تويت
المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد
هُم ( خُطباء الفِتنة ) ؟؟؟
فستُقرض شفاهِهم بمقارض مِن حديد !!!
وأين يذهبون ؟؟
تحياتنا ...........
-
نعم مولانا وربك العظيم ....
هُم ( خُطباء الفِتنة ) ؟؟؟
فستُقرض شفاهِهم بمقارض مِن حديد !!!
وأين يذهبون ؟؟
تحياتنا ........... -
سؤال علمى آخر
غضب الرسول
مرة مع عائشة فقال لها:
هل ترضين أن يحكم بيننا أبوعبيدة بن الجراح ؟
فقالت: لا .. هذا رجل لن يحكم عليك لي ، قال:
هل ترضين بعمر؟
قالت: لا.. أنا أخاف من عمر ..
قال : هل ترضين بأبي بكر ( أبيها )؟
قالت : نعم ..
فجاء أبو بكر ، فطلب منه رسول الله أن يحكم بينهما.. ودهش أبو بكر وقال :
أنا يا رسول الله ؟ ثم بدأ رسول الله يحكي أصل الخلاف ..
فقاطعته عائشة قائلة :
( اقصد يا رسول الله ) أي قل الحق ..!!!!
فضربها أبو بكر على وجهها فنزل الدم من أنفها ، وقال : فمن يقصد إذا لم يقصد رسول الله ، فاستاء الرسول
وقال : ما هذا أردنا ..
وقام فغسل لها الدم من وجهها وثوبها بيده .
الله انظروا الى رسولنا ماأرق قلبه
(لو هذا زوجك اوأخوك كان قال لا والله تستاهلين)
السؤال :
هل هذا دائما أخلاق عائشة ؟
وهل أخلاقها السيئة بهذه الحدة حتى يصفعها أبوها تلك الصفعة القوية التي تدمي أنفها !!!!!
والمعروف للجميع مدى رقة قلب أبيها ولطف أخلاقه ...
هذه يعني أن عائشة ساء خلقها لدرجة لم يحتملها ابوبكر رغم رقة قلبه
سلام الله عليك يا حبيبي يا رسول الله
و ساعد الله قلبك
تعليق
-
أخلاقها هي التي أوقعتها في مصيبة الإفك
هل تجرأ أحد من المشركين أو من الصحابه على أن يسب أو يطعن في أم المؤمنين خديجة عليها السلام ؟؟؟؟؟؟تعليق
-
يا ابو جاسم تأدب يا تافه فعائشة مع كل اخطائها فهي اشرف منك لانها زوجة سيد الانبياء والرسل ولا توجد زوجة لاي نبي غير شريفة فتكلم بأدب واحترام وانتقد ما تريد من سيرة عائشة لكن لا تدخل في مسالة الشرف والعفةالمشاركة الأصلية بواسطة بوجاسم 143أصحاب الأسانيد الضعيفة والقلوب المدلسه يقصدون بأن الوحي كان ينزل على الرسول وهو يجامع عائشه !!!
أنا بصراحه هالإنسانه ما ببلعهاش :/
عليكم بالأحاديث التي نزلت في هذا الوقت لا أستبعد أن تكون كلها بخصوص الجماع p:
ورداً على الأخ المواطن فقد أفادتنا عائشه من الناحيه الجنسيه فأعتقد أنها معجم في هذا الشي p:
تعليق
-
السلام عليكم
اللهم صل على محمد و آل محمد
للاسف السيدة عائشة لم تقدم اي شيئ للامة سوى الحروب و هذا مع الاسف الشديد سيئ جدا
المرجو الانتباه لشرف رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم و عرضه و الحوار بعلم
بارك الله بكم
تحياتيتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة بوجاسم 143
أخلاقها هي التي أوقعتها في مصيبة الإفك
هل تجرأ أحد من المشركين أو من الصحابه على أن يسب أو يطعن في أم المؤمنين خديجة عليها السلام ؟؟؟؟؟؟
لم يتجرأ عليها أحد لا من المشركين ولا من المنافقين ولا غيرهم
فهذه عائشة بنت أبي بكر يعني تذهب بك الى العين وتعيدك عطشان
ولا يستطيع أحد المساس بها لسوء أخلاقها وحدّة طبعها
ألم يذكر التاريخ ما فعلته برسول الله وبزوجاته من تصرفات قبيحة وأذى لا مثيل له ؟
ألم يذكروا الرواة والمؤرخين ما فعلته بعثمان حينما أخّر عنها الأموال ؟
ألم يذكر التاريخ ما فعلته بامامنا أمير المؤمنين علي
وبصحابة رسول الله وحرب الجمل الظالمة ؟
ألم تكذب على رسول الله وتقوّله مالم يقل مرارا وتكرار؟
اذن فلا مجال لقول أن المسلمون اتهموها بالافك
فلو حدث ذلك وتفوه أحدهم بكلمة لأغمدت خنجرا في بطنه وذبحته في ساعته ... فهذه عائشة بنت أبي بكر
فلا داعي للاستدلال بخرافات لا أساس لها من الصحة ولا حقيقة فيها أبدا وكلها أسطورة خيالية وأكذوبة شيطانية
الله وحده العالم بمن ألّفها ؟التعديل الأخير تم بواسطة زهر الشوق; الساعة 25-10-2008, 08:25 AM.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة محمد الوائلي
أخي محمد حفظك الله
مما أنت غاضب ؟من تدخل في الشرف والعفة ؟
الأخ ذكر الحقيقة وأنت أعلم بها ولم يأتي بها افتراءا من جيبه فأين التعرض للعفة والشرف والعرض؟
فلماذا تقوّلونا مالم نقل ؟
نحن نذكر الأكاذيب التي ذكرها السنة ويتفاخرون بها على أنها علم ولا علم فيها سوى اساءات الى شخص النبي
وفعلا كل ما تقوله عائشة أو تقولوا به عليها لا صلة له بالعلم
أليس من العدل أن تنصف نبيك نبي الرحمة من تلك الخرافات والتعديات والاساءات ؟
أخي محمد
لقد تعرض بعض الشرفاء السنة لتلك الروايات وعارضوها واشمأزوا منها وطالبوا علماؤهم بحذفها من الصحاح لأنها تسيئ لسيد الخلق وأنتم هنا كلما حاولنا الكشف عن الاساءات قلتم عرض وطلب أو عفة وشرف
أخي محمد وأسمح لي بقولها لك ومن هم معتدلون وتجمعهم صداقة مع من يخالفونا العقيدة
لكم الحرية في علاقاتكم وصداقاتكم داخل المنتدى وخارجه ولكم ليس لكم الحرية في الحد من حريات الآخرين أو تحوير النقاش الى ما ليس له
ولا تجعلوا من تلكم الصداقات حاجزا لنصرة نبيكم في الحق وبالحق
ولا تغضوا أبصاركم عن التعديات على النبي وأهل بيته باسم الشرف والعرض ولم يتعرض أحد لذلك
فكلما تكلمنا قالوا عرض وشرف !!!!!! من جاء على ذكر ذلك ؟
أليست كلها روايات مسيئة تنسب لعائشة ؟التعديل الأخير تم بواسطة زهر الشوق; الساعة 25-10-2008, 08:44 AM.تعليق
-
صدقت أخي أسد اللهالمشاركة الأصلية بواسطة asado allahالسلام عليكم
اللهم صل على محمد و آل محمد
للاسف السيدة عائشة لم تقدم اي شيئ للامة سوى الحروب و هذا مع الاسف الشديد سيئ جدا
المرجو الانتباه لشرف رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم و عرضه و الحوار بعلم
بارك الله بكم
تحياتي
بارك الله بك وشكرا لمرورك الكريم
أولها الحرب بينها وبين زوجات رسول الله وبعد ذلك ثارت على عثمان وأحدثت فتنتها حتى قُتِل
وبعد ذلك ختمتها بالأقبح وخرجت عن أمر الخليفة والجماعة وأسست لحرب الجمل وقادتها وقتلت الآلاف من المسلمين والصحابة الكرام
ملاحظة:
لم يتعرض أحد لعرض وشرف رسول الله
وأنتم تعرفون روايات عائشة بالتفصيل فان كان هناك من تأذي فهو رسول الله مما تفتريه روايات عائشة عليه
فانصروا نبيكم ينصركم اللهالتعديل الأخير تم بواسطة زهر الشوق; الساعة 25-10-2008, 08:51 AM.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة بوجاسم 143أصحاب الأسانيد الضعيفة والقلوب المدلسه يقصدون بأن الوحي كان ينزل على الرسول وهو يجامع عائشه !!!
أنا بصراحه هالإنسانه ما ببلعهاش :/
عليكم بالأحاديث التي نزلت في هذا الوقت لا أستبعد أن تكون كلها بخصوص الجماع p:
ورداً على الأخ المواطن فقد أفادتنا عائشه من الناحيه الجنسيه فأعتقد أنها معجم في هذا الشي p:
حسبي الله ونعم الوكيل
حسبي الله ونعم الوكيل
الله يمهل ولايهمل
حسبنا الله ونعم الوكيل في كل من قذف السيده عائشهتعليق
-
حسبي الله ونعم الوكيل
حسبي الله ونعم الوكيل
الله يمهل ولايهمل
حسبنا الله ونعم الوكيل في كل من قذف السيده عائشه
حسبي الله على علماء ورواة أهل السنه حسبي الله
حسبي الله على معاوية وابنه يزيد حسبي الله
حسبي الله على الزنادقه المتزندقه من آل أبي سفيان حسبي الله
حسبي الله على كل من رمى عرض الرسول منهم حسبي الله
حسبي الله ونعم الوكيلتعليق
-
حدثنا إسماعيل قال حدثني مالك عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت
كنت أنام بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فإذا سجد غمزني فقبضت رجلي فإذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومئذ ليس فيها مصابيح
صحيح البخاري
حد يفسر الحديث ؟؟تعليق
-
أخي محمد الوائلي
هل تقبل بما يقال عن شخص رسول الله من افتراءات
أنه يمص لسان عائشة في نهار شهر رمضان !!
أو يباشرها وهي حائض بذاك الحيض الذي لا نهاية له!!
أو أنه يسابقها وهو فوق الخمسين من العمر سلام الله عليه بين أنظار والصحابة و الرجال الأغراب من المسلمين
وأمور أخرى مسيئة أكثر له ؟
تعليق
-
المدللة الحديثة السن والسفيهة تريد أن توحي بأن المسكن أو الدار صغيرةالمشاركة الأصلية بواسطة بوجاسم 143
ولكنها غاب عن ذهنها أنها نفس الدار التي دفن فيها جسد رسول ا لله الطاهر
ونفس الدار دفنت عائشة فيها أبوها وعمر
فكيف كانت الدار صغيرة لدرجة أن رسول الله صل الله عليه وآله وسلم ليس له مكان فيها لصلاة الليل وعائشة حولتها الى مدفن لثلاث قبور ؟
من أين جاءت بكل تلك المساحة لتدفن ابوها ومعه عمر ؟!تعليق
-
المدللة الحديثة السن والسفيهة تريد أن توحي بأن المسكن أو الدار صغيرة
ولكنها غاب عن ذهنها أنها نفس الدار التي دفن فيها جسد رسولا لله الطاهر
ونفس الدار دفنت عائشة فيها أبوها وعمر
فكيف كانت الدار صغيرة لدرجة أن رسول الله ليس له مكان فيها لصلاة الليل وعائشة حولتها الى مدفن لثلاث قبور ؟
من أين جاءت بكل تلك المساحة دفن ابوها ومعه عمر ؟!
اهااااااااااا
هذا هو سبب عدم السماح بدفن الامام الحسن عليه السلام عند الرسول (ص)
لأنها كانت صغيره !!تعليق
-
لا ... لا .... أختنا الكريمة زهر الشوق ،المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق
بل يجب ولا بُد وينبغي أن تتوقّف تِلك الحُرّيات عِند ( شرف ) النبي الأكرم ،
والأمر ليس صداقات ولا غيره ؟!
الأمر كُل الأمر أن يأتي أحد على تِلك الأحايث ولو كانت كاذبة وفاسِقة .. أو كان الخطأ في بُخاريهم نفسه .. فلا يأتي أحد ويبدأ الغمز واللمز في تِلك الأحاديث الجبانة ويستغِلها لرمي السيدة عائِشة فيما يطعن به شرف نبيه ،
وهناك فارق كبير بين أن يقوم أحد بنقد ونقض تِلك الأحاديث وصاحبتها .. وبين أن يُقال غامزا ولامزا أن السيدة أدرى بالجنس وما شابه ذلِك مِن ألفاظ ورمي مِن بين الكلِمات ؟؟
فحُرّية الآخرين وخاصة إن إدّعوا أنهم موالين .. لا يجب أن تمتد للغمز واللمز في شرفها لأنه سيكون غمزا ولمزا لعرض الرسول ذاته ،
وما كان لأحد أن يؤذي رسول الله أبداً .......
إنا لله وإنا إليه راجعون ......
تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 2
9 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
اليوم, 07:23 AM
|
تعليق