إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

شروط الحديث الصحيح عند الشيعة

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • شروط الحديث الصحيح عند الشيعة

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    هذا الموضوع خاص بكل أخ شيعى هنا

    مطلوب منكم أخوانى الشيعة وضع شروط الحديث الصحيح فى كتبكم لاكن بأقوال علمائكم

    غير مطلوب غير ذلك
    الأجابة تكون من أخوانى الشيعة على الخصوص

    الموضوع بسيط لاكنه هام جداً

  • #2
    فعلا الموضوع هام من المتابعين

    تعليق


    • #3
      مطلوب منكم أخوانى الشيعة وضع شروط الحديث الصحيح فى كتبكم لاكن بأقوال علمائكم

      تعليق


      • #4
        مطلوب منكم أخوانى الشيعة وضع شروط الحديث الصحيح فى كتبكم لاكن بأقوال علمائكم

        تعليق


        • #5
          جزاكم الله خيرا كثيرا أخوانى فى الله

          إلى أخوانى الشيعة والله الموضوع بسيط جداً ولا يحتاج إلى تعقيد فى الرد

          مطلوب ردود بسيطة ومختصرة ومؤكدة وخلاص


          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة عبد الله مسلم
            جزاكم الله خيرا كثيرا أخوانى فى الله

            إلى أخوانى الشيعة والله الموضوع بسيط جداً ولا يحتاج إلى تعقيد فى الرد

            مطلوب ردود بسيطة ومختصرة ومؤكدة وخلاص ؟!


            قطعاً هوَ بسيط جداً ... بل أبسط مِما تتوقع وتصبوا إليه !!!

            فنقول في نقاط قليلة وبسيطة :

            أولاً ) نحن لا نعبُد العُلماء أبداً .. وهُم لدينا غير معصومين .. فقد يجتهدوا فيُصيبوا وقد يخطئوا .

            وعلى ذلك الأمثلة كثيرة .. كالقائِلين منهم بتحريف الكِتاب ثم التراجُع عن ذلك .

            ثانياً ) الأقوال التي هيَ تكون حُجّة قاطِعة علينا هم المعصومين عليهم السلام .. وأوّلهم رسولنا الأعظم .
            وهُم قالوا لنا :
            ( إن جاءكم عنّا حديث فردّوه إلى كتاب الله فما خالفه فهوَ فِتنة فأضرِبوا به عرض الحائِط ) .

            فما أروع ذلِك القول العظيم ... كتابهم وكتابنا المُقدّس والذي نُرجع إليه الأمر كُله هو ذلك الكتاب العظيم المُبين .

            وعليه .. نقول : شروط الحديث الصحيح ... شرطاً واحِداً لا غير .. وهوَ :

            ** أن يُعرض على كتاب الله العظيم المُبين الذي لا يأتيه الباطِل مِن بين يديه ولا مِن خلفِه .. تنزيلا مِن حميد مجيد ،

            وآخراً نسألكُم مِن كتاب الله وبه .. فنقول :

            تُرى ... إنا أو أياكم لعلى هُدى أو في ضلال مبين ؟!

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيت
              قطعاً هوَ بسيط جداً ... بل أبسط مِما تتوقع وتصبوا إليه !!!

              فنقول في نقاط قليلة وبسيطة :

              أولاً ) نحن لا نعبُد العُلماء أبداً .. وهُم لدينا غير معصومين .. فقد يجتهدوا فيُصيبوا وقد يخطئوا .

              وعلى ذلك الأمثلة كثيرة .. كالقائِلين منهم بتحريف الكِتاب ثم التراجُع عن ذلك .

              ثانياً ) الأقوال التي هيَ تكون حُجّة قاطِعة علينا هم المعصومين عليهم السلام .. وأوّلهم رسولنا الأعظم .
              وهُم قالوا لنا :
              ( إن جاءكم عنّا حديث فردّوه إلى كتاب الله فما خالفه فهوَ فِتنة فأضرِبوا به عرض الحائِط ) .

              فما أروع ذلِك القول العظيم ... كتابهم وكتابنا المُقدّس والذي نُرجع إليه الأمر كُله هو ذلك الكتاب العظيم المُبين .

              وعليه .. نقول : شروط الحديث الصحيح ... شرطاً واحِداً لا غير .. وهوَ :

              ** أن يُعرض على كتاب الله العظيم المُبين الذي لا يأتيه الباطِل مِن بين يديه ولا مِن خلفِه .. تنزيلا مِن حميد مجيد ،

              وآخراً نسألكُم مِن كتاب الله وبه .. فنقول :

              تُرى ... إنا أو أياكم لعلى هُدى أو في ضلال مبين ؟!
              نريده بقول علمائكم وليس بأقوالكموعلمائكم وضعوا تعريف للحديث الصحيح ياليت تأتونا به

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة ضمير متصل
                نريده بقول علمائكم وليس بأقوالكموعلمائكم وضعوا تعريف للحديث الصحيح ياليت تأتونا به
                يا مُتصِل .... !!!

                واجهناك فعرفناك ؟؟

                فليتك تنتحي جانباً وتُتابِع .. فلست أنت صاحب الموضوع وعلى الرغم مِن أننا لنا ردّاً يرُدُّك ؟!

                ولكن .....

                سننتظِر صاحِب الموضوع ....

                فإن قال قولتك هذه .. فأسمع وتابع كيف سيكون ردّنا عليه ؟؟

                فننتظِره عساه أن يفعل !!!

                وننتظِر ...........

                تعليق


                • #9
                  جزاك الله خيرا على الرد

                  المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيت
                  قطعاً هوَ بسيط جداً ... بل أبسط مِما تتوقع وتصبوا إليه !!!

                  فنقول في نقاط قليلة وبسيطة :

                  أولاً ) نحن لا نعبُد العُلماء أبداً .. وهُم لدينا غير معصومين .. فقد يجتهدوا فيُصيبوا وقد يخطئوا .

                  وعلى ذلك الأمثلة كثيرة .. كالقائِلين منهم بتحريف الكِتاب ثم التراجُع عن ذلك .

                  ثانياً ) الأقوال التي هيَ تكون حُجّة قاطِعة علينا هم المعصومين عليهم السلام .. وأوّلهم رسولنا الأعظم .
                  وهُم قالوا لنا :
                  ( إن جاءكم عنّا حديث فردّوه إلى كتاب الله فما خالفه فهوَ فِتنة فأضرِبوا به عرض الحائِط ) .

                  فما أروع ذلِك القول العظيم ... كتابهم وكتابنا المُقدّس والذي نُرجع إليه الأمر كُله هو ذلك الكتاب العظيم المُبين .

                  وعليه .. نقول : شروط الحديث الصحيح ... شرطاً واحِداً لا غير .. وهوَ :

                  ** أن يُعرض على كتاب الله العظيم المُبين الذي لا يأتيه الباطِل مِن بين يديه ولا مِن خلفِه .. تنزيلا مِن حميد مجيد ،

                  وآخراً نسألكُم مِن كتاب الله وبه .. فنقول :

                  تُرى ... إنا أو أياكم لعلى هُدى أو في ضلال مبين ؟!
                  شروط الحديث الصحيح ... شرطاً واحِداً لا غير .. وهوَ :

                  ** أن يُعرض على كتاب الله العظيم المُبين الذي لا يأتيه الباطِل مِن بين يديه ولا مِن خلفِه .. تنزيلا مِن حميد مجيد ،
                  جزاك الله خيرا يا أخ كريم
                  قد أجبت عن المطلوب ولاكن ما هو الدليل على كلامك

                  معروف أن السنة مكملة للقرءان وهذا أمر منتهى فعلاً

                  عشان كلامى يكون واضح أكثر أخى

                  كيف تقول أن هذه الرواية صحيحة أو ضعيفة فى كتبكم؟؟؟؟؟

                  طبعاً تقول لى قال العالم فيها كذا وكذا وكذا وتأتى بالأدلة سواءً كانت صحيحة أم ضعيفة

                  فأنا أقول لك أخى هات لنا شروط هؤلاء العلماء فى تصحيح الروايات عندكم حتى تشتهد بهؤلاء العلماء بعد ذلك

                  كلامى مفهوم أخى فى الله

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيت
                    يا مُتصِل .... !!!

                    واجهناك فعرفناك ؟؟

                    فليتك تنتحي جانباً وتُتابِع .. فلست أنت صاحب الموضوع وعلى الرغم مِن أننا لنا ردّاً يرُدُّك ؟!

                    ولكن .....

                    سننتظِر صاحِب الموضوع ....

                    فإن قال قولتك هذه .. فأسمع وتابع كيف سيكون ردّنا عليه ؟؟

                    فننتظِره عساه أن يفعل !!!

                    وننتظِر ...........
                    أخى فى الله كريم

                    الموضوع مفتوح للجميع بكل حرية

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة عبد الله مسلم

                      جزاك الله خيرا يا أخ كريم
                      قد أجبت عن المطلوب ولاكن ما هو الدليل على كلامك

                      وجزاك خير أيها المحترم ،

                      ولكن .....

                      الدليل على ماذا ؟؟ أعلى العرض !!

                      ألم نقُل لك أن معصومينا عليهم السلام وأوّلهم رسولنا الأعظم .. قد قالوا ذلِك ،

                      وكتاب الله أيّد قولهم هذا تماماً .. أي ( العرض ) على كتابه العظيم .. فقال سُبحانه :

                      ( وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا سُبْحَانَهُ بَلْ عِبَادٌ مُّكْرَمُونَ .. لا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَهُم بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ )

                      فهل تعرف مَن هُم هؤلاء ؟؟



                      المشاركة الأصلية بواسطة عبد الله مسلم
                      معروف أن السنة مُكملة للقرءان وهذا أمر منتهى فعلاً


                      عشان كلامى يكون واضح أكثر أخى:
                      ومَن ذا الذي عرّفكم بما تقول أنكم عرّفتموه !!!!

                      أمّا عمّا قلته مِن زوراً وبهتاناً عظيما .. فنقول :

                      مُكمِّلة .......... ؟؟؟

                      أكِتاب الله (( ناقِص )) حاشاه .. فأكمله رسولنا لله !!!

                      الذين قالوا لكم ذلك يا عبد الله وربك العظيم .... إن يقولون إلا كذِبا ؟؟؟

                      وأصبح ( مُنتهي ) .... وفِعلاً !!!

                      لا وربّك العليم .... فإن لربك المُنتهى ؟؟

                      أمّا وعن أنه صار فِعلاً ... فلا وربك القدير .. فيقذف بالحق على الباطِل فيدمغه .. ولكم الويل مما تصِفون ؟!

                      يا عبد الله .. أنار الله قلبك للحقّ .. فيجعلك تعقِل به .. فنقول فأسمع ومن خلفك :

                      ** الأحاديث النبويّة .. والتي تقولون أنتم عنها ( السُنّة ) تكون : مُبيّنة وموضّحة لِما هوَ في كتاب الله العزيز .. الذي ما فرّط الله فيه مِن شيء ؟؟ أتؤمنون بتِلك الآية يا عبد الله ؟!

                      وهذه .. يقول ربك :
                      ( الر كتاب أحُكمت آياته ثم فُصِّلت من لدن حكيم خبير ) ،

                      وتِلك :
                      ( وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرون )

                      وهُنا وتدبّر في ( الإستثناء ) المُبين .. فيقول العظيم :

                      ( وما أنزلنا عليك الكتاب إلا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه وهدى ورحمة لقوم يؤمنون )

                      فأسأل الظالِمين يا عبد الله .. فقل لهم :

                      فبأيّ حديث بعد الله وآياته يؤمنون ؟؟؟



                      المشاركة الأصلية بواسطة عبد الله مسلم


                      كيف تقول أن هذه الرواية صحيحة أو ضعيفة فى كتبكم؟؟؟؟؟

                      طبعاً تقول لى قال العالِم فيها كذا وكذا وكذا وتأتى بالأدلة سواءً كانت صحيحة أم ضعيفة

                      أستغفِر الله العظيم .......

                      وما اُمروا ( إلا ) .. ليعبدو الله مُخلصين له الدين ( حُنفاء ) .. وذلِك دين ( القيّمة ) !!!

                      لا وربك الأعظم .. بل نقول لك قال ....... ( العليم الخبير ) ،



                      المشاركة الأصلية بواسطة عبد الله مسلم
                      فأنا أقول لك أخى هات لنا شروط هؤلاء العلماء فى تصحيح الروايات عندكم حتى تشتهد بهؤلاء العلماء بعد ذلك


                      كلامى مفهوم أخى فى الله
                      العُلماء يا عبد الله ..... العُلماء الحقّ الصادقين المُخلصين هُم الذين لا يعلوا صوتهم فوق صوت النبي الأعظم .. وآل بيته الأبرار الأطهار ،

                      ولا نعتقد أن هُناك عالِم شيعي حق وصِدق يعلوا صوتهم فوق صوت النبي وآله عليهم السلام ،

                      تعليق


                      • #12
                        لا اجابه مقنعه الا الأن فقط وضعوا شرط واحد وهو عدم مخالفته للقرأن الكريم
                        هل يعني ان اي شخص يستطيع ان يقول حديث لايخالف به القرأن يعتبر حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم
                        لابد ان للأمور ضوابط على مذهبكم نريد هذه الضوابط
                        وشكرا لأخي عبدالله وعذراً ان كنت قد تجاوزت

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة ضمير متصل
                          لا اجابه مقنعه الا الأن فقط وضعوا شرط واحد وهو عدم مخالفته للقرأن الكريم
                          هل يعني ان اي شخص يستطيع ان يقول حديث لايخالف به القرأن يعتبر حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم
                          لابد ان للأمور ضوابط على مذهبكم نريد هذه الضوابط
                          وشكرا لأخي عبدالله وعذراً ان كنت قد تجاوزت
                          أحسنت أخى فى الله وأصبت بهذه الجملة التى أقصدها ولاكن بطريقة غير مباشرة

                          هل يعني ان اي شخص يستطيع ان يقول حديث لايخالف به القرأن يعتبر حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم
                          ننتظر تعليق أخانا كريم على هذه الجملة

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة عبد الله مسلم


                            كيف تقول أن هذه الرواية صحيحة أو ضعيفة فى كتبكم؟؟؟؟؟

                            طبعاً تقول لى قال العالِم فيها كذا وكذا وكذا وتأتى بالأدلة سواءً كانت صحيحة أم ضعيفة


                            أستغفِر الله العظيم .......

                            وما اُمروا ( إلا ) .. ليعبدو الله مُخلصين له الدين ( حُنفاء ) .. وذلِك دين ( القيّمة ) !!!

                            لا وربك الأعظم .. بل نقول لك قال ....... ( العليم الخبير ) ،
                            يا أخى فى الله أين الأجابة على السؤال

                            كيف تقول أن هذه الرواية صحيحة أم ضعيفة ؟؟؟؟؟

                            هل عندما نجد أى رواية بأى شكل وبأى أسناد وبأى متن نأخذ بها مباشرة

                            أنت تقول نعرضها على كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهذا كلام جميل ولاكن ما هى القاعدة التى نقول بها هذه رواية صحيحة وهذه ضعيفة وهذه مرسلة وهذه لا تجوز و....ألخ

                            الدليل على ماذا ؟؟ أعلى العرض !!

                            ألم نقُل لك أن معصومينا عليهم السلام وأوّلهم رسولنا الأعظم .. قد قالوا ذلِك ،

                            وكتاب الله أيّد قولهم هذا تماماً .. أي ( العرض ) على كتابه العظيم


                            أخى فى الله أنا أعى كلامك جيداً والله
                            ولاكن كيف نتأكد من أن الرواية هى من كلام المعصومون أخى أو كيف نقول أنها من كلام الرسول صلى الله عليه وآله وسلم؟؟؟
                            المشاركة الأصلية بواسطة عبد الله مسلم
                            معروف أن السنة مُكملة للقرءان وهذا أمر منتهى فعلاً


                            عشان كلامى يكون واضح أكثر أخى:


                            ومَن ذا الذي عرّفكم بما تقول أنكم عرّفتموه !!!!

                            أمّا عمّا قلته مِن زوراً وبهتاناً عظيما .. فنقول :

                            مُكمِّلة .......... ؟؟؟

                            أكِتاب الله (( ناقِص )) حاشاه .. فأكمله رسولنا لله !!!

                            الذين قالوا لكم ذلك يا عبد الله وربك العظيم .... إن يقولون إلا كذِبا ؟؟؟

                            وأصبح ( مُنتهي ) .... وفِعلاً !!!

                            لا وربّك العليم .... فإن لربك المُنتهى ؟؟
                            أخى فى الله كلامى واضح فلا تأخذه على غير محمله

                            أنا قصدى أن السنة مفسرة للقرءان وليس أقصد أن القرءان ناقص والسنة هى التى تكمل هذا النقص حشاه الله من ذلك

                            إلا تسمع عن الفرقة الموجودة حالياً وهى من الفرق الضالة بكل تأكيد والتى تقول يكفينا كتاب الله وفقط ولا نأخذ بأى شىء من السنة !!!؟؟؟؟
                            طبعاً هذا الكلام لا يجوز وهو قول مخالف أصلاً لما جاء فى كتاب الله

                            أظن كده وضحت قصدى أخى فى الله

                            غفر الله لنا جميعاً

                            تعليق


                            • #15
                              بسم الله الرحمن الرحيم
                              الحمد لله والصلاة والسلام على خير البشر محمد صلي الله عليه وسلم وعلى أل بيته الاطهار وأصحابه الاخيار ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين .

                              الحمد لله على نعمه . .


                              الإخوة عبدالله مسلم وضمير متصل
                              الله يجزيكم الخير , وجعله الله في ميزان حسناتكم


                              كريم . . .
                              يقول أي حديث يخالف القرأن الكريم يضرب بعرض الحائط
                              فلا أدري كيف إنه سبق وأكد بان الرسول صلي الله عليه وسلم
                              وأل بيته رضي الله عنهم خلقوا من نور الله قبل أن يخلق الله كل الخلق .

                              هذا من وجة نظره لا يعارض كتاب الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                              هم خلقوا من نور والقرأن يقول من طين .... غريبه هذه الأهواء


                              هدانا الله وهداكم
                              النابغه

                              تعليق

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X