إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هل زوج آدم ع قابيل وهابيل من أختيهما؟؟؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #76
    المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني
    المصيبة انكم تصرون بانكم اتيتم من سفاح
    نحن نتزه عن ذلك ولايمكن ان تتقبل عقولنا هذا
    كان كلامي موجه للذي يفقه وكثير من الجهلة لايفقه ما نقول
    قلنا لو كان البشر من ادم وحواء عليهم السلام لكان البشر من فصيلتين من الدم وليس اربعة فصائل لذا الاحتمال الصحيح هو ان الله تعالى زوج هابيل باحدى الحور الذي اسكنها الله الارض والغاية من الحوراء هي لتكون زوجة لهابيل اي بصفات انسية وهذا ليس بصعب على قدرة الله واتواصلة العملية هذه الى ان استقامت الحالة الاجتماعية
    لذا نحن نميل الى هذا الاحتمال الذي ينزهنا من ان نكون اولاد حرام في حين الذي يميل الى الحرام يميل الى الحتمال الاخر
    قبح الله الجهل فإنه أعيا من يداويه ...

    الحرام ما حرم الله ،، فلمّا لم يكن ا لزواج من الأخوات حراما في آنه فهو ليس حرام ، هو حرام عندما حرمه الله .. و لما كان الجمع بين الأخوات ليس حراما في آنه فمن فعل ذلك لم يفعل حراما ، بل هو حرام عندما تم تحريمه . ... ماهذا الجهل ..؟؟

    قلنا لكم أن التشريعات السماوية جاءت تباعا ، تحريم الأمور لم يأتي من البداية و إنما أتى تباعا .. و قد بينت من القرآن أمثلة حية على ذلك ...

    مال الغنائم كان حراما على جميع الأنبياء قبل محمد صلى الله عليه و آله و سلم .. و في شريعة الإسلام أحل الله غنائم الغزوات و أصبح حلالا .. فهل مال الغنائم حرام لأنه كان حرام في جميع العصور السابقة ..؟؟

    هل تتهم آسية بنت عمران بالزنا لأن نكاحها غير شرعي لأنها تزوجت بكافر ؟؟؟

    إن كان لا ... فهل يجوز للمسلمة الزواج من كافر أو الاستمرار مع الكافر في حال إسلامها ؟؟

    فهل تتهم آسية بالسفاح .؟؟

    المشكلة أن معظمكم إن لم يكن كلكم يناقش في أمور و هو لا يفقه ما يقول و لا يملك من العلم سوى معرفة الموقع الذي نسخ منه الموضوع ...


    لو كانت المرأة التي خلقها الله لهابيل لها صفات إنسية فهي إنسانة وليست حوراء ، لأن الحوراء لا تلد .. و لما أن هذه المرأة ولدت فهي ليست حوراء بل هي إنسانة ... لو أن علماءكم قالوا أن الله خلق امرأتين بشريتين لهابيل و قابيل لكان الكلام معقولا و أقرب للعقل و لا ضير في قبوله بغض النظر عن عدم وجود دليل عليه مع تجاهل تعارضه لأيات القرآن الصريحة بأن جميع البشر هم بنو آدم و حواء .. و لا دخل للجن و الحور و غيرها من المخلوقات في الموضوع ...


    و أخبرتكم أن الملائكة إذا تحولت إلى صورة البشر فلا يعني هذا أنها ستقوم بما تقوم به البشر من أكل و شرب و نكاح .. فما هو إلا تحول شكلي مع الاحتفاظ بالصفات الملائكية الحقيقية ... تماما مثل الماء الذي يتشكل في صور مختلفة فأحيانا يكون سائلا و أحيانا يكون صلبا كالثلج و أحيانا يكون غازا كبخار الماء ، و لكن الماء في جميع الحالات و الأشكال و الصور من سائل إلى ثلج إلى بخار ، يحافظ على تركيبه الكيمائي المميز له و هو H2O .. فالماء و هو سائل صيغته الكيمائية H20 ، و الماء و هو ثلج صيغته الكيمائية H2O ، و الماء و هو غاز صيغته الكيمائية H2O ... أما إن أصبحت صيغة الماء هي AL .. فمعناه أنه ليس ماء بل هو ألومنيوم .. فلم تعد هناك أدنى صفة تدل على أنه ماء مادامت صيغته الكيمائية تغيرت و تحولت ... كما يحدث في التفاعلات النووية ...


    و حيث أنه بافتراض أن زوجات هابيل و قابيل حورية و جنية ،، و حيث أن الحورية كائنة نورانية و لا يوجد إنسان طبيعته الجسمية نور و لا يوجد إنسان طبيعته الجسمية نار بل كلنا ترابيون ، لنا نفس العناصر الترابية المكونة للتراب .. فهذا الكلام باطل لا أساس له من الصحة .. لأنه لو اختلط ماء الحورية ( في حال افتراض أن للحورية ماء تناسلي ) لو التقى بماء الإنسان فلا بد للجنين أن يحمل بعض صفات أمه كما يحمل بعض صفات أبيه ...

