إعـــــــلان

**عبد الله مسلم** · 22-10-2008, 07:31 PM

جزاك الله خيرا على الرد

المشاركة الأصلية بواسطة بـــــراثا

اللهم صل على محمد و آل محمد

الموضوع موضوعك و سنعاملك على انك صاحب علم و جئت طالبا
المعرفة .
المهم ....

اعطيناك الزبدة فالتعريف شامل فهو قول رجالات الحوزة من العلماء
و الشيوخ و الفقهاء و لا نحتاج الى اضافة اسماء اخرى
و الشيخ البهائي غني عن التعريف عند الشيعة الامامية
و التعريف المذكور

تندرج فيه عدة علوم
و بقصد بها
1ـ السند بأقسامه. 2ـ المتن بأقسامه.
3ـ كيفية تحمّل الحديث وأدائه.4ـ آداب نقل الحديث شفهيّاً وكتابةً.

او ما يسمى بعلوم الحديث ،
و ليس كل حديث عندنا هو طريق للسنة النبوية الا ما كان ممحصا بدقة
موثقا خاضع للشرائط ، لان هنالك عوامل كثيرة اثرت على سنده و متنه
من قبيل الوضع و التصحيف و ما الى ذلك

عن الصدوق بسنده عن الإمام الصادق(عليه السلام) قوله: «حديث تدريه خير من ألف حديث ترويه، ولا يكون الرجل منكم فقيهاً حتّى يعرف معاريض كلامنا...».

بعد كلامنا هذا نقول لك

مالذي تريده تحديدا لكي لا يطول المقال و يتشتت
و يصبح الموضوع كحال بقية المواضيع الا ما ندر منها لا تغني و لا تسمن...

مشكورة أختنا فى الله مرة أخرى ولا تأخذينى عندما أتصفتك بصفة الرجولة فأنت أخت فاضلة ولاكن موقفك موقف الرجال فى الموضوع

أشكرك مرة أخرى

فى انتظار باقى أخوانى الشيعة لوضع باقى شروط الحديث الصحيح

**عبد الله مسلم** · 22-10-2008, 07:36 PM

جزاك الله خيرا على الرد

المشاركة الأصلية بواسطة a7la-hnak

ما دامت الرواية لا تخالف القرآن فهي صحيحه ولا ينظر الى السند ولا يهم

فبامكان اي شخص ان يزور اي رواية وينسبها للنبي صلى الله عليه وآله وسلم

ويأتي بسند متصل من الامام المهدي الى ان ينتهي بالنبي !!

هذا ما قاله أخانا كريم أهل البيت ولاكن لم يعتمد على قول اى عالم شيعى يقوى التعريف

وقلت له ولم يرد على كلامى :

كيف تقول أن هذه الرواية صحيحة أم ضعيفة ؟؟؟؟؟

هل عندما نجد أى رواية بأى شكل وبأى أسناد وبأى متن نأخذ بها مباشرة

أنت تقول نعرضها على كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهذا كلام جميل ولاكن ما هى القاعدة التى نقول بها هذه رواية صحيحة وهذه ضعيفة وهذه مرسلة وهذه لا تجوز و....ألخ

هل يمكنك أخى الجواب على المطلوب حول التعريف كما سئلت أخى كريم ولم يرد

**عبد الله مسلم** · 23-10-2008, 12:59 AM

فى انتظار أخوانى الشيعة لتحقيق المطلوب فقط

نريد أكمال الشروط للحديث الصحيح فى كتبكم

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

**النابغه** · 23-10-2008, 08:44 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على خير البشر محمد صلي الله عليه وسلم وعلى أل بيته الاطهار وأصحابه الاخيار ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين .
الحمد لله على نعمه .

كريم .
طالما أنت تؤمن بتلك الروايات الموضوعة والمكذوبة بأن (الرسول وأل بيته) خلقوا قبل الخلق كله ومن نور الله .

فأنت صادقت على كلامي بانك تؤمن بشيء لا وجود له بكتاب الله وهو خلق ( الرسول وأل بيته ) قبل كل الخلق ومن نور الله .

فأنت من يجب أن يعتذر لي لأنك كذبتني وقلت إني أنقل كلامآ ليس لك .

