تويت
المشاركة الأصلية بواسطة النفيس
بارك الله فيك اخي الحبيب النفيس حفظك المولى
ننتظر من يرد على أسئلتك
متابع
ننتظر من يرد على أسئلتك
متابع
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة نهر_ العلقمهل أنتم جادين أم تمزحووووووون ؟؟؟؟!!!!المشاركة الأصلية بواسطة نهر_ العلقم
يا صاحب الذكاء النفيس
انجبن الاولاد والبنات ، فاصبح هناك اولاد عم وخال ، فتزوجوا
وهل انت ترضى ان يكون من في صلبه رسول الله محمد وال بيته
ان يتزوج اخته والعياذ بالله .....!!!!!!!!!!!
أنا أقصد اختي قابيل و هابيل التين سيكونان عمات لأبناء الجنية و أبناء الحورية ،، من تزوجهما ؟؟؟
و هل نحن البشر نحوي على حمض جني DNA .. بمعنى الصفات المتوراثة في النسل البشري مؤخوذة من جدتنا الكبيرة الجنية التي تزوجها قابيل أو الحورية التي تزوجها هابيل ...!!!!
و من أين اكتسبت بنات هابيل و قابيل الصفات الأنثوية ؟؟ ... هل جميع النساء صفاتهن صفات جنية لذلك البعض يسمي النساء بالجنيات نسبة إلى أمهن الأولى لو كان نسلها ينتهي بقابيل و زوجته المصون الجنية الجميلة ..!!
و من ثم ،،
ما دخل الرسول صلى الله عليه و آله و سلم بالموضوع ؟؟؟ ... نحن نتحدث عن زمن عدد البشر فيه لا يتجاوز الأربعة أنفار و ليس في زمن تجاوز عدد البشر فيه المليارات ...
هل تعرف الحكمة من تحريم زواج المحارم ...؟؟
أهم هذه الأمور هو تعارض الأنساب ... لكن هذا الأمر لا يمكن قياسه في بداية خلق البشر لأنه لا يوجد بشر لكي تتعارض أنسابهم و تختلط و تضيع المواريث و ما شابه ...
و لكن لنعد قليلا إلى موضعكم الذي هو فعلا فيض من غيض لما أنتم فيه من روايات ما أنزل الله بها من سلطان و المشكلة أنها تنسب إلى جعفر الصادق لكي يتم تصديقها ....
قال بعض علماء الغرب بعد أن تاهوا في معرفة كيف بدأ النسل البشري قالوا أن الإنسان هو قرد متطور .... فالإنسان ماهو إلا قرد ناطق تطور عبر السنين و اكتسب معرفة و عقلا مفكرا مبدعا جعله يختلف عن غيره من القرود ...
الآن ،، اكتسبت معلومة جديدة فعلا لم أكن أعرفها
من خلال رواية المعصوم ،، نفهم أن الأنسان أصله من آدم و حواء الذين خلقهما الله ، ثم تزوجا و أنجبا قابيل و هابيل - و لم أفهم هل ذكرين فقط أم مع إناث ..!! - و قام قابيل بالزواج من مخلوقة من جنس آخر و هي جنس الجن فتزوج جنية و قام هابيل بالزواج من جنس آخر و هو جنس الحور العين فتزوج حورية ...- و أيضا لا أدري هل تقصدون حورية البحر السمكة المشهورة أم حورية الجنة ؟؟
على الرغم من أن الجن ، مخلوقات خلقها الله من نار ..كما في الآية الكريمة عندما خاطب الله إبليس و سأله عن عدم سجوده : (( قال ما منعك أن تسجد إذ أمرتك قال أنا خير منه خلقتني من نار و خلقته من طين )) ... و أنا أريد تخيل هذا الأمر برغم أنه ضرب من الافتراء و لكن تستهويني مثل هكذا أمور .. أتخيل المخلوق الذي ينتج من نكاح ذكر من جنس البشر المخلوق من طين و جنية مخلوقة من نار ، فهل ينتج مخلوق من طينار ؟؟ أو ناطين ..؟؟ و هل يكتسب بعض الصفات من أيبه البشري و أمه الجنية ؟؟
على أرض الواقع ،،، عندما يتزوج الفرس من الحمار ينتج ما يسمى " البغل " .. و كيف أن هذا البغل يجمع بين صفات الفرس و صفات الحمار .. و لكن أمر معقول لأنهما حيوانات مخلوقة من طين و من ثم ثديات و من ثم من نفس الجنس الحيواني و لكن يختلفان في الفصيلة فأمكن تخيل نكاح فرس مع حمار
و لكن ما لا أستطيع تخيله ،، هو زواج إنسان من جنية أو جني من امرأة بشرية ...
يا شيعة ،،، هل أنتم جادين بموضوعكم هذا ؟؟!!!!التعديل الأخير تم بواسطة النفيس; الساعة 04-02-2010, 09:13 PM.تعليق
-
السلام عليكم
في الرواية الشيعية ان ذرية ادم عليه السلام انحصرت في هابيل وزوجته وزوجة ابناءه من الله لذا فان البشر لم ياتي من سفاح
وعندما ياتي جاهل ويتكلم بامور علمية وهو لايفقه شيء
اذا كان البشر من ادم وحواء هذا يعني اما ان يكون فصيلة دم الاثنان واحده او فصيلتين
لماذا البشر اربعة فصائل سالب واربعة موجب وقد تناقلت هذه الفصائل الى يومنا هذا
واذا اتى غبي وقال طفره وراثية نقول له وهل توقفت الطفرات على هذه الفصائل
في الروايه هابيل لم ينجب ذرية
اما اذا قال البعض بان البشر جاء من سفاح نقول الاناء ينضح بما فيه
واما مسألة الجن فيمكن ان نستأنس بأراء ابن تيمية لانه مصاحب للجن وله تعامل معهم واحدهم يدعي بان ابن تيميه يدعوهم الى الاسلامتعليق
-
هههههههههههه
هذه الحكاية من اكثر ما سمعته في المدرسة وجعلني كما نقول "افصل " ضحكا
حسنا انني لم اقرأ ما كتبتيه ولكنني ساعلق على ما يقولونه
حواء من ضلع ادم الاعوج !
حواء كانت تنجب توائم وكل توأم يتزاوجون !!
لو كانت من ضلع اعوج فأين تكريمها واحترام لانثى !!
ولو كانت ذريتنا كــ بني ادم من ام واحده واب واحد هذا يعني ان اساس الخلقة كانت اننا ابناء حرام والعياذ بالله !!تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة نهر_ العلقماللهم صل على محمد وال محمد
يا صاحب الذكاء النفيس
انجبن الاولاد والبنات ، فاصبح هناك اولاد عم وخال ، فتزوجوا
وهل انت ترضى ان يكون من في صلبه رسول الله محمد وال بيته ان يتزوج اخته والعياذ بالله .....!!!!!!!!!!!
فسير الميزان في تفسير القرآن/ الطبطبائي
{ يٰأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱتَّقُواْ رَبَّكُمُ ٱلَّذِي خَلَقَكُمْ مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَآءً وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ ٱلَّذِي تَسَآءَلُونَ بِهِ وَٱلأَرْحَامَ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً }
وأما قوله تعالى: { الذي خلقكم من نفس واحدة } " الخ " فالنفس على ما يستفاد من اللغة عين الشيء يقال: جاءني فلان نفسه وعينه وإن كان منشأ تعين الكلمتين - النفس والعين - لهذا المعنى (ما به الشيء شيء) ونفس الإنسان هو ما به الإنسان إنسان, وهو مجموع روح الإنسان وجسمه في هذه الحياة الدنيا والروح وحدها في الحياة البرزخية على ما تحقق - فيما تقدم من البحث - في قوله تعالى
{ ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله أموات }
[البقرة: 154]. وظاهر السياق أن المراد بالنفس الواحدة آدم عليه السلام, ومن زوجها زوجته, وهما أبوا هذا النسل الموجود الذي نحن منه وإليهما ننتهي جميعاً, على ما هو ظاهر القرآن الكريم, كما في قوله تعالى: { خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها }
[الزمر: 6]، وقوله تعالى: { يا بني آدم لا يفتننكم الشيطان كما أخرج أبويكم من الجنة }
وقوله تعالى حكاية عن إبليس: { لئن أخرتن إلى يوم القيامة لأحتنكن ذريته إلاَّ قليلاً }
الى ان قال الطبطبائي:
وظاهر الآية أن النسل الموجود من الإنسان ينتهي إلى آدم وزوجته من غير أن يشاركهما فيه غيرهما حيث قال: { وبث منهما رجالاً كثيراً ونساءً } , ولم يقل: منهما ومن غيرهما, ويتفرع عليه أمران:
أحدهما: أن المراد بقوله: { رجالاً كثيراً ونساءً } , أفراد البشر من ذريتهما بلا واسطة أو مع واسطة فكأنه قيل: وبثكم منهما أيها الناس.
وثانيهما: أن الازدواج في الطبقة الأولى بعد آدم وزوجته أعني في أولادهما بلا واسطة إنما وقع بين الإخوة والأخوات (ازدواج البنين بالبنات) إذ الذكور والإناث كانا منحصرين فيهم يومئذ, ولا ضير فيه, فإنه حكم تشريعي راجع إلى الله سبحانه فله أن يبيحه يوماً ويحرمه آخر, قال تعالى: { والله يحكم لا معقب لحكمه } [الرعد: 41]، وقال: { إن الحكم إلاَّ لله } [يوسف: 40]، وقال: { ولا يشرك في حكمه أحداً}
فمن اراد الطعن .... فليبدا بالطعن بالطبطبائي اولا
المشاركة الأصلية بواسطة النفيس
كلامهم يا اخي مخالف للقران الكريم, كون اصلنا من ادم وحواء
وقوله تعالى (خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها)
وقوله ( يا بني آدم لا يفتننكم الشيطان كما أخرج أبويكم من الجنة)
وسبحان الله رب العالمين
التعديل الأخير تم بواسطة البريكي; الساعة 04-02-2010, 10:33 PM.تعليق
-
وهل قول الطباطبائي مقدم على قول المعصوم ؟
يا اخي افهم ولا اظنك ستفهم فان امتداد نسل ادم جاء من هابيل وليس من قابيلتعليق
-
اذا كانت الرواية من المعصوم مخالفة للقران الكريم فلا يعتد بها .... هذه قاعدة عندكمالمشاركة الأصلية بواسطة al ameer
والامر الاخر.... اذا كان القول ان الزواج من الاخوة والاخوات في تلك الايام يعتبر من الطعن, فان الطعن يجب ان يكون على الطبطبائي اولا
والا احترموا الرأي المخالف لكم ولا تطعنوا فيه
ولكن الصراحة .... انا متعجب من كون اصلنا من الحور الحين . او من الجن
تعليق
-
فلما أدرك قابيل مايدرك الرجال أظهر الله له جنية وأوحى إلى آدم أن يزوجها قابيل ، ففعل ذلك آدم ورضي بها قابيل وقنع ، فلما أدرك هابيل ما يدرك الرجال أظهر الله له حوراء وأوحى الله إلى آدم أن يزوجها من هابيل ، ففعل ذلك فقتل هابيل والحوراء حامل ، فولدت حوراء غلاما فسماه آدم هبة الله ، فأوحى الله إلى آدم : أن ادفع إليه الوصية واسم الله الاعظم
اين نسل الجنية ؟ وهل يعجز الله سبحانة وتعالى ان يعطيها صفات الانسية ؟تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة al ameer
ولكن هذا مخالف للقران الكريم وقوله تعالى (خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها)
فلو كنا من الجن او الحور الحين (في انسابنا) , فلا يمكن ان نكون من نفس واحدة (ادم
)
بل من عدة انفس (جن , حور عين , ادم )
وكل ماخالف القران .... لا نقلبه ابدا
تعليق
-
اللهم صل على محمد وال محمد
ولكن الصراحة .... انا متعجب من كون اصلنا من الحور الحين . او من الجن
عجبت ممن لا يرضى ان يكون من نسل حوراء وانسي، ولا يعجب ان يكون من نسل زنا والعياذ بالله ..!!
هذا هو تفكير بنو اميه لعنهم الله ..تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة نهر_ العلقماللهم صل على محمد وال محمد
ولكن الصراحة .... انا متعجب من كون اصلنا من الحور الحين . او من الجن
عجبت ممن لا يرضى ان يكون من نسل حوراء وانسي، ولا يعجب ان يكون من نسل زنا والعياذ بالله ..!!
هذا هو تفكير بنو اميه لعنهم الله ..
ماذا تقول في كل من يفكر بهذا التفكير؟
.تعليق
-
[quote=البريكي]
ماذا تقول في كل من يفكر بهذا التفكير؟
.[/quote
ايها الزميل
المسأله محلوله
نقول نسلنا من حوراء وانسي ولدينا حجتنا التي لاتوافق هواكم
تقولون نسلنا اتى من زنا المحارم ولديكم حجتكم ويوافق هواكم
لابأس ولا يوجد اشكالتعليق
-
تفصلين ضحكا من ماذا ؟؟!!المشاركة الأصلية بواسطة مـوالية_93
سأعلق على جملتك الأخيرة لأنه موضوعنا ...
تضحكونني كثيرا عندما ترددون عبارة " أبناء الحرام " ...!!!!
ليكن معلوما لديكم كمعلومة مفيدة لكم ، أن التشريعات السماوية ليست بالضرورة أن تكون متطابقة منذ بداية الخلق إلى نهايته ... فما هو " حرام " في شريعة الإسلام الخاتمة ليس بالضرورة أن يكون " حرام " في شريعة داوود أو شريعة نوح .. و ما هو " حلال " في شريعة الإسلام الخاتمة ليس بالضرورة أن يكون " حلال " في الشرائع السابقة ...
سنجد هناك أمور كانت حلال عند الأقوام السابقة و حرام علينا ،، و أمور حلال عندنا و حرام عليهم .. فعندما نسقط أحكام شريعتنا على الأقوام السابقة ليست بالضرورة أن تكون متطابقة ... فأبسط مثال الصلاة .. فرض الله علينا خمس صلوات في اليوم .. لا يعني أن الله فرض على قوم نوح خمس صلوات في اليوم .. أو على قوم إبراهيم خمس صلوات في اليوم .. أو على قوم داوود خمس صلوات في اليوم ... التشريعات تختلف من شريعة سماوية إلى أخرى و لكنها جميعا تتفق في الأصول .. من توحيد الله و الإيمان بملائكته و كتبه و رسله و اليوم الآخر و القدر خيره و شره ،، و ضرورة طاعة الله و تنفيذ أوامره بغض النظر عن شكل هذه الأوامر و مكنونها ، وضرورة اجتناب نواهيه بغض النظر عن تلك المحرمات ...
هل هذا الكلام مفهوووم ؟؟!! ... أتمنى ذلك ..
بالنسبة للزواج ،،، هل تظنون أنه الله بمجرد خلق آدم حرم على آدم الزواج من الكافرات ؟؟!!
و هل كانت هناك كافرات ليكن حرام على أوائل البشر الزواج بهن ،،، طبعا لم يكن هناك كافرات و بالتالي من المستبعد أن يكون هناك تشريع في تلك الفترة بتحريم الزواج من الكافرة ،،
و كذلك ،، هل تتوقعون أن في التشريع الأول كان يحرم الزواج من العمات و الخالات ؟؟
طبعا لا ،، لأنه في زمن آدم لم تكن هناك عمة أو خالة ... نحن نتحدث عن زمن عدد سكان البشر فيه لا يتجاوز عشرة أنفار .. أين العمات و أين الخالات و أين ما نكح آباؤكم و أين الجمع بين الاختين ...
فعلا ... أمركم غريب ..!!!!!
هذه التشريعات التي نظمت نكاح البشر جاءت تباعا مع تزايد عدد البشر ، و كثير من المحرمات في المؤكولات و المشروبات و الملبوسات و السلوكيات الاجتماعية جاءت تباعا و ليس منذ بداية خلق البشر .. فما هو حرام علينا ليس بالضرورة أن يكون حراما في زمن نوح أو زمن إدريس ..
أتمنى أن تكون المعلومة قد وصلت ...تعليق
-
و الله إن تناقض علمائكم مثير للشفقة ...المشاركة الأصلية بواسطة al ameer
ما فائدة زواج قابيل من الجنية مادام لن يتم من هذا الزواج خروج إنسان ، و نحن نتحدث عن بداية خلق البشر عدد البشر لا يتجاوز ستة أنفار ....!!!!
و هل تظن أن القول بأن امتداد نسل آدم من هابيل .. ينجيكم من هذا الافتراء المناقض للعقل قبل النقل ..؟؟!!!
مادامت جدتنا ليست جنية نذهب إلى جدتنا الحورية .. هل تقصدون حورية البحر أم حورية الجنة ؟؟
إن كان قصد المعصوم حورية الجنة فهذه مصيبة كبيرة .. لأننا سنكون أمام قولين متناقضين تماما .. أوله قول الله تعالى و ثانيها قول معصومكم ... و لا أدري أي القولين ستأخذون ..؟؟
قال الله تعالى : (( فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن إنس قبلهم و لا جان . فبأي آلاء ربكما تكذبان )) .. سورة الرحمن
الله سبحانه و تعالى يخبر المؤمنين بأن الحور العين يتصفن بصفة مهمة جدا و هي أنهن " أبكار " ... إلى الآن .. و إلى الآن لم يطمثهن إنس و لاجان .. بمعنى لا توجد حورية لا مسها أحد لا إنسان و لا جني ..
و المعصوم يقول بأن هابيل تزوج من الحورية .. و بالتالي ا لحور لسن كلهن أبكار .. هناك حورية طمثها هابيل ...
فإما أ ن يكون كذب المعصوم و صدق الله ... و إما أن يكون صدق المعصوم و كذب الله و العياذ بالله ....|!!!!
فماذا تختار أنت يا أمير ...؟؟
ملاحظة : ألاحظ دائما أن علماءكم يحاولون دوما أن يخالفونا في كل شيء ،، و في كل مرة يقعون في مخالفة للقرآن .. فسبحان الله ..!!! .. و صدق المولى إذ قال : " و لو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا "تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة نهر_ العلقماللهم صل على محمد وال محمد
ولكن الصراحة .... انا متعجب من كون اصلنا من الحور الحين . او من الجن
عجبت ممن لا يرضى ان يكون من نسل حوراء وانسي، ولا يعجب ان يكون من نسل زنا والعياذ بالله ..!!
هذا هو تفكير بنو اميه لعنهم الله ..
أوضحت في ردي السابق تسلل الأحكام الشرعية .. و أن الحرام علينا ليس بالضرورة حرام على جميع الأمم ..
لكن دعني أسألك : هل كان حرام على آدم أن يتزوج من أمه ؟؟
نحن يحرم علينا الزواج من أمهاتنا ,،، فهل هو حرام على آدم ؟؟
إن قلت نعم ،، ففعلا لا عزاء عليكم ،،، لأن آدم ليس عنده أم أصلا حتى يكون حرام عليه أن يتزوجها ..
و هل كان حرام على أوائل البشر الجمع بأكثر من أربعة ..؟؟
إذا حاولت تطبيق جميع المحرمات علينا على أوائل البشر .. ستفهم أن التشريعات السماوية لم تكن واحدة منذ بداية الخلق .. بل تدرجت الحرمة مع تزايد البشر ..
فاعقلوا ،،،تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
استجابة 1
11 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 09:48 PM
|
|||
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 07:23 AM
|
تعليق