تويت
ماهي أعمال الخير التي قدمتها عائشة في خدمة الاسلام والمسلمين ؟
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوقعدم كتمانها للعلم الذي سمعته وشاهدته من نبي الهُدى .. هو أكبر خير للإسلام والمسلمين .
الرسول صلى الله عليه وآله وسلم يقول : ( بلـِّغوا عنِّي ولو آية ) .
وسيدتنا عائشة رضوان الله عليها قد بلّغت أحسن البلاغ ( بكلّ ) ما رأته وسمعته عن زوجها رسول الله .
فجزاها الله عنّا وعن الإسلام خير الجزاء .. وأسأل الله بأسمائه وصفاته أن يحشرنا في زمرتها إنه سميع الدعاء .
شكراً للأخت زهر على هذا الموضوع .. وتحياتي لكِ
-
المشاركة الأصلية بواسطة ابرااهيمعدم كتمانها للعلم الذي سمعته وشاهدته من نبي الهُدى .. هو أكبر خير للإسلام والمسلمين .
الرسول صلى الله عليه وآله وسلم يقول : ( بلـِّغوا عنِّي ولو آية ) .
وسيدتنا عائشة رضوان الله عليها قد بلّغت أحسن البلاغ ( بكلّ ) ما رأته وسمعته عن زوجها رسول الله .
فجزاها الله عنّا وعن الإسلام خير الجزاء .. وأسأل الله بأسمائه وصفاته أن يحشرنا في زمرتها إنه سميع الدعاء .
شكراً للأخت زهر على هذا الموضوع .. وتحياتي لكِ
العفو أخي ابراهيم وأهلا بك
الشكر لله على ما أنعم سبحانه
ولكن
أي علم هذا الذي لم تكتمه ؟
حيث كانت حديثة السن وسفيهة لحظة وفاة رسول الله
!!!!
و ...
تحياتيتعليق
-
-
قال أبو موسى الأشعري رضي الله عنه : ما أشكل علينا أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم حديث قط فسألنا عائشة عنه إلا وجدنا عندها منه علما .
قال الزهري : لو جمع علم عائشة إلى علم جميع أزواج النبي صلى الله عليه و سلم و علم جميع النساء ، لكان علم عائشة أفضل .
و في الصحيح عن أبى موسى الأشعري رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : (( فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام )) .تعليق
-
من القائل ؟المشاركة الأصلية بواسطة al_salafiتعليق
-
احسن خدمة قدمتها عائشة انها رمت طلحة والزبير المبشرين بالجنة في النار
فكما يقول اهل السنة انها تابت على خروجها على الامام فقد اقرت انها كانت باغية ، وقد قُتِلا طلحة والزبير على بغيهما قبل ان يتوبا في معركة الجمل.
فتوبة عائشة اسقطت رأسي اثنين من الصحابة.
تعليق
-
هو أبو بكر محمد بن مسلم بن عبد الله بن شهاب الزُهري، من بني زُهرة بن كلاب، كبير المحديثين وإمامهم بلا منازع، تزخر كتب الحديث الستة و خاصة الصحيحين بأحاديثه المسندة. تابعي من أهل المدينة، أول من دوّن الحديث، وأحد أكابر الحفاظ والفقهاء. كان يحفظ ألفين ومائتي حديث نصفها مسند، وروي عنه أنه كان يسير ومعه الألواح والصحف، ويكتب كل ما يسمع.نشأ فقيراً فأكب على العلم، ولازم بعض الصحابة وعلماء التابعين، فمن الصحابة أمثال أنس بن مالك و سهل بن سعد الساعدي و من التابعين فقهاء المدينة السبعة و غيرهم من كبار التابعين.المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق
قال الامام أحمد رحمه الله: أصح الأسانيد الزهري عن سالم بن عبد الله عن أبيه.