    فكفاكم تهريجا و تخريفا ...!!!

    تعليق


    • #77
      المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني
      ايها الزميل
      انك تحتج علينا بآية الله العظمى السيد الطباطبائي قدس سره الشريف
      وانت حقك تعتمدعلى العم غوغل
      واذا تقول اطلعت على تفسير الميزان هنا الطامة الكبرى لانك بترت ما قاله السيد قدس سره الشريف
      فانه ذكر الروايات ثم ذكر من يعارضها وقال عرفت الحق بذلك
      فانت طبلت وزمرت وكأنك اتيت بالذئب من ذيله وتعتقدباننا لاندقق بعدك فبان كذبك بما تدعي
      وان السيد مع الحق بان البشر لم يتكاثروا من سفاح
      بل قرأت كلامه وهذا الرابط

      فحاول ان تقرأ جيدا ... ولاتتهم بالتدليس قبل التأكد من الخبر


      وهذا مقتطف من كلامه الذي نقلته انت واخطأت في فهمه

      قال الطبطبائي في تفسيره ((كلام في تناسل الطبقة الثانية من الإنسان)
      الطبقة الأولى من الإنسان وهي آدم وزوجته تناسلت بالازدواج فأولدت بنين وبنات (إخوة وأخوات) فهل نسل هؤلاء بالازدواج بينهم وهم إخوة وأخوات أو بطريق غير ذلك؟
      ظاهر إطلاق قوله تعالى: { وبث منهما رجالاً كثيراً ونساءً } الآية على ما تقدم من التقريب, أن النسل الموجود من الإنسان إنما ينتهي إلى آدم وزوجته من غير أن يشاركهما في ذلك غيرهما من ذكر أو أنثى, ولم يذكر القرآن للبث إلا أياهما, ولو كان لغيرهما شركة في ذلك لقال: وبث منهما ومن غيرهما, أو ذكر ذلك بما يناسبه من اللفظ, ومن المعلوم أن انحصار مبدأ النسل في آدم وزوجته يقضي بازدواج بنيهما من بناتهما.

      وأما الحكم بحرمته في الإسلام, وكذا في الشرائع السابقة عليه على ما يحكى, فإنما هو حكم تشريعي يتبع المصالح والمفاسد, لا تكويني غير قابل للتغيير, وزمامه بيد الله سبحانه يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد, فمن الجائز أن يبيحه يوماً لاستدعاء الضرورة ذلك ثم يحرمه بعد ذلك لارتفاع الحاجة واستيجابه انتشار الفحشاء في المجتمع.

      والقول بأنه على خلاف الفطرة, وما شرعه الله لأنبيائه دين فطري, قال تعالى:
      { فأقم وجهك للدين حنيفاً فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم }
      [الروم: 30]، فاسد فإن الفطرة لا تنفيه ولا تدعو إلى خلافه من جهه تنفرها عن هذا النوع من المباشرة (مباشرة الأخ الأخت) وإنما تبغضه وتنفيه من جهة تأديته إلى شيوع الفحشاء والمنكر وبطلان غريزة العفة بذلك وارتفاعها عن المجتمع الإنساني, ومن المعلوم أن هذا النوع من التماس والمباشرة إنما ينطبق عليه عنوان الفجور والفحشاء في المجتمع العالمي اليوم, وأما المجتمع يوم ليس هناك بحسب ما خلق الله سبحانه إلا الإخوة والأخوات, والمشيئة الإلهية متعلقة بتكثرهم وانبثاثهم, فلا ينطبق عليه هذا العنوان.

      والدليل على أن الفطرة لا تنفيه من جهة النفرة الغريزية تداوله بين المجوس أعصاراً طويلة (على ما يقصه التاريخ) وشيوعه قانونياً في روسيا (على ما يحكى) وكذا شيوعه سفاحاً من غير طريق الازدواج القانوني في اوروبا.

      وربما يقال: إنه مخالف للقوانين الطبيعية, وهي التي تجري في الإنسان قبل عقده المجتمع الصالح لإسعاده, فإن الاختلاط والاستيناس في المجتمع المنزلي يبطل غريزة التعشق والميل الغريزي بين الإخوة والأخوات, كما ذكره بعض علماء الحقوق.

      وفيه أنه ممنوع كما تقدم أولاً, ومقصور في صورة عدم الحاجة الضرورية ثانياً, ومخصوص بما لا تكون القوانين الوضعية غير الطبيعية حافظة للصلاح الواجب الحفظ في المجتمع, ومتكفلة لسعادة المجتمعين, وإلاَّ فمعظم القوانين المعمولة والأصول الدائرة في الحياة اليوم غير طبيعية.

      (بحث روائي)

      في التوحيد عن الصادق عليه السلام في حديث قال: لعلك ترى أن الله لم يخلق بشراً غيركم؟ بلى والله لقد خلق ألف ألف آدم أنتم في آخر أولئك الآدميين.

      أقول: ونقل ابن ميثم في شرح نهج البلاغة عن الباقر عليه السلام ما معناه, ورواه الصدوق في الخصال أيضاً.

      وفي الخصال عن الصادق عليه السلام قال: إن الله تعالى خلق اثنا عشر ألف عالم كل عالم منهم أكبر من سبع سماوات وسبع أرضين ما يرى عالم منهم أن الله عز وجل عالماً غيرهم.

      وفيه عن أبي جعفر عليه السلام: لقد خلق الله عز وجل في الأرض منذ خلقها سبعة عالمين ليس هم من ولد آدم خلقهم من أديم الأرض فأسكنهم فيها واحداً بعد واحد مع عالمه ثم خلق الله عز وجل آدم أبا البشر وخلق ذريته منه, الحديث.

      وفي نهج البيان للشيباني عن عمرو بن أبي المقدام عن أبيه قال: سألت أبا جعفر عليه السلام: من أي شيء خلق الله حواء؟ فقال عليه السلام: أي شيء يقولون هذا الخلق؟ قلت يقولون: إن الله خلقها من ضلع من أضلاع آدم فقال: كذبوا أكان الله يعجزه أن يخلقها من غير ضلعه؟ فقلت: جعلت فداك من أي شيء خلقها؟ فقال: أخبرني أبي عن آبائه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " إن الله تبارك وتعالى قبض قبضة من طين فخلطها بيمينه - وكلتا يديه يمين - فخلق منها آدم, وفضلت فضلة من الطين فخلق منها حواء "

      أقول: ورواه الصدوق عن عمرو مثله, وهناك روايات أُخر تدل على أنها خلقت من خلف آدم, وهو أقصر أضلاعه من الجانب الأيسر, وكذا ورد في التوراة في الفصل الثاني من سفر التكوين, وهذا المعنى وإن لم يستلزم في نفسه محالاً, إلا أن الآيات القرآنية خالية عن الدلالة عليها كما تقدم.

      وفي الاحتجاج عن السجاد عليه السلام في حديث له مع قرشي يصف فيه تزويج هابيل بلوزا أخت قابيل, وتزويج قابيل بإقليما أخت هابيل, فقال له القرشي: فأولداهما؟ قال: نعم, فقال له القرشي: فهذا فعل المجوس اليوم, قال: فقال: إن المجوس فعلوا ذلك بعد التحريم من الله, ثم قال له: لا تنكر هذا إنما هي شرائع الله جرت, أليس الله قد خلق زوجة آدم منه ثم أحلها له؟ فكان ذلك شريعة من شرائعهم ثم أنزل الله التحريم بعد ذلك, الحديث.

      أقول: وهذا الذي ورد في الحديث هو الموافق لظاهر الكتاب والاعتبار, وهناك روايات أُخر تعارضها, وهي تدل على أنهم تزوجوا بمن نزل إليهم من الحور والجان, وقد عرفت الحق في ذلك.)


      - فالذي ورد في الحديث هو تزويج الاخوة بالاخوات
      - وقال فيه انه الموافق لظاهر القران.
      - والمعارض هو روايات الجن, فهي عنده معارضة للقران, لان الاخرى موافقه
      - والطبطبائي قال انه عرف الحق, والحق الذي يتحدث عنه هو ماقاله في تفسيره قطعا.

      وراجعل التفسير هنا
      http://www.altafsir.com/Tafasir.asp?...1&LanguageId=1

      تعليق


      • #78
        سبق ان قلنا ان وان قالها الطباطبائي فلا تدل على انها عقيدة الشيعة رضي الله عنهم لان الروايات التي تذكر انهما تزوجا من اختين وردت تقية

        تعليق


        • #79
          مسلم مجادل

          الانسان يولد وفصيلة دمه تعرف من لحظة ولادتة ولا دخل لنوع الطعام في تحديد نوع فصيلة الدم

          تعليق


          • #80
            بالنسبة للحور العين ، فالحور لهن صفات خاصة بهن ، من ضمن تلك الصفات أنهن أبكار ، حتى لو عاشرهن الرجال في الجنة فإنهن يرجعن أبكار .. و معاشرة الحور العين معاشرة خالية من ماء الرجل أو ماء الحور لأن الحور لا يملكن ماء الأنثى الذي بتخصيبه يتم الحمل .. فكيف تم فقد صفات الحوريات و حملن و أصبحن مثل الأدميات ؟؟
            يكفي ان اذكر لك ولجميع المشككة مثال صغير يخرس كل من يشكك بقدرة الله
            ألا وهو عيسى الذي ولد من مريم دون ماء رجال وبقيت امه عذراء عليهما السلام...
            ام انك لا تؤمن بأنه ولد بارادة الله الاعجازية !!!!

            تعليق


            • #81
              المشاركة الأصلية بواسطة خادمة الأئمه

              يكفي ان اذكر لك ولجميع المشككة مثال صغير يخرس كل من يشكك بقدرة الله
              ألا وهو عيسى الذي ولد من مريم دون ماء رجال وبقيت امه عذراء عليهما السلام...
              ام انك لا تؤمن بأنه ولد بارادة الله الاعجازية !!!!
              قال تعالى (إِنَّ مَثَلَ عِيسَىٰ عِندَ ٱللَّهِ كَمَثَلِ ءَادَمَ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ)
              اي ان خلق عيسى كادم, وليس من الجن او الحور او غيرها.
              وهذا عرفناه من القران الكريم, وكذلك تكاثر النسل في البشر ذكر في القران الكريم, ومن خالف ذلك يحتاج الى دليل.

              يقول الطبطبائي :
              - فهل نسل هؤلاء بالازدواج بينهم وهم إخوة وأخوات أو بطريق غير ذلك؟
              ظاهر إطلاق قوله تعالى: { وبث منهما رجالاً كثيراً ونساءً } الآية على ما تقدم من التقريب, أن النسل الموجود من الإنسان إنما ينتهي إلى آدم وزوجته من غير أن يشاركهما في ذلك غيرهما من ذكر أو أنثى, ولم يذكر القرآن للبث إلا أياهما, ولو كان لغيرهما شركة في ذلك لقال: وبث منهما ومن غيرهما, أو ذكر ذلك بما يناسبه من اللفظ, ومن المعلوم أن انحصار مبدأ النسل في آدم وزوجته يقضي بازدواج بنيهما من بناتهما.


              والحمدلله رب العالمين.

              تعليق


              • #82
                المشاركة الأصلية بواسطة النفيس


                قبح الله الجهل فإنه أعيا من يداويه ...

                الحرام ما حرم الله ،، فلمّا لم يكن ا لزواج من الأخوات حراما في آنه فهو ليس حرام ، هو حرام عندما حرمه الله .. و لما كان الجمع بين الأخوات ليس حراما في آنه فمن فعل ذلك لم يفعل حراما ، بل هو حرام عندما تم تحريمه . ... ماهذا الجهل ..؟؟

                قلنا لكم أن التشريعات السماوية جاءت تباعا ، تحريم الأمور لم يأتي من البداية و إنما أتى تباعا .. و قد بينت من القرآن أمثلة حية على ذلك ...

                مال الغنائم كان حراما على جميع الأنبياء قبل محمد صلى الله عليه و آله و سلم .. و في شريعة الإسلام أحل الله غنائم الغزوات و أصبح حلالا .. فهل مال الغنائم حرام لأنه كان حرام في جميع العصور السابقة ..؟؟

                هل تتهم آسية بنت عمران بالزنا لأن نكاحها غير شرعي لأنها تزوجت بكافر ؟؟؟

                إن كان لا ... فهل يجوز للمسلمة الزواج من كافر أو الاستمرار مع الكافر في حال إسلامها ؟؟

                فهل تتهم آسية بالسفاح .؟؟

                المشكلة أن معظمكم إن لم يكن كلكم يناقش في أمور و هو لا يفقه ما يقول و لا يملك من العلم سوى معرفة الموقع الذي نسخ منه الموضوع ...


                لو كانت المرأة التي خلقها الله لهابيل لها صفات إنسية فهي إنسانة وليست حوراء ، لأن الحوراء لا تلد .. و لما أن هذه المرأة ولدت فهي ليست حوراء بل هي إنسانة ... لو أن علماءكم قالوا أن الله خلق امرأتين بشريتين لهابيل و قابيل لكان الكلام معقولا و أقرب للعقل و لا ضير في قبوله بغض النظر عن عدم وجود دليل عليه مع تجاهل تعارضه لأيات القرآن الصريحة بأن جميع البشر هم بنو آدم و حواء .. و لا دخل للجن و الحور و غيرها من المخلوقات في الموضوع ...


                و أخبرتكم أن الملائكة إذا تحولت إلى صورة البشر فلا يعني هذا أنها ستقوم بما تقوم به البشر من أكل و شرب و نكاح .. فما هو إلا تحول شكلي مع الاحتفاظ بالصفات الملائكية الحقيقية ... تماما مثل الماء الذي يتشكل في صور مختلفة فأحيانا يكون سائلا و أحيانا يكون صلبا كالثلج و أحيانا يكون غازا كبخار الماء ، و لكن الماء في جميع الحالات و الأشكال و الصور من سائل إلى ثلج إلى بخار ، يحافظ على تركيبه الكيمائي المميز له و هو H2O .. فالماء و هو سائل صيغته الكيمائية H20 ، و الماء و هو ثلج صيغته الكيمائية H2O ، و الماء و هو غاز صيغته الكيمائية H2O ... أما إن أصبحت صيغة الماء هي AL .. فمعناه أنه ليس ماء بل هو ألومنيوم .. فلم تعد هناك أدنى صفة تدل على أنه ماء مادامت صيغته الكيمائية تغيرت و تحولت ... كما يحدث في التفاعلات النووية ...


