إعـــــــلان

**كربلائية حسينية** · 26-10-2008, 03:09 AM

بسمه تعالى

إضافة ,,,

و أيضا الحال لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام .. فالثابت أنه لم يبايع عند السنة إلا بعد ستة اشهر ...

فعلى فرض أن توفى في هذه الستة أشهر ... التي لم يبايع فيها ...

فهل يكون قد مات ميتة جاهلية .. و حااااااشاه ..

**فتى الدلتا** · 26-10-2008, 03:14 AM

المشاركة الأصلية بواسطة كربلائية حسينية

بسمه تعالى

إضافة ,,,

و أيضا الحال لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام .. فالثابت أنه لم يبايع عند السنة إلا بعد ستة اشهر ...

فعلى فرض أن توفى في هذه الستة أشهر ... التي لم يبايع فيها ...

فهل يكون قد مات ميتة جاهلية .. و حااااااشاه ..

العبرة بالخواتيم

**غدير الولاء** · 26-10-2008, 04:07 AM

العبرة بالخواتيم

يـــــــــــــاعَلِيٌ مدد
اللهم صلَّ على محمد وآل محمد وعحل فرجهم وإلعن أعدائهم
جواب مفحم صراحة

وهل خاتمة أبا بكر تبشر بالخير ؟؟
وماهي خاتمته؟؟
ننتظر لنرى مافي جعبتك

موفقة للخيرات غاليتي كربلائية حسينية

**الامير الضليل** · 26-10-2008, 06:01 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

اختي الفاضله كربلائيه حسينيه
الاخوه المشتركين
السلام عليكم

بارك الله بك ووفقك لمرضاته موضوع جميل وشيق فكما ارى كل يوم ترفدين المنتدى بمواضيع رائعه جدا .
احببت ان اسال اختي الفاضله سؤال لاني لم اجد في كتب السير جوابا له

بعد ان تولى الامام علي عليه الصلوات خلافة المسلمين هل بايعت عائشه ام لم تبايع
فان بايعت فما حكم خروجها على ولي الامر ؟
وان لم تبايع هل ماتت ميتة الجاهليه ؟

بارك الله بكي وحفظكي بحفظه وجميع الاخوه المشتركين

**كربلائية حسينية** · 26-10-2008, 01:16 PM

بسمه تعالى

حياكم الرحمن يا موالين ... و شكرا جزيلا لكم ..

أخي الكريم الأمير الضليل سؤال وجيه و أحوله لأهل السنة ليجيبوا عليه بما أنها تعتبر من رموزهم ....

و نحن لدينا حكم على من يخرج على إمام زمانه و سأكون سعيدة لو سمعت هذا الحكم من الاخوان السنة ..

الأخ دلتا ... يا ريت تجاوبنا على ما سألناه بارك الله بك ...

**كربلائية حسينية** · 26-10-2008, 07:35 PM

بسمه تعالى
عذرا منج خيتي أنوار الولاية .. ما انتبهت لمشاركتج ,,,
ألف شكر عزيزتي و لاحرمنا تواجدكِ ..

**al_salafi** · 26-10-2008, 07:44 PM

ان الحمد لله نحمده و نستعينه و نستغفره،و نعوذ بالله من شرور أنفسنا و سيئات أعمالنا،من يهده الله فلا مضل له،و من يضلل فلا هادي له.و أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له،و أشهد أن محمدا عبده و رسوله..

يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك و عظيم سلطانك،و لك الحمد حتى ترضى،و لك الحمد اذا رضيت،و لك الحمد بعد الرضى.

أما بعد:

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته..

سؤال للسنة : هل بايعت الزهراء عليها السلام ..؟؟

الجواب على هذا السؤال هو أبسط من البساطة نفسه او هو أنه لا تبايع المرأة ولي الأمر في فقهنا فالنساء لسن من أهل العقد و الحل و معلوم ومعروف ان النساء لا بيعة لهن لولي الأمر و لا ندري ما سبب ترديد هذا السؤال؟

و تأكيدا للجواب فانه لا يوجد دليل واحد أن النساء بايعن أبا بكر رضي الله عنه و لا غيره من الخلفاء الراشدين، لا فاطمة الزهراء و لا غيرها من الصحابيات الجليلات رضي الله عنهن..

**مسلم 65** · 26-10-2008, 07:58 PM

السلام عليكم

الاخ السلفي تصورت انك ستسالهم كل معلوماتنا انكم تقولون انها ذهبت تطالب بحقها من فدك و ما راحت لتناقش القوم بان عليا هو المكلف بالولاية او الخلافة و انها رضوان الله عليها سمعت رسول الله يقول ذلك مثلا

فعليه يكون السؤال انقلب على صاحبه ... ما رايك

ملاحظة: لاحظ من المشاركين من تعود على التشتيت و الفوضى .. مع ان الموضوع منهم الا ان الاستاذ الفاضل ادخل السيدة عائشة ام المؤمنين باعتراف سيدنا علي !!!

**al_salafi** · 26-10-2008, 08:04 PM

ان الحمد لله نحمده و نستعينه و نستغفره،و نعوذ بالله من شرور أنفسنا و سيئات أعمالنا،من يهده الله فلا مضل له،و من يضلل فلا هادي له.و أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له،و أشهد أن محمدا عبده و رسوله..

يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك و عظيم سلطانك،و لك الحمد حتى ترضى،و لك الحمد اذا رضيت،و لك الحمد بعد الرضى.

أما بعد:

أقول و بالله التوفيق:

الأخ مسلم65،و عليك السلام و رحمة الله تعالى و بركاته..

خلي نروحو معاهم بالتدريج أخي الكريم، فأنا متأكد أنهم سيذكرون ذلك و أنها لم تكلم أبا بكر بعد ذلك !!! بسبب أرض فدك !! و غيرها من الأمور التي يثيرونها و لا ندري السبب و سنجيبهم عندما يطرحون السؤال

و توضيح مني على جوابي،أقول و بالله التوفيق:نريد رواية واحدة تقول أن الصحابيات الجليلات بايعن أبا بكر رضي الله عنه حتى تكون الزهراء رضي الله عنها الاستنثناء الذي يثيرون به هذه الاشكالية..

**كربلائية حسينية** · 26-10-2008, 08:05 PM

بسمه تعالى

زميلي السلفي .. و عليكم السلام و الرحمة ...

أولا : قلت أن المرأة لا تبايع .. حقيقة أذهلتني .. فأنت جئت بمثل عن أبو بكر و نسيت رسول الله

هل تنكر مبايعة النساء لرسول الله ..؟؟؟

أنتظر جوابك ...

ثانيا : لم تجاوبنا على افتراضية وفاة الامام علي خلال الستة أشهر التي لم يبايع بها فهل كان سيموت ميتة

جاهلية ..؟؟ حااااشاه ...

ثالثا : الحديث شامل فلم يقول الحديث الرجال دون النساء ..

العضو مسلم 65 .. طبل بعيدا رجاءا ...

**كربلائية حسينية** · 26-10-2008, 08:09 PM

بسمه تعالى

و أضف عليه سؤال أخي المؤمن الأميرالضليل ..

هل بايعت عائشة الفاروق أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام ..؟؟؟؟؟

و ما حكم من يخرج على إمام زمانه ..؟؟؟

**مسلم 65** · 26-10-2008, 08:10 PM

السلام عليكم

الاخ سلفي .. خذهم على راحتك و لآخر المشوار

**مسلم 65** · 26-10-2008, 08:14 PM

السلام عليكم

الاخ سلفي واضح انك ان شاء الله دارس زين .. ممكن تخدمني خدمة و اتقولي هو باقي آل البيت الكرام ليش ما طالبوا بالورث ؟؟؟ اتصور ان الرسول كان له ورثة حسب علمي عمه العباس و اولاد عمه و زوجاته اليس كذلك .. مع الشكر

**al_salafi** · 26-10-2008, 08:20 PM

أولا : قلت أن المرأة لا تبايع .. حقيقة أذهلتني .. فأنت جئت بمثل عن أبو بكر و نسيت رسول الله

هل تنكر مبايعة النساء لرسول الله ..؟؟؟

السلام عليكم و رحمة الله...

زميلتنا المحترمة،أنا لم أتحدث عن بيعة النساء لرسول الله و انما تحدثت عن البيعة لولاة الأمور،فالفرق شاسع بين الأمرين و بيعة النساء لرسول الله

أَنْ لَا يشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا يسْرِقْنَ وَلَا يزْنِينَ وَلَا يقْتُلْنَ أَوْلَادَهن وَلَا يأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يفْتَرِينَهُ وَلَا تَعْصِينَ فِي مَعْرُوفٍ..و هذا كما جاء في الحديث الذي ذكرته أم عطية رضي الله عنها و كان رسول الله

اذا أخذ منهن العهد قال لهن: (قد بايعتكن).فكما يتضح أنها بيعة على الايمان بنبوته و رسالته كما آمنوا بالله الذي أرسله، ثم أخذ عليهم العهد و ليس مبايعتهم له ليحكم دولتهم و يسير شؤونهم !!

أما قول عمر رضي الله عنه لأبا بكر :أبسط يدك نبايعك فالأمر مختلف لأنه يتعلق باختيار ولي الأمر (في مفهوم هذا العصر،انتخاب) و لكن المسلمين الذين بايعوا رسول الله لم ينتخبوه بل وإنما آمنوا بنبوته و رسالته كما آمنوا بالله الذي أرسله،- مبايعتهم له-صلى الله عليه وسلم- إنما هي مبايعة لله تبارك وتعالى, وذلك كما في قوله سبحانه: ( إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ ) ثم أخذ عليهم العهد كما توضح لنا من بيعة النساء له

أما ولي الأمر فكما قلنا خلاف ذلك و الصحابة رضوان الله عليهم اختاروا وليا لأمورهم ليحكم بينهم بالعدل لا ايمانا أنه منصوص عليه من الله..

و نحن في مفهومنا اذا بايع الرجل فلا يبايع الا للطاعة بالمعروف في الدنيا.فالأمر مختلف..

و بقية أسئلتك سنجيب عنها في مشاركة قادمة...