توفي ليلة الثلاثاء لسبع عشرة ليلة خلت من شهر رمضان سنة 124 هـ ودفن بشغب،آخر حّد الحجاز وأول حد فلسطين.تعليق
-
كذبت والله يا هذا...المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل
أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها و طلحة و الزبير رضي الله عنهم لم يكن حسبانهم أنهم سيقاتلون علي رضي الله بل كان الهدف من توجههم للبصرة هو الاقتصاص من قتلة عثمان رضي الله عنه،أما حديثك أن طلحة و الزبير رضي الله عنهما ماتا على بغيهما!!! فهذا كذب منك يا عدو رسول الله فالزبير بن العوام رضي الله عنه اعتزل القتال وهمّ بالرجوع إلى المدينة وتبعه في مسيره ذلك عمرو بن جرموز وغيره, وقتلوه غدراً رضي الله عنه, وعندما جاء ابن جرموز القاتل هذا إلى الإمام علي وأخبره بأنه قتل الزبير قال له الإمام علي: إني سمعت رسول الله يقول: "بشّر قاتل ابن صفية (أي الزبير) بالنّار" رواه البخاري.أما طلحة رضي الله عنه فتواتر عندنا أنه استشهد بسهم وهو يحاول منع الناس من القتال.وبعد المعركة كان الإمام علي يتفقد القتلى فرأى بينهم طلحة رضي الله عنه, فأخذ يمسح التراب عن وجهه ويقول: "رحمة الله عليك أبا محمد, يعزّ عليّ أن أراك مجدولاً تحت نجوم السماء, ثم قال: إلى الله أشكو عُجري وبُجري –أي سرائري وأحزاني التي تجول في جوفي- والله لوددت إني كنت مت قبل هذا اليوم بعشرين سنة".
و أنا أتابع بعض مواضيعك و تفاهاتك في هذه الشبكة و اتضح لي أنك تحاول كسب سمعة المدافع عن المذهب بين اخوانك و لكن و الله الذي لا اله الا هو قد جعلت نفسك مسخرة للصبيان بحماستك الحمقاء!!
تعليق
-
نادت كثيرا على المُسلمين في أن يقوموا بتحديد النسل لعدم حدوث إنفجار سُكاني ومجاعة لهم .. فلمّا لم تجدهم أجابوها في ذلِك .. فقد قررت أن ( تقتُل ) منهم الكثيرون أويقتُل بعضهم بعضا ؟؟ لسرعة تحديد النسل !!المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق
فأقامت الحرب والإقتتال فيما بين بعضهم البعض !!!
وبذلِك فهذا كان ( أعظم ) أعمال الخير التي قدمتها .. وقد نجحت في تحديد النسل ؟!
تحياتنا لصاحِبة الموضوع الفاضلة زهر الشوق ،
أمّا وعل وجه السرعة نكتب للمُسمّى al_salafi .. فنقول له ،
يا هذا وربك العظيم أنت ومَن خلفك مثل الذين حُمِّلوا التوراة ... ثم ( لم ) يحمِلوها ،
أنتم القسم الثالِث مِن ( الناس ) الذين أخبرنا بهم أئِمّة الهُدى والرشاد عليهم السلام .. فقالوا :
الناس على ( ثلاثة ) :
1) عالِم ربّاني .
2) مُتعلّم على سبيل النجاة .
3) همج رعاع ينعِقون مع كُل ناعِق ؟!
فيا سلفي .. نقول :
لن يفيدكُم أي كلام وأقوال ( شخصيّة ) في أيٍ مِن الموالين ؟؟
فهذا كيد الشيطان هوَ كيد ساحِر ولا يُفلِح الساحِر حيث أتى !!
فرّدوا على ما يُقال لكم مِن أقوال تدمغكم وما عِندكم مِن عِلم .. وأتركوا عنكم حيل الجرذان المزعورة في أنكم حين تُسحلون تتجهوا إلى ( شخص ) القائِل !!
فما لكم بهذا وذاك ؟!
رُدّ على ما قاله لك سيدك صندوق العمل ولا علاقة لك بشخصه .. ألا تفهموووون !!!!
كأنهم خُشب مُسنّدة ؟؟؟
ولعنة الله على الهمج الرِعاع الذين ينعِقون مع كُل ناعِق ....
هيه ..... والآن قُل لنا أو قولوا لنا أيها الناعِقين :
هل فعلت اُم المؤمنون عائِشة خير أعمال أكثر مِن تحديد النسل الذي ذكرناه !!!
أجب .........تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة al_salafi
- الطبقات الكبرى - محمد بن سعد ج 3 ص 112 :
فطعنه عمير بن جرموز طعنة أثبتته فوقع فاعتوروه وأخذوا سيفه وأخذ بن جرموز رأسه فحمله حتى أتى به وبسيفه عليا فأخذه علي وقال سيف والله طال ما جلا به عن وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم الكرب ولكن الحين ومصارع السوء ودفن الزبير رحمه الله بوادي السباع
- تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر ج 18 ص 418 :
ثم سار فحمل عليه القوم جميعا فقتلوه وطعنه عمير بن جرموز طعنة أثبتته فوقع فاعتوروه وأخذوا سيفه وأخذ ابن جرموز رأسه فحمله حتى أتى به وبسيفه عليا فأخذه علي وقال سيف طال والله ما جلا به عن وجه رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) الكرب ولكن الحين ومصارع السوء ودفن الزبير يرحمه الله بوادي السباع
- انساب الاشراف- البلاذري ص 254 :
واحتز ابن جرموز رأسه فجاء به إلى الاحنف ، ثم أتاه عليا فقال قولوا لامير المؤمنين : قاتل الزبير بالباب . فقال : بشروا قاتل ابن صفية بالنار . وأمر علي برأسه فحمل إلى وادي السباع فدفن مع بدنه ، وجاءه ابن جرموز بسيفه فقال علي : سيف طال ماجلى به الكرب عن وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكنه الحين ومصارع السوء
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل
ممتاز أخي صندوق العمل
هذه أول اجابة توافق الواقع أي صحيحة
تعليق
-
[quote=al_salafi]هو أبو بكر محمد بن مسلم بن عبد الله بن شهاب الزُهري، من بني زُهرة بن كلاب، كبير المحديثين وإمامهم بلا منازع، تزخر كتب الحديث الستة و خاصة الصحيحين بأحاديثه المسندة. تابعي من أهل المدينة، أول من دوّن الحديث، وأحد أكابر الحفاظ والفقهاء. كان يحفظ ألفين ومائتي حديث نصفها مسند، وروي عنه أنه كان يسير ومعه الألواح والصحف، ويكتب كل ما يسمع.نشأ فقيراً فأكب على العلم، ولازم بعض الصحابة وعلماء التابعين، فمن الصحابة أمثال أنس بن مالك و سهل بن سعد الساعدي و من التابعين فقهاء المدينة السبعة و غيرهم من كبار التابعين.
قال الامام أحمد رحمه الله: أصح الأسانيد الزهري عن سالم بن عبد الله عن أبيه.
توفي ليلة الثلاثاء لسبع عشرة ليلة خلت من شهر رمضان سنة 124 هـ ودفن بشغب،آخر حّد الحجاز وأول حد فلسطين.[/quot
ماذا نفهم ؟
هل هو قول رسول الله أم لا ؟
تعليق
-
أخي كريم آل البيت هذه معلومة جديدةالمشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيتنادت كثيرا على المُسلمين في أن يقوموا بتحديد النسل لعدم حدوث إنفجار سُكاني ومجاعة لهم .. فلمّا لم تجدهم أجابوها في ذلِك .. فقد قررت أن ( تقتُل ) منهم الكثيرون أويقتُل بعضهم بعضا ؟؟ لسرعة تحديد النسل !!
فأقامت الحرب والإقتتال فيما بين بعضهم البعض !!!
وبذلِك فهذا كان ( أعظم ) أعمال الخير التي قدمتها .. وقد نجحت في تحديد النسل ؟!
تحياتنا لصاحِبة الموضوع الفاضلة زهر الشوق ،
ما شاء الله يعني عائشة لديها علم غزير في الخدمة الانسانية!!!!
بارك الله بك
تحياتي وشكرا لك
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ابرااهيم
أخي ابراهيم
هل خروجها في حرب الجمل من ضمن الخدمات العلمية التي لا يجوز لعائشة بكتمانها؟تعليق
تعليق