هدانا الله وهداكم

النابغه

**عبد الله مسلم** · 23-10-2008, 06:10 PM

جزاك الله خيرا كثيرا أخانا النابغة على تعطير الموضوع

فى أنتظار الأخوة الشيعة

**الرأي الآخر** · 23-10-2008, 09:12 PM

سؤال بريء

لماذا يتهيب الشيعة من الرد على هذا السؤال البسيط ؟؟؟

مالذي يخشونه ؟؟

**كريم آل البيت** · 23-10-2008, 10:14 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الرأي الآخر

سؤال بريء

لماذا يتهيب الشيعة من الرد على هذا السؤال البسيط ؟؟؟

مالذي يخشونه ؟؟

أهيَ حِرفة أن تنعقوا وراء كُل ناعِق !!!

أهيَ هِواية أن تلهثوا وراء كُل لاهِث !!!

لقد أجهضنا هذا الموضوع مِن مهده بعد أن سحقناه بالرد الساحِق .. وفصل الخِطاب ،

الموضوع عنوانه : شروط الحديث ( الصحيح ) عِند الشيعة ؟؟

وقد أجبنا ورددنا على صاحِبه عُبيد الله إبن مُسلِم .. فقُلنا له :

هوَ (( شرط واحِد )) .
عرضه على كتاب الله العظيم المُبين .. فإن خالفه فنضرب به الروؤس المُستكبرة ثم نضرب بكليهما عرض أغلظ حائِط وجِدار ،

فما لكم لا تؤمنون .. وإذا قُريء عليكم القُرآن لا تسجدون !!!!

وعِندما إستشكل أحد الناعقين وقال ما قاله مِن أنه وإن لم يُخالِف الكِتاب .. أيكون صحيح أي قول يُقال ولا يُخالِف الكتاب ننسبه إلى الرسول !!!

ولمّا رددنا عليه وقُلنا له ما قُلناه .. وليرجع القاريء لبدأ الموضوع وصفحاته ،

فما كان منهم إلا (( أغفلوا )) الرد على ما قُلناه لهم فيه في هذا الحديث الذي يكون .. فقلنا للناعقين :

** وهل يُحلّل حراماً أو يُحرّم حلالا ؟؟ ... فبُهت الذي كفر ونعق .. فلم نجد لهم رداً !!!

فما لكم ما زلتم تنعقون وتلهثون وكأنكم في نصرة مِن أمركم ،

لأأتكذبون على أنفسكم أم تستغفِلون القاريء والمتابع .. أم أنتم قوم منكَرون ؟!

وأمّا ونقول للنابِغة على ما قاله مِن مُحاولة لإستغفال العقول .. فنقول له :

ألم نقل لك يا نابغة أن ما نؤمِن به لنا عليه .. ليس دليل .. بل دلائِل كُثُر ،

فما وجدنا لك جواب على ذلك .. وخاصة فيما سألناك عنه فقلنا .. هيّا نُثبت لك ما نؤمنُ به مِن كتاب الله .. ثم سألناه سؤالا .. فقلنا له :

** هل خلق الله السماوات والأرض وما بينهما (( إلا )) بالحقّ ؟؟

وأيضاً لم نجد له جواباً .. اللهم إلا لحن قول وتلبيس إبليس في إغفال ما نقوله له ونطلبه .. ثم تجده يُعيد صيغة سؤاله وأقواله التي باتت مُضحِكة مِن كُثر أنه يغفِل الردود وكأن أحداً لم يُجيبه ،

ولنُحكم عليه القول .. فنقول له :

أيها النابغة الفريد مِن نوعِها .. نقول لك أن معنا دلائِل مِن كتاب الله على صِحة هذا المُعتقد .. فإن أردت أن نُبيّنها مِن الكتاب .. فنسألك :

** هل خلق الله السماوات والأرض وما بينهما ( إلا ) بالحق ... وأجل مُسمّى ؟؟؟

فأجب ......... !!!

**عبد الله مسلم** · 23-10-2008, 10:53 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيت

أهيَ حِرفة أن تنعقوا وراء كُل ناعِق !!!

أهيَ هِواية أن تلهثوا وراء كُل لاهِث !!!

