إعـــــــلان

**ابو نعيم** · 16-07-2010, 06:55 AM

سلسلة دروس في العلوم القرآنية

- وقرأ أيضاً *والليل اذا يغشى والنهار اذا تجلّى والذكر والانثى * بزيادة الذكر والانثى .
وفي مصحف عبداللّه بن مسعود أن عبداللّه قرأ : * ان اللّه لا يظلم مثقال نملة *
- وكان يقرأ : * واركعي واسجدي في الساجدين * .
وعن ميمون بن مهران قال في قراءة عبداللّه بن مسعود : *والعصر ان الانسان لفي خسر وانّه فيه الى آخر الدهر * الا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالصبر * .

**ابو نعيم** · 17-07-2010, 06:16 AM

سلسلة دروس في العلوم القرآنية

عن يوسف بن موسى قال : سمعت جريراً يقول سألت منصوراً عن قوله تعالى *ولكلٍّ وجهة هو مولّيها* قال نحن نقرأ :ولكلٍ جعلنا قبلة يرضونها .
والتحريف في هذا القسم واقع في صدر الاسلام أو في زمن الصحابة أمّا من عثمان أو من كتّاب المصاحف , والمعروف أن المصاحف التي كانت بحوزة ابن مسعود وأُبي , وأبي موس الاشعري , وابن عباس كلّها لا تنتظم في سلك واحد ونظام واحد بل أن التفاوت فيها ملحوظ .

**ابو نعيم** · 19-07-2010, 06:41 AM

سلسلة دروس في العلوم القرآنية

رابعاً : النقيصة بكلمة .
عن ابي يونس مولى عائشة انه قال امرتني عائشة ان اكتب لها مصحفاً ثم قالت اذا بلغت هذه الاية :*حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى*. فأذني قلمّا بلغتها آذنتها فأملت عليّ :*حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر وقوموا للّه قانتين *
ثم قالت : سمعتها من رسول اللّه

.
ذكر هذه الرواية مع سبع روايات أخرى - عن عائشة - أبو بكر السجستاني في كتابه المصاحف ص 84 ثم ذكر ابو بكر روايات أخرى بهذا المضمون عن حفصة وام سلمة انظر المصاحف ص : 83 - 88 .

**ابو نعيم** · 20-07-2010, 05:59 AM

سلسلة دروس في العلوم القرآنية

خامساً وسادساً : التحريف بالزيادة أو النقيصة في السورة الواحدة أو في مجموع السور .
- من ذلك حذف البسملة في القراءة من كل سورة , وقد أجمع الاوائل أن النبي

كان يقرأها قبل كل سورة عدا التوبة , وأكثر من ذلك أن المالكية ذهبت الى كراهة الاتيان بها قبل قراءة الفاتحة في الصلاة المفروضة , انظر الكشاف 1\1 واحكام القرآن 1\93-96 .
- اما الشيعة فقد اجتمعت أقوال علمائهم على جزئية البسملة من كل سورة غير التوبة .

**ابو نعيم** · 22-07-2010, 06:10 AM

سلسلة دروس في العلوم القرآنية

- وفي صحيح البخاري نقل : أن ابن مسعود كان يرى ان المعوذتين ليستا من القرآن وكان يحكهما من المصحف , صحيح البخاري 3\144 , ومسد احمد 5\ 129 , وتفسير الفخر الرازي 1\ 213 , وفتح الباري 8 \ 570 , والاتقان 1 \65 و 79 , ومناهل العرفان 1 \268 , والفهرس لابن النديم 29 .
- ولا يمكن القول : كابن مسعود ينكر المعوذتين أو ينفيهما من القرآن أصلا بل ربما لم يكتبهما لعذر ما كما رووا عنه أنّه لم يكتب الفاتحة في مصحفه .
فعدم كتابة هذه السور الثلاثة - ان صح في النقل - فهو لطارئ قد شغله والا فقد أنكر ابن حزم نسبة ذلك اليه , بل استدل على أنّ ابن مسعود قائل بقرآنية هذه السور من قراءة عاصم عليه , انظر المحلّى 1 \ 13 .

**ابو نعيم** · 24-07-2010, 06:21 AM

سلسلة دروس في العلوم القرآنية

سابعاً : التحريف في الزيادة والنقيصة في مجموع الايات , وهذا يمكن جعله في قسمين :
القسم الاول : الزيادة في القرآن , وهذا التحريف لم يقع باجماع المسلمين بمعنى ليس في القرآن الذي بأيدينا ما هو زائد على كلام اللّه سبحانه بل كل ما فيه هو كلامه جلّ وعلا .

**خادم ابو الثوار** · 05-08-2010, 06:00 PM

سلسلة دروس في علم التجويد (بشكل مبسط)

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين ابي القاسم (محمد) صلى الله عليه وعلى اله الطيبين الطاهرين
نشكرك يا اخي على هذا الموضوع القيم والمفيد جدا وبالاخص ونحن على ابواب شهر رمضان المبارك شهر الرحمة والمغفرة اعانا الله واياكم على صيامه وقيامه... نرجو منك المزيد ... وفقكم الله لما فيه خير للمسلمين

**ابو نعيم** · 22-08-2010, 09:59 PM

سلسلة دروس في العلوم القرآنية

القسم الثاني : النقيصة في القرآن , هذا القسم من التحريف هو موطن الخلاف بين المسلمين , فمنهم أثبته وآخرون نفوه , اما الذين أثبتوه فقد أوردوا شواهد عديدة نذكر منها :
- روى مسلم والترمذي عن عائشة - بسند صحيح معتبر كما يزعمون - انها قالت كان فيما أُنزل من القرآن (عشر رضعات معلومات يحرمن) ثم نسخ بخمس معلومات : قالت : وتوفي رسول اللّه

وهنّ فيما يقرأ من القرآن . صحيح مسلم 4\167 وسنن الترمذي 3 \ 456 .
مصادر عشر رضعات ..............
1- سنن ابن ماجة 1\ 625 .
2 - البرهان للزركشي 2\39 .
3 - اصول السرخسي 2\79 .
4 - منتخب كنز العمال بهامش مسند احمد 2\486 .

**ابو نعيم** · 24-08-2010, 09:49 PM

سلسلة دروس في العلوم القرآنية

5 - الدر المنثور 2\135 .
6 - السنن الكبرى 7\454 .
7 - سنن النسائي 6\100 .
8 - المحلّى 10\14 و15 .
9 -الاتقان للسيوطي 2 \22 .
10 - الاحكام للأمدي 3 \129 .

**ابو نعيم** · 26-08-2010, 08:52 PM

سلسلة دروس في العلوم القرآنية

تعليق لا بدّ منه :
اتفقت كتب علماء الجمهور على كون رواية عائشة صحيحة ومعتبرة وعلينا ان نسأل :اذا كانت عائشة فيما ترويه في شأن المرضعات يعدّ آية من القرآن أو آيتين فكيف ضاعت بعد الرسول ؟ ومَن الذي أسقطها من القرآن بداعي النسخ ....

**ابو نعيم** · 04-09-2010, 06:05 PM

سلسلة دروس في العلوم القرآنية

- وكما قالت عائشة : (وهن فيما يقرأ من القرآن), وذلك بعد وفاة الرسول فلماذا لم يشر الرسول الى الآيتين ونسخها في حياته ؟ فهل كان الرسول قد نسي نسخهما أم أوكل أمر القرآن الى الصحابة حتى يعبثوا به كيفما شاءوا ؟

**ابو نعيم** · 10-09-2010, 05:32 PM

سلسلة دروس في العلوم القرآنية

- ام ان الوحي الذي جاء في نسخ الرضعات قد نزل على الخليفة الاول وبعد وفاة صاحب الرسالة ؟
-أم أن الرسول

أخفى أمر نسخهما تعمّدا ً ؟

**ابو نعيم** · 11-09-2010, 07:38 AM

سلسلة دروس في العلوم القرآنية

-- عشرات الاسئلة تنقدح في الذهن ولا ادري أي شقٍ أو احتمال -مما ذكر - يمكن الاخذ به ,وأن العقل ليكذّب أخبار القوم , ومن ثم لا بد من الاذعان الى أن هذا النسخ لم يقع مطلقاً , والقائل بهذا النوع من النسخ لا بدّ أن يقع في المحذور , لانه يقوده الى القول بتحريف القرآن .

**ابو نعيم** · 13-09-2010, 07:01 AM

سلسلة دروس في العلوم القرآنية

- ومن المعروف ان خبر الواحد لا يثبت نصّاً قرآنياً وخبر عائشة انما هو من أخبار الآحاد , وقد اتفق علماء المسلمين على أن أخبار الآحاد لا يعوّل عليها في شأن القرآن واثباته , أي لا تفيد علماً ولا عملاً .

**ابو نعيم** · 23-09-2010, 08:39 AM

سلسلة دروس في العلوم القرآنية

2 - من الآيات المدّعى نسخها - حكماً و تلاوة - ما يروى عن أبي بكر قال كنّا نقرأ * لا ترغبوا عن آبائكم فانه كفر بكم *
رواه الواحدي وأخرجه الزركشي في البرهان 2 \ 39 .
وأخرج ابن الضريس عن ابن عباس قال : كنّا نقرأ لا ترغبوا عن آبائكم فانه كفر بكم وان كفرا بكم أن ترغبوا عن آبائكم . . الدر المنثور 1\199 .

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 10 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

سلسلة دروس في علم التجويد (بشكل مبسط)

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين