إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

فيسبوك - تلغرام
شاهد أكثر
شاهد أقل

ايهما ابشع خيانة الرجل للمرأه ... ام خيانة المرأه للرجل؟؟

تقليص
X
تقليص
  •  
  • الصفحة لـ 9
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 2 3 4 5 6 7 8 9 template التالي
  • #61

    انتِ اعتمدتي عليها



    راجع مشاركتك
    انت الذي جعلت القرآن ظهيرا للرجل ولست انا
    وعلى الاقل رايي ليس هكذا
    فـ مرَّةً أنتَ ضدَّ المرأة ، معَ الشَّرع ، وأُخرى معَ المرأة بالمنطق ، و ضدَّ الشَّرع ، وأيضًا معَ هؤلاء جميعًا ! ، .




    راهبة
    مستعد لتوحيد وجهات النظر وتخوين الرجال من اجل تحالف ضد هذا زوج السعلوة ، فماذا تقولي؟
    **************************

    اتحد فقط مع السعلوة لأنها من بنات جنسنا














    • اقتباس
    • تعليق

    تعليق

    • #62




      المشاركة الأصلية بواسطة راهبة الدير
      نعم يبقى فرصتها ليست كفرصة الرجل . ورغم انه ذكرنا تلك البوابة كحل ،لا نجد المرأة تلجأ اليها بل عادة ما تتحمل وتصبر (على خيانة زوجها المجازية او الحقيقة ) وسبب صبرها وتحملها هو تقدميها مصلحة اطفالها على مصلحتها الشخصية فالرجل بارتباطه بثانية لا يخسر زوجته الاولى اذا ما فرضنا انها سوف ترضى بالواقع الذي وضعهابه زوجها ولا اولاده ولا يمر بحالة نفسية متأزمه لطلاقه لزوجته الاولى على عكس الزوجة عندما تطلب الطلاق كحلا لها فهي سوف تخسر الزوج واطفالها
      وتمر بأضطراب نفسي الناتج من انفصالها عن زوجها ، وتحمل القيل والقال والشائعات من قبل المجتمع.

      لهذا الرجل خيانته ابشع ( قاغوغة او قارورة ويجعلها تسلك طريق وعر وصعب ومن تلك الريحانة زوجته وام اولاده )؟!


      ترجع قوتها للواجد (الشرع )

      أصلًا ؛ حتَّى طلب الطَّلاق ، يُعتبرُ أمرًا بشعًا ، لأنَّ " أَبْغَضَ الْحَلَالِ ، عِنْدَ اللهِ ؛ الطَّلَاق " ، بعكس قرار الرَّجُل ؛
      بالزَّواج من أُخرى ، فـ بالإضافة إلى كونه يُقدِّم حلَّاً إجتماعيَّاً ، لـ مشكلة العنوسة ـ كثِّر منها ـ ، فـ هو أيضًا
      لا يُماثِل الطَّلاق ؛ في شتات الأسرة ، وضياعها ، بل يجمع شملًا على شمل ـ أحس إني أقول حِكَم ـ ..

      لكن المشكلة ؛ عندما تكون الزَّوجة الأولى ، أنانيَّة ـ وطمَّاعة ـ ، وحقودة ، فـ تكيدُ لزوجها المكائد ، أمَّا كونها
      " قاغوغة " ، فـ يُقتَرض أن تعرف حجمها ، ولا تُقدِم على ما يُغضِبُ زوجها ، لأنَّها ستُكسَر ، وقد قالوا قديمًا :
      " إِذَا كُنْتَ مِنْ زُجَاجٍ ، فـ ليه تلعب مع الحجر ؟! " ، ..
      • اقتباس
      • تعليق

      تعليق

      • #63
        اتحد فقط مع السعلوة لأنها من بنات جنسنا


        فرصة ذهبية ضيعتيها من بين أيدينا.
        • اقتباس
        • تعليق

        تعليق

        • #64



          المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل
          راهبة
          مستعد لتوحيد وجهات النظر وتخوين الرجال من اجل تحالف ضد هذا زوج السعلوة ، فماذا تقولي؟


          تقولك السعلوة ؛ في مجاراتها لبيت الشعر ، اللي بـ توقيعك

          " إِذَا بَلَغَ الْفِطَامَ لَنَا [ سُعْلُوٌّ ] .. تِخِرُّ لَهُ [ الضَّفَادِعُ ] مُنْحَنِيْنَا "
          • اقتباس
          • تعليق

          تعليق

          • #65
            المشاركة الأصلية بواسطة ~ [ مِتْعِـبْ ] ~
            أصلًا ؛ حتَّى طلب الطَّلاق ، يُعتبرُ أمرًا بشعًا ، لأنَّ " أَبْغَضَ الْحَلَالِ ، عِنْدَ اللهِ ؛ الطَّلَاق " ، بعكس قرار الرَّجُل ؛
            بالزَّواج من أُخرى ، فـ بالإضافة إلى كونه يُقدِّم حلَّاً إجتماعيَّاً ، لـ مشكلة العنوسة ـ كثِّر منها ـ ، فـ هو أيضًا
            لا يُماثِل الطَّلاق ؛ في شتات الأسرة ، وضياعها ، بل يجمع شملًا على شمل ـ أحس إني أقول حِكَم ـ ..

            لكن المشكلة ؛ عندما تكون الزَّوجة الأولى ، أنانيَّة ـ وطمَّاعة ـ ، وحقودة ، فـ تكيدُ لزوجها المكائد ، أمَّا كونها
            " قاغوغة " ، فـ يُقتَرض أن تعرف حجمها ، ولا تُقدِم على ما يُغضِبُ زوجها ، لأنَّها ستُكسَر ، وقد قالوا قديمًا :
            " إِذَا كُنْتَ مِنْ زُجَاجٍ ، فـ ليه تلعب مع الحجر ؟! " ، ..

            الطلاق ابغض الحلال : ولكن يبقى حل شرعي
            والحل الاجتماعي الذي يقدمه عندما يكون ضمن ضوابط الشرع والا فهو مدعاة لمشاكل اجتماعية
            واعجب من قارورة تعيش تحت سقف واحد مع حامل ( صخر واحجار وطابوق خلق زوجها السيء ) ولا تكسر اليس هذا مدعاة للفخر
            • اقتباس
            • تعليق

            تعليق

            • #66
              المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل


              فرصة ذهبية ضيعتيها من بين أيدينا.

              توجهاتك مجهولة فتارة انت مع الرجل وتارة مع المراة
              ألست انت القائل

              براءة يرگالة



              ثم اخشى ان تطبق قول (الصديق وقت الضيق ) وترى الاخ متعب في ضيق
              من السعلوة وتبحث له عن حل شرعي لتنجيه منها
              • اقتباس
              • تعليق

              تعليق

              • #67
                المشاركة الأصلية بواسطة ~ [ مِتْعِـبْ ] ~






                تقولك السعلوة ؛ في مجاراتها لبيت الشعر ، اللي بـ توقيعك

                " إِذَا بَلَغَ الْفِطَامَ لَنَا [ سُعْلُوٌّ ] .. تِخِرُّ لَهُ [ الضَّفَادِعُ ] مُنْحَنِيْنَا "


                لم اعلم ان جنس النساء ضفادع عندكم !!!!؟؟؟؟
                • اقتباس
                • تعليق

                تعليق

                • #68


                  المشاركة الأصلية بواسطة راهبة الدير

                  الطلاق ابغض الحلال : ولكن يبقى حل شرعي
                  والحل الاجتماعي الذي يقدمه عندما يكون ضمن ضوابط الشرع والا فهو مدعاة لمشاكل اجتماعية
                  واعجب من قارورة تعيش تحت سقف واحد مع حامل ( صخر واحجار وطابوق خلق زوجها السيء ) ولا تكسر اليس هذا مدعاة للفخر
                  شخصيَّاً ؛ قلتُ سابقًا :

                  إذا استطاعت هيَ ؛ أن تعطيه كُلَّ ما يحتاج ، في امتداد العلاقة ، سواءًا بإشباع رغبته ، أو بصرف نظرِهِ
                  عن بعض رغباته ، فإنَّها بذلك ، تكونُ قادرةً ؛ على امتلاك زوجها ، سواءًا في اتَّزان عقله ، أو جنون رغبته ،
                  وبذا تكونُ قد " تفضَّلت " على نفسها ، وحافظت على تفرُّدها ، وكسبت زوجها ، ..
                  بهذا يكونُ الفخر ، أمَّا صبرُها عليه ؛ فـ لأنَّها لا تملك إلَّا حلَّيْن ، أحلاهما مر ، إمَّا أن تكونَ " مُطلَّقة " ، أو " مُعلَّقة " ،
                  فـ إن كانت تُعطِ اهتمامًا لنظرات المجتمع ، فإنَّها لن تختارَ ؛ أن تكونَ " مُطلَّقة " ، وإن كانت تبحثُ عن راحتها ، ولا تهتم
                  لنظرات الآخرين ، فلن تختارَ ؛ أن تكونَ " مُعلَّقة " ، أمَّا كونُ صبرِهَا ؛ يدعو للفخر ، فـ على بنات جنسها ، خصوصًا المُطلَّقات ، ..


                  المشاركة الأصلية بواسطة راهبة الدير
                  لم اعلم ان جنس النساء ضفادع عندكم !!!!؟؟؟؟
                  هناك مقولة ؛ في مجتمعنا السعودي ، مفادُها : [ ياما تحت " البراقع " ؛ ضفادع ] ، ..
                  • اقتباس
                  • تعليق

                  تعليق

                  • #69
                    بهذا يكونُ الفخر ، أمَّا صبرُها عليه ؛ فـ لأنَّها لا تملك إلَّا حلَّيْن ، أحلاهما مر ، إمَّا أن تكونَ " مُطلَّقة " ، أو " مُعلَّقة " ،
                    فـ إن كانت تُعطِ اهتمامًا لنظرات المجتمع ، فإنَّها لن تختارَ ؛ أن تكونَ " مُطلَّقة " ، وإن كانت تبحثُ عن راحتها ، ولا تهتم
                     لنظرات الآخرين ، فلن تختارَ ؛ أن تكونَ " مُعلَّقة " ، أمَّا كونُ صبرِهَا ؛ يدعو للفخر ، فـ على بنات جنسها ، خصوصًا المُطلَّقات ، .
                    وماذنب زوجة تفعل كل هذا
                    إذا استطاعت هيَ ؛ أن تعطيه كُلَّ ما يحتاج ، في امتداد العلاقة ، سواءًا بإشباع رغبته ، أو بصرف نظرِهِ
                    عن بعض رغباته ، فإنَّها بذلك ، تكونُ قادرةً ؛ على امتلاك زوجها ، سواءًا في اتَّزان عقله ، أو جنون رغبته ،
                    وبذا تكونُ قد " تفضَّلت " على نفسها ، وحافظت على تفرُّدها ، وكسبت زوجها ، ..
                    ,ويخونها ؟؟؟!!! وهي رغم انها غير مقصرة تصبر عليه ؟؟ فهذه مدعاة للفخر اكثر من حالة امرأة غيرمقصرة ولايخونها زوجها
                    هناك مقولة ؛ في مجتمعنا السعودي ، مفادُها : [ ياما تحت " البراقع " ؛ ضفادع ] ، ..


                    وهل تؤيد هذه المقولة وهل المرأة في نظرك ضفدعة ؟؟؟؟

                    • اقتباس
                    • تعليق

                    تعليق

                    • #70
                      المرأة ضفدعة

                      اللهم لاشماتة
                      • اقتباس
                      • تعليق

                      تعليق

                      • #71



                        المشاركة الأصلية بواسطة راهبة الدير

                        وماذنب زوجة تفعل كل هذا

                        ,ويخونها ؟؟؟!!! وهي رغم انها غير مقصرة تصبر عليه ؟؟ فهذه مدعاة للفخر اكثر من حالة امرأة غيرمقصرة ولايخونها زوجها

                        نادرًا ما تحدث الخيانة ـ العلاقة المحرَّمة ـ ، من قِبَل الزَّوج ، وهوَ يشعرُ بأنَّ زوجتَهُ ؛ تملأُ كُلَّ حياته ،
                        بكُلِّ ما يحتاجه ، على مستوى الشُّعور ، والرَّغبة ، والتَّعامل ، ونادرًا أيضًا ؛ في مثل هذه الحالة ، أن
                        يُفكِّر حتَّى في الارتباط بغيرها ؛ من خلال علاقة شرعيَّة ، لأنَّه لن يجدَ وقتًا للتَّفكير بغيرها أساسًا ، ..

                        الأعجبُ من هذا ، أنَّ البعض ؛ يُصوِّرُ المرأةَ ملاكًا ، والرَّجُلَ شيطانًا ، فما كانَ إيجابيَّاً من السُّلوكيَّات ،
                        يُضافُ إلى رصيد المرأة ، وما كانَ سلبيَّاً ، يُضافُ إلى رصيد الرَّجُل ، ومن ضمن هؤلاء ؛ أنتِ أُخيَّتي ،
                        سابقًا ؛ قلتِ : عندما تخون المرأة ، يجب أن ننظر إلى أسباب خيانتها ، وأيضًا ؛ قلتِ : أنَّ الزَّوجة إذا
                        ارتكبت الخيانة ، فإنَّ زوجها هو السَّبب ! ، حتَّى استشهدتِ بـ انحراف اليهوديَّات ، بسبب أزواجهن ! ، ..

                        لماذا لا يُقال : إنَّ هذا الرَّجُل ، إنَّما تزوَّج بأُخرى ، أو حتَّى خانَ زوجتَهُ ؛ مع أُخرى ، لأنَّ نقصًا في زوجتِهِ
                        لم يستطع إهماله ، أو التَّغاضي عنه ، أو أنَّ تقصيرًا منها ؛ لم يستطع احتماله ! ، يعني لماذا تُصَبُّ على رأس
                        الزَّوج ؛ كُلُّ الخيانات ، فيما أنَّ للزَّوجة ؛ تُختَرعُ كُلُّ التَّبريرات ؟! ، ..

                        في العلاقات المحرَّمة ؛ لا يخونُ الزَّوج ، إلَّا لتقصير زوجته ، لا تخون الزَّوجة ، إلَّا لتقصير زوجها ، أمَّا نقطة
                        الاختلاف ؛ فإنَّ للزَّوج حقَّاً مشروعًا ، في إقامة علاقة شرعيَّة جديدة ، يعوِّضُ من خلالها ؛ ما فقدَهُ في الأولى ،
                        مع التَّأكيد على حقوقها ، و إلتزاماته تجاهها ، وأيضًا حقوقه عليها ، و واجباتها تجاهه ، ..

                        المشاركة الأصلية بواسطة راهبة الدير
                        وهل تؤيد هذه المقولة وهل المرأة في نظرك ضفدعة ؟؟؟؟
                        هذه المقولة ، جاءت من باب ؛ أنَّ ما يظهر من المرأة ، في مجتمعنا السعودي ، إنَّما هي عيناها ، وقد تبدو
                        في هذه الحالة ؛ غايةً في الجمال ، ما يدفعُ بـ " البعض " ؛ إلى محاولة جذبها إليه ، أو لفت انتباهها ، ليحظى
                        بتلك العينيْن الفاتنتَيْن ، فـ جاءت هذه المقولة ؛ لتوعية " المراهقين " تحديدًا ، ..

                        عندما أكونُ ؛ ذكوريَّاً ، فإنَّني أؤيِّد ، أمَّا إذا كنتُ ؛ إنسانيَّاً ، فإنَّني أرفض .. لكن عمومًا ؛ في مجتمعاتنا ،
                        أصبح الكل يبحثُ عن الاختلاف ، حتَّى وإن بدى سخيفًا ، لذا ؛ من الممكن أن نكتشَفَ مقولةً أخرى ، يكونُ مصدرُهَا
                        " أُنثى " ؛ تُشنِّع على الرِّجال ، وتصف الرَّجُل بـ " الضَّب " ، أو " التِّمساح " ، بالتَّالي ؛ كُلُّها وجهاتُ نظر ، ..
                        • اقتباس
                        • تعليق

                        تعليق

                        • #72
                          سأنتظر خمول النقاش لأرد
                          او ابقى متفرجاً                           عليكما.
                          • اقتباس
                          • تعليق

                          تعليق

                          • #73
                            المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل
                            المرأة ضفدعة

                            اللهم لاشماتة

                            صدرت من مخلوق

                            وليس من الخالق ونظرة الخالق هي المعيار
                            • اقتباس
                            • تعليق

                            تعليق

                            • #74


                              المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل
                              سأنتظر خمول النقاش لأرد
                              او ابقى متفرجاً                               عليكما.


                              [ حَشْرٌ مَعَ الضَّفَادِعِ ـ يَا ضَبُّ ـ عِيْد ]
                              • اقتباس
                              • تعليق

                              تعليق

                              • #75
                                المشاركة الأصلية بواسطة ~ [ مِتْعِـبْ ] ~
                                [ حَشْرٌ مَعَ الضَّفَادِعِ ـ يَا ضَبُّ ـ عِيْد ]

                                ضفادع مو ضفادع
                                شي بيناتكم
                                عسى ناركم تاكل حطبكم
                                ولايحن گلب عليكم

                                • اقتباس
                                • تعليق

                                تعليق

                                السابق 1 2 3 4 5 6 7 8 9 template التالي
                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                Smile :smile: Wink :wink: Biggrin :biggrin: Redface :redface: Tongue :tongue: Frown :frown: Cool :cool: Mad :mad: Smilie :) Confused :confused: Embarrassment :o P2 :p2: مزيد من الإبتسامات »
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X