لقد أجهضنا هذا الموضوع مِن مهده بعد أن سحقناه بالرد الساحِق .. وفصل الخِطاب ،

الموضوع عنوانه : شروط الحديث ( الصحيح ) عِند الشيعة ؟؟

وقد أجبنا ورددنا على صاحِبه عُبيد الله إبن مُسلِم .. فقُلنا له :

هوَ (( شرط واحِد )) .
عرضه على كتاب الله العظيم المُبين .. فإن خالفه فنضرب به الروؤس المُستكبرة ثم نضرب بكليهما عرض أغلظ حائِط وجِدار ،

فما لكم لا تؤمنون .. وإذا قُريء عليكم القُرآن لا تسجدون !!!!

وعِندما إستشكل أحد الناعقين وقال ما قاله مِن أنه وإن لم يُخالِف الكِتاب .. أيكون صحيح أي قول يُقال ولا يُخالِف الكتاب ننسبه إلى الرسول !!!

ولمّا رددنا عليه وقُلنا له ما قُلناه .. وليرجع القاريء لبدأ الموضوع وصفحاته ،

فما كان منهم إلا (( أغفلوا )) الرد على ما قُلناه لهم فيه في هذا الحديث الذي يكون .. فقلنا للناعقين :

** وهل يُحلّل حراماً أو يُحرّم حلالا ؟؟ ... فبُهت الذي كفر ونعق .. فلم نجد لهم رداً !!!

فما لكم ما زلتم تنعقون وتلهثون وكأنكم في نصرة مِن أمركم ،

لأأتكذبون على أنفسكم أم تستغفِلون القاريء والمتابع .. أم أنتم قوم منكَرون ؟!

وأمّا ونقول للنابِغة على ما قاله مِن مُحاولة لإستغفال العقول .. فنقول له :

ألم نقل لك يا نابغة أن ما نؤمِن به لنا عليه .. ليس دليل .. بل دلائِل كُثُر ،

فما وجدنا لك جواب على ذلك .. وخاصة فيما سألناك عنه فقلنا .. هيّا نُثبت لك ما نؤمنُ به مِن كتاب الله .. ثم سألناه سؤالا .. فقلنا له :

** هل خلق الله السماوات والأرض وما بينهما (( إلا )) بالحقّ ؟؟

وأيضاً لم نجد له جواباً .. اللهم إلا لحن قول وتلبيس إبليس في إغفال ما نقوله له ونطلبه .. ثم تجده يُعيد صيغة سؤاله وأقواله التي باتت مُضحِكة مِن كُثر أنه يغفِل الردود وكأن أحداً لم يُجيبه ،

ولنُحكم عليه القول .. فنقول له :

أيها النابغة الفريد مِن نوعِها .. نقول لك أن معنا دلائِل مِن كتاب الله على صِحة هذا المُعتقد .. فإن أردت أن نُبيّنها مِن الكتاب .. فنسألك :

** هل خلق الله السماوات والأرض وما بينهما ( إلا ) بالحق ... وأجل مُسمّى ؟؟؟

فأجب ......... !!!

الأخ كريم يجب أن تحترم الشخص المحاور حتى يحترمك

قد قبلت أجابتك وقلت لك هى بدون اى دعم من العلماء فلماذا تكرر كلامك وتزيد عليه السب لى
هذا السؤال مطلوب منك لم ترد عليه أيضاً

كيف تقول أن هذه الرواية صحيحة أم ضعيفة ؟؟؟؟؟

هل عندما نجد أى رواية بأى شكل وبأى أسناد وبأى متن نأخذ بها مباشرة

أنت تقول نعرضها على كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهذا كلام جميل ولاكن ما هى القاعدة التى نقول بها هذه رواية صحيحة وهذه ضعيفة وهذه مرسلة وهذه لا تجوز و....ألخ

**عبد الله مسلم** · 23-10-2008, 10:58 PM

اصبت

المشاركة الأصلية بواسطة الرأي الآخر

سؤال بريء

لماذا يتهيب الشيعة من الرد على هذا السؤال البسيط ؟؟؟

مالذي يخشونه ؟؟

اصبت بهذه الكلمات
جزاك الله خيرا

**كريم آل البيت** · 23-10-2008, 11:33 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبد الله مسلم

الأخ كريم يجب أن تحترم الشخص المحاور حتى يحترمك

قد قبلت أجابتك وقلت لك هى بدون اى دعم من العلماء فلماذا تكرر كلامك وتزيد عليه السب لى
هذا السؤال مطلوب منك لم ترد عليه أيضاً

إقتباس:
كيف تقول أن هذه الرواية صحيحة أم ضعيفة ؟؟؟

هل عندما نجد أى رواية بأى شكل وبأى أسناد وبأى متن نأخذ بها مباشرة

أنت تقول نعرضها على كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهذا كلام جميل ولاكن ما هى القاعدة التى نقول بها هذه رواية صحيحة وهذه ضعيفة وهذه مرسلة وهذه لا تجوز و....ألخ

والله لو كُنّا وجدنا مِنكًُم ثمّة إحترام بـ ( حقّ ) ... لأحترمناكم جميعاً ؟؟

ولكن على ما يبدو أنكم حتى لا تعلمون معنى الإحترام !!

يا أبن مُسلِم ؟!

ليس الإحترام أن نُنادي بعضنا البعض بـ ( حبيبي وأخويا وعيوني وقلبي و.... و..... ) !!!

فما هذا إلا بالضحِك على الذقون ... وهذا لا يُفلِح معنا .. لنعُدّكم مِن المحترمين ؟!

فنحن نعلم الإحترام الحقّ كيف يكون ؟؟

الإحترام الحقّ يا ابن مُسلِم .. أن تحترم ما يُقال لك بأن ترُد عليه !!
الإحترام الحقّ يا إبن مُسلِم .. أن تحترم فحوى سؤالك !!
الإحترام الحقّ يا ابن مُسلِم .. أن تحترم نفسك أولاً وأقوالك ولا تلِفّون وتدورون وتمكرون وتخبثون ... وكثيراً كثيراً ما تستعبِطوووون والله !!!

فهل علِمتم الآن ما هوَ حقّ الإحترام ؟؟

هذا أولاً ........

أمّا ثانياً .. فنقول على ما أظهرت أننا مُطالبين بالرد عليه .. فعليه نقول :

1) لا توجد هذه المُسمّيات التي بها تُلحِنون مِن ( ضعيف وهزيل وعيان و.... و..... ) ؟؟
فالحديث إمّا صحيح .... وإمّا كاذب .. وليس بين البينين !!
ألم نقُل لكم ذلِك مِن قبل فحاولتم أن تستعبِطونا والقاريء والمُتابع ولم تردّوا على هذا القول ... فهل هذا عِندكم مِن ( الإحتراااام ) !!

2) تقبل الكلام أو لا تقبله .. فهذا ليس بهام بمكان !!! فأنت لست الحاكِم بأمر الله .. لأن حتى أمر الله لا عِلم لكم به ،
ولأن قبولك الوحيد الذي أنت ترضاه .. أن نُشرك مع الله في حُكمه أحداً .. فأنتم لا تُريدون الردّ مِن كتاب الله .. وإن جئنا لكم بقول عبد مِن عباده .. تؤمنون ؟؟ فبماذا يُسمّى ذلك يا ابن مُسلِم !! ألا يكون شرك مُبين ؟!

نقول لكم قال الله ... فتقولوا لا نُريد قول الله !!! نُريد قول عُلمااااء ؟؟ فهل هذا إحترامكم لكتاب الله وكلِماته ؟!

3) كذبتم علينا حين تؤكِّدون مِراراً وتكراراً أننا قُلنا نعرض على الكتاب ... وسُنّة الرسول حسب مُسمّاكم للأحاديث ،
فلا .. لقد قُلنا إن كانت الأحاديث النبويّة نفسها نعرضها على كتاب الله .. والصحيح والحق الذي قُلناه هوَ :

نعرض الأحاديث والروايات على ( كتاب الله العظيم و ما صحّ مِن الأحاديث النبوية ) .

فهل في هذا الكذب علينا أيكون مِنه ثِمّة إحترام ؟!

