \ 37 و 127 .
                    3 - الفهرست لابن النديم 30 .
                    4 - مناهل العرفان للزرقاني 1 \ 257 .

                    تعليق


                    • سلسلة دروس في العلوم القرآنية

                      - لقد تصور البعض أن قراءة عمر بن الخطاب في قنوته تلك العبائر انما هو قرآن وازدادوا وهماً لما سمعوا الحسن البصري , وطاووس بن اليمان , والغافقي قد قرأوا في قنوتهم تلك العبائر .

                      تعليق


                      • سلسلة دروس في العلوم القرآنية

                        غير ان اجماع الطائفة المحقّة وباقي الفرق الاسلامية تنكر هذا الذي زعموه , فما تصوّره البعض ليس له أي حقيقة ولا يمكن اعتباره قرآن , بل الذي ورد في بعض الاخبار أنه دعاء أنزله جبرائيل على النبي ليعلمه اياه وليقرأه في قنوته ,ومع ذلك لم يثبت في كون المقروء -في القنوت - هو دعاء جاء به جبرئيل من عند اللّه سبحانه وتعالى .

                        تعليق


                        • سلسلة دروس في العلوم القرآنية

                          8 - وروى السيوطي - فيما يخص النقص - عن بعضهم قال : كنا نقرأ سورة نشبّهها باحدى المسبحات أولها سبح له ما في السموات فأنسيناها غير أني حفظت منها * يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون فتكتب شهادة في أعناقكم فتسألون عنها يوم القيامة * .

                          تعليق


                          • سلسلة دروس في العلوم القرآنية

                            9 - وأخرج أبو عبيد في فضائله وابن الضريس عن أبي موسى الاشعري قال : نزلت سورة شديدة نحو براءة في الشدة ثم رفعت وحفظت منها : * ان اللّه سيؤيد هذا الدين بأقوام لا خلاف لهم * الدر المنثور 1 \ 198 .

                            تعليق


                            • سلسلة دروس في العلوم القرآنية

                              10 - ومن مدّعيات القوم في نقص القرآن ما رواه السيوطي - آية - الولد للفراش وللعاهر الحجر :
                              روى عن ابن عبد البر في التمهيد عن عمير بن فروة قال : ان عمر بن الخطاب قال لأبي أوليس كنا نقرأ من كتاب اللّه ان انتفاءكم من آبائكم كفى بكم ؟ فقال بلى . ثم قال : أوليس كنا نقرأ الولد للفراش وللعاهر الحجر فيما فقدنا من كتاب اللّه ؟ فقال : أبي بلى . انظر الدر المنثور 1 \ 199 .

                              تعليق


                              • سلسلة دروس في العلوم القرآنية

                                10 - ومن مدّعيات القوم في نقص القرآن ما رواه السيوطي -آية- الولد للفراش وللعاهر الحجر .

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM
                                ردود 119
                                18,089 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM
                                استجابة 1
                                100 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM
                                استجابة 1
                                71 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM
                                ردود 2
                                153 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 09-01-2023, 12:42 AM
                                استجابة 1
                                160 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                يعمل...
                                X