                و حيث أنه بافتراض أن زوجات هابيل و قابيل حورية و جنية ،، و حيث أن الحورية كائنة نورانية و لا يوجد إنسان طبيعته الجسمية نور و لا يوجد إنسان طبيعته الجسمية نار بل كلنا ترابيون ، لنا نفس العناصر الترابية المكونة للتراب .. فهذا الكلام باطل لا أساس له من الصحة .. لأنه لو اختلط ماء الحورية ( في حال افتراض أن للحورية ماء تناسلي ) لو التقى بماء الإنسان فلا بد للجنين أن يحمل بعض صفات أمه كما يحمل بعض صفات أبيه ...

                فكفاكم تهريجا و تخريفا ...!!!
                تقول قبح الله الجهل وانت الجهل بعينه
                كلامك خريط انشاء علمك فقط الرمز الكيميائي للماء وفرحان به
                قلنا لك ايها الجاهل اذا كان البشر من آدم وحواء عليم السلام يستوجب ذلك البشر فصيلتين للدم كيف اصبحت اربعة فصائل علما بانه استحالة حدوث الطفره الوراثيه في هذا الموضوع الا ان شاء الله
                اما بالنسبة للحوراء قلنا لك بانها اصبحت انسية لان الغاية تزويجها من الانس للتناسل
                الشيء الاخر متى حرم الزواج بالاخت بالدليل واختصر لان خير الكلام ما قل ودل ولا تهرج

                تعليق


                • #83
                  المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني
                  تقول قبح الله الجهل وانت الجهل بعينه
                  كلامك خريط انشاء علمك فقط الرمز الكيميائي للماء وفرحان به
                  قلنا لك ايها الجاهل اذا كان البشر من آدم وحواء عليم السلام يستوجب ذلك البشر فصيلتين للدم كيف اصبحت اربعة فصائل علما بانه استحالة حدوث الطفره الوراثيه في هذا الموضوع الا ان شاء الله
                  اما بالنسبة للحوراء قلنا لك بانها اصبحت انسية لان الغاية تزويجها من الانس للتناسل
                  الشيء الاخر متى حرم الزواج بالاخت بالدليل واختصر لان خير الكلام ما قل ودل ولا تهرج
                  بل يمكن

                  مازلت اتذكر بعض دروس الاحياء في الثانوية ....

                  توجد هناك اربع فصائل وهي
                  A, B, AB , O
                  وكل فصيلة تتكون من مركبين او جينين
                  وانواع الجينات الرئسية هي : A , B , i
                  وهناك نوعان من الجينات
                  جين سائد وجين متنحي
                  الجين السائد : هو الجين الذي يظهر صفاته ويطغى مهما كان الجين الاخر وهما : A ,B
                  الجين المتنحي : لاتظهر صفاته الا في حالة عدم وجود جينات سائدة , وهو فقط : i


                  فمثلا
                  - الفصيلة A هي عبارة عن الجينين AA او Ai
                  - الفصيلة B هي عبارة عن الجينين BB او Bi
                  - الفصيلة AB هي عبارة عن الجينين AB فقط
                  - الفصيلة O هي عبارة عن الجينين ii فقط


                  لذلك اذا كان الاب يحمل دمه جين سائد وتنحي والام كذلك تحمل جين سائد متنحي, فالابناء قد يحملون قد يحتمل ان يرثون اي فصيلة دم معروفة.

                  مثال للتوضيح والاثبات :

                  الاب : فصيلة دمه مكونه من الجينين Ai يعني فصيلة الدم A
                  الام : فصيلة دمها مكونه من الجينين Bi يعني فصيلة الدم B
                  فان احتمال ان يحمل الابناء الجينات التالية :
                  AA, Ai, BB, Bi, AB, ii

                  وهي موضحة كفصائل معروفة :
                  Ai, AA هي فصيلة الدم A
                  BB, Ai وهي فصيلة الدم B
                  AB وهي نفسها الفصيلة AB
                  ii وهي الفصيلة O

                  فلا اشكال من كون اصل البشر من ادم وحواء فقط

                  -----------------------------

                  ملاحظة : هذا فقط من باب الزام من قال انه لايمكن معللا بفصائل
                  الدم وغيرها, ولكننا نعقد بالنقل, وما خالف النقل فلا نعتد به, لان
                  العلم البشري يتغير مع مرور الزمن, والنقل يبقى, فلاحجة بالعلم
                  الناقص الذي لم نحط به كله.

                  التعديل الأخير تم بواسطة البريكي; الساعة 10-02-2010, 09:46 PM.

                  تعليق


                  • #84
                    المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني
                    تقول قبح الله الجهل وانت الجهل بعينه
                    كلامك خريط انشاء علمك فقط الرمز الكيميائي للماء وفرحان به
                    قلنا لك ايها الجاهل اذا كان البشر من آدم وحواء عليم السلام يستوجب ذلك البشر فصيلتين للدم كيف اصبحت اربعة فصائل علما بانه استحالة حدوث الطفره الوراثيه في هذا الموضوع الا ان شاء الله
                    اما بالنسبة للحوراء قلنا لك بانها اصبحت انسية لان الغاية تزويجها من الانس للتناسل
                    الشيء الاخر متى حرم الزواج بالاخت بالدليل واختصر لان خير الكلام ما قل ودل ولا تهرج
                    أعود و أقول قبح الله الجهل فإنه أعيا من يداويه ...

                    لا علاقة بفصائل الدم بموضوع آدم و حواء و أبنائهما ، حتى تظن أن سبب الفصائل الأربع للدم هو وجود حورية و جنية كأمهات للنسل البشري .. و لماذا لم تندهش من كون أن هناك بشر لونهم أبيض و بشر لونهم أحمر و بشر لونهم بني و بشر لونهم أسمر و بشر لونهم أسود ... هل آدم كان أبيض و حواء كانت سوداء ...؟؟؟ ... من أين أتى اللون الأسود في النسل البشري و اللون البني و الأحمر ..؟؟ .. و إضافة إلى ذلك هناك بشر طوال القامة و بشر قصار القامة فهل كان آدم طويلا و حواء قصيرة .. و إن كان لا : فمن أين ظهر القصر ؟؟ .. و من أين ظهر ت المتانة و الضعف هل تظن أن آدم كان ضعيفا و حواء كانت متينة ..؟؟

                    لا علاقة بهذا كله في التغير البشري في الصفات الوراثية ..

                    و لا تنكر أمرا لا تعرفه فلا أظنك تعلم شيئا عن الطفرات الجينية ..

                    الطفرة الجينية حقيقة علمية لا يمكن نفيها .. و سأوضح على عجالة ذلك ..

                    من المعلوم أن الرمز الكروموسومي للذكر هو ( XY ) .. بينما الرمز الكروموسومي للأنثى هو ( XX ) .. و حين المعاشرة بين الزوجين تعطي الأنثى كروموسوم واحد هو ( X ) و كذلك الذكر يعطي كروموسوم واحد ، إما أن يعطي ( X ) فيكون الناتج ( XX ) فيكون الجنين أنثى ، أو أن الذكر يعطي ( Y ) فيلتقي مع كروموسوم الأنثى فيكون الناتج ( XY ) فيكون الجنين ذكر ... و لكن بسبب الطفرات الجينية هناك بشر رمزهم الكروموسومي هو ( XXY ) و هو لا ذكر و لا أنثى بل هو " خنثى " و هو عقيم و هذا مرض وراثي معروف موجود بسبب الطفرة الجينية .. فكيف تنفي أمرا معروفا في علم الأحياء بالضرورة ..؟؟ .. " ابحث عن متلازمة كلايفنتر لتستفيد " ..


                    الخلاصة .. قولك بأنه كون أصل البشر من آدم و حواء يستوجب أن تكون هناك فصائل للدم ، ضرب من الجهل كبير .. لأن غيرك يستطيع أن يقول بأن ذلك أيضا يستوجب أن يكون للبشر لونين فقط إما لون آدم أو لون حواء في حين أن البشر متعددوا الألوان .. " ومن آياته اختلاف ألسنتكم و ألوانكم " .. و كذلك يستوجب أن يكون جميع البشر لهم لغة واحدة و هي لغة آدم و حواء في حين أن عدد لغات العالم لا حصر لها .. فمن أين تعلم الإنسان لغة جديدة و الطفل يولد و لا يعرف الكلام و يتعلم الكلام من أبويه فكيف استطاع الإنسان أن يخترع لغة مختلفة حتى أصبحت هناك الآلاف من اللغات ... و غير ذلك الكثير ...

                    جواب ذلك .. أن هناك عدة عوامل داخلية و خارجية ليس هنا محل سردها و ذكرها .. و ليس لأن أصل البشر من جن أو حور أو ملائكة أو قردة أو ماشابه .. أصل البشر من البشر فقط من آدم و زوجته حواء فقط ..

                    أما الحوراء التي تقول بأنها أصبحت إنسية .. فلا تقولوا حوراء قولوا " الله خلق إنسانة لهابيل " .. فهذا كلام ممكن قبوله ، لأن الحوراء إن فقدت صفاتها الحورائية فهي ليست حوراء .. بالرغم أن هذا أيضا كلام جدلي لا دليل عليه و لا اعتبار له ..


                    أما متى تم تحريم الزواج من الأخوات ، فهذا بلا شك تم بعد أن أنجب قابيل و هابيل ذرية .. و الدليل على ذلك أنه كان حراما على قابيل الزواج من توأمته دلالة على أن زواجه بأخته غير التوأم ما هو إلا أمر استثنائي و سوف يتم تحريمه فيما بعد على ذريته .. و لا أدري كيف يجهل البعض أن أحكام الإسلام نفسه يتم فيها النسخ ،، فهناك أمورا كانت حلالا في بداية الإسلام ثم أصبحت حراما و أمورا كانت حراما في بداية الإسلام و أصبحت حلالا .. و الأمثلة كثييرة مثل التبني كان حلالا ثم تم تحريمه و الكثير الكثير .. هذا في 23 سنة فقط .. فكيف يظن البعض أن التشريع الذي نطبقه هو نفسه المطبق على آدم و بنيه قبل مئات الآلاف من السنين ، برغم معرفتهم أن ظروفهم تختلف كليا عن ظروفنا ففي تلك الفترة كان يعيش الإنسان ما يقرب الألف سنة و أكثر ..!!!

                    تعليق


                    • #85
                      المشاركة الأصلية بواسطة النفيس



                      نحن أبناء جنية ...

                      هههههههههههه


                      طيب .. هل الحمض النووي الذي في جسمنا حمض جني أو حمض بشري ... و ماهي الصفات البشرية التي اكتسبها البشر من نكاح الجن ؟؟؟


                      أفيدونا يا شيعة ... مدرستكم جميلة جدا ...
                      انتم امام خيارين
                      اما ان تكونوا ابناء جنية
                      واما ان تكونوا على حسب ادلتكم المذكورة ابناء زنا
                      طبعا انتم تقرون بزواج الاخ من اخته يتبين من قولكم ان الانبياء والرسل هم ابناء زنا والعياذ بالله
                      ولهذ اعتمد علماء مدرسة الصحابة بانه يجوز العقد على الام والبنت
                      كما يجوز في مذهبكم ان تنكح ابنتك واختك من الزنا
                      ولا داعي للانكار
                      ولما كنت سنيا كانت تملى علينا هذه التفاهات

                      تعليق


                      • #86
                        المشاركة الأصلية بواسطة ذو الفقار آل محمد
                        انتم امام خيارين
                        - اما ان تكونوا ابناء جنية
                        - واما ان تكونوا على حسب ادلتكم المذكورة ابناء زنا
                        هل تضع هذه الاختيارات على علمائكم كي يحلوا الاشكال

                        لان الطبطبائي يقول بهذا القول
                        وكاشف الغطاء
                        وفضل الله ايضا تبعهم فيها

                        والخوئي لايرى باسا في زواج الاخوة من الاخوات في موضع اخر كما نقله الحسيني.

                        فلا تعد لهذا القول حتى تلزم علمائكم بالطعن في نسب الانبياء.

                        تعليق


                        • #87
                          ابناء ادم

                          القران الكريم ذكر (وخلق منها زوجها وبث منهما رجالاً كثيراً ونساءً)حيث قال: وبث منهما رجالاً كثيراً ونساء، ولم يقل: منهما ومن غيرهما) الميزان/ 4 / 136 ـ 137.إن المراد بقوله: (رجالاً كثيراً ونساء) أفراد البشر من ذريتهما، بلا واسطة أو مع واسطة فاذا كان لديك الدليل من القران الكريم فاتي به واتحداك لن حقيقة افكاركم ليس لها اساس في ذلك الوقت سبحانه، فله أن يُبيحه يوماً ويحرمه آخر، قال تعالى: (والله يحكم لا معقّب لحكمه) الرعد/ 41، وقال: (إن الحكم إلا لله) يوسف/ 40، وقال: (ولا يشرك في حكمه أحداً) الكهف/ 26).اذا كان لديك دليل واحد من القران فاتي به

                          تعليق


                          • #88
                            هل زوج ادم ع فابيل و هابيل من اختيهما

                            مع احترامي لاراء المشتركين اود العروج على ما يلي- 1لا داعي للتجاوز على الاخرين عند الاختلاف في الراي لان الاصل في الموضوع هو التوصل الى بحث تحقيقي يحاكي اراء اخرى من خارج الاسلام 2-اصل الموضوع لايؤثر على اعتقادنا الاسلامي المبني على توحيد الله تعالى والايمان بكتابه الكريم ورسولنا العظيم محمد صناهيك عن تفاصيل اخرى قد نتفق او لا نتفق عليها والمهم ان لا يكفر بعضنا البعض وات نتحاور من اجل الوصول الى الحقائق بوضوح3اذا كان الزواج من انسية او حورية او جنية ،،،،وادا تزوجوا بسن مبكر او صغار،،اقامو حفلة ام لا،،،الزواج نم بمشية ان لا والى اخره من التعليقات (ادعوا الجميع للمحافظة على اصل الاسلام الرامي الى التعامل الانساني اليومي وعبادة الله بالاسليب المتعارف عليها لكل مذهب او طائفة وما كنت عليهم بوكيل و السلام عليكم

                            تعليق


                            • #89
                              المشاركة الأصلية بواسطة al ameer
                              نسل آدم عليه السلام


                              بسم الله الرحمن الرحيم

                              اللهم صل على محمد و آل محمد


                              عن سليمان بن خالد قال : قلت لابي عبدالله عليه السلام : جعلت فداك إن الناس يزعمون أن آدم زوج ابنته من ابنه ، فقال أبوعبدالله عليه السلام : قد قال الناس ذلك ، ولكن يا سليمان أما علمت أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال : لو علمت أن آدم زوج ابنته من ابنه لزوجت زينب من القاسم ،وما كنت لارغب عن دين آدم ؟ فقلت : جعلت فداك إنهم يزعمون أن قابيل إنما قتل هابيل لانهما تغايرا على اختهما ، فقال له : يا سليمان تقول هذا ؟ ! أما تستحيي وأن تروي هذا على نبي الله آدم ؟ فقلت : جعلت فداك ففيم قتل قابيل هابيل ؟ فقال : في الوصية .
                              ثم قال لي : يا سليمان إن الله تبارك وتعالى أوحى إلى آدم أن يدفع الوصية واسم الله الاعظم إلى هابيل ، وكان قابيل أكبر منه ، فبلغ ذلك قابيل فغضب ، فقال : أناأولى بالكرامة والوصية ، فأمرهما أن يقربا قربانا بوحي من الله إليه ففعلا فقبل الله قربان هابيل فحسده قابيل فقتله ، فقلت له : جعلت فداك فممن تناسل ولد آدم ؟
                              هل كانت انثى غير حواء ؟ وهل كان ذكر غير آدم ؟ فقال : يا سليمان إن الله تبارك وتعالى رزق آدم من حواء قابيل ، وكان ذكر ولده من بعده هابيل ، فلما أدرك قابيل مايدرك الرجال أظهر الله له جنية وأوحى إلى آدم أن يزوجها قابيل ، ففعل ذلك آدم ورضي بها قابيل وقنع ، فلما أدرك هابيل ما يدرك الرجال أظهر الله له حوراء وأوحى الله إلى آدم أن يزوجها من هابيل ، ففعل ذلك فقتل هابيل والحوراء حامل ، فولدت حوراء غلاما فسماه آدم هبة الله ، فأوحى الله إلى آدم : أن ادفع إليه الوصية واسم الله الاعظم ، وولدت حواء غلاما فسماه آدم شيث بن آدم ، فلما أدرك ما يدرك الرجال أهبط الله له حوراء و أوحى إلى آدم أن يزوجها من شيث بن آدم ففعل ، فولدت الحوراء جارية فسماها آدم حورة ، فلما أدركت الجارية زوج آدم حورة بنت شيث من هبة الله بن هابيل فنسل آدم منهما ، فمات هبة الله بن هابيل فأوحى الله إلى آدم : أن ادفع الوصية واسم الله الاعظم وما أظهرتك عليه من علم النبوة وما علمتك من الاسماء إلى شيث بن آدم ،فهذا حديثهم يا سليمان .



                              هل هذا الموضوع دقيق

                              تعليق


                              • #90
                                هل زوج آدم ع قابيل وهابيل من اختيهما.....!!!!

                                إلى الاخ الذي طرح الفكرتين
                                ١- الفكرة الأولى زواج الأخوة من الأخوات غير مقبول عقلا ومنطقا ولا يوجد أي دين يحلل ذلك ويعتبر بدء الخليقة من سفاح
                                ٢- الفكرة الثانية غير مكتملة حيث أنها تنفي زواج الأخوة من الأخوات ومن ثم تقول ( إن قابيل تزوج جنية وهابيل تزوج حورية )
                                أقول لك كما قال ألامام عليه السلام ( الم تكن لله مقدرة على أن يخلق لهم أزواج) ما الحكمة من زواج الجنية وهي من غير جنس البشر والله يقول في كتابه ..... ما معناه .... وجعل لكم من انفسكم ازواجا .... وهل الجنية من نفس جنس البشر
                                ٣- كيف تثبت أن هابيل وقابيل هم أولاد آدم ع والقرآن يقول ( واتل عليهم نبأ ابني آدم بالحق ) وفي المفردات القرآنية الابن يختلف عن الولد .... حيث أن الولد هو الصلبي..اما الابن هو الغير صلبي
                                والدليل على ذلك أن ابن نوح ع الذي ذكر في القرآن هو ليس ولده الصلبي ( راجع تفسير القمي )
                                واخيرا أقول أن هذا الذي وصلنا من ١٤٣٩ سنه بالرغم من كل التكتم والظلم والتحريف وإتلاف وطمس التراث الشيعي
                                والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وآل محمد

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM
                                استجابة 1
                                102 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM
                                استجابة 1
                                76 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM
                                ردود 2
                                156 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 29-06-2022, 06:45 AM
                                استجابة 1
                                112 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-08-2021, 02:31 AM
                                استجابة 1
                                86 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                يعمل...
                                X