وختاماً نقول :

** يتم عرض الأحاديث والروايات على كتاب الله وما صحّ مِن السُنّة ( الأحاديث ) .. فإن وجدنا في الكتاب ما يُخالِفها .. فيُضرب بها عرض الحائِط .. أمّا وإن لم يكون هُناك ما يُخالِفها في الكتاب .. فيتم التدقيق والدراسة فيها مِن عِدّة زوايا وأمور هامة أخرى مِن ناحية راويها وهل تليق مِن الآداب وغير ذلِك مِن أمور عقليّة منطقية إيمانية ) .. هيَ بعيدة عنكم وقلوبكم المريضة كُل البُعد ،

وفقط .............

فهل في هذا الجواب صعوبة أن تفهموها ؟!

إنا لله وإنا إليه راجعون ..........

هل هذا الجواب صعب أن يُفهم .. فلا تُكرّرون أقوالكم فيما ليس فيه أو منه نفع ولا طائِل !!!

وحسبنا الله ونعم الوكيل ،

**الرأي الآخر** · 24-10-2008, 12:05 AM

سؤال آخر بريء

أين الذين يدعون أستاذيتهم في علم الحديث ... ويستدركون على البخاري ويخطئون مسلم ويناقشون أقوال الإمام أحمد

أين هم ؟؟؟

هل أكلت الفأرة ألسنتهم ؟؟؟

لماذا هم مبلسون ؟؟؟ لماذا لانراهم يشاركون ؟؟

**عبد الله مسلم** · 24-10-2008, 03:31 PM

هداك الله يا كريم رد على السؤال

المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيت

أمّا ثانياً .. فنقول على ما أظهرت أننا مُطالبين بالرد عليه .. فعليه نقول :

1) لا توجد هذه المُسمّيات التي بها تُلحِنون مِن ( ضعيف وهزيل وعيان و.... و..... ) ؟؟
فالحديث إمّا صحيح .... وإمّا كاذب .. وليس بين البينين !!
ألم نقُل لكم ذلِك مِن قبل فحاولتم أن تستعبِطونا والقاريء والمُتابع ولم تردّوا على هذا القول ... فهل هذا عِندكم مِن ( الإحتراااام ) !!

2) تقبل الكلام أو لا تقبله .. فهذا ليس بهام بمكان !!! فأنت لست الحاكِم بأمر الله .. لأن حتى أمر الله لا عِلم لكم به ،
ولأن قبولك الوحيد الذي أنت ترضاه .. أن نُشرك مع الله في حُكمه أحداً .. فأنتم لا تُريدون الردّ مِن كتاب الله .. وإن جئنا لكم بقول عبد مِن عباده .. تؤمنون ؟؟ فبماذا يُسمّى ذلك يا ابن مُسلِم !! ألا يكون شرك مُبين ؟!

نقول لكم قال الله ... فتقولوا لا نُريد قول الله !!! نُريد قول عُلمااااء ؟؟ فهل هذا إحترامكم لكتاب الله وكلِماته ؟!

3) كذبتم علينا حين تؤكِّدون مِراراً وتكراراً أننا قُلنا نعرض على الكتاب ... وسُنّة الرسول حسب مُسمّاكم للأحاديث ،
فلا .. لقد قُلنا إن كانت الأحاديث النبويّة نفسها نعرضها على كتاب الله .. والصحيح والحق الذي قُلناه هوَ :

نعرض الأحاديث والروايات على ( كتاب الله العظيم و ما صحّ مِن الأحاديث النبوية ) .

فهل في هذا الكذب علينا أيكون مِنه ثِمّة إحترام ؟!

وختاماً نقول :

** يتم عرض الأحاديث والروايات على كتاب الله وما صحّ مِن السُنّة ( الأحاديث ) .. فإن وجدنا في الكتاب ما يُخالِفها .. فيُضرب بها عرض الحائِط .. أمّا وإن لم يكون هُناك ما يُخالِفها في الكتاب .. فيتم التدقيق والدراسة فيها مِن عِدّة زوايا وأمور هامة أخرى مِن ناحية راويها وهل تليق مِن الآداب وغير ذلِك مِن أمور عقليّة منطقية إيمانية ) .. هيَ بعيدة عنكم وقلوبكم المريضة كُل البُعد ،

وفقط .............

فهل في هذا الجواب صعوبة أن تفهموها ؟!

إنا لله وإنا إليه راجعون ..........

هل هذا الجواب صعب أن يُفهم .. فلا تُكرّرون أقوالكم فيما ليس فيه أو منه نفع ولا طائِل !!!

وحسبنا الله ونعم الوكيل ،

كلام جميل أخى كريم ولاكن غير مدعم بأى قول من أقوال العلماء

هل أنا وأنت واى شخص قادر على فهم آيات الله حق فهم حتى إذا ما رأى حديث قال هذا الحديث يوافق كتاب الله وهذا لا يوافق كتاب الله

أجابتك تنتقص جزء صغير جداً والله

ومن تكرار أجابتك أكتشفت أسلوبك للمرة الثانية فتقبل عذرى لو كنت خطأ فى توقعى

يا كريم أنت لا تأخذ من السنة أى شىء
ببساطة أى موضوع يقابلك تبحث عنه فى كتاب الله وهذا جيد لاكن من كلامك أفهم أنك ى تذهب إلى السنة فى أى شىء

وهذا أفعال من يسمى بالقرءانيّن فهل أنا خطأ

إذا كان كلامى خطأ فكل لنا من من العلماء الذين تأخذ عنهم سنة الرسول وتقول من كلامهم هذا حديث صحيح أو غير ذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

**عبد الله مسلم** · 24-10-2008, 03:35 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الرأي الآخر

سؤال آخر بريء

أين الذين يدعون أستاذيتهم في علم الحديث ... ويستدركون على البخاري ويخطئون مسلم ويناقشون أقوال الإمام أحمد

أين هم ؟؟؟

هل أكلت الفأرة ألسنتهم ؟؟؟

لماذا هم مبلسون ؟؟؟ لماذا لانراهم يشاركون ؟؟

والله أنا مستغرب أخى فى الله

لماذا لا نرى أخوانى الشيعة فى الموضوع
رغم وجود مواضيع كثيرة للشيعة هنا أمثال محمد الوائلى / زهر الشوق على سبيل المثال وبها ردود منهم كثيرة وبالرغم من ذلك لا يدخلون هذا الموضوع

على العموم أنا منتظر باقى الشيعة هنا

**كريم آل البيت** · 24-10-2008, 06:14 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبد الله مسلم

كلام جميل أخى كريم ولاكن غير مدعم بأى قول من أقوال العلماء

هل أنا وأنت واى شخص قادر على فهم آيات الله حق فهم حتى إذا ما رأى حديث قال هذا الحديث يوافق كتاب الله وهذا لا يوافق كتاب الله

أجابتك تنتقص جزء صغير جداً والله

ومن تكرار أجابتك أكتشفت أسلوبك للمرة الثانية فتقبل عذرى لو كنت خطأ فى توقعى

يا كريم أنت لا تأخذ من السنة أى شىء
ببساطة أى موضوع يقابلك تبحث عنه فى كتاب الله وهذا جيد لاكن من كلامك أفهم أنك ى تذهب إلى السنة فى أى شىء

وهذا أفعال من يسمى بالقرءانيّن فهل أنا خطأ

إذا كان كلامى خطأ فكل لنا من من العلماء الذين تأخذ عنهم سنة الرسول وتقول من كلامهم هذا حديث صحيح أو غير ذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بدايةً نقول لك ومن وراءك :

هُنا وفي هذا الموضوع بالذات .. موتوا بغيظِكم .. فلن يدخل لكم أحدا فيه (( غيرنا )) .

ثم نقول لك :

ما رأيك الآن على قولتك التي قلت فيها :

غير مُدعم بأى قول من أقوال العلماء

وهُنا ومِن كتاب الله أنتم في شِرك بيّن .. فقال عنكم وفيكم سُبحانه .. ولست أنا .. فقال :

كأنهم حُمرٌ مٌستنفِرة فرّت مِن قسورة !! فلِماذا أنتم دائِماً وأبداً هكذا ؟!

وأمّا عن قولك أننا لا نأخذ بالأحاديث .. فأنت أصبحت كااااذب .. وكتبك الله مع الكاذبين .. لِماذا ؟؟ لأنك تُكرّر الكذِب كثيرا !!

وأمّا عن إستشكالك الذي قُلت فيه :

أنك أنت وحدك ومن شابهك هم الذين يصرِف الله عنهم آياته .. أمّا نحن .. فنقول :

بيقولوا بالعامية المصرية كِدة : قالوا الجمل طلع النخلة فآدي الجمل وآدي النخلة .. هل فهِمت ؟؟

فإن كُنت مِن الذين يفهمون .. فنقول :

ما قولك في أن تأتينا بأي حديث أو عِدّة أحاديث وضعها هُنا .. وسنرى سويّاً .. هل الجمل سيطلع النخلة أم لا !!!

هيّا يا ابن مسلِم .. إن أردت لموضوعك البقاء قليلاً فكُن معنا .. لأنه بمنتهى الصراحة كدة وبالعامية برده :

لن يُعبْركُم أحد في هذا الموضوع .. فأرحموا أنفُسكم مِن رفعه ،

ننتظرك ومن خلفك يا كبير الذين في قلوبهم مرض .....

**عبد الله مسلم** · 25-10-2008, 12:31 AM

وفر ردك يا كريم لانك لا تستطيع الرد

المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيت

بدايةً نقول لك ومن وراءك :

هُنا وفي هذا الموضوع بالذات .. موتوا بغيظِكم .. فلن يدخل لكم أحدا فيه (( غيرنا )) .

ثم نقول لك :

ما رأيك الآن على قولتك التي قلت فيها :

غير مُدعم بأى قول من أقوال العلماء

وهُنا ومِن كتاب الله أنتم في شِرك بيّن .. فقال عنكم وفيكم سُبحانه .. ولست أنا .. فقال :

كأنهم حُمرٌ مٌستنفِرة فرّت مِن قسورة !! فلِماذا أنتم دائِماً وأبداً هكذا ؟!

وأمّا عن قولك أننا لا نأخذ بالأحاديث .. فأنت أصبحت كااااذب .. وكتبك الله مع الكاذبين .. لِماذا ؟؟ لأنك تُكرّر الكذِب كثيرا !!

وأمّا عن إستشكالك الذي قُلت فيه :

أنك أنت وحدك ومن شابهك هم الذين يصرِف الله عنهم آياته .. أمّا نحن .. فنقول :

بيقولوا بالعامية المصرية كِدة : قالوا الجمل طلع النخلة فآدي الجمل وآدي النخلة .. هل فهِمت ؟؟

فإن كُنت مِن الذين يفهمون .. فنقول :

ما قولك في أن تأتينا بأي حديث أو عِدّة أحاديث وضعها هُنا .. وسنرى سويّاً .. هل الجمل سيطلع النخلة أم لا !!!

هيّا يا ابن مسلِم .. إن أردت لموضوعك البقاء قليلاً فكُن معنا .. لأنه بمنتهى الصراحة كدة وبالعامية برده :

لن يُعبْركُم أحد في هذا الموضوع .. فأرحموا أنفُسكم مِن رفعه ،

ننتظرك ومن خلفك يا كبير الذين في قلوبهم مرض .....

عجزت عن تحقيق المطلوب للمرة الثالثة

الحمد لله كلامى طلع صح على الاخر ولن أعتذر لك لانك لم تحقق المطلوب وطلعت من القوم الذين يأخذون القرءان ويوقولون نكتفى به ولاكن هذا أكبر ضلال

حيث أن السنة مفسرة وموضحة ومكملة للقرءان الكريم
وطالما نحتاج السنة إذاً وجب علينا أتباع العلماء الذن يفهمون لنا السنة

سلامى لك يا كريم الحوار معك أنتهى لانك لا تصلح لهذا الموضوع لان الموضوع يعتمد على السنة وهذا بعيد عنك

أما عن باقى الأعضاء من الشيعة فسوف يدخلون بأذن الله تعالي ولاكن الصبر جميل

أما عن الموضوع فهو ملك لى وحدى ولن تراه فى أى مكان اخر لانى سوف أبنى عليه الأقوى منه وطبعاً بمفردى فليس ورائى أحد كما تزعم

خلى بالك من الجمل يا كريم
نسيب الموضوع ونروح للأمثال

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شروط الحديث الصحيح عند الشيعة

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين