إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

فيسبوك - تلغرام
شاهد أكثر
شاهد أقل

الخليفة يختاره الله وبشهادة القرآن ..... للقادسية وبقية الزملاء

تقليص
X
تقليص
  •  
  • الصفحة لـ 5
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 2 3 4 5 template التالي
  • #16
    الزميل القادسية

    بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد
    الزميل القادسية السلام عليكم ورحمة الله وبركاته واشكر ردكم الكريم
    إن الكلام في المطلق المقيَّد، والخاص المعمم، والجمع المفرد والمفرد المجموع، أو المطلق في القرآن الكريم بحث وااااااااااااااااسع وليس هو الموضوع
    فأكتفي بآية أوردتها أنت هي
    { يا داوود انا جعلناك خليفه في الارض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوى فيضلكعن سبيل الله ان الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب }.
    وهو المقصود من الحوار الرسول هو الخليفة لله على الأرض
    وليس قوم خلفوا قوم
    بل من خليفة الله على الأرض
    ونزولا عند رغبتكم أوجه عنايتك إلى أن بما أن آدم وزوجه فقك يستوجب خليفة وهو آدم ولو على زوجه ثم زوجه وأولاده
    فهو أبلغ الحجج. فلو كان في الأرض أو السفر نفرين لوجب تأمير احدهم على الآخر.
    أما أنه ليس لعيسى أوصياء
    فسلمان المحمدي ألم يكن من الأوصياء؟!
    أما قول أميري وسيدي ومولاي أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام
    { انماالشورى للمهاجرين والانصار فان اجتمعوا على رجل وسموه اماما كان ذلكلله رضى}
    فهو بعد انعقاد البيعة له محتجا على من خالفه بإلزامهم لما ألزموا به أنفسهم.
    أتمنى تكون وضحت.
    اللهم صل على محمد وآل محمد.
    • اقتباس
    • تعليق

    تعليق

    • #17
      بسم الله الرحمن الرحيم
      صلوا على محمد وآل محمد
      سؤال:
      قول الملائكة:قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُنُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ
      ورد الله سبحانه:قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ
      هل فيها دليل على أنه سبحانه سيجعل عصمة في بعض الناس؟
      فالملائكة علموا بما أفاض الله عليهم أن البشر سيكونوا غير معصومين مما يستوجب الفساد والحروب والدماء، وعلى الظاهر لم يعلمهم بالعصمة الدنيوية!
      وهل للأمر علاقة بالآية: {(اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا وَمِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ)}
      فمن هم الملائكة الرسل؟! أمأنهم مرسلين لتبليغ الرسل؟!
      هذه الآية مجرد لفت نظر على هامش الموضوع.
      مع الشكر للأخوة كريم آل البيت وأبو ربيع.
      • اقتباس
      • تعليق

      تعليق

      • #18
        أي يوم الذي أكمل به الدين يا حكيم
        وبماذا
        وبعد ماذا؟!
        ثم هذا القرآن الكريم اقتبست منه آية اليوم أكملت لكم دينكم
        ألم يأت فيه من قبل ومن قبلها بمحكم الايات لا متشابهها ولا منسوخها بل مثبتها:
        أولا
        (كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَأَنزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُواْ فِيهِ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلاَّ الَّذِينَ أُوتُوهُ مِن بَعْدِ مَا جَاءتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ فَهَدَى اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ لِمَا اخْتَلَفُواْ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَاللّهُ يَهْدِي مَن يَشَاء إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ)
        وثانيا
        ( لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا)الأحزاب : 21

        وثالثا
        (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ)
        ورابعا
        {وَمَنْ يُشَاقِقْ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَىوَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَنُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىوَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيراً}
        ﴿ النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ﴾
        (وإنك لتهدي إلى صراط ٍ مستقيم)
        ( وأنزلنا إليك الذكري لتبين للناس ما نزل إليهم )
        (فكيف إذا جئنا من كل أمة ٍ بشهيد ٍ وجئنا بك على هؤلاء شهيدا ً).
        (قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُم مَّا حُمِّلْتُمْ وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا (وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ) الْمُبِينُ )
        (ومَا عَلَيْنَا إِلاَّ الْبَلاَغُ الْمُبِينُ)

        (فَإِنْ أَعْرَضُوا فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا إِنْ عَلَيْكَ إِلَّا الْبَلَاغُ وَإِنَّا إِذَا أَذَقْنَا الْإِنسَانَ مِنَّا رَحْمَةً فَرِحَ بِهَا وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ فَإِنَّ الْإِنسَانَ كَفُورٌ )

        (وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَإِنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ)

        (وَبِالْحَقِّ أَنزَلْنَاهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ مُبَشِّرًا وَنَذِيرًا)

        (وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ)

        (إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَإِن مِّنْ أُمَّةٍ إِلَّا خَلَا فِيهَا نَذِيرٌ )

        (وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا مُبَشِّرًا وَنَذِيرًا)

        (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا)

        (قُل لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلاَ ضَرًّا إِلاَّ مَا شَاءَ اللّهُ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاَسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَاْ إِلاَّ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ)
        (والذين يؤذون رسول الله لهم عذاب أليم)
        ﴿ قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ..﴾
        (.. وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ )
        وأيضا خامسا وليس أخيرا
        (وَإِذَا جَاءهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُواْ بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُوْلِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلاَ فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لاَتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلاَّ قَلِيلاً)
        كنت أريد أن لا أرد عليك فقد كفاني كريم اهل البيت مؤنة ذلك
        ولكن لابد وان ارد
        لأبين لك
        أنك والله الذي لا إله إلا هو تعبد الله على حرفا أو سبعين حرفا ولا تدري ما نقول
        وعسى أن تفهم لماذا بوبتها لك بأبواب برغم تنسيقها السريع
        اللهمَّ صلِّ على محمَّد وآل محمد
        • اقتباس
        • تعليق

        تعليق

        • #19
          اللهمَّ صلِّ على محمَّد وآل محمد
          • اقتباس
          • تعليق

          تعليق

          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة القادسية
            والا لما قال علي رضي الله عنه :
            ( انماالشورى للمهاجرين والانصار فان اجتمعوا على رجل وسموه اماما كان ذلك لله رضى )
            ومن هُم ( المُهاجرين والأنصار ) ؟؟

            بالمفهوم الربّاني طبعاً ،

            مصائِب هؤلاء القوم والله أيها القاريء الكريم ..

            لا يعلمون ولا يفقهون ويأتوا للحِوار والجدال بغير عِلم !!!

            فإنا لله وإنا إليه راجعون ......

            • اقتباس
            • تعليق

            تعليق

            • #21
              اللهمَّ صلِّ على محمَّد وآل محمد
              • اقتباس
              • تعليق

              تعليق

              • #22
                المشاركة الأصلية بواسطة سني موالي2008
                اللهمَّ صلِّ على محمَّد وآل محمد
                اللهم امين والعن اعداء اهل بيت الرسول صلى اله عليه وسلم

                احادهم وجماعتهم


                ================================================

                تقول

                فأكتفي بآية أوردتها أنت هي
                { يا داوود انا جعلناك خليفه في الارض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوى فيضلكعن سبيل الله ان الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب }.
                وهو المقصود من الحوار الرسول هو الخليفة لله على الأرض
                وليس قوم خلفوا قوم
                بل من خليفة الله على الأرض
                طيب ماشي ....

                بس يا ليت تجاوبني يا صاح

                هل الجعل الالهي تكويني ام تشريعي ؟
                هل اذا قال الله سبحانه وتعالى ((انا جعلنا)) هل معنى ذلك ان ذلك المجعول سيتحقق ام لا


                ==================================================

                وحتى اكون اكثر وضوحا ولا يكون السؤال ملغم

                عندما قال الله سبحانه وتعالى لداوود انا جعلناك خليفة هل الجعل هنا تكويني بمعنى انه لا محالة ولا مانع ولا تستطيع قوة في الارض منع داوود عليه السلام من ان يكون خليفة

                ام انه تشريعي بمعنى ان الله سبحانه وتعالى شرع للناس ان يكون داوود عليه السلام خليفة لكن الناس يستطيعون ثنيه عنها ؟؟؟
                • اقتباس
                • تعليق

                تعليق

                • #23
                  المشاركة الأصلية بواسطة القادسية
                  اللهم امين والعن اعداء اهل بيت الرسول صلى اله عليه وسلم

                  احادهم وجماعتهم


                  ================================================

                  تقول



                  طيب ماشي ....

                  بس يا ليت تجاوبني يا صاح

                  هل الجعل الالهي تكويني ام تشريعي ؟
                  هل اذا قال الله سبحانه وتعالى ((انا جعلنا)) هل معنى ذلك ان ذلك المجعول سيتحقق ام لا


                  ==================================================

                  وحتى اكون اكثر وضوحا ولا يكون السؤال ملغم

                  عندما قال الله سبحانه وتعالى لداوود انا جعلناك خليفة هل الجعل هنا تكويني بمعنى انه لا محالة ولا مانع ولا تستطيع قوة في الارض منع داوود عليه السلام من ان يكون خليفة

                  ام انه تشريعي بمعنى ان الله سبحانه وتعالى شرع للناس ان يكون داوود عليه السلام خليفة لكن الناس يستطيعون ثنيه عنها ؟؟؟
                  السلام على من يتبع الهدى ؟!

                  لا .. لا ........ هوَ تكويني تشريعي .. ولكنك أنت الذي بيّنته فيه سوء فِهم .. للتكويني والتشريعي !!

                  فنقول :

                  لكي نفقه ونفهم معنى ( الجعل الإلهي ) .. فهو يتجلى في أروع سوره وأدق معانيه مِن قول الحق سبحانه .. إذ يقول : ( وجعلنا مِن الماء كُل شيء حيّ ) .. من هُنا يُبيّن الله لنا ويتضح جليّاً أن ( الجعل ) هو تغير نواميس الشيء .. فالماء جعلها المولى هيَ كُل شيء حيّ .. فكُل شيء حيّ خلقه الله أثبت العِلم الحديث أن ( أصله ) الماء ،

                  وعليه .. فالجعل الإلهي هوَ شيء تُغيّر نواميسه ليُصبح شيء آخر .. وسُبحان الحيّ الخالِق الباريء المُبدع .. فحين قال ( وجعلناهم أئِمّة ) .. أي صفاهُم وأجتباهُم وجعلهم خُلُص له .. غيّر نواميسهم البشرية الخطاءة إلى نواميس أئِمّة أطهار أبرار .. وطهّرهم وأصطفاهُم على العالمين .. فما أروع الجعل الإلهي حين يجعل مَن إصطفاهُم أئِمّتهم معصومين .. وعِصمتهم إختيارية في أشياء ووقائِيّة في كثير .. فيقيهم العزيز الحكيم .. يقيهم السيئات .. ومَن يقي السيئات يؤمئِذ فقد رحمه .. وهل رحِم الرحمن إلا آل البيت وذُرّيتهم الموحّدون .. هُم الصادِقون المخلِصون ( كُل ) دينهم لله .. يُقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهُم ..... راكعون ،

                  لا يسبقونه القول .. وهُم بأمره يعملون .. ليس بأمر أمريكا ولا الخونة الذين سجدوا وركعوا لهُم ؟! ليس بأمر الطُغاة العتاة الجبّارين ؟؟ حتماً سيقسِم الله ظهورهم !! ألم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كانت عاقِبة الذين مِن قبلهم ؟؟ أتُصدّقون كانوا أشدّ مِنهم قوّة وإثارة .. مكروا قبلهم .. أفلم يروا كيف كان عاقِبة مكرهم ؟؟ حاق بهم ما كانوا يمكرون !!! ولعنة الله على الظالمين الماكرين المُستكبرين في الأرض .. وليتهم على حقّ !! ولكنهم إستكبروا في الأرض ( بغير ) حقّ .. ظالمين .. ألا لعنة الله على الظالمين ؟؟؟

                  هذا هوَ ( الجعل الإلهي ) ،

                  وهوَ بلا شك وبكُل يقين كان ( تكويني ) .. لأن الجعل أصلاً هوَ جعل تكويني ،

                  أمّا وأنه تشريعي .. فيقيناً هوَ ذلِك .. لأن ما جعل الله إلا ..... ليُشرّع جعله .. أليس كذلِك ؟؟ أم جعله ليتّخِذه ولداً !!

                  أمّا ما قاله الكاتب عاليه فقال أن التكويني لا يُمكِن لأحد ألا يستطيع قوّة أن تمنعه ؟؟ فما هذا الهُراء !!

                  ما لا تستطيع قوة في العالم أن تمنعه .. هوَ أن خلق الله الخلق مُجبرين في أفعالهم وأقوالهم .. وما خلق الله السماوات والأرض إلا بالحق .. وأجلا مُسمّى .. فلِماذا أجلا مُسمّى .. لأن الخالِق خلق الناس مُخيّرين في كُفرهم أو إيمانهم .. فمن شاء فليؤمِن ومَن شاء فليكفُر .... ولكِن ؟؟؟ ناراً أعدّها الله للظالمين .. ناراً أحاط بها سُرادِقها .. لا مفرّ ولا مهرب .. :ُلما نضجت جلودهِم بدلهم الحق جلودا غيرها .. ليزوقوا وبال أمرهم ؟؟ فقد أشركوا بالله ما لم يُنزِّل به سُلطاناً ؟؟؟ فحسبنا الله ونعم الوكيل ....

                  فليس في هذا المفهوم الأعوج أية علاقة بالحقّ .. فإن يظنّون إلا ظنّا .. فلا حول ولا قوّة إلا بالله العلي العظيم ،

                  أما وما قاله تشريعياً .. فنقول له : ما جعل الله إلا ليُشرّع !!

                  وكذلِك أئِمّة الضلال .. بعد أن إستكبروا وأستمرأوا ما هُم عليه وأحبّوا العمى على الهُدى الذي هداهم الله .. وهو آل البيت الذين آتاهم الله عِلم كتابه .. وفضّلهم على غيرهم .. ولكِن وكيف يؤمِنون الظالِمون بذلِك .. فهنم ( يحسدون ) الناس على ما آتاهم الله مِن فضله ... فحسبنا الله ونعم الوكيل .

                  تحياتنا للموالين المخلصين السائرين على الدرب ... درب الهُدى .. فهنيئاً لهم والله .. هنيئاً لهُم إن أصلحوا .. فهنيئاً لهم أنهم هُم (( الفاااائِزون )) ........

                  وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين ،
                  • اقتباس
                  • تعليق

                  تعليق

                  • #24
                    اعوذ بالله من الخبث والخبائث

                    انت يا نصر الشاذلي ليس لك عندي الا ما امرني الله به وهو

                    ((سلاما لا نبتغي الجاهلين))
                    بانتظار سني موالي
                    • اقتباس
                    • تعليق

                    تعليق

                    • #25
                      للقادسية

                      السلام عليكم ياصاح
                      أتبنى مبدئيا رد الأخ كريم اهل البيت فقد كفى ووفى
                      واعلم أنني لم أقل عبثا بأن الأنبياء إختاروا الأوصياء.
                      فله بحث آخر.
                      • اقتباس
                      • تعليق

                      تعليق

                      • #26
                        اللهمَّ صلِّ على محمَّد وآل محمد
                        • اقتباس
                        • تعليق

                        تعليق

                        • #27
                          اللهمَّ صلِّ على محمَّد وآل محمَّد
                          • اقتباس
                          • تعليق

                          تعليق

                          • #28
                            وما ذا قال زميلك نصر الشاذلي ((ك؟يم اهل البيت )

                            هل معنى قول الله تعالى اني جاعل في الارض خليفة والخليفة هنا هم الانبياء ..هل جعلهم مثل جعل داوود عليه السلام ام لا
                            • اقتباس
                            • تعليق

                            تعليق

                            • #29
                              نصيحة الى سني موالي

                              لا تفتح مواضيع لست كفوا لها ولا تنادي القادسية الا اذا كنت كفوا لمواجهته
                              • اقتباس
                              • تعليق

                              تعليق

                              • #30
                                المشاركة الأصلية بواسطة القادسية
                                نصيحة الى سني موالي

                                لا تفتح مواضيع لست كفوا لها ولا تنادي القادسية الا اذا كنت كفوا لمواجهته
                                هههههههه ......... !!!!

                                إنا لله وإنا إليه راجعون .... ؟؟؟

                                أرأيتم ......... نفخة كدّابة وربكم العظيم !!

                                إستكبار بغير حقّ ولا عِلم ( بالكذب ) ... وهكذا يجرّون القطيع ؟!

                                فأقرأوا ما قاله الكُفء .. هكذا تُكتب يا كُفء !!! ولكن لن نُعلِّق عليها .. فالعيب في مدارسهم ومُعلّميهم .. هُم أيضاً مِثلهم .... كالقطيع ؟؟

                                زمن أغبر ورب الكعبة ... ألم نقل لكم .. لقد أصبح الرُعاة الحُفاة .. يتطاولون ؟؟

                                ولكم ورب العِزة .. فقد إقترب أجلهم .. فبأي حديث بعده يؤمنون !!!

                                ثاني عِطفه ليُضل عن سبيل الله ... فلكم في الدُنيا خِزي .. وما صاحِبكم مِنكم ببعيد ؟!
                                • اقتباس
                                • تعليق

                                تعليق

                                السابق 1 2 3 4 5 template التالي
                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                Wink :wink: Biggrin :biggrin: Redface :redface: Tongue :tongue: Frown :frown: Smile :smile: Mad :mad: Smilie :) Confused :confused: Embarrassment :o P2 :p2: Wink ;) مزيد من الإبتسامات »
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص
                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                10 مشاهدات
                                0 معجبون
                                		 آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                يوم أمس, 09:48 PM  
                                اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                		 آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                يوم أمس, 07:23 AM  
                                مشاهدة الكل
                                يعمل